紐帶的作文

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的紐帶的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

紐帶的作文1

　　初三了，緊張的功課，煩悶的空氣，壓得讓人出不過氣來，即便如此我們也仍要耐著性子學(xué)，不過那年，我和她終于坐在了一起，她問我語(yǔ)文，我問她數(shù)學(xué)，不知覺中，日子過得竟是飛快……

　　可卻不曾想到，快臨近考試了，她，卻走了，跟隨父母到了外地。如今大家終于，畢業(yè)了，熬過了，要走了，我和她卻一拍兩散了。就連一句告別的話都來不及訴說，我黯然失神。

　　正如《納蘭詞》中的那句“無聊成獨(dú)臥，彈指韶光過”的`憂傷在瞬間彌漫心間。

　　不知覺想起了那首《北京東路的日子》：“從一樓到四樓的距離原來只有三年”，三年，真的只有三年，它如白駒過隙般轉(zhuǎn)瞬即逝，它似落花般被溪水無情的沖走。好想站在云端沖著它大叫“你回來，時(shí)光，回來”。

　　它——時(shí)光，是如此的無情。

　　隱隱間，心中竟有些怨，不是怨她的不告而別，而是怨時(shí)光，時(shí)光有條不完美的分割線，它無情的割開了我和她的距離�；蛟S，在不遠(yuǎn)的將來匆匆行走的茫茫人海中，會(huì)再次與她相遇。那時(shí)，我會(huì)不忘問她：

　　是否采過路邊不知名的花兒?是否一不小心被地上的鵝卵石所絆倒?是否在不經(jīng)意間觸碰了生命的，那根紐帶?

紐帶的作文2

　　在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者隨意撥動(dòng)放在白色平臺(tái)上的有聲鐘擺。起初，鐘擺擺動(dòng)的頻率各不相同，雜亂無章。漸漸地，鐘擺的擺動(dòng)趨于一致，最后完全相同。

　　原來，鐘擺通過白色平臺(tái)傳遞振動(dòng)，結(jié)上了無形的紐帶，彼此聯(lián)系，互相影響，才導(dǎo)致所有的鐘擺擺動(dòng)頻率一致。

　　人與人之間也存在著這種無形的紐帶，人們通過自己的行為，傳遞著自己的想法，并互相影響。

　　有這樣一個(gè)故事：有兩群鴨子，其中一群特別會(huì)下蛋，每天可以下出很多很好的蛋；而另外一群鴨子則十分懶下蛋，一天只能下出一兩個(gè)蛋。有一天，懶鴨子中的一只來到了勤勞的鴨子群中，這里的一切讓他十分驚奇，鴨子們競(jìng)爭(zhēng)下蛋的場(chǎng)面非常激烈，每只鴨子都非常有激情，非常有積極主動(dòng)性。這給新來的鴨子留下了很深的印象，于是，他決定留下來，在這里生活。剛開始，他還保留著原來懶惰的生活習(xí)慣，漸漸地，每天都有鴨子來邀請(qǐng)他一起下蛋或者比賽，他覺得很新奇就都答應(yīng)了，可是，他卻從來沒有贏過。他下定決心努力練習(xí)，一個(gè)月后，他成功了，他下了一個(gè)比同伴更好的.蛋。不知不覺中，這只懶鴨子改掉了自己的毛病，變成了一只勤勞的鴨子。

　　一只勤勞的小鴨子不小心走丟了，來到了懶鴨子群，他對(duì)這群懶鴨子十分鄙夷，但是，由于找不到族群，只得與懶鴨子們住在了一起，可是，沒過多久，這只勤勞的鴨子習(xí)慣了懶散的生活，也不會(huì)下蛋了。

　　人是同樣的人，但是處于不同的集體中就可以改變一個(gè)人。如果在一個(gè)積極向上的群體中，受到周圍人的感染，他也會(huì)努力勤奮起來。但是如果呆在一個(gè)散漫懶惰的集體里，也同樣會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人逐漸墮落。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂，再勤快的人也會(huì)變成一個(gè)庸碌無為的人。讓我們每一個(gè)人都做好自己，營(yíng)造出一個(gè)積極向上的集體！

紐帶的作文3

　　日程 高考閱卷22日正式結(jié)束

　　今年，本市近6萬名考生參加高考，全市共設(shè)17個(gè)考區(qū)、92個(gè)考點(diǎn)、1791個(gè)考場(chǎng)。6月9日，高考結(jié)束次日，考卷被運(yùn)往全市6個(gè)評(píng)卷點(diǎn)。據(jù)北京教育考試院副院長(zhǎng)、新聞發(fā)言人臧鐵軍介紹，目前，全市共閱卷20余萬份，22日高考閱卷工作將正式結(jié)束。

　　今年，本市繼續(xù)實(shí)施高考全科網(wǎng)上評(píng)卷的方式。在評(píng)卷教師遴選方面，臧鐵軍介紹，北京教育考試院進(jìn)一步完善了評(píng)卷教師的資源庫(kù)并進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，嚴(yán)格控制評(píng)卷教師組成、結(jié)構(gòu)比例及選聘方式。在今年的高考評(píng)卷中，各區(qū)教研員和中學(xué)教師人數(shù)保持穩(wěn)定，這部分人數(shù)超過高校教師人數(shù)。同時(shí)，將各區(qū)評(píng)卷骨干教師、往年曾被評(píng)為優(yōu)秀評(píng)卷員的教師優(yōu)先進(jìn)行了遴選。在20xx年高考評(píng)卷工作中，共1137名教師參與高考評(píng)卷，其中統(tǒng)考閱卷教師1107人，高校教師547人，約占總數(shù)的49.41%，基礎(chǔ)教育區(qū)教研員及教師560人，約占總數(shù)的50.59%；單考閱卷教師30人，均為高校教師。

　　6月23日中午12點(diǎn)，發(fā)布高考成績(jī)及一分一段分布情況。25日8時(shí)至26日20時(shí)，考生可進(jìn)行志愿填報(bào)。

　　數(shù)學(xué) 滿分試卷必須100%復(fù)核

　　昨天，記者走進(jìn)清華大學(xué)高考數(shù)學(xué)試卷閱卷現(xiàn)場(chǎng)。在現(xiàn)場(chǎng)，共280余名評(píng)卷教師，據(jù)清華大學(xué)招生辦公室主任劉震介紹，其中約170名教師來自清華大學(xué)，各區(qū)教研員和中學(xué)教師占比與去年持平，約占40%。針對(duì)考生和家長(zhǎng)比較關(guān)注的問題“過程對(duì)了但結(jié)果有誤是否得分”，劉震表示：“過程很好，但最后計(jì)算錯(cuò)了，丟分不多。”

　　在進(jìn)入閱卷現(xiàn)場(chǎng)前，所有人員都必須佩戴有效證件入場(chǎng)，并在入場(chǎng)前將背包、紙筆等物品放置在安檢門外，手機(jī)則必須在關(guān)機(jī)后放置在門口的統(tǒng)一收納箱內(nèi)。進(jìn)入閱卷現(xiàn)場(chǎng)前，記者經(jīng)過了安全門，并接受了嚴(yán)格的人工安檢。

