紐帶的作文優(yōu)選【15篇】

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的紐帶的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

紐帶的作文1

　　一遍又一遍地閱讀《西游記》，我打了個(gè)哈欠，已經(jīng)十一點(diǎn)多了，我抬頭看了看書桌上堆積如山的寒假作業(yè)，要是能回老家該多好啊!哪怕只回去一天，摸摸布滿裂痕的墻壁，在兒時(shí)玩耍的榕樹下坐一坐，在池塘邊釣一釣魚，那該多好呀!正當(dāng)我埋怨時(shí)，我看到書桌上精美的栩栩如生的泥人，我的思緒回到了老家……

　　那是9年前的事情了，我的年齡到了要上幼兒園的時(shí)候了，我去參觀了我的幼兒園，幼兒園是我父母輩時(shí)修建的，圍墻已經(jīng)被爬山虎占據(jù)，里面是老舊的擺設(shè)和帶有裂痕的'墻壁，教室里有著些許昏暗的燈，但被打掃得很干凈整潔。在冬天的時(shí)候太陽公公喜歡偷懶，5點(diǎn)鐘左右就下山回家了，微弱的光線照進(jìn)工具房，里面的拖把和吸塵器就像長著十多條觸手和可以吞噬萬物的怪獸，我時(shí)常感到恐懼。一次，外公來接我，問我在幼兒園適不適應(yīng)，我就傾訴給了外公聽。

　　外公回家后就燒了一個(gè)泥人給我，泥人上面還用小刀片刻出了清晰的紋理，凹凸不平的盔甲被刻得甚是精美，我的外公長得像粗人，但刀工可是非凡呢。他還給這個(gè)泥人取名“孫悟空”，并專門到城里買了一本《西游記》，每天放學(xué)回家，外公就會讀給我聽。外公把《西游記》講得出神入化、生動傳神，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法……就好像一一出現(xiàn)在我眼前，孫悟空的形象漸漸在我的心目中強(qiáng)大起來。

　　我不再懼怕那兩只在工具房里的“怪物”了，我還時(shí)常模仿孫悟空的言行，“吃我老孫一棒”、“妖怪哪里逃”，我的伙伴們都被我的表演所折服，和我玩的伙伴也多了。

　　到了春天的時(shí)候，我跟著外公去田里播種、抓青蛙，我一想到“孫悟空”齊天大圣斬妖除魔，一時(shí)心血來潮，就學(xué)著孫悟空叫道“妖怪哪里逃?”我看見了一只躥來躥去的田鼠，順手撿起來一根棍子對著田鼠猛揮，見到它就又喊又打，我追著“老鼠精”一直跑，邊跑邊打，踩壞了多少田地我也沒有在意，田鼠還未鉆到洞里就給打壞了，我過了一把當(dāng)英雄的癮。玩到?jīng)]勁了，便停下來，往四周一看，嚇了我一大跳：被我弄壞的田地雖然只有一小塊地方，但也很慘重，外公走過來看了看被踩壞的田地，什么也沒說，一臉無奈，他剛想說什么，但話到嘴邊又咽了回去，最后只是點(diǎn)了口煙就帶我回家了……

　　我本以為像孫悟空一樣趕跑了妖怪，但沒想到，破壞了外公的勞動成果，我明白，外公沒有指責(zé)我，那是對我的疼愛和包容。泥人“孫悟空”，承載著我的童年，也是我和家鄉(xiāng)和外公的紐帶。

紐帶的作文2

　　【題目】

　　紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。

　　請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

　　【整體解讀】

　　20xx年北京卷高考作文題目從形式上一改近兩年“任務(wù)驅(qū)動”“就事論事”的命題趨向，大氣、寬泛了許多。雖然限定了文體，但本質(zhì)與十多年前較為流行的“話題作文”相同，相當(dāng)于以“紐帶”為話題寫一篇議論文�？忌�可選擇范圍較廣，可針對“紐帶”這一概念深入挖掘，同時(shí)也可以具體某一領(lǐng)域中擴(kuò)展發(fā)揮。這種命題風(fēng)格的變化，事實(shí)上是在提醒各位考生和老師，高考作文的題目可“寬”可“窄”，可以針對某一具體事物寫如何“深入靈魂的熱愛”，也可以就某一寬泛的概念談自己的認(rèn)識和感受。所以，關(guān)鍵不在于命題趨勢如何，而在于在面臨一個(gè)問題的時(shí)候考生如何能夠?qū)懗鲎约旱膫�(gè)性和特色。

　　【題目分析】

　　“說紐帶”，這一題目，可以考慮將“紐帶”這一抽象概念作為自己談?wù)搶ο螅�這要求考生具有極強(qiáng)的抽象能力和深入分析能力。也可具體談?wù)撃骋簧鐣�、歷史、文化領(lǐng)域的“紐帶”，這需要考生對某一領(lǐng)域有著全面的了解。

　　一般可考慮從“紐帶”這一概念的本質(zhì)、原因、方法、影響入手去思考，例如：

　　一、從本質(zhì)上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、“紐帶”表面上似乎只是人或事的中介環(huán)節(jié)，但實(shí)質(zhì)上恰恰是這些中介環(huán)節(jié)建構(gòu)了人或事物的本質(zhì)特征。

　　2、“紐帶”從空間上看是政治、經(jīng)濟(jì)、文化凝聚力的匯集點(diǎn)，從時(shí)間上看是歷史文化傳承的關(guān)鍵點(diǎn)。

　　3、“紐帶”不僅是全球化時(shí)代背景下的訴求，更是建構(gòu)和諧世界的基礎(chǔ)和前提。

　　二、從原因上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、“紐帶”之所以重要，在于當(dāng)今世界的文化、知識呈現(xiàn)出“碎片化”特征，這種碎片化要求我們有機(jī)將其組合起來。

　　2、“紐帶”之所以能夠起到建構(gòu)作用，在于人或事物的本質(zhì)特征不在于其組成要素，而在于其組成方式，所謂“同素異構(gòu)”，而“紐帶”恰恰是組成方式的集中體現(xiàn)。

　　3、“紐帶”在當(dāng)今時(shí)代意義重大，原因是現(xiàn)代社會與前現(xiàn)代社會的一個(gè)重要差別就在于人與人之間協(xié)作程度的高低。城市化、工業(yè)化本身就意味著人類社會的大規(guī)模協(xié)作，協(xié)作的本質(zhì)就是要抓住和利用好人或事物之間的“紐帶”。

　　三、從方法上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、“紐帶”有大有小，不同的人關(guān)注點(diǎn)有很大不同。對“紐帶”的認(rèn)識，決定了一個(gè)人思考問題的格局。

