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初中體育教育敘事
一
教育日新月異，表現(xiàn)在教師的專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)以下趨勢：從追求教師數(shù)量向追求教師質(zhì)量轉(zhuǎn)變，從維持教師現(xiàn)狀向追求教師卓越轉(zhuǎn)變。一方面是教育學(xué)者普遍認(rèn)為持久的、高質(zhì)量的教師培訓(xùn)是一所學(xué)校發(fā)展及改革取得成功的基礎(chǔ)，另一方面是廣大歷史教師覺得教師生活太苦、太累又枯燥，這似乎成為一種新的矛盾�；谶@種發(fā)展趨勢及新的矛盾，如何促進(jìn)農(nóng)村初中歷史教師的專業(yè)發(fā)展，選擇什么樣的途徑實(shí)現(xiàn)他們的專業(yè)發(fā)展就成為新課程改革背景下教師教育的新問題。不少學(xué)者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展必須依托教師的教育實(shí)踐，然而，由于諸多原因，農(nóng)村初中歷史教師的素質(zhì)趕不上城區(qū)的初中歷史教師。如何引導(dǎo)廣大初中歷史教師依托“自身”的教育教學(xué)實(shí)踐促進(jìn)專業(yè)發(fā)展？我認(rèn)為必須把“教育教學(xué)敘事”研究作為引導(dǎo)廣大農(nóng)村初中教師內(nèi)在的專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)與豐富的動力，讓他們在“教育教學(xué)敘事”研究的過程中形成可持續(xù)發(fā)展的“自我總結(jié)、自我發(fā)展、自我完善”的能力。
二
所謂教育教學(xué)敘事，是指通過教育教學(xué)主體的故事敘說來描繪教育教學(xué)事件，以使教育教學(xué)行為和活動得以詮釋的意義建構(gòu)方式，讓寫自己的教育教學(xué)故事，撰寫教育教學(xué)日志，記錄教育教學(xué)痕跡逐漸成為廣大教師生活的一部分，成為教師成長檔案的重要內(nèi)容。
誠然，廣大初中歷史教師的專業(yè)發(fā)展不僅僅指教師專業(yè)發(fā)展所必備的素質(zhì)，還要看如何在實(shí)踐行動中體現(xiàn)歷史素質(zhì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步完善。實(shí)踐行動不應(yīng)回避教育培訓(xùn)，而應(yīng)看到“教育教學(xué)敘事”研究既能在立足具有“校本”特點(diǎn)的教育教學(xué)實(shí)踐中促進(jìn)農(nóng)村初中歷史教師群體的共同專業(yè)發(fā)展，又能用這些鮮活的教育教學(xué)實(shí)例引領(lǐng)廣大農(nóng)村初中歷史教師進(jìn)一步生成教育智慧。但需要強(qiáng)調(diào)的是，教師撰寫教育教學(xué)故事不是為了炫耀某種研究成果，其根本目的是讓廣大農(nóng)村初中歷史教師以自己的教育教學(xué)故事建構(gòu)為手段來反思自己的課堂教學(xué)，尋求改進(jìn)教學(xué)、發(fā)展自我的突破口。
三
那么，該如何促進(jìn)農(nóng)村初中歷史教師的教育教學(xué)敘事研究？必須擺正滴水穿石與自我更新的關(guān)系，在形成新的教學(xué)觀、學(xué)生觀的同時，在踐行教育教學(xué)的過程中，將新課程的改革理念與教育教學(xué)實(shí)踐“零距離接觸”，從而切實(shí)提高學(xué)生的能力。其關(guān)鍵在于廣大農(nóng)村初中歷史教師重新定位自我。
1.以全新的視角審視新課程與新理念。“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是這一次新課程改革的靈魂，充分體現(xiàn)了以人為本的教育思想。要將新課程倡導(dǎo)的理念轉(zhuǎn)化為每一個農(nóng)村歷史教師自己的信念，需要一個從思想認(rèn)識到思維習(xí)慣的循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。如何推進(jìn)？可以用教育教學(xué)敘事研究的方法，促進(jìn)自身具有課程意識、學(xué)生意識、開放意識、問題意識，并通過反思自己的教學(xué)行為，通過改革歷史課堂教學(xué)來影響和改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。為什么呢？因?yàn)樾乱惠喺n程改革絕不只是簡單地?fù)Q了一套教科書，其實(shí)質(zhì)是一場教育觀念的革新，是人才培養(yǎng)模式、課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底變革；新課程改革背景下的歷史教師的作用已不只是教給學(xué)生現(xiàn)成的知識，更在于引導(dǎo)學(xué)生積極探究，幫助學(xué)生努力構(gòu)建，在于注意培養(yǎng)學(xué)生多層次與多角度的思維，給學(xué)生以更多的賞識，從而讓學(xué)生“潛能”中最本質(zhì)的“渴望得到尊重和欣賞的需求”得到滿足。