　　和往年相同，除了40分由機(jī)器判卷之外，其余110分都在清華大學(xué)的數(shù)學(xué)閱卷點(diǎn)進(jìn)行評(píng)閱。數(shù)學(xué)閱卷點(diǎn)分為7個(gè)閱卷大組，每組負(fù)責(zé)評(píng)閱一道試題，總成績(jī)由電腦自動(dòng)加和。今年，閱卷依舊采取“雙評(píng)”和“背對(duì)背”評(píng)卷方式。劉震介紹，在閱卷過程中，由資深專家組成的質(zhì)量檢查組、閱卷大組長(zhǎng)、小組長(zhǎng)和普通閱卷人員分級(jí)把關(guān)，有嚴(yán)密的抽查和復(fù)核機(jī)制，適時(shí)、動(dòng)態(tài)地監(jiān)督閱卷質(zhì)量，確保閱卷人員閱卷進(jìn)程中前后一致，避免“前緊后松”。每道題目首先都要隨機(jī)“背對(duì)背”至少經(jīng)過2名閱卷教師“雙評(píng)”，評(píng)分符合要求后才算完成評(píng)卷。他還透露，如果兩名閱卷教師的評(píng)分在誤差范圍之外，就必須進(jìn)入“三評(píng)”，所有進(jìn)入“三評(píng)”的試卷、每道題目得分0分或者得滿分的試卷，都必須由專家組成員100%復(fù)核。

　　語(yǔ)文 六成考生選“說紐帶”

　　今年，共49327份語(yǔ)文考卷在北京大學(xué)評(píng)閱。記者了解到，在“說紐帶”和“共和國(guó)，我為你拍照”兩個(gè)作文題目中，六成考生選擇“說紐帶”。目前，滿分及零分作文均已出現(xiàn)，據(jù)北京大學(xué)高考語(yǔ)文閱卷組專家成員張彬福透露，允許高分考生的作文有錯(cuò)別字和病句。

　　北京大學(xué)中文系副主任宋亞云介紹，今年，共49327份試卷在北京大學(xué)評(píng)閱，評(píng)卷教師分別來自高校、各區(qū)教研員和中學(xué)教師，共300人，其中，題組長(zhǎng)8人、小組長(zhǎng)20人。從今年的高考語(yǔ)文試卷題型特點(diǎn)看，北京試卷總體題量適中、區(qū)分度較好。全卷字?jǐn)?shù)8300字，在文字量和題量方面居全國(guó)之首。他特別提到此次微寫作強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典名作，因此，要求評(píng)卷教師必須讀過相關(guān)名著和原著。

　　今年，大作文從“說紐帶”“共和國(guó)，我為你拍照”二選一，兩個(gè)題目公布后受到了廣泛的關(guān)注。從目前的閱卷情況來看，張彬福介紹，2個(gè)作文題目中，六成考生選“說紐帶”，這與往年的情況基本相同。之所以出現(xiàn)這種傾向，他解釋，這是由于高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)是議論文，而寫記敘文的難度也相對(duì)大一些。

　　“冷門”作文如何出彩？

　　選擇“共和國(guó)，我為你拍照”這一稍顯“冷門”的作文題目如何寫得出彩？張彬福表示，這一作文題目需要考生在寫的時(shí)候定格幾個(gè)畫面并描述，可以從科技、環(huán)境和人文發(fā)展的'角度進(jìn)行臆想�！�20xx年，今年參加高考的考生50歲，正處于社會(huì)的中流砥柱�！睆埍蚋ＵJ(rèn)為，需要這些考生為自己和共和國(guó)的成長(zhǎng)進(jìn)行思考并履行自己的責(zé)任。他還透露，目前，滿分和零分作文都已經(jīng)出現(xiàn)。值得注意的是，高分作文允許錯(cuò)別字和病句的出現(xiàn)。張彬福解釋，在150分鐘的限定時(shí)間內(nèi)，屬于特殊情景下答題，因此，“我們多年來形成的認(rèn)識(shí)是，允許高分的學(xué)生作文有瑕疵，比如錯(cuò)別字和病句�！敝劣诹惴肿魑�，他告訴記者，只有“考生一個(gè)字不寫或者亂寫”，否則只要圍繞題目說話都能得分。

　　微寫作 《紅樓夢(mèng)》遇冷

　　微寫作題型仍舊延續(xù)“三選一”的模式，張彬福透露，從目前來看，選擇第三和第一個(gè)題目的考生居多，而“《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她” 這一題目選寫的考生最少�！暗�選這道題的考生得分高�！彼�表示，這一題目需要考生對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的人物和花都有所了解，因此比較有挑戰(zhàn)，但是從近年試題來看，越有挑戰(zhàn)的題目越有利于考生得高分。

　　否認(rèn)一分鐘看完一份試卷

　　此外，針對(duì)網(wǎng)上傳言“語(yǔ)文閱卷幾十秒或一分鐘看完一份試卷”的傳言，張彬福予以辟謠。他表示，今年北京高考語(yǔ)文試卷不到5萬份，但投入的閱卷教師共300人，“就是為了保證老師靜下心來認(rèn)真看每一份卷子�！倍�且在評(píng)卷過程中，“雙評(píng)甚至?xí)�有三評(píng)和監(jiān)測(cè)，閱卷的質(zhì)量可以保證�！�

紐帶的作文4

　　夜晚，明亮的月光灑進(jìn)屋子，窗臺(tái)宛如鍍了銀。我雙手托著臉頰，坐在窗前，心中無限惆悵，一鉤殘?jiān)氯缤�一根紐帶，勾出了悠悠親情。眼前浮現(xiàn)出奶奶的模樣：慈祥的臉龐，溫和的微笑，關(guān)愛的面容~~無盡地留戀。唯有美好的回憶，才能填補(bǔ)心中的空虛和落寞。

　　往事如幻燈片般一張張清晰地呈現(xiàn)在我的眼前。雖然奶奶已經(jīng)去世兩年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散發(fā)著淡淡的憂傷。蟬翼般透明的云飄過，遮住了那憂傷，卻也在月光上蒙上了一層灰色的輕紗。

　　小時(shí)候，奶奶和我們是住在一起的，在夏天的晚上，我總會(huì)和奶奶一起坐在院子里看月亮、數(shù)星星。每當(dāng)這時(shí)候，奶奶總會(huì)教我背關(guān)于月亮的古詩(shī)。

　　“床前明月光~~”奶奶臉上掛著慈愛的微笑，一字一句地對(duì)我說。天邊的一彎新月微微發(fā)亮，月光穿過樹蔭，漏下一地閃閃爍爍的碎片�！按睬懊髟鹿鈤~”我認(rèn)真嚴(yán)肅地板著稚嫩的'小臉，跟著念。奶奶的笑容更深了，撫摸著我的他，說：“真聰明，我們繼續(xù)，疑是地上霜~~”天邊的新月越發(fā)明亮，仿佛在記錄著這一刻奶奶和我心中的快樂。