　　2、世界的聯(lián)系多種多樣，“紐帶”往往所呈現(xiàn)出的意義是復(fù)雜的，理解任何“紐帶”都要采取一種整體的眼觀，而不能只關(guān)注“紐帶”本身或眼下的意義。

　　3、人類社會的歷史進(jìn)程，除了體現(xiàn)為物質(zhì)進(jìn)步之外，更重要的是人文特性的變化，即人和人之間關(guān)系——“紐帶”的變化，如果缺失了這個(gè)看問題的角度，我們思考就會較為偏僻。

　　4、任何和人相關(guān)的事，本質(zhì)上都是建立一個(gè)“紐帶”——協(xié)作系統(tǒng)，讓更多的人介入其中，卷入更多方面的價(jià)值，有時(shí)候看起來無關(guān)的事情往往反而是成事的關(guān)鍵。

　　5、利用好“紐帶”不只是“合作”，而是要思考以何種方式合作能夠達(dá)到連接雙方利益的最大化，實(shí)現(xiàn)“雙贏的智慧”。

　　6、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，什么知識都可以去查，但要建立屬于自己的完整的一套知識體系，需要建構(gòu)知識之間的“紐帶”。知識學(xué)習(xí)不再是接受過程，更重要的是建立“紐帶”的過程。

　　四、從影響上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、抓住利用好“紐帶”，可以提高做事的效率。

　　2、“紐帶”缺失，不僅會讓整個(gè)社會缺乏協(xié)作與聯(lián)系，更是社會歷史的倒退。

　　3、世界是劇烈分層的，任何一個(gè)選擇都有無窮的層次，“紐帶”的建立，需要我們有著確定的目標(biāo)，才能整合相應(yīng)的資源。

　　作文范文：

　　生命的紐帶是緊的，是累的'，是殘酷的……讓人感到殘酷的生命的紐帶那就是交通安全。

　　現(xiàn)在的交通已是越來越堵了，因?yàn)檐囕v越來越多，一件件讓人驚心動魄的車禍也頻頻發(fā)生。

　　正當(dāng)除夕這天，家家戶戶各忙各的，做好吃的，我也要為晚上的春節(jié)聯(lián)歡晚會養(yǎng)精蓄銳!突然，“轟”地一聲，大家都被這個(gè)聲音，而不忙了。大家四處尋找，聲音的來源，不遠(yuǎn)處一個(gè)拐彎處，發(fā)生了一起慘案，因?yàn)楣諒澨幏浅�彎，司機(jī)必須踩著油門，一下子拐過270度的拐彎，才能拐過這個(gè)彎，一般不熟悉怎么拐彎的人，是拐不過這個(gè)彎的。

　　大家看到這樣慘不忍睹的一面，不禁地大叫：“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救電話�！蔽乙宦牭浇泻奥�，也不能錯(cuò)過。

　　我被嚇得目瞪口呆、渾身發(fā)抖、雙腿發(fā)軟……只見一輛汽車正在靠在路邊，兩個(gè)大人躺在地上，已經(jīng)當(dāng)場死亡，有一個(gè)小孩也躺在地上，臉上的一半皮被刮了下來，血淋淋的皮還在微微抖動，有一個(gè)人播打了120急救電話，大家嘰嘰喳喳地議論紛紛：“這是怎么回事呀!”“死得真慘呀!”“什么時(shí)候急救車來呀!”過了一個(gè)小時(shí)，急救車到了，可是小孩已經(jīng)死了，小小的年齡就死了，真可惜!大家紛紛嘆了一口氣。

　　我心想：“生命誠可貴”，透過許多傷痛的車禍，留給世人最寶貴的思考就是――交通安全，警鐘長鳴!

　　在馬來西亞，有一個(gè)標(biāo)語牌是這樣寫：“閣下駕駛汽車，時(shí)速不超過30英里，可以飽覽本市的美麗景色;超過60英里，請到法院做客;超過80英里，歡迎光顧本市設(shè)備最新的急救醫(yī)院;上了100英里，請君安息吧!”這句話表達(dá)的意思就是：安全駕駛，不超速，文明交通，從我做起。

　　其實(shí)在我們的生命中，交通安全已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開我們了，每一個(gè)人都應(yīng)該互想尊重，互相關(guān)心，互相幫助，才會讓社會更加美好，更應(yīng)該遵守交通法規(guī)，維護(hù)交通秩序，講文明，注意安全!

　　交通安全――生命的紐帶。

紐帶的作文3

　　紐帶，專業(yè)解釋是指起到聯(lián)系作用的東西，它是具有一個(gè)"線狀"的意義。比喻起聯(lián)系作用的人或事物。而我所能有的簡陋理解是為連接。

　　很多的事情都需要紐帶來連接的，而連接方式也是多種多樣。在這些連接中，無一不有著不可或缺的重要作用。畢竟它所能夠影響的，從生活到個(gè)人，大大小小，各個(gè)方面。我們不妨來深刻探討一下，紐帶到底是個(gè)什么。

　　紐帶是兩者之間的羈絆。

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，客居他鄉(xiāng)的游子總是期盼著能夠回到故鄉(xiāng)的土地。因此而思念著，因此而向遠(yuǎn)方眺望著，因此而戀上了夜半的那抹月牙兒�！段覑圻@土地》的艾青便是一個(gè)極為形象的代表，為什么我的眼里常含淚水答案是因?yàn)槲覍χ�土地愛的深沉。相思之苦難言，戀家之感無以言表，指得以身邊事物為寄托，來抒發(fā)相思意。月亮是羈絆，代表了月缺等待圓滿；天空是羈絆，雖處于同一片之下，卻又相隔甚遠(yuǎn)；風(fēng)兒是羈絆，它帶著思念吹拂于面頰之間這些紐帶是我們所難以觸碰的，但是他們?yōu)槲覀儙�來的，是心靈上的慰藉，是打從遠(yuǎn)方而來的思念。

　　紐帶是兩地間的橋梁。

　　在古代，我想你了，就翻過幾座山，走過幾里的`路，不遠(yuǎn)千里，奔赴與你�；蚴菍懸环忾L長的書信，一筆一劃，字里行間中流露出自己的情感，日光劃落，全把思念訴諸于筆端。而如今隨著科技的發(fā)展，火車飛機(jī)，高鐵客運(yùn)，這些都能夠幫助相隔兩地的人們再次相見。還有微信軟件，短信電話，倒是更加的便利。這些紐帶是我們?nèi)祟愖约旱闹腔鄣慕Y(jié)晶，所帶給我們的，是驚喜和進(jìn)步，是人類在浩瀚的歷史長河中不斷探尋智慧所得來的力量！