由此看來，廣大初中歷史教師如能自覺地參與教育教學(xué)敘事研究，就能在思維模式和價值取向的更新等方面逐漸形成新的教育理念，既讓歷史課改取得真正成功，又促使學(xué)生轉(zhuǎn)變歷史學(xué)習(xí)方式，更激發(fā)學(xué)生在歷史課堂中成為學(xué)習(xí)活動的主人，從而使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會思考、學(xué)會運(yùn)用，養(yǎng)成終身受用的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.在“用好”教材的基礎(chǔ)上盡可能地超越教材。新一輪課程改革，提倡學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量，教科書已不再是唯一的課程資源。新課程為廣大教師發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性提供了平臺，而且便于教師在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用教材。廣大農(nóng)村歷史教師自覺地參與教育教學(xué)敘事研究，就可以充分發(fā)揮教師的自身智慧，在對教材不斷拓展與補(bǔ)充的過程中使教材更顯生機(jī)與活力，在對教材進(jìn)行大膽改造的過程中使歷史教學(xué)更加豐富多彩。地區(qū)蘇中地區(qū)腹部的寶應(yīng)，受到運(yùn)河文化和長江文化的雙重滋潤，正從運(yùn)河時代進(jìn)入高速時代，農(nóng)村歷史教師如果在教學(xué)實(shí)踐中無視身邊的這些變化，只是按部就班地教教材，將豐厚的歷史閑置一旁，勢必會造成鮮活的優(yōu)秀歷史資源的浪費(fèi)，久而久之，會使中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)積極性慢慢喪失。
3.以一個歷史教育行家的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷學(xué)習(xí)、不斷追求。廣大歷史教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，從而掌握最前沿的教育理論和最有效的教學(xué)方法。廣大歷史教師一旦投身于新課程改革背景下的教育教學(xué)敘事研究，就會明顯感到新教材一個顯著的變化，那就是從表面看難度降低了，但涉及面更寬，要求教師自身的知識儲備必須適應(yīng)這一變化，并盡力滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
歷史教材增加了許多圖文和問題討論，每個歷史教師都必須思考“歷史課怎么上”這一問題。新課程理念下，中學(xué)歷史教師必須不斷豐富自己的知識儲備，拓展自己的學(xué)科知識，才能從容自如地駕馭日益開放的課堂，這就意味著教師不僅要有厚實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識，而且要了解相關(guān)學(xué)科乃至于自然科學(xué)方面的知識。而每個教師從教后都會面臨年齡逐漸增大、工作任務(wù)偏重、教育觀念滯后、知識逐漸老化、教學(xué)方法手段保守等問題，是聽之任之還是不斷追求，需要通過“教育教學(xué)敘事”研究來促進(jìn)更多的農(nóng)村初中歷史教師具有現(xiàn)代教育思想，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，擁有合理的知識結(jié)構(gòu)，早日成為行家型歷史教師。
作為民進(jìn)會員，最煩惱的恐怕就是經(jīng)常有人把民進(jìn)和弄混。事實(shí)上，民進(jìn)與沒有任何“血緣”關(guān)系。
民進(jìn)全稱為“中國民主促進(jìn)會”，成立于1945年12月30日，是中國八個派之一，是中國共產(chǎn)黨的親密伙伴。
按照中國民主促進(jìn)會的章程，民進(jìn)是“以教育文化出版工作的高中級知識分子為主、具有政治聯(lián)盟性質(zhì)、致力于中國特色社會主義事業(yè)的政黨”，“是同中國共產(chǎn)黨通力合作的參政黨”。
下關(guān)慘案后，來了
民進(jìn)成立于抗日戰(zhàn)爭勝利后，國家面臨命運(yùn)抉擇的關(guān)鍵時刻。