　　再往后就是秋天，每逢中秋節(jié)，奶奶都會(huì)講故事哄我入睡。我小時(shí)候晚上總是睡不安穩(wěn)，因此奶奶每次都會(huì)給我講故事，只是我最愛聽月亮的神話故事。皓月當(dāng)空，猶如鑲嵌在夜空中的一顆璀璨的明珠。“傳說在天上的月亮上，住著一位嫦娥仙子~~”淡泊朦朧的月光傾瀉，如銀色柔紗般垂落下來。故事中有一部分記不太清了，只有耳畔縈繞著奶奶夢(mèng)囈般的細(xì)語(yǔ)。披著月光，伴隨著故事，我總能睡得如此安穩(wěn)。

　　無數(shù)美好的回憶掠過。快到清明節(jié)了，該去看奶奶了。望著夜空中格外皎潔的月亮，我這樣想到。

　　驚奇地發(fā)現(xiàn)，每次抬頭仰望月亮，腦海中會(huì)浮現(xiàn)出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留給了我太多奶奶的回憶。奶奶這月色就是我和您之間無法磨滅的紐帶。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！彪m然您已離去，

紐帶的作文5

　　愛心是團(tuán)結(jié)的紐帶，有了愛心才可以幫助別人。

　　你在我有困難的時(shí)候幫助了我，你對(duì)我的愛心是不會(huì)忘記的，我要向你學(xué)習(xí)。

　　在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師說：“要在課堂上做完樂團(tuán)、練習(xí)冊(cè)，下課才可以出去玩，不然放學(xué)后就留在教室做�！蔽乙宦�，本來高興的心情，馬上變得失落，心想“好多題呀”。老師在黑板上講了幾個(gè)難題，就讓我們做了。在教師講難題時(shí)我卻沒有聽講，所以我垂頭喪氣的，心靜不下來。當(dāng)我做到那幾個(gè)題時(shí)，我左思右想?yún)s也想不出怎么做。看到同學(xué)們都在埋頭做題，覺得自己很羞愧，責(zé)問自己：“為什么不聽老師講課。”我看到你把這道題做出來了，就想問一下，可我又不好意思問，我又開始做后面的題，你看出我不明白這道題，就給我講了一遍，我不明白，你不厭其煩的給我講了好多遍我才明白。

　　你給我講題，卻浪費(fèi)了你做題的時(shí)間，我真不應(yīng)該上課不認(rèn)真聽講，我感到非常羞愧。是你用你的愛心，用你的熱心讓我認(rèn)識(shí)到了自己的'缺點(diǎn)。我下定決心一定要改掉上課不認(rèn)真聽講的毛病，也不再浪費(fèi)別人的時(shí)間了。你的幫助給我?guī)�來了溫暖�?/p>

紐帶的作文6

　　幾百年前，一批歐洲人離開了港口，穿過太平洋，卻在一片大陸附近遭遇到了巨大的風(fēng)暴襲擊。幸存的人們登上了未知的大陸，然而，他們正面臨著生命的危機(jī)。好心的當(dāng)?shù)厝私o予他們食物和水，他們才能繼續(xù)活下去。這就是“感恩節(jié)”的由來。

　　傳說那批遭遇風(fēng)暴的人是美洲第一批移民者，當(dāng)?shù)厝司褪怯〉诎踩�。后來，美�?guó)人為了感謝印第安人，使得誕生的“感恩節(jié)”成了全國(guó)性的節(jié)日。

　　“感恩”這一詞持續(xù)了幾千年，現(xiàn)在它的光彩也沒有削弱。它經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，是由于它是人們心中最美麗的情感之一。

　　談到感恩，我不自覺地聯(lián)想到“貧困生補(bǔ)助”，它是由ZF或其他個(gè)人對(duì)貧困學(xué)生給予資金援助，直至完成學(xué)業(yè)。一般來說，中學(xué)生由ZF統(tǒng)一補(bǔ)助，大學(xué)生中存在“一對(duì)一”的援助。這項(xiàng)計(jì)劃什么時(shí)候出現(xiàn)，由誰(shuí)首次施行，我不知道。但我一直有一個(gè)疑問，為什么ZF或者其他人要補(bǔ)助這些貧困學(xué)生呢？他們既不沾親，也不帶故。有時(shí)候我思索這個(gè)問題，換一個(gè)角度，如果我是資助別人的人，我會(huì)怎么辦？我不自覺的回答：我當(dāng)然要盡一點(diǎn)力。這并沒有什么特別的理由，只是心里想這樣做而己。正因?yàn)槭切闹屑兇獾那楦�，這種資助才顯得美麗。然后，通過這種資助，資助者和被資助對(duì)象開始聯(lián)系起來。然而，這們的聯(lián)系顯然是不穩(wěn)固的。這了加強(qiáng)這個(gè)聯(lián)系，被資助者首先要作出回應(yīng)。若是對(duì)ZF，這種心情恐怕難以具體表達(dá)，對(duì)個(gè)人，最通俗的方法就是寫感謝信。這是感恩的一種方式，但由于是書面交流，語(yǔ)言很可能會(huì)社會(huì)化，顯得像社交那樣措辭�；蛘哒f寫的與其說是感謝信，不如說是求難信。更有甚者，認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事。的確，資助者大多不求學(xué)生的回報(bào)，但他們的內(nèi)心深處一定是期待著被資助學(xué)生的真誠(chéng)謝意。不需要過多的.謝意，只是純粹的“謝謝”。

　　當(dāng)然，這種感恩不是單一方面。我看過一個(gè)小故事：一位女士資助了一名很貧困的小學(xué)生，這個(gè)小學(xué)生也就住在女士的家里。女士還有一個(gè)各那個(gè)小學(xué)生同歲的小孩，小孩和小學(xué)生相處很好。后來，女士看到自己家的小孩總是把好東西都給了小學(xué)生，心里就大為不快。之后，她無意地對(duì)小學(xué)生十分冷淡，最后， 她一句社交性的語(yǔ)言傷害了那個(gè)小學(xué)生。小學(xué)生把所有東西留下，放下了一封感謝信走了。位女士看過那封感謝信，刊登了一篇文章，文件中說：想想你從那被你資助的孩子上得到了什么？那位女士說她得到了心靈上的滿足、精神上的愉悅。資助人不是單方面的事，感恩也何嘗就是單方面的事。

　　如果那件事是單方面的，那它便不是感恩之事。感恩是美麗的紐帶，它聯(lián)系著資助的雙方、聯(lián)系著個(gè)人和ZF、聯(lián)系的不僅僅是資助而已。

　　當(dāng)你漫步在春日的原野，對(duì)大自然心存感恩，自然便會(huì)給予你更多的驚喜；當(dāng)你滿足地吃著香噴噴的米飯，對(duì)糧食心存感恩，它會(huì)賜予你生存的力量；當(dāng)你坐在明亮的教室，對(duì)社會(huì)心存感恩，你的幸福就會(huì)不斷地延續(xù)。

　　“感恩”的紐帶緊密地聯(lián)系著印第安人與美洲人、人與大自然、人與ZF、人與生活……無論是熟人還是陌生人，無論是人還是自然，無論是生命還是非生命。你對(duì)世界萬物心存感恩，他們便會(huì)像大山的回聲一樣給予你最美好的回應(yīng)。

紐帶的作文7

　　我不知道，一名歷史老師如何在我心中占據(jù)了如此高的位置，也許是因?yàn)槲覍?duì)歷史的熱愛罷，也許是我被她的魅力所吸引?她的一言一語(yǔ)，都在我心中留下了不可磨滅的印象，對(duì)我來說，她就是個(gè)德高望重的人。