　　紐帶是兩國間的情誼。

　　在二十一世紀(jì)的二零二零年，新型冠狀疾病的爆發(fā)導(dǎo)致中國面臨著一場新的戰(zhàn)爭。而在這場嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭，中國作為第一個(gè)受害國自然在此刻遭遇到了苦難，口罩等醫(yī)用物品迅速減少，國家緊需。這時(shí)候就仿若回到了當(dāng)年地震時(shí)候的狀態(tài)一方有難，八方支援。日本等國積極地幫助我國家度過此次危機(jī)，并捐贈來口罩等醫(yī)療物品。這是國家間的友誼，也是大國間的交流方式，紐帶也是這般，無言的關(guān)懷與幫助正是美好的見證。

　　紐帶是生者與死者間無比最珍貴的回憶。

　　我時(shí)�？吹揭恍┤私�(jīng)常佩戴同一件東西。譬如說一塊破舊的手表、一根快要散掉的手繩、一個(gè)不是特別出彩的掛墜這些背后大概都藏著一個(gè)讓人心酸的故事。我的朋友就是這樣。他有著一塊老式的手表，他一直戴著，而且很是珍惜。生日上，我便送了他一塊新手表，當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為他應(yīng)該換一塊新的了�？墒撬�雖然收了，但從未佩戴過。當(dāng)時(shí)的我有些生氣，便去詢問原由。

　　原來，那塊破舊又老式的手表是他爸爸送給他的。而他的爸爸在一次車禍中去世了。很遺憾的一件事情，我的心里也是莫名的難受。而他的臉上，當(dāng)時(shí)是掛滿了溫柔的。他看著那塊表，仿佛自己的爸爸就還在自己身邊一樣。眼神中充滿了對家人的不舍。這樣的紐帶，是令人心酸的。

　　每個(gè)人都擁有著自己的故事，而這些故事所建立的連接便是紐帶。我不知道自己的紐帶是否被他人所發(fā)現(xiàn)，但是我發(fā)現(xiàn)了很多身邊人的紐帶�；厮萆�命的本源，或許當(dāng)我們降臨到世間的那一刻，便擁有了紐帶。而生命就此與你產(chǎn)生了不可分割的力量，指引著你成長的道路。

　　紐帶，小而無形，可有九鼎之力，又可平淡如風(fēng)，全在你多一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。

紐帶的作文4

　　柚子滿山，清甜芳香——這是我對故鄉(xiāng)的第一印象。第一次踏上回鄉(xiāng)的路途，仿佛還在昨日，忘不了，故鄉(xiāng)的美景、親戚，還有那肥美的柚子。

　　當(dāng)久違的故鄉(xiāng)與親戚出現(xiàn)在面前時(shí)，是多么熟悉卻又陌生。親戚們熱情地與我們打招呼，家鄉(xiāng)話是那么親切，帶著本地獨(dú)有的濃郁口音和來自親人們最真切的問候。

　　家鄉(xiāng)盛產(chǎn)柚子，清翠的山上，隨處可見成片的柚子樹，就如一個(gè)個(gè)方陣，歡迎著我們的到來，而如今正是豐收的季節(jié)，黃澄澄的柚子如一個(gè)個(gè)調(diào)皮的胖娃娃，環(huán)抱著樹與山，站在離山一里外，都能聞到滿山的柚子香，令人垂涎三尺。

　　走在上山的路上，一直有潺潺溪水、縷縷炊煙和陣陣果香相伴，歡聲笑語從未停歇。故鄉(xiāng)的這座山，不是無邊無際的靜默，而是一個(gè)生機(jī)勃勃的樂園，只有真正回到過故鄉(xiāng)，才能體會到腳踏黃金落葉，聽著簌簌響聲，舉頭仰望便是柚子之林的美好享受。我愜意地感受著這片土地的風(fēng)光和美好，土地的氣息是清香的，夾雜著柚子的香味。大伯們自豪地說，山上的一部分土地是他們的天下，更是他們的寶，正是這肥沃的土地，給予他們生存的機(jī)會。一個(gè)壯實(shí)的大男人，竟能說出如此深情的話，實(shí)在令人詫異。

　　過了一會兒，我們就到了柚子樹下，柚子很肥美，掛滿了樹。親戚們用梯子爬上樹，精挑細(xì)選了幾個(gè)最大、最好的柚子，用大剪子剪下來，然后興高采烈地抱著“戰(zhàn)利品”下樹。這樣，上下來回了幾次，采摘了十幾個(gè)柚子，我們才心滿意足地下山。

　　回到親戚家后，我才更深入地了解到柚子的用處。只見家中里里外外都鋪滿了柚子皮，使得空氣更加清新。家人們用柚子皮做出了許多道美味的佳肴，桌上擺著切好了的柚子，還放著幾杯柚子茶、柚子蜜餞……這，大概就是家鄉(xiāng)最純真的`味道了。

　　仍記得，家人們說“我們離不開柚子和這片山”時(shí)的真摯；仍記得，家人們把沉重的柚子遞給我們時(shí)的濃濃情意；仍記得，那樸實(shí)無華，卻有家鄉(xiāng)、家人的情的柚子，是多么清甜、水潤。

　　望著這些柚子，豁然明白“禮輕情意重”的真諦。

　　窗外，柚子正靜靜地躺在陽光下，折射出金色的光芒，這，正是一條聯(lián)接著故鄉(xiāng)、親人與我的紐帶，散發(fā)著愛的光輝……

紐帶的作文5

　　坐在溫暖的汽車?yán)�，窗外，是透涼的清風(fēng)，那抹艷紅又映入眼簾，木棉花開，姹紫嫣紅的鮮花排滿大路，爭奇斗艷。

　　初春，南國大地還未從寒冬蘇醒，寒氣逼人，木棉，在嘈雜的車鳴與寒冷的天氣中怒放，在花紅柳綠的春天里，花團(tuán)錦簇，木棉也綻放出耀眼的光芒。小雨緩緩地下著，如針，如線。玻璃似的水珠慵懶地伸展著，從花中滑落，木棉葉子很大，似乎是要撐起一片青天，這堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神定是千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。木棉紅得似火，燃燒在初春，生機(jī)勃勃，似乎是噴薄欲出的朝陽。

　　南國之春，煙雨蒙蒙，花紅柳綠，鶯歌燕舞。雨季，點(diǎn)點(diǎn)水珠打在大地，漸漸成了一片水霧，濕潤著空氣，更加冷冽。木棉可不理這些，靜立于喧囂的城市，屏除絲絲雜念，仿佛已超塵脫俗，自娛自樂。木棉的生命短暫卻精彩，木棉的精神熱烈而偉大，在短暫時(shí)光里，它拼搏奮斗、昂揚(yáng)進(jìn)取，在一個(gè)人的戰(zhàn)場里殺戮無數(shù)，迸發(fā)出一種豪邁的.英雄之氣，流淌著一種無畏的英雄熱血。