當(dāng)時的上海，馬敘倫、王紹鏊身邊分別集結(jié)了一批文化界和工商界的知名人士，譬如周建人、許廣平、林漢達(dá)、徐伯昕、趙樸初、雷潔瓊、鄭振鐸、柯靈等。共同的目標(biāo)使這兩支有影響的愛國民主力量越走越近，一起座談時局，聯(lián)名發(fā)表文章，申明共同的政治主張。
他們積極參加反內(nèi)戰(zhàn)、爭和平，反獨(dú)裁、爭民主的愛國民主運(yùn)動，根據(jù)斗爭需要，于1945年12月30日在上海正式成立了一個以“發(fā)揚(yáng)民主精神，推進(jìn)中國民主政治之實(shí)踐”為宗旨的政治組織，定名為中國民主促進(jìn)會。
民進(jìn)成立后，先后發(fā)表了《對于時局的宣言》等一系列重要文件，提出立即結(jié)束、還政于民，立即停止內(nèi)戰(zhàn)、保障人民自由權(quán)利等政治主張。為了擴(kuò)大和平民主力量，民進(jìn)聯(lián)絡(luò)和團(tuán)結(jié)上海68個主要群眾團(tuán)體組織，組成上海人民團(tuán)體聯(lián)合會。
1946年6月23日，民進(jìn)參與發(fā)起并組織了在上海北火車站舉行的十萬群眾反內(nèi)戰(zhàn)大會，民進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)人馬敘倫、雷潔瓊等11人參加了赴南京請?jiān)傅暮推酱韴F(tuán)。
雷潔瓊后來回憶說：“當(dāng)時并不懂多少馬列主義，只是一種愛國心、正義感激勵我去向政府呼吁和平、民主，停止內(nèi)戰(zhàn)�！�
然而，這些知名教育文化界人士到達(dá)南京下關(guān)車站時，雷潔瓊等人當(dāng)場被打成重傷，倒在血泊里。
下關(guān)慘案發(fā)生后，政府在強(qiáng)大的輿論壓力下，不得不把雷潔瓊、馬敘倫等幾位受傷代表送到醫(yī)院。但雷潔瓊等人被擱在醫(yī)院冰冷潮濕的水門汀泥地上，無人過問。
關(guān)鍵時刻，來了。
“24日凌晨，”雷潔瓊回憶說，“中共代表團(tuán)的人來了，有、董必武、滕代遠(yuǎn)、鄧穎超、齊燕銘等同志。立即與醫(yī)院交涉，幾番周折才使我們住進(jìn)了病房�！�
中共代表團(tuán)的熱情關(guān)懷，使民進(jìn)人士深受感動。 馬敘倫（左一）在國旗 國徽 國都 紀(jì)年方案審查委員會會議上
給馬敘倫的兩封信
1949年10月19日，中央人民政府委員會任命馬敘倫為政務(wù)院文化教育委員會副主任、教育部部長。
1950年6月，馬敘倫主持召開了第一次全國高等教育會議，、親臨會議現(xiàn)場。
會議期間，馬敘倫看到一份反映學(xué)生健康水準(zhǔn)有所下降的報告，非常著急，便在會議休息時，馬上報告了。知道后，旋即指示：“健康第一�！彪S后又說：“營養(yǎng)不足宜酌增經(jīng)費(fèi)，學(xué)習(xí)時間宜大減，病人應(yīng)有特別待遇�！�
同年6月19日，又寫了封信給馬敘倫，說“此事宜速解決，要各校注意健康第一，學(xué)習(xí)第二�！�
1951年1月11日，得到中共華東局發(fā)來的一份電報，其中也提到有關(guān)學(xué)生的健康問題，于是他又馬上給馬敘倫寫了信。信云：“關(guān)于學(xué)生健康問題，前與先生談過，此問題深值注意，提議采取行政步驟，具體地解決此問題�！�
馬敘倫和教育部其他領(lǐng)導(dǎo)高度重視，這一問題被提到1951年8月的政務(wù)院第90次政務(wù)會議上，會議討論通過了《關(guān)于改善各級學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》�！稕Q定》中提出的措施，如規(guī)定學(xué)生自習(xí)時間、睡眠時間、體育文娛活動時間，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，改進(jìn)學(xué)�；锸彻ぷ�、衛(wèi)生工作等，在全國各級學(xué)校中迅速得到貫徹執(zhí)行，學(xué)生的健康狀況逐步有了明顯的改善。
“趙樸初是國家的寶貝啊！”
1949年9月，趙樸初作為佛教界代表出席了中國人民政治協(xié)商會議。作為一個虔誠的佛教徒，趙樸初從年輕時開始吃素，這次進(jìn)京開會，擔(dān)心飲食不便，臨出發(fā)前還與夫人說：“我明天參加政協(xié)會議，只好吃肉邊菜了�！�
但是，當(dāng)趙樸初在簽名簿上簽字時，工作人員說：“您就是趙老？請里面坐，有素席�！痹瓉恚呀�(jīng)考慮到他和一些宗教界代表的飲食習(xí)慣，專囑安排了素席……對能如此細(xì)致入微地關(guān)心他人，趙樸初感到深深的敬佩和感謝。
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