　　從第一節(jié)課開始，她做了自我介紹，她有自己的工作室，碩士學(xué)位，以及廣東省特級(jí)教師的名譽(yù)。但從她的語(yǔ)氣看出，她并不想把這些“光芒四射”的詞作為重點(diǎn)，甚至顯出對(duì)此毫不在乎，只是有人強(qiáng)迫著提出來似的。她只是強(qiáng)調(diào)了一句話：“歷史可以非常有趣，它就像是你要過的生活�！�

　　這句話在平時(shí)不難體現(xiàn)，當(dāng)講到“三生六部制”時(shí)，班干部竟然以此為框架，建立了班級(jí)的新制度，我亦有幸當(dāng)選“戶部尚書”，非常有趣。

　　作為學(xué)生，我倒常有疑惑：這么響當(dāng)當(dāng)?shù)念^銜，不要說怎么高調(diào)，她完全可以做自己的研究、自己的學(xué)術(shù)，為什么非要執(zhí)著于一本十年不變的教科書呢?我果然去問了，想著她必會(huì)對(duì)此敏感，誰(shuí)知道她還對(duì)我表示感謝，并在課堂上作出回答。那是我聽過的出自名師之口最難忘的一句了，“你們知道嗎，正是后人的一代代傳承，才有了歷史;如果你不知，我不知，所有人都不知道，那它就不是歷史，而是死灰�！�

　　我并不感到愕然，只是百感交集，她多么想有這樣一條紐帶，一直向前延伸，透過每一個(gè)人的生活，將歷史傳承，且自己也在為此而努力。

　　她不僅傳授歷史，還與其相隨，永遠(yuǎn)不允許分離。她推薦給我們的只是《歷史的荷爾蒙》《中華上下五千年》這些眾人皆知的`書，自己卻有著各種高級(jí)學(xué)術(shù)典籍，以及各種口口相傳的歷史人物傳記，甚至還有廣東省博物館的藏書。我們都怪她太“自私”，說好的傳承不見了蹤影，心里卻知道這是一種熱愛，是一種獨(dú)特的不可替代的情感，我們是不能隨意擁有的。以至于有時(shí)上課期間，她突發(fā)奇想，背誦那些史書中精彩的歷史片段記載：

　　“春秋末期，韓、趙、魏三家消滅智氏勢(shì)力，獨(dú)攬晉國(guó)大權(quán)……”她走東又走西，腦袋拗過來，又拗過去;神采飄逸，雙眼迷離，揮舞著雙臂，似乎置身于那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，情不自禁地噴發(fā)出心中的每一種情感!聽那戰(zhàn)鼓長(zhǎng)鳴，感慨著“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”……我們只能靜靜地聽著，力求不要打攪這位“至賢圣人”了。

　　又是如此一條紐帶，緊緊地將過往、將歷史，系于她的心間……

　　令人最為驚嘆的，是她作為“書博士”的身份。她寫的毛筆字如行云流水，輕重緩急得當(dāng)，別有味道。書法與歷史的共存，讓她身上別有一種書香與墨香融合的味道，在淡黃的宣紙上，寫下那亙古不變的永恒的記憶。

　　我不得不佩服，不得不贊賞，愿這種情懷能伴隨一生，從過去，至現(xiàn)在，到將來，不間斷。

紐帶的作文8

　　著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處�！弊鳛榘嘀魅危瑧�(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，教師對(duì)學(xué)生的愛是一種巨大的教育力量，是溝通師生思想、情感的紐帶。情感溝通是師生在課前準(zhǔn)備階段的情感交流與完成教學(xué)內(nèi)容過程中的情感配合，它為課堂內(nèi)容的完成奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，班主任要靠情感去和學(xué)生溝通。

　　一、用愛與學(xué)生交融

　　“沒有愛，就沒有教育”近年來已成為教育者的共識(shí)�？梢�，要想成為一名合格的教師，必須要把愛心放在與學(xué)生的交流之中。這一點(diǎn)我深有感觸，現(xiàn)在的中學(xué)生，多是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，青少年時(shí)期的學(xué)生，身心正處于一個(gè)迅速發(fā)展階段，在心理上表現(xiàn)出半幼稚半成熟狀態(tài)，再加上家庭的過分溺愛、社會(huì)的不良影響，往往使他們好逸惡勞，自我意識(shí)過重，承受能力極弱，心理素質(zhì)較差等。面對(duì)著學(xué)校繁雜的規(guī)范要求、沉重的書包、飽和的時(shí)間安排，有的學(xué)生往往會(huì)走向極端：一種是過分服從依賴，惟恐做得不夠，整天只是機(jī)械似的埋頭苦學(xué)；另一種是認(rèn)為自己無法成材，成功無望，學(xué)習(xí)上只是敷衍，這些都是學(xué)生不良心理品質(zhì)的表現(xiàn)，作為班主任，必須經(jīng)常深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、校內(nèi)外生活中去，與學(xué)生廣泛地接觸，了解他們的內(nèi)心世界、思想動(dòng)態(tài)，做他們的知心朋友，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中的困難。班主任與學(xué)生交心要善于選擇方式、技巧及態(tài)度，并且營(yíng)造恰當(dāng)?shù)臍夥眨�以消除學(xué)生的緊張拘束感，使學(xué)生無所顧慮地傾吐真實(shí)的心理活動(dòng)，這樣再進(jìn)行全面的分析研究，才能有的放矢地進(jìn)行教育。

　　二、用愛去理解學(xué)生

　　隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生們之間的事情也多了，當(dāng)遇到各種難以解決的問題時(shí)，老師僅僅靠“禁”和“堵”是行不通的，所以只能向?qū)W生把道理講清楚，教育學(xué)生要以理解為主，師生平等對(duì)話，共同探討，達(dá)成共識(shí)，使學(xué)生能夠做到“親其師”而“信其道”。班主任與學(xué)生相處得好，涉及到自身理解、真誠(chéng)、平易近人以及交往的和諧。在工作中要充分認(rèn)識(shí)并有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，啟動(dòng)他們的積極意識(shí)和進(jìn)取心，使他們得到成功的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們產(chǎn)生健康的積極欲望和需要，最終使他們形成自我教育的要求與能力，達(dá)到真正的學(xué)有所成。要讓學(xué)生真正理解生活的內(nèi)涵，養(yǎng)成一種積極的生活態(tài)度，用這種態(tài)度去實(shí)現(xiàn)各自最輝煌的末來。

　　如：我班中有一個(gè)名氣十足的“調(diào)皮大王”，班中無論大小事都少不了他。一次，又犯了“罪”的他來到我身邊，我并沒有數(shù)落他的“不是”，而是請(qǐng)求他幫我的忙——找出自身的優(yōu)點(diǎn)。他一聽愕然了，不好意思地說：“我做什么事情都是被老師批評(píng)，被同學(xué)指責(zé)、嘲笑，哪里有什么優(yōu)點(diǎn)？”我語(yǔ)重心長(zhǎng)地說到：“你再仔細(xì)想一想，一定會(huì)有的�！彼�想了一會(huì)，說他在上次勞動(dòng)中干得最積極，活兒最重、最臟。我順著他說：“對(duì)，這就是你的優(yōu)點(diǎn)，如果你能把勞動(dòng)這股勁兒用在學(xué)習(xí)上，那該多好��！”他聽了，便低下頭，一句話也沒說。從此，他就默默地努力，打架、罵人的現(xiàn)象也逐漸減少了，期末還被學(xué)校評(píng)為“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”。因此，教師用理解去關(guān)愛學(xué)生，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上的風(fēng)帆。