　　幻想，那戰(zhàn)火紛飛、狼煙四起的戰(zhàn)場，那矯健的英姿，手起刀落、寒光閃爍、喊聲連天人頭紛紛落地木蘭，又何嘗不是如此呢？即便身為女子，也秉承赤子之心，愿為市鞍馬，從此替爺征。替父從軍，隱姓埋名，誰說女子不如男。既然沒有先天優(yōu)勢，那就靠后天的努力吧，操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。木棉，木蘭，艱苦奮斗，即便環(huán)境再惡劣，也秉一身清廉，努力為一生創(chuàng)造更多的輝煌。

　　木棉是英雄樹，木蘭是英雄少女，他們身上顯出英雄的激情，燃燒英雄的鮮血，拼搏、奮斗、努力。魅力來自于實(shí)力，實(shí)力來源于努力，不努力，怎做英雄？讓星空因我而閃爍，讓民族因我而驕傲！一種朝氣蓬勃、噴薄而出的青春激情散射在她們身上，動力與決心是她們成功的溝渠，即便有不可逾越的障礙，也不會因此動搖！

　　只有血洗的雙手，才能彈出時(shí)間的絕唱；只有歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨，才能鍛煉不動如山的盤石；只有經(jīng)過烈火的焚燒，才能練就鋼鐵之軀。

　　從思緒中回來，才更覺英雄樹是這樣挺拔、屹立，正如它的一生，拼搏、綻放。木棉是一條紐帶，它聯(lián)系著英雄，秉著英雄般的凜然正氣，真是一位永垂不朽的英雄！

紐帶的作文6

　　世界上的愛是各種各樣的，而老師對學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。當(dāng)學(xué)生意識到教師是真心愛護(hù)他、關(guān)心他，為他操心時(shí)，無論你是耐心的幫助，還是嚴(yán)肅的批語，甚至是必要的斥責(zé)，學(xué)生都會樂意接受。這就是所謂“親其師，信其道”，相反，如果教師沒有取得學(xué)生的信任，那么即使教育目標(biāo)正確，教育方法科學(xué)，教育也無法達(dá)到期望的效果。如果師生沒有達(dá)成信任，學(xué)生面對教師的教導(dǎo)就無動于衷，嚴(yán)重的還會產(chǎn)生抵觸情緒和對抗行為。這種感情上的相悖，怎能教育好學(xué)生?面對班上幾十個(gè)個(gè)性不同的學(xué)生，要把他們培養(yǎng)成有用之材，作為班主任該如何做呢?

　　一、用愛接納他們

　　教育是以人為本，愛是教育最好的調(diào)節(jié)劑。西方教育家羅素說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分或自由地發(fā)展�！边@充分說明了教育者具備一顆愛心的重要性和必要性。

　　教師年長于學(xué)生，不論閱歷、知識，還是涵養(yǎng)都勝于學(xué)生。因此對學(xué)生的過失，應(yīng)該以寬宏之心對待，接納他們，再加以耐心分析、講道理。不要在教育中說太多的“不”“不能”“不許”之類的字句來束縛學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。這樣，學(xué)生一定會很感激你的。一次，我休病假兩天，返校的當(dāng)天中午，發(fā)現(xiàn)辦公桌上有一束鮮花。我想知道是哪位同學(xué)送的，但小紙條中沒有署名。我向我們辦公室的.老師們打聽，可是問遍同事，誰也不知道是哪位學(xué)生送來的。于是，我只好根據(jù)落款中的大寫字母“ L”這一線索，把我班姓氏中聲母為“ L”的姓李、劉、梁的同學(xué)，暗中調(diào)查了一遍又一遍，但最終還是一無所知。我只好苦思冥想，那些天曾對哪一位同學(xué)有過特別的幫助和關(guān)愛。想來想去，但始終沒有想出。我真的不記得對哪位同學(xué)有過特別的幫助和關(guān)愛了。這件事使我深深地感到：教師給予學(xué)生的幫助和關(guān)愛，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)兒，有時(shí)甚至微小的連教師自己都沒有意識到，也會使學(xué)生感到溫暖和親切。如果我們用一顆愛心來接納他們，他們何嘗不能充分施展自己的潛能呢?

　　二、把握“愛”與“嚴(yán)”的分寸

　　沒有愛便沒有教育，班主任唯有心里時(shí)刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才能有你這個(gè)老師，尤其是后進(jìn)生，愛之深切，才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情。但光愛不嚴(yán)，學(xué)生不但不會被感動，反而會使整個(gè)班級管理一團(tuán)糟。故要正確地把握“愛”與“嚴(yán)”的分寸：對待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，在堅(jiān)持原則、嚴(yán)格要求的前提下，在時(shí)間、條件、態(tài)度處理等具體環(huán)節(jié)上，可酌情靈活掌握;對學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，不要急于定性了結(jié);教師應(yīng)保持和善、冷靜的態(tài)度，給學(xué)生以關(guān)愛，以便喚起他們的良知，讓他們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。簡單生硬、挖苦刻薄，會拉開師生距離的。只有把“愛”與“嚴(yán)”有機(jī)結(jié)合起來，對學(xué)生既有較強(qiáng)的約束力，又讓他們感受到教師的關(guān)愛。這樣，才能促使學(xué)生進(jìn)步，搞好班級管理，培養(yǎng)師生情感。

　　三、關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生交朋友

　　對學(xué)生的關(guān)心，不應(yīng)該只在學(xué)習(xí)方面，還應(yīng)該在心理、生理與生活諸方面。當(dāng)學(xué)生在這幾方面中產(chǎn)生了困惑與困難，班主任老師首先根據(jù)平時(shí)對學(xué)生情況的了解，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些非正常現(xiàn)象，接著便可找學(xué)生單獨(dú)談心，了解情況，及時(shí)疏通、幫助、調(diào)整好學(xué)生的心態(tài)，幫助他們解決困難，這樣教師才會得到學(xué)生更多的理解和熱愛。

　　我曾教過的李某同學(xué)，是一個(gè)留守兒童。家中年邁的奶奶根本管不住他。因?yàn)楦改搁L期在外打工，他本該得到的教育、關(guān)愛卻得不到，故養(yǎng)成了不少不良習(xí)慣，經(jīng)常早晚出入游戲室，玩得很晚才回家。早上常遲到，上課無精打采。我多次與他交談，問其原因，他總是說家中事多，實(shí)在是太累了。一天，我聽同學(xué)說他中午基本不吃飯。于是我將他叫到辦公室，由于我的態(tài)度誠懇，他終于承認(rèn)將每天中午的飯錢用來打游戲了。并說平時(shí)對我所說的都是假話。當(dāng)時(shí)我絲毫沒有生氣，而是請這位同學(xué)吃了飯。待他吃完飯后，與他談人品，談道德，重點(diǎn)談打游戲的危害性。此后我堅(jiān)持每天與他交談，詢問他是否進(jìn)入游戲室。他肯定地告訴我：不去了。一段時(shí)間后，他徹底告別了游戲室。到五年級下學(xué)期，他改掉了不少不良習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績也開始上升了，并與我成了無話不說的朋友。

　　記得有這樣一句歌詞：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻(xiàn)�！笔堑模�教育如果沒有愛，實(shí)在不能算是教育;教師如果沒有愛，實(shí)在不能算是稱職的教師。愛是學(xué)生基本的心理需要，是學(xué)生成長和發(fā)展過程中的糧食、空氣和陽光;愛是一種非常美妙而神奇的東西，它能創(chuàng)造意想不到的奇跡;愛，更是構(gòu)建師生情感的紐帶。所以，教師只有愛學(xué)生，學(xué)生才能跟教師親近。學(xué)生只有“親其師”，才會“信其道”。反之，教育教學(xué)效果則可想而知。

　　愿我們教師心中都有奔流不息的師愛!嚴(yán)格要求、細(xì)心關(guān)愛自己的學(xué)生，以“心”換“心”，以情動人。用愛架起情感的橋梁，鑄造牢固的師生情。

紐帶的作文7

　　新的一年到了，家里增添了許多物什，其中最引人注意的就是放在客廳里的那臺大彩電。

　　它是爸爸過年回家買的。平時(shí)爸爸工作忙，回來得少，現(xiàn)在終于可以一家人在一起看電視了！

　　在這臺電視上可以看到許多比電視劇有趣得多的節(jié)目。紀(jì)錄片為我揭示大自然的奧秘；益智類綜藝節(jié)目為我介紹科學(xué)的奇妙；“中國詩詞大會”將我?guī)нM(jìn)詩海中遨游；“廚王爭霸”又讓我這個(gè)小吃貨直流口水。還有CCTV–1每晚七點(diǎn)的“新聞聯(lián)播”，和爸爸一起看新聞時(shí)，他總是給我講解播出的新聞大事。

　　除夕來得不知不覺。清晨，天蒙蒙亮，裊裊炊煙卻已打破清晨的寂靜。一縷陽光透過窗簾的縫隙，流進(jìn)屋里，再漫開。亮的有些刺眼。我打著哈欠爬起來，看著媽媽進(jìn)進(jìn)出出收拾著紙錢、元寶，我猛地想起今天一早要去掃墓。小的時(shí)候爸爸媽媽不讓我去掃墓，因?yàn)樘�小不懂事，我還有些不樂意�，F(xiàn)在長大了，我卻并不喜歡跟爸爸媽媽一起掃墓。你不僅會踩一腳泥，還要忍受著煙花和鞭炮在你耳邊炸裂的巨響，而且你得隨時(shí)準(zhǔn)備好躲避“小驚喜”——時(shí)不時(shí)向你飛來的差點(diǎn)燒到你的火星。

　　捱過掃墓，就到了我最喜歡的'環(huán)節(jié)——收壓歲錢。從墓地回到家中，我和哥哥就忙碌起來。每年門上的對聯(lián)都是由我們來貼，哥哥貼對聯(lián)，我來遞膠帶，兩人分工合作，對聯(lián)很快就貼好了。

　　春節(jié)的保留節(jié)目便是吃年夜飯和看春晚。今年由于疫情的原因，親戚們沒有聚在一起，年夜飯吃得并不是很開心。還記得六七歲的時(shí)候，外公身體還很硬朗。過年時(shí)親戚們都會回到外公家聚會，一起吃年夜飯，其樂融融。但在幾年前，外公去世后，便再也看不到這其樂融融的畫面。

　　吃完年夜飯，必不可少的娛樂項(xiàng)目是看春晚。我小的時(shí)候，外公家里只有一臺很小的電視機(jī)，大家搬來板凳，排好順序，整整齊齊的坐在電視機(jī)前看春晚。那是我童年記憶里印象深刻的溫馨畫面。外公去世后，大家都在自己家過年，爸爸買的大彩電也就派上用場了。今年的春晚可圈可點(diǎn)，其中“走過場”這個(gè)小品尤為出色。爸爸對這個(gè)小品非常感興趣，看到一半，他對我說：“這個(gè)小品演的不錯(cuò)，把形式主義表演得很到位，確實(shí)諷刺了那些只做表面工作的人�！薄鞍职�，什么是形式主義��？”我好奇的問道。一旁的哥哥笑著說：“你長大了就會明白的�！�

　　春晚中有個(gè)特別節(jié)目，那是對武漢的慰問。疫情越來越嚴(yán)重，醫(yī)護(hù)人員義無反顧地赴往武漢。有人還捐贈口罩、金錢、藥物。今天，武漢封城了。

　　從武漢封城到現(xiàn)在，已經(jīng)過去兩個(gè)星期。這些天，疫情愈加嚴(yán)重，我們只能從電視機(jī)中稍微了解一些武漢人民的苦難�；鹕裆结t(yī)院已經(jīng)建成，雷神山醫(yī)院即將完工，相信很快就能找到好的治療方法。雖然我們用很相隔千山萬水，但是我們與武漢心連心，希望武漢能早日康復(fù)。抗擊疫情，我們同在。

　　所有人都在努力，疫情，會過去的。

　　生活會越來越好的，越來越幸福的。

紐帶的作文8

　　我的桌上放著一壺水，一壺一年四季都不曾改變的水，那是媽媽每天幫我親手準(zhǔn)備的水，這壺水，讓我深深的體會到了媽媽對我的愛，它如一條無形的紐帶，在我和媽媽之間，架起了一座愛的橋梁。

　　夏天的那壺水清涼而又香甜，驕陽似火，太陽火辣辣的照耀著大地。我坐在教室里，一動也不動，可即使這樣，豆大的'汗珠還是一滴滴的從我的臉旁劃過，同學(xué)們早已蜂擁而至，去樓下?lián)屗�喝了，我卻拿出水壺，打開蓋子，咕嘟咕嘟的喝了起來，清涼的水流進(jìn)了我的喉嚨，頓時(shí)，我覺得周圍的空氣也變得涼爽了起來，我的腦海里不經(jīng)又浮現(xiàn)出早上媽媽幫我倒水的背影。

　　一大早，我走進(jìn)廚房，就看到媽媽在廚房里忙碌了，雖讓她只穿了一件襯衫，可汗水還是沁濕了她的衣服，只見她拿起一壺剛燒好的水，倒入了我的水杯，接著，又拿出一個(gè)杯子，把水在兩個(gè)杯子中倒來倒去，等差不多涼了，再到回我的杯子，放進(jìn)書包……