　　三、用愛燃起希望的信心

　　“感人心者，莫先乎情�！背晒Φ慕逃�技巧者首先在于用心打動(dòng)人心，這樣才能架起通往學(xué)生心靈深處的橋梁。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是從承認(rèn)錯(cuò)誤、改正缺點(diǎn)開始的。這個(gè)過程需要勇氣和力量，它是一個(gè)采取自覺行動(dòng)心理的`動(dòng)力的源泉，是一個(gè)人成長(zhǎng)中不可缺少的重要的心理品質(zhì)。

　　后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不是一朝一夕就可變好的，后進(jìn)生是有優(yōu)點(diǎn)的，這就需要我們仔細(xì)認(rèn)真地去尋找和發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，然后以表?yè)P(yáng)為主，引導(dǎo)他們努力進(jìn)步。如果我們注意表?yè)P(yáng)他們，就會(huì)使他們感到老師是公平的，有助于他們?nèi)�面地認(rèn)識(shí)和估價(jià)自己，從而增強(qiáng)自信心，鼓起上進(jìn)的勇氣。以表?yè)P(yáng)為主，還可以使后進(jìn)生感到溫暖，從感情上與老師親近起來，這是后進(jìn)生接受教育的一個(gè)重要心理?xiàng)l件。沒有這個(gè)條件，老師講得再正確，他也很難聽進(jìn)去，因而很難收到好的教育效果。以表?yè)P(yáng)為主，還可以通過遷移的作用，促進(jìn)后進(jìn)生多方面的進(jìn)步。

　　著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼的觸及年輕的心靈，誰(shuí)有細(xì)心和耐心，誰(shuí)就能獲得成功。”因此，對(duì)待后進(jìn)生的教育提倡“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨精神。學(xué)生就像是一棵棵小樹苗，誰(shuí)也不敢說那棵幼小時(shí)長(zhǎng)得又細(xì)又矮的小苗將來就不能長(zhǎng)成一棵參天大樹。只要教師一如既往地關(guān)心他們、鼓勵(lì)他們、幫助他們，為他們的進(jìn)步創(chuàng)造良好的條件和氛圍，為他們的發(fā)展提供各種需求的舞臺(tái)，就一定會(huì)激發(fā)他們強(qiáng)烈的追求進(jìn)步的愿望和熱情。

　　愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程�！皭凼墙逃�的潤(rùn)滑劑”，愛是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶。 溝通從心開始，以情感為載體，我充分認(rèn)識(shí)到了“愛心”在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用，它是溝通師生關(guān)系的橋梁。

紐帶的作文9

　　目光所及處，是一個(gè)巨大的會(huì)客廳。里面點(diǎn)綴著閃爍的燭光。這里是丘吉爾莊園，來自世界各地的人們漫步在后花園的小溪邊，遠(yuǎn)處的草坪上散落著星星點(diǎn)點(diǎn)的小野花。風(fēng)吹過，增添了些許靈動(dòng)之感。而三百多年前，這座莊園被賜予了戰(zhàn)功赫赫的馬爾伯勒公爵，一百多年后，丘吉爾也誕生在這里，它見證了公爵的輝煌一生，英國(guó)的極度發(fā)達(dá)和二戰(zhàn)帶來的苦難。而現(xiàn)如今，它又顯得如此安詳。

　　了解這座莊園的人，會(huì)被它濃重的歷史感所籠罩。論輩分，他在英國(guó)或許都排不上名號(hào)，但前后反差帶給人的沖擊，也許就寥寥無幾了。透過這座莊園，我們能看到歷史，會(huì)客廳的一幅壁畫，墻體上的.一個(gè)彈痕……即使無法置身其中，依舊可以體會(huì)到——這就是一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的紐帶。

　　歷史與現(xiàn)實(shí)，常需要紐帶來銜接。紐帶，并不只是簡(jiǎn)單的“一根繩子”或者兩個(gè)字眼，它是連接各種事物的橋梁，它存在于現(xiàn)實(shí)的、虛幻的或是概念性的東西之間，幾乎無處不在。通過這些紐帶，可以讓我們了解到周圍表面事物之外的東西，拓寬“視野”。

　　可莊園并不能幫助人們了解未來。這也許是個(gè)世界難題，但“紐帶”卻可以幫我們改變未來。我們與外界聯(lián)通的介質(zhì)各不相同，“紐帶”的不同決定了我們對(duì)客觀事物認(rèn)知的不同，繼而影響我們和未來。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，與外界溝通的方式?jīng)Q定了它的走向，而“內(nèi)化”這些溝通，便由社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系決定。在朱光潛先生的《個(gè)人本位與社會(huì)本位的倫理觀》中，造成中西方對(duì)個(gè)人與社會(huì)之間的主從關(guān)系認(rèn)知的不同是由于人們看待他們的不同造成的。個(gè)人構(gòu)造社會(huì)，那么“內(nèi)化”便毫無意義，社會(huì)完全取決于個(gè)人；社會(huì)決定個(gè)人，“內(nèi)化”就顯得尤為重要，它決定了社會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生何種影響，繼而決定個(gè)人如何再反饋給社會(huì)。這種反饋無法突破“社會(huì)”的束縛，可又實(shí)實(shí)在在地影響了社會(huì)風(fēng)氣，這時(shí)，個(gè)人與社會(huì)間的這條“紐帶”，對(duì)兩端均產(chǎn)生影響，從而影響甚至決定了事物的發(fā)展，即“未來”。

　　更進(jìn)一步說，社會(huì)與社會(huì)，即不同文化間交流融合的“紐帶”更難搭建，也更加珍貴，我們的“一帶一路”就是個(gè)成功的例子，它通過貨物，經(jīng)濟(jì)交流來拉動(dòng)文化交流，從而產(chǎn)生共鳴，這是個(gè)意義深遠(yuǎn)的“紐帶”。它縮短了地理上的“距離”，讓東西方人民從心理上不再有強(qiáng)烈的距離感，因?yàn)樗麄儗?shí)實(shí)在在地“看見”了彼此。這樣的紐帶會(huì)更加牢固，意義也更大，是融通世界的一把鑰匙。

　　紐帶在方方面面都影響著我們，同時(shí)，我們又決定著它們。紐帶可以讓我們更好地了解周圍的一切，從時(shí)間，空間兩個(gè)方面建立了橋梁，讓我們的意識(shí)更加“開闊”。而我們現(xiàn)在的所作所為，又在構(gòu)建著我們與未來之間的紐帶，它們充滿變數(shù)，也充滿希望。畢竟，對(duì)于浩瀚的宇宙來說，它可以證明我們?cè)��?jīng)活過。