　　正是這壺水讓我安逸的度過了這個(gè)夏天。

　　冬天的那壺水溫暖而又愜意。窗外，寒風(fēng)呼嘯，我坐在教室里瑟瑟發(fā)抖，同學(xué)們在教室里走來走去，希望使身體暖和起來，可寒冷依舊存在。我拿出那壺水喝了起來，溫暖的水頓時(shí)使我精神大作，仿佛覺得周圍也不再那么寒冷了。

　　一天，我在車站等車，遠(yuǎn)處，一個(gè)模糊的身影向我跑來，待近了，才發(fā)現(xiàn)是媽媽，只見她滿頭大汗，手中拿著水杯，她把水杯塞給我說：“還好你沒走，要不然今天口渴了，看你怎么辦！”我沖她笑了笑，便不再說什么了。我望著手中的那壺水，不語……

　　一壺水，包含了母親對我的愛與關(guān)懷……讓我樂于被包圍在著母愛之中。

紐帶的作文9

　　正如顧城所說：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)。”可見，兩顆心能否緊緊相連，并非取決于兩個(gè)人所處距離的遠(yuǎn)近。那么，你會問：“什么才是心靈的紐帶呢？”我會回答：“是真誠！”唯有真誠才能拉近心與心的距離。

　　也許，有人認(rèn)為身邊和自己生活相關(guān)的人就是和自己最親近的人，親則不然。如果兩個(gè)人互相憎恨，相互欺騙，即使住在一起，也會心隔天涯，而那個(gè)真正和你以真心相待的那個(gè)人，或許在遠(yuǎn)方。

　　所以我說，心靈的紐帶是真誠，與距離無關(guān)。

　　論語有言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”為什么朋友從遠(yuǎn)方而來，你應(yīng)感到快樂？因?yàn)榕笥褢阎�真誠的心來向你靠攏。心心相印，所以創(chuàng)造出快樂。當(dāng)一封匯款單寄到威爾斯家時(shí)，他笑了。但絕不是因?yàn)槟菂R款單上的百萬數(shù)額而欣喜，而是為了朋友對自己的肯定，為了朋友與自己愈近的心靈。當(dāng)時(shí)，所有人都開始質(zhì)疑威爾斯提出的威爾斯理論，懷疑威爾斯色波粒子的存在。就連最好的朋友霍金也和他打賭，經(jīng)歷了無數(shù)科學(xué)家的努力，終于在威爾斯有生之年，找到了傳說的粒子。他的貢獻(xiàn)相當(dāng)于牛頓定律、進(jìn)化論的發(fā)現(xiàn)。而霍金如約寄來的一百萬，肯定了他的努力和他的汗水。是好友對他的理解使他欣喜，也是好友對他付以真誠肯定的心。才使他與好友心心相印，在科研的路上越走越遠(yuǎn)，越挖越深。那笑聲從心靈深處發(fā)出，源于真誠。

　　然而，并非表面待人真誠就能拉近距離，和諧相處，真誠不是裝出來的！李林甫作為一朝宰相，平時(shí)對部下，對他人都關(guān)愛有加，卻被百姓稱道：口有蜜，腹有劍。這是為什么呢？因?yàn)槔盍指Φ暮蜕剖茄b出來的。凡是官位快到達(dá)他的`職位，對他構(gòu)成威脅的人，他都表面以真心相待，說一些動聽的話，背地里卻處心積慮，置人于死地。像他這樣，即使裝得再真誠，又有誰愿意以真心回報(bào)？正是因?yàn)樗�的“真誠”是裝出來的，所以，他不相信任何人，沒有推心置腹的好友，反而遭到世人的唾罵！

　　現(xiàn)如今，人們的心門緊閉，缺乏心靈的溝通。因?yàn)楦鞣N欺詐，傷害行為，各類假冒偽劣產(chǎn)品，令人寒心。生活在欺騙中的人們，感覺不到真誠，所以無法觸及心靈的溫暖，人心漸行漸遠(yuǎn)�？扇绻�，那些騙子能夠改邪歸正，真心待人；昧著良心的商人能夠用誠信待人真誠，那么世界定會溫暖如初！

　　所以，心靈的紐帶是真誠，用一顆真心待人，才能拉近心與心的距離，普天之下皆朋友！

紐帶的作文10

　　在如今風(fēng)云變化的時(shí)代，一切都在日新月異，然而唯一不變的便是紐帶�？臻g的紐帶，聯(lián)系世界發(fā)展，時(shí)間的紐帶，溝通古今之變；精神的紐帶，匯通人心靈的交流。

　　空間的紐帶，是國與國之間，合作共贏的發(fā)展意識。在和平赤字，發(fā)展赤字，治理赤字交織的當(dāng)今世界，一直作為經(jīng)濟(jì)全球化大國推動者的西方大國，出現(xiàn)民粹主義，貿(mào)易保護(hù)主義，逆全球化思潮，究其根本在這些思潮的背后，零和思維作祟，拋開世界聯(lián)系的紐帶與不顧，違背歷史規(guī)律于惘然，這樣只顧一己私利的行為必將在一榮俱榮，一損俱損的時(shí)代潮流中得不償失，因此順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)世界潮流的方法，便是有紐帶意識，認(rèn)識到唯有協(xié)同發(fā)展，合作共贏方能立足于世界，認(rèn)識到唯有擔(dān)當(dāng)起大國責(zé)任，“立己達(dá)人，兼善天下”，世界的紐帶才能發(fā)揮起應(yīng)有的作用，引領(lǐng)全球關(guān)系走向更美好的未來。

　　時(shí)間的紐帶是鑒古知今，學(xué)史明智的自省意識，100年前巴黎和會的屈辱振興了中國人，也孕育了愛國，進(jìn)步，民主，科學(xué)的五四精神，凝聚起為民族振興而奮斗的強(qiáng)大動力。1949年，中國人民從此站起來了。正是選擇了以史為鑒，中華民族才能由封閉半封閉轉(zhuǎn)化為在歷史長河中站得起身，立得住腳的風(fēng)采大國。從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)當(dāng)永久銘記，世代傳承那些飽經(jīng)歷史長河滌蕩，依舊熠熠生輝的真理：對和平的捍衛(wèi)，對正義的堅(jiān)守，對夢想的追求。70年風(fēng)云激蕩，中國始終牢記初心，踐行誓言。時(shí)間的紐帶是歷史的望遠(yuǎn)鏡，透過時(shí)間長河追溯過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握未來前進(jìn)的大勢。

　　精神的紐帶是經(jīng)久不息的感動的力量。一年又一年《感動中國》年度人物，以及那些默默無聞，卻在用自己行動感化他人的人，他們的身上都蘊(yùn)含著人性中最閃光，最美好的品質(zhì)。無論是瞬間的壯舉，還是經(jīng)年累月的'堅(jiān)持，他們帶給人的力量，在于不管世道人心如何變化，他們?nèi)栽趫?jiān)持真善美，他們不但沒有隨波逐流，反而近乎苛刻的要求自己堅(jiān)守某一種品質(zhì)，人們對這樣的品質(zhì)也會“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”。正是這樣精神的力量，聯(lián)系起人性的美好，正是這樣的感動，使人們在高尚中同行。