紐帶的作文10

　　什么是紐帶？詞典告訴我們：紐帶是能起聯(lián)系作用的人或事物。由此觀之，世界上紐帶大約無處不在：遠(yuǎn)至西漢時(shí)張騫鑿空走出絲綢之路聯(lián)絡(luò)西漢與羅馬、新航路開辟使世界成為一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，近及通訊工具如手機(jī)的發(fā)明與發(fā)展加強(qiáng)人際溝通……紐帶或?qū)嵒蛱�，卻無處不在發(fā)揮著強(qiáng)大的作用。

　　當(dāng)代最受人們歡迎的“紐帶”無出于互聯(lián)網(wǎng)了。在這條信息的高速公路上，商業(yè)貿(mào)易得以打破地域時(shí)間的限制而開展跨文化的欣賞、交流可以在足不出戶的情況下進(jìn)行。偌大的地球，以是成為了“地球村”，而“紐帶”最重要的功能大約不僅限于促進(jìn)聯(lián)系的發(fā)生與強(qiáng)化，更在于這聯(lián)系所能凝聚的力量。仍以互聯(lián)網(wǎng)為譬：依托網(wǎng)絡(luò)，人們可以廣泛吸納“眾”的智慧，拓寬文化視野，豐富精神世界，人們也可以發(fā)動(dòng)眾籌，各盡涓滴之力而匯成大江大海，救助需要的人，推動(dòng)慈善、創(chuàng)業(yè)等的發(fā)展。精神層面上，民族精神曾是民族危亡時(shí)強(qiáng)有力的紐帶，使中華兒女眾志成城抗擊外敵度過難關(guān)。

　　當(dāng)然，紐帶帶來的影響也包括風(fēng)險(xiǎn)。資本主義世界市場(chǎng)的'形成、密切往來的國(guó)際貿(mào)易也為經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速席卷全球提供了可能。

　　但風(fēng)險(xiǎn)的存在并不能成為拒絕紐帶的理由。恰恰相反，在全球化的時(shí)代浪潮下，我們更應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)紐帶的建設(shè)，同時(shí)提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在此方面，中國(guó)樹立了良好的榜樣，主張加強(qiáng)聯(lián)合國(guó)作用并開展多邊外交，提出一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想并推動(dòng)實(shí)施。中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)了大國(guó)責(zé)任，打造良性紐帶，塑造人類命運(yùn)共同體。紐帶由是使個(gè)體的發(fā)展變?yōu)槿后w的發(fā)展，在互利中實(shí)現(xiàn)共贏。

　　而除建設(shè)紐帶之外，我們自身也可以成為紐帶。離開國(guó)家層面落腳于個(gè)體，我們可以是中外文化交流的紐帶，古今歷史傳承的紐帶，維護(hù)社會(huì)安定校園和諧的紐帶……這要求我們每個(gè)人都提高自身素質(zhì)，擁有“紐帶”的自覺，承擔(dān)“紐帶”的使命。比如，走出國(guó)門時(shí)，你便成為了外國(guó)與中國(guó)的紐帶——你是否做到了文明旅游？比如，在校學(xué)習(xí)，你便是文化傳承的紐帶——你是否做到了認(rèn)真、用心？如是種種，都要求我們自我反思、改進(jìn)，成為更好的“紐帶”。

　　紐帶是什么？詞典給出了客觀的定義。但紐帶怎樣發(fā)揮作用、發(fā)揮怎樣的作用，還有待我們?nèi)ザ�義、去詮釋。

紐帶的作文11

　　生活中，父母時(shí)常讓我左右為難。

　　“你是喜歡媽媽多一點(diǎn)還是爸爸多一點(diǎn)��？”這句耳熟能詳?shù)膯栴}，想必不少人被問過吧。小時(shí)候的我不懂事，只曉得誰(shuí)對(duì)我好我就喜歡誰(shuí)。于是，我回答“媽媽”。這一說可不得了，害得爸爸連生了三天悶氣。后來，長(zhǎng)大的我懂得了許些待人處事的方法�，F(xiàn)在如果你再問我喜歡爸爸還是媽媽，我會(huì)毫不猶豫地自信地回答——我自己。

　　兩口子平日里總免不了吵架拌嘴。一次，我在客廳看電視，爸爸媽媽下班回家。爸爸一坐下：“老婆，快去煮飯！”此時(shí)還沒換鞋的媽媽就怒了：“只會(huì)動(dòng)嘴，你自己不會(huì)去煮嗎？”爸爸沒有得到令他滿意的答復(fù)后，眉頭緊鎖：“我是一家之主，做飯是女人的事，我怎么去弄�！眿寢屢膊桓适救酰骸拔也还埽�誰(shuí)餓了誰(shuí)煮！”

　　就這樣，你一句她一句五分鐘過去了�！芭畠�，我渴了�？烊ソo爸爸倒杯水。”爸爸叫道。我正準(zhǔn)備動(dòng)身，“不許去，讓他自己倒！”媽媽一吼，我的身體不由得一顫。唉，好不容易消停的戰(zhàn)爭(zhēng)，又開火了。

　　這對(duì)活寶父母時(shí)常讓我左右為難，但一遇到有關(guān)我學(xué)習(xí)方面的事他們就會(huì)不約而同地穿一條褲子了。

　　一次大考的.早上，我洗漱完，媽媽就樂呵呵地端上自制的早餐。我坐下準(zhǔn)備開吃時(shí)，爸爸開門從外面回來了，手上還拎著一盒我最喜歡吃的炒粉。面對(duì)著這兩份早餐，吃媽媽做的，又會(huì)讓爸爸失望；吃爸爸買的，又會(huì)得罪媽媽。吃也不是，不吃也不是。算了，我心一橫，兩份早餐一并下肚。之后，鼓著個(gè)大肚子去考試�？己昧耍�爸爸媽媽喜上眉梢，爸爸開了自己珍藏的好酒，媽媽多做了幾道好菜，吃飯時(shí)不忘鼓勵(lì)我虛心進(jìn)��；考砸了，爸爸媽媽不打不罵，爸爸遞上兩杯溫水，媽媽陪我悉心分析錯(cuò)點(diǎn)，總結(jié)原因。

　　我們一家三口，其實(shí)很幸福。爸爸總是對(duì)我說，你媽媽很辛苦，咱家的幸福生活多虧了她；媽媽總掛在嘴邊：你爸爸是咱家的頂梁柱，咱家的幸福生活，功勞少不了他。在我心里，媽媽是溫暖的太陽(yáng)，爸爸是遮風(fēng)擋雨的大樹，而我是被陽(yáng)光照耀和被大樹保護(hù)的小草。

　　爸爸和媽媽是兩顆奪目的寶石，我愿化作一條紐帶，緊緊地將他們的身和心系在一起，不再左右為難。

　　初二：李芙蓉

紐帶的作文12

　　再次回鄉(xiāng)，已是亭亭玉立之時(shí)，輕輕捧起你的臉龐，歲月已將你侵蝕得斑駁不堪，可你仍傲然挺立，散發(fā)出淡雅的氣息，那香味連接著我回憶中的那個(gè)他——外公。臉已被淚水沖刷，淚滴在心弦上，思緒頓時(shí)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，回到了那年冬天……