　　紐帶，是一條勾連起世界、古今、生命與靈魂的道路，唯有遵從聯(lián)系，順應(yīng)歷史，生發(fā)感動，世界才能走向更美好的未來，國家才能把握格局，人性才能充滿真善美。

紐帶的作文11

　　紐帶，作為聯(lián)系雙方的關(guān)鍵，無論在生活的哪一方面都扮演著極為重要的角色。既然如此，那么何為紐帶呢?我認(rèn)為，紐帶既非表面上的聯(lián)合，也并不是將紐帶兩端的雙方強(qiáng)行禁錮在一起的枷鎖。它可以是人，可以是物，甚至可以是停留在精神層面、不具有實(shí)體的一種意識，是一種非強(qiáng)制的在自愿的前提下形成的聯(lián)系雙方的橋梁。

　　這種如同橋梁般的紐帶并非刻意制造、人為提出，而是基于諸多原因在社會發(fā)展的必經(jīng)之路上自然形成的。首先這是一種個(gè)人的選擇，當(dāng)社會發(fā)展到如今的水平，個(gè)人的力量已經(jīng)很難達(dá)到像古時(shí)的部落首領(lǐng)號召、帝王崇拜那樣一呼百應(yīng)的效果了。個(gè)人想在社會中發(fā)揮一定的作用，就像廣廈下的螞蟻那般渺小無力，因此，人們需要紐帶作為連接，將個(gè)體融入集體，讓一只螞蟻融入一群螞蟻，形成團(tuán)結(jié)一心的蟻球，運(yùn)用合力攀登高樓。在眾方力量的匯聚下，在個(gè)體紐帶的聯(lián)系中，登上那高不可攀的頂峰便會多一些可能。

　　除此之外，紐帶的出現(xiàn)也是社會發(fā)展的選擇。人類自古猿繁衍進(jìn)化至今，在深遠(yuǎn)悠長的歷史長河中留下了不同的足跡，在蒼天厚土中產(chǎn)生了多樣的文化與各自的社會發(fā)展形態(tài)，然而，這種各成體系、獨(dú)辟蹊徑的發(fā)展模式似乎遇到了瓶頸，突破性、劃時(shí)代性的發(fā)展趨勢似乎風(fēng)光不再。此時(shí)紐帶出現(xiàn)了，它將陸地上四散的子民凝聚起來，將各種文化凝聚起來，在這片舊土上迸發(fā)出新彩，在時(shí)代的洪流中推動著人類進(jìn)一步創(chuàng)新與發(fā)展。

　　面對著這樣的人人都應(yīng)當(dāng)珍視的“紐帶現(xiàn)象”，我們要做的不應(yīng)該是利用紐帶輸送痛苦和災(zāi)難，而應(yīng)該在精神上將個(gè)體與整體聯(lián)合，將國家與世界接軌，將過去與未來交融，以“共同體”的概念帶動全人類和諧共處。正如回響著悠長駝鈴的絲綢之路上重綻的.“一帶一路”風(fēng)姿，用中國的力量為沿線國家的發(fā)展提供便利，在紐帶的聯(lián)系下互利共贏。正如那吸引中外目光的“魯迅對話雨果”文藝活動，在不同文字、不同文化的交流融合中激起中外文化互鑒的漣漪……

　　我欣喜于紐帶的出現(xiàn)，更期待著紐帶進(jìn)一步發(fā)展，這種經(jīng)濟(jì)上的互助、文化上的交流只是一個(gè)開端，當(dāng)人類開始超越民族的局限，看淡利益的追逐后，必將迎來更輝煌的明天。

　　分項(xiàng)得分點(diǎn)

　　◎內(nèi)容得分：符合題意，論證充分且深刻。作者認(rèn)為紐帶既可以是人、物，又可以是精神層面的意識，從這一點(diǎn)看就與眾不同、頗有見地。接下來分析紐帶形成的原因，闡釋論證均很到位。不僅談到個(gè)人的選擇，還談到社會的發(fā)展對其產(chǎn)生的影響，分析論證充分。之后從“如何將其用好”的角度說開去，強(qiáng)調(diào)不能用“紐帶”輸送痛苦和災(zāi)難，而應(yīng)用其帶動人類和諧共處。文章立意高遠(yuǎn)，也彰顯了作者對這一問題的深刻理解和高尚情懷。得20分。

　　◎表達(dá)得分：語言簡潔有力，思路清晰，表達(dá)順暢。行文中，重視恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用連接詞，如“既然如此”“首先”“除此以外”等。這樣寫能夠使文章層次清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)。作者在分析個(gè)體選擇時(shí)用一只螞蟻?zhàn)鲇鳎�使論證形象深刻。得20分。

　　◎發(fā)展得分：見解獨(dú)到，極具個(gè)性色彩，說“紐帶”角度獨(dú)特，運(yùn)用喻證法效果明顯。得10分。

紐帶的作文12

　　什么是紐帶?紐帶就是起到聯(lián)系作用的人或事。世間既無孤立的人或事，那萬事萬物皆可成紐帶�！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，吟誦著太白的詩，立于這磅礴大河之側(cè)，我內(nèi)心感慨。黃河，中華文明的源頭，宛若一條舞動九天的暗黃色紐帶，溝通古今，聯(lián)結(jié)空間，凝聚中華。

　　黃河是溝通古今的紐帶。通過奔騰的河水、綿延的河道，黃河似有一種偉力，硬生生地將原始的粗獷與華美嵌入中華文化。于是，幾千年來，人們對黃河始終有原始的敬畏。黃河所產(chǎn)生的文明亦是聯(lián)系古今的.紐帶。因黃河而形成的仰韶文化，大河兩岸曾矗立的夏、商、周，無一不讓今人盼望一覽古代文明。登臨鸛雀樓，你是否會發(fā)出如王之渙“白日依山盡，黃河入海流”的感慨?身處茫茫戈壁，你是否會體味出王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”的情懷?黃河中蘊(yùn)藏著太多今人與古人之間的共鳴。

　　黃河是聯(lián)結(jié)空間的紐帶。張承志在《北方的河》中寫道：“對一個(gè)幅員遼闊又歷史悠久的國度來說，前途最終是光明的。因?yàn)檫@個(gè)母體里會有一種血統(tǒng)、一種水土、一種創(chuàng)造的力量使活潑健壯的嬰兒降生于世，病態(tài)軟弱的呻吟將在他們的歡笑叫喊中被淹沒�！奔词瓜喔羧f里，黃河仍是黃皮膚、黑眼睛的人共同的根，我們有著共同的祖先、相同的眷戀，以及在血管中流動的同樣的血液�？臻g無法阻擋我們內(nèi)心的親近，也無法撼動中華兒女的共同理念。黃河是凝聚中華民族的紐帶的締造者，亦是紐帶本身。

　　黃河作為紐帶的意義不止于此，黃河潛移默化地令我們成為新的“黃河”、新的紐帶。正如黃河代表中華一般，我們行走于世亦要有如此覺悟，承擔(dān)起“紐帶”之使命，成為中華文明與其他文明、中國與外國間的紐帶。身為“黃河”，身為紐帶，我們才能更好與外界溝通，才能驕傲地宣揚(yáng)五千年的文明。

紐帶的作文13

親愛的愛斯基摩小朋友:

　　你們好!

　　那封“寄給熱愛郵政”的小朋友的信，被我—一個(gè)黃皮膚、黑頭發(fā)的中國小男孩收到了.當(dāng)我剛剛接到這封信的時(shí)候，望著信封上那“來自北極”的字樣，心里真有些奇怪:“咦?在冰天雪地的北極怎么會有人給我寫信呢?”讀完信，我才明白:原來是你們，熱愛郵政的愛斯基摩小朋友們。

　　你們在信中寫道:我們居住的北極和許多國家相距遙遠(yuǎn)。在這里，只有白色，白色的天，白色的水，白色的動物，甚至連我們的家也是白色的冰房子。但我們多么希望郵政工作像一條五彩繽紛的紐帶，把我們緊緊地聯(lián)系在一起呀!讓一封封信件通過這條紐帶傳到世界各國.讓這條美麗的紐帶為我們的生活增添新的色彩……

　　看完這段話，我甭提有多高興了!因?yàn)槲业腵爸爸、媽媽、姐姐都是搞郵政工作的，就連我的理想，也是長大后當(dāng)一名人民的郵遞員.聽爸爸媽媽說，郵局每天都要收到許多從世界各地寄來的信件。有來自“袋鼠之鄉(xiāng)”澳大利亞的，也有來自橫跨赤道的非洲各地的，更多的則是從歐美各國坐遠(yuǎn)程飛機(jī)到達(dá)中國的。就在不久前的一天，還收到了你們從“白色的北極”寄來的信件。真的，郵政工作的確像一條美麗的紐帶，在熱帶的森林里可以見到它，在溫暖的平原上更能見到它，就是在你們居住的寒冷的北極，它不也是時(shí)常出現(xiàn)嗎?你們說，這條紐帶有多么神奇啊!

　　還要告訴你們一件有趣的事，一天夜里，我做了一個(gè)夢。我夢見自己坐在那條彩色的“郵政紐帶”上，順著北去的風(fēng)兒，呼呼呼地一直到了北極.你們站在白色的冰岸上拍著手歡迎我，連正在冰河里游泳的北極熊也拍濺起水花，像是要迎接我這個(gè)中國小客人。我從紐帶上走下來，和你們一起走進(jìn)亮閃閃的冰房子。大伙在冰房子里跳呀，唱呀，胖乎乎的北極熊也走進(jìn)來拉起了手風(fēng)琴，玩得可真高興……

　　親愛的愛斯基摩小朋友，歡迎你們到中國來做客。我們中國人民和你們一樣，非常勤勞勇敢、熱情好客。如果你們想來，就請乘坐“郵政紐帶”來中國找我吧!那時(shí)我?guī)�你們�(nèi)ビ斡[萬里長城，欣賞西湖美麗的風(fēng)光—快來吧I我等著你們!中國人民也等著你們呢!

　　祝你們一路順風(fēng)!

　　熱愛郵政的小朋友:王忠群

紐帶的作文14

　　余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是因?yàn)�，文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個(gè)人、歷史、未來。

　　最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅(jiān)守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時(shí)能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。

　　自然，這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時(shí)空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的`“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時(shí)空，與先哲對話。

　　我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會個(gè)體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……

　　個(gè)人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠(yuǎn)方……

紐帶的作文15

　　日月交替，泡海桑田，人間巨變。我們正站在國家輝煌的歷史坐標(biāo)軸上，正站在改革開放的基點(diǎn)上，感受著時(shí)代鏗鏘有力的步伐。身邊不知不覺間已煥然一新，而我們正是祖國富強(qiáng)的見證者，是迎接小康隊(duì)伍中的一份子。

　　令人難以想到的是，在這幅迷人的畫卷中不可或缺的是多年前只能用來打電話的手機(jī)。它以讓人難以預(yù)測的速度影響著中國人民的生活，參與著人們幾乎方方面面的事情，靠近著人們在小時(shí)候想象中的理想生活。

　　總部設(shè)在華盛頓的信息技術(shù)與創(chuàng)新基金會的研究分析師邁克爾？麥克勞夫林說，10年來，“中國迅速從復(fù)制者演變成了創(chuàng)新者”。十年后的今天，我們可以用手機(jī)上的應(yīng)用軟件來購物，快遞員叔叔能夠迅速地將貨物從遠(yuǎn)在北京、上海、深圳等地運(yùn)到我們的家中，“拆快遞”、“收快遞”已經(jīng)成了我們生活的一部分；我們可以點(diǎn)開小程序，操作著熟悉的“點(diǎn)外賣”過程，一般情況下在不出一小時(shí)內(nèi)，就能夠足不出戶地收到食物了；我們可以只帶著手機(jī)出門購物，擺脫了“忘帶現(xiàn)金”的困境。

　　觀乎當(dāng)下，大部分的事情我們都可以用手機(jī)搞定，雖然會想起以往離線的生活，但是也感謝時(shí)代的進(jìn)步讓我們的`生活更加便捷。

　　在這次突如其來的疫情到來時(shí)，武漢封城，人們居家隔離，城市空空蕩蕩，除了那些逆行的白衣天使和基層工作人員，穿梭在道路上的就是我們平時(shí)可能會忽略的快遞員叔叔與外賣小哥了。是他們，秉著勇氣與責(zé)任為人們送來食物、物品、口罩、藥品，為我們的城市在黑暗中帶來了一份光。盡管隔著屏幕，但是也磨滅不了國人對這個(gè)群體的感謝。

　　這樣美好的結(jié)果，是每一個(gè)普普通通的中國人用生命力撰寫的壯麗詩篇，在創(chuàng)新中淬煉得來的。手機(jī)儼然成了我們生活不可或缺的部分，連接著我們的生活，為我們的生活提供便捷，是智慧與創(chuàng)新打通了我們?nèi)�體人員向小康進(jìn)發(fā)的道路，我們當(dāng)勿忘初心，堅(jiān)守夢想，向著未來前進(jìn)！

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