　　那次初見并不美好，正逢冬臨大地、萬物凋零之時(shí)，一盆光禿禿的枝干映入眼簾。年少的我不辨是非，硬是將它搬于寒風(fēng)中，眼不見為凈，可每一次它都伴隨著一陣腳步聲而重返，迫于無奈之下，我接納了它。與此同時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)，它像只跟屁蟲，無論我去到天涯海角，它總是“形影不離”，直到后來我才發(fā)現(xiàn)，它的出現(xiàn)似乎總伴著一個(gè)人——外公，它與外公幾乎勝似親人。天暖時(shí)，外公搖著蒲扇在陽(yáng)臺(tái)上曬太陽(yáng)，喃喃自語(yǔ)，它便依偎在外公身旁；天冷時(shí)則與外公一同坐在火爐邊。漸漸地，我越發(fā)看它不順眼，它搶走了本屬于我的愛，這怎么得了？于是我便處處與其針鋒相對(duì)，可不論我怎么折磨，它毫無怨言，只是默默承受，甚至越挫越勇，于是我逐漸喪失斗志，乖乖歸順于它，直到那時(shí)我才知道，它叫“君子蘭”。

　　我日漸長(zhǎng)大，消失在君子蘭身邊，誰(shuí)知它卻失去了活力，挺拔的身軀變得蒼老，外公也隨之日漸衰老。在學(xué)業(yè)繁重之下，我與君子蘭分別許久，不知多少夜晚，他們相互依偎度過長(zhǎng)夜，許久不見，竟甚是想念。直到有一天，一向健康的外公忽然住院，它便無人問津，就在人人都以為它如常時(shí)，它卻一反常態(tài)，蔫了，我連忙把它抱進(jìn)屋里，終于在死神手中搶回了它，隨著它的康復(fù)，外公也日漸好轉(zhuǎn)，于是大家一致認(rèn)為，外公同這花是系在一根繩子上的螞蚱，缺一不可，可塞翁說過既有喜必有憂，大家看它茂盛了，又喪失了興趣，將它打入冷宮，再次無人問津。

　　不久，在一個(gè)春天，在百花盛開的時(shí)節(jié)中，它死于孤獨(dú)之中，就在大家都不以為然之時(shí)，我卻從外公眼中捕捉到了一縷濃得化不開的悲傷。從那以后，外公一病不起，又是一個(gè)冬天，他走了，像君子蘭一樣，悄然無聲。第二天，墳前奇跡般長(zhǎng)出了一朵君子蘭，可全家人都認(rèn)定這花是罪魁禍?zhǔn)�，于是將其拔斷，從此，我斷了念想，再也沒去過那座墳，因?yàn)樗�失去了溫度，冰冷無比。

　　多年后再次重逢，欣喜之中看見了你，你雖失去初見時(shí)的`容顏，卻仍似軍人一樣傲然挺立，我默念著你的名字，忽然明白為何外公對(duì)你如此喜愛，因?yàn)樗�也是軍人，他有君子般的品性，他與它同經(jīng)歷人生坎坷，同生共死，一同目睹世間萬千，你一次次的出現(xiàn)伴隨著外公對(duì)我無處不在的愛……猛然間，眼淚模糊，外公與你的身影不斷在腦海中交錯(cuò)，我頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，分不清誰(shuí)是誰(shuí)，你與外公形成愛的紐帶，交織出我的童年，指尖輕觸，淚水如決堤洪水般落下，我感受到了多年未變的溫度。

紐帶的作文13

　　紐帶有很多，血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等，都可能構(gòu)成“紐帶”。但整體上來說，所有紐帶可以分為義、利、情三類。

　　所謂義，就是共同的信仰、理想、信念；所謂利，就是共同的利益。義、利都可以凝聚人、團(tuán)結(jié)組織，但義凝聚的組織與利凝聚的組織，是否哪個(gè)更高尚、更有效，二者又是否截然對(duì)立，即所謂“義利之辯”，是兩千多年來儒家的核心命題之一。

　　儒家高談義理，看不起利益。子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！贝蟾乓馑际蔷�子都是靠信仰、理想、信念的紐帶團(tuán)結(jié)在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，說的好聽點(diǎn)會(huì)舉商人的例子，難聽點(diǎn)比如搶劫團(tuán)伙、盜竊團(tuán)伙。這頗有點(diǎn)像德魯克講的知識(shí)型員工與勞動(dòng)力，前者追求自我實(shí)現(xiàn)、自主權(quán)、工作價(jià)值與意義；而后者就像機(jī)械，加多少錢（油）干多少活，因?yàn)槔�益大家才聚合協(xié)作。

　　孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王說：“王何必曰利？亦有仁義而已矣�！闭勈裁村X啊，有仁義就夠了！宋儒程顥說：“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已�！碧煜率�，不是義，就是利，非黑即白，你到底選哪個(gè)？

　　好在有墨家，墨者多來自當(dāng)時(shí)的社會(huì)下層，即農(nóng)工商，沒那么“高尚”，注重經(jīng)世致用，它們認(rèn)為“義，利也”，主張義和利是一致的。墨家缺少傳人，不過宋代永嘉學(xué)派樹起了功利之學(xué)的大旗。宋代學(xué)者葉適說：“古人以利與人，而不自居其功，故道義光明。既無功利，則道義乃無用之虛語(yǔ)耳�！蹦銈�?nèi)迳�不要太迂腐，這所謂的“義”，說到底還是利的交換。

　　那么，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，以企業(yè)的眼光怎么看義利之辯呢？在凝聚一個(gè)團(tuán)隊(duì)、建設(shè)一個(gè)組織時(shí)，如何處理義和利呢？

　　首先要拋棄義利二元對(duì)立的想法，保留灰度；其次要除去義、利二字自帶的道德光環(huán)，不要覺得梁山好漢立了個(gè)忠義堂，就比打家劫舍的團(tuán)伙更高尚。我們要承認(rèn)利的正當(dāng)性，有時(shí)候真小人比假君子要可愛，而現(xiàn)代社會(huì)契約精神的核心也就是利的博弈。亞當(dāng)斯密還認(rèn)為，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中每個(gè)人追求自身利益最大化，“就像被一只看不見的手引導(dǎo)著，無意之中促進(jìn)了公共利益”。

　　我們對(duì)人性應(yīng)該有一種灰度的看法，人性本質(zhì)上沒有善惡之分，人可善可惡。孔子一派對(duì)人性太過樂觀，“人之初性本善”，好像君子天天聊點(diǎn)信仰、理想當(dāng)飯吃，知識(shí)管理者天天喝知識(shí)就能活。

　　在企業(yè)管理上，不妨采用一種工具理性的角度看待“義利之辯”。對(duì)已經(jīng)“吃飽”的人，強(qiáng)化共同的信仰、理想、信念紐帶；沒“吃飽”的，要強(qiáng)化共同創(chuàng)造、共同分享、共同利益的紐帶。

　　義、利之外，還有情。愛情、親情、友情、歸屬感、榮譽(yù)感、團(tuán)隊(duì)感等都屬于感性的層面。毫無疑問這種共同的感情紐帶，是維系一個(gè)組織和團(tuán)隊(duì)的重要力量�？鬃記]有處理好這個(gè)問題，所以古代一些官員在守孝三年與朝廷需要之間，常常難以抉擇。但古代法律在情與義之間是有決斷的，它可不鼓勵(lì)大義滅親：“親親相隱”是古代刑律的一項(xiàng)原則，親屬之間有罪應(yīng)當(dāng)互相隱瞞，不告發(fā)和不作證的不論罪。蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生家庭成員之間互相告發(fā)“思想犯”，實(shí)際上是摧毀了感情這一紐帶，家也就毀了。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)，共同的經(jīng)歷，尤其是苦難經(jīng)歷、危機(jī)經(jīng)歷，常常能培養(yǎng)長(zhǎng)久、深刻的情感。

　　我們觀察古今中外一些杰出的組織、團(tuán)隊(duì)、行動(dòng)，都受益于義、利、情的.紐帶。比如長(zhǎng)征，義的紐帶是革命的偉大理想和信念；利的層面是跟著走吧，跟著走或許還能活下去，有口飯吃；情是對(duì)戰(zhàn)友、上級(jí)等等的感情，畢竟都共患難同生死過。

　　利、情，是人的天性；義，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰這三個(gè)紐帶，組織一定可以保持團(tuán)結(jié)、緊密，并持續(xù)發(fā)展壯大。

紐帶的作文14

　　紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人與人之間的關(guān)系需要紐帶，而人和，方得有凝聚的力量。據(jù)此，紐帶的意義無需多言即明。

　　小時(shí)候的我總有疑惑——人，生而為個(gè)體，為何強(qiáng)調(diào)聯(lián)系？古人崇尚修己，為何推己及人？雖甚幼稚，但想必“聯(lián)系”的觀念扎根于此時(shí)。走出十六七年，在游歷中知曉信仰，是人聯(lián)系群體的紐帶；在日常中知曉友誼，是個(gè)人聯(lián)系個(gè)人的橋梁；在郊野中知曉美，是人聯(lián)系自然的通感。而這些終究是冥冥的感受，紐帶之義尚將觸未破。

　　人們篤定地說，人心需要紐帶凝聚。我想到千萬年前人類發(fā)展智力，群聚而居，是人心從上古便建立起的紐帶。古代圣哲也曾提出，天時(shí)地利人和，而天地尚不如人和。以此觀之，也無怪在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的`上古祖先，不是力量最強(qiáng)的一支，反是最有凝聚力的。

　　以此言觀之，紐帶可以橋接人心，而人心則匯聚成力量。京杭大運(yùn)河是為南北之紐帶，開渠至今，來往商船、民船、官船、兵船，數(shù)不勝數(shù)，南北自此有了經(jīng)濟(jì)與文化的交融，不至于再茗飲作酪奴。而絲綢之路無愧東西之紐帶，駛往西域的是絲綢與文化，回往的或還有珍果與千卷大乘佛經(jīng)。以上二者甚至一直至今，匯聚著每個(gè)時(shí)代不同的力量，完好的保留，如今又成為“一帶一路”紐帶的原貌。

　　不如再將這“紐帶”的意義從人與人之間延伸開去，尋求更廣義的奧秘。馬哲中探討聯(lián)系觀，難道不是紐帶的具象？分析矛盾得失帶來的遠(yuǎn)見，是它的意義。物理學(xué)中觀察相互作用，難道不也是紐帶的表現(xiàn)？探求事物規(guī)律與真理，亦是它的意義。社會(huì)中以之尋求合作，生態(tài)中以之尋覓平衡，經(jīng)濟(jì)中以獲得利益，國(guó)事中以獲得力量。

　　如今我們又站在了紐帶的十字路口——一縱是時(shí)間聯(lián)系的古今，一橫時(shí)空間聯(lián)系的四方�；蛟S只有站于紐帶的中心，方得振臂高呼、一呼百應(yīng)。

紐帶的作文15

親愛的愛斯基摩小朋友:

　　你們好!

　　那封“寄給熱愛郵政”的小朋友的信，被我—一個(gè)黃皮膚、黑頭發(fā)的中國(guó)小男孩收到了.當(dāng)我剛剛接到這封信的時(shí)候，望著信封上那“來自北極”的字樣，心里真有些奇怪:“咦?在冰天雪地的北極怎么會(huì)有人給我寫信呢?”讀完信，我才明白:原來是你們，熱愛郵政的愛斯基摩小朋友們。

　　你們?cè)谛胖袑懙?我們居住的北極和許多國(guó)家相距遙遠(yuǎn)。在這里，只有白色，白色的天，白色的水，白色的動(dòng)物，甚至連我們的家也是白色的冰房子。但我們多么希望郵政工作像一條五彩繽紛的紐帶，把我們緊緊地聯(lián)系在一起呀!讓一封封信件通過這條紐帶傳到世界各國(guó).讓這條美麗的紐帶為我們的生活增添新的色彩……

　　看完這段話，我甭提有多高興了!因?yàn)槲业陌职�、媽媽、姐姐都是搞郵政工作的，就連我的理想，也是長(zhǎng)大后當(dāng)一名人民的郵遞員.聽爸爸媽媽說，郵局每天都要收到許多從世界各地寄來的信件。有來自“袋鼠之鄉(xiāng)”澳大利亞的，也有來自橫跨赤道的非洲各地的，更多的則是從歐美各國(guó)坐遠(yuǎn)程飛機(jī)到達(dá)中國(guó)的。就在不久前的.一天，還收到了你們從“白色的北極”寄來的信件。真的，郵政工作的確像一條美麗的紐帶，在熱帶的森林里可以見到它，在溫暖的平原上更能見到它，就是在你們居住的寒冷的北極，它不也是時(shí)常出現(xiàn)嗎?你們說，這條紐帶有多么神奇啊!

　　還要告訴你們一件有趣的事，一天夜里，我做了一個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)見自己坐在那條彩色的“郵政紐帶”上，順著北去的風(fēng)兒，呼呼呼地一直到了北極.你們站在白色的冰岸上拍著手歡迎我，連正在冰河里游泳的北極熊也拍濺起水花，像是要迎接我這個(gè)中國(guó)小客人。我從紐帶上走下來，和你們一起走進(jìn)亮閃閃的冰房子。大伙在冰房子里跳呀，唱呀，胖乎乎的北極熊也走進(jìn)來拉起了手風(fēng)琴，玩得可真高興……

　　親愛的愛斯基摩小朋友，歡迎你們到中國(guó)來做客。我們中國(guó)人民和你們一樣，非常勤勞勇敢、熱情好客。如果你們想來，就請(qǐng)乘坐“郵政紐帶”來中國(guó)找我吧!那時(shí)我?guī)�你們�(nèi)ビ斡[萬里長(zhǎng)城，欣賞西湖美麗的風(fēng)光—快來吧I我等著你們!中國(guó)人民也等著你們呢!

　　祝你們一路順風(fēng)!

　　熱愛郵政的小朋友:王忠群

【紐帶的作文】相關(guān)文章：

[優(yōu)選]紐帶的作文12-07

紐帶的作文（通用22篇）01-25

紐帶的作文[合集6篇]01-04

說紐帶作文4篇(通用)02-05

作文啊作文02-11

我與作文作文01-01

作文師生情作文師生情作文優(yōu)秀作文09-19

作文：難忘的人作文09-14

南京作文_南京作文09-12