諸葛亮的故事

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[通用]諸葛亮的故事

諸葛亮的故事1

　　△ 三顧茅廬

　　徐庶向劉備熱誠地推薦孔明（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘。當時孔明正在襄陽城外隆中隱居。劉備攜同關(guān)羽，張飛到隆中，不巧孔明出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，孔明又跟朋友閑游去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關(guān)羽的.埋怨，又安排第三次的拜訪。這回孔明并沒外出，不過還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面�？酌鳛閯涞钠湔\所感動，答應(yīng)出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè)�！溉櫭⿵]」后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方。

[通用]諸葛亮的故事

　　△ 如魚得水

　　劉備三顧茅廬，請得孔明（孔明）出山之后，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關(guān)羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：「孔明年紀輕輕，有甚麼才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事！」劉備勸解他們說：「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了�！� 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的'人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境。例如：李教授請到張明作助手，簡直「如魚得水」，研究項目的進度加快了，突破了一個又一個難關(guān)。

　　△ 初出茅廬

　　新官上任三把火孔明隨劉備到新野后不久，曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬，到達博望城，逼近新野。劉備叫來關(guān)張二人商議迎敵，張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣，便賭氣地說：「哥哥何不就派『水』去迎敵」劉備說：「智謀靠孔明，勇武須二弟，怎麼可以推諉呢」劉備叫孔明指揮作戰(zhàn)，孔明怕關(guān)張等人不聽從號令，便要了劉備的`寶劍和印章，顯示他正掌握兵權(quán)，違令者斬�？酌髋杀矊�，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗，使關(guān)張開始佩服孔明，從此誠心誠意地聽從他的調(diào)遣�！度龂萘x）第三十九回有首評議詩贊揚孔明：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」成語「初出茅廬」原說孔明出山后初掌兵權(quán)就打勝仗，后來則用以比喻剛剛進人社會工作，缺乏實際經(jīng)驗。例如：別看他「初出茅廬」，卻有一股沖勁，又肯虛心學習，很快就熟悉了業(yè)務(wù)，作出了成績。

　　△ 隆中對

　　官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

　　劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

　　司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫孔明，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

　　徐庶也是當?shù)匾晃幻浚驗槁牭絼湔谡姓埲瞬�，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意�！�

　　劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重孔明，知道孔明一定是個了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找孔明。三顧茅廬后，孔明終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。

　　孔明看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力�？磥�，也只能和他聯(lián)合，不能打他的.主意�！�

　　接著，孔明分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。

　　最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復了�！�

　　劉備聽了孔明這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得孔明人才難得，于是懇切地請孔明出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)�？酌魉斐錾捷o佐劉備。

　　后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把孔明這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

　　△ 錦囊妙計

　　孫權(quán)為了控制挾持劉備，接受了周瑜提出的「美人計」，假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質(zhì)，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權(quán)的.使者，心存疑慮，孔明卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會「略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失�！共⒔汹w子龍護送劉備。臨行，孔明把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：「你保主公入?yún)�，�?yīng)該領(lǐng)受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你可以依照順序施行。」趙子龍依計而行，迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真，后來又護衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口�！稿\囊妙計」現(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。

　　△ 一時瑜亮

　　周瑜一直要置劉備與孔明於死地，但是他的計謀卻一個一個地被孔明破壞，《三國演義）第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事，周瑜心胸狹窄，身上本來帶有箭瘡還末痊愈，氣怒之下，終於死去，他臨終時仰天長嘆：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了個周瑜，為甚麼又還要再有個孔明呢！」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語，指同時存在的才干能力相當而又相抗衡對峙的`兩個人。

　　△ 七擒七縱

　　劉備死后，孔明輔佐劉禪登上帝位，蜀國興盛起來。當時南中地區(qū)（現(xiàn)在四川大渡河以南和云南，貴州一帶）幾個郡卻作亂造反，孔明親自率領(lǐng)大軍，前去討伐，戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利，最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗�？酌髁私獾矫汐@不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭取過來。孔明善用計謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強他，把他放了，讓他再來較量。就這樣，捉了放，放了捉，一直把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛�？酌髅蠲汐@和各部族首領(lǐng)照舊管理原來的地區(qū)，不派出官吏，也不留軍，使?jié)h人和各民族長期相安無事，穩(wěn)定了蜀國后方，為北伐創(chuàng)造了「無后顧之憂」的條件�！盖堋咕褪亲侥�，「縱」就是放�！钙咔芷呖v」比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握，在策略上有收有放地控制對方。

　　△ 淡泊明志

　　劉備第二次拜訪孔明的時候，進了草廬大門，到了中門，只見門上寫看一副對聯(lián)：「淡泊以明志，寧靜而致遠�！挂馑际怯玫春啒銇盹@示自己的志趣，用心境平靜來遠離名利。這副對聯(lián)表現(xiàn)了孔明品德修養(yǎng)的一個方面�？酌鳌督渥訒穭t是用了雙重否定的`表達方式：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�

　　△ 草船借箭

　　周瑜看到孔明挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請孔明商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”孔明說：“用弓箭最好�！敝荑ふf：“對，先生跟我想的一樣�，F(xiàn)在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻�！笨酌髡f：“都督委托，當然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”孔明說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事�！敝荑枺骸跋壬A(yù)計幾天可以造好？”孔明說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑�！笨酌髡f：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰�！敝荑ず芨吲d，叫孔明當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他�？酌髡f：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”孔明喝了幾杯酒就走了。

　　魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？孔明說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報告我�！�

　　魯肅見了孔明。孔明說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙�！濒斆C說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”孔明說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了�！�

　　魯肅答應(yīng)了。他不知道孔明借了船有什么用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說孔明不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦！”

　　魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照孔明說的，布置好青布幔子和草把子，等孔明調(diào)度。第一天，不見孔明有什么動靜；第二天，仍然不見孔明有什么動靜；直到第三天四更時候，孔明秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”孔明說：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪里去�。俊笨酌髡f：“不用問，去了就知道�！笨酌鞣愿腊讯畻l船用繩索連接起來，朝北岸開去。

　　這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨�？酌飨铝畎汛渤瘱|，一字兒擺開，又叫船上的`軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”孔明笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去�！�

　　曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弩手朝他們射箭，不讓他們近前�！彼扇巳ズ嫡{(diào)來六千名弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣�？酌饔窒铝畎汛暨^來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

　　天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭�？酌鞣愿儡娛總凖R聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經(jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。

　　二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長嘆一聲，說：“孔明神機妙算，我真比不上他！”

　　△ 五丈原

　　五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，孔明屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時孔明最后一個戰(zhàn)場。

　　公元234年，孔明率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知孔明神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，孔明不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，孔明病死軍中，蜀軍敗退。當司馬懿進兵孔明指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀念孔明，在這里修建了寺廟。

　　據(jù)當?shù)孛耖g傳說，孔明去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當年孔明屯田的地方，人稱“諸葛田”。當年孔明設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當年孔明在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的.土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當?shù)亟新湫菫常瑸持械拇遄咏新湫潜ぁ?/p>

　　五丈原北端有孔明祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

諸葛亮的故事2

　　諸葛亮墨跡《遠涉帖》傳說諸葛亮曾拜水鏡先生為師。學業(yè)到期后，水鏡先生對弟子們說：“我出一道考題，從現(xiàn)在起到午時三刻止，誰能得到我的允許走出水鏡莊，誰就出師。”

　　弟子們急了，有的大呼：“莊外失火!”有的謊報：“家里死了人，得趕緊回去!”水鏡先生概不理睬。只有諸葛亮，早就伏在書桌上睡著了，鼾聲大作，攪得考場不得安寧。水鏡先生很生氣。午時三刻快到了，諸葛亮一覺醒來，聽說先生出了這么個考題，一把拉住先生的'衣襟哭道：“先生這么刁鉆，盡出歪題害我們，我不當你的弟子了，還我三年學費，快還我三年學費!”

　　水鏡先生見諸葛亮這么辱罵他，氣得渾身打顫，喝令他滾出水鏡莊。

　　諸葛亮哪里肯走，水鏡先生就命令幾個弟子，把他趕出莊去。

　　諸葛亮一出莊子，哈哈大笑起來。在路旁拾了根棍子，跑回水鏡莊，跪在先生面前，雙手捧起棍子說：“剛才為了應(yīng)付考試，萬不得已沖撞了恩師，弟子愿受重罰�！�

　　水鏡先生猛然醒悟，轉(zhuǎn)怒為喜，扶起諸葛亮說：“看來，青出于藍而勝于藍，你真的可以出師了�！�

諸葛亮的故事3

　　建安二十四年，關(guān)羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)役，雖然水淹七軍，威震華夏。但最終卻導致荊州失守，自身也為孫權(quán)所殺。但令人感到困惑的是，整個襄樊之戰(zhàn)。首尾長達半年之久，從開始的吳魏使者往來不絕，到后來的曹操不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃等率兵增援樊城。如此規(guī)模巨大的軍事行動，蜀漢方面竟沒有采取任何對策。最后當關(guān)羽敗走麥城，全軍覆沒之際，蜀軍援兵也還是遲遲不至，這引起了后人的紛紛猜疑。最近。上海大學歷史系教授朱子彥在專業(yè)期刊《史學集刊》上撰文指出，關(guān)羽之敗，敗在吳魏聯(lián)盟絞殺，但真正把關(guān)羽送上斷頭臺的卻可能是自家人諸葛亮。

　　朱子彥在文中指出，當時諸葛亮雖不能執(zhí)掌軍政大權(quán)，但他明知關(guān)羽攻取襄樊條件并不成熟，且完全違背了《隆中對》提出的待“天下有變”，兩路北伐曹魏的戰(zhàn)略決策。然《三國志》正文及裴注中均未見諸葛勸諫的記載。

　　退一步而言，即使劉備寵信、縱容關(guān)羽，不把《隆中對》放在心上，但襄樊戰(zhàn)役打響后，劉備、諸葛亮不可能不全力關(guān)注戰(zhàn)役進展的一舉一動。盡管川、鄂之間山路阻隔，交通不便，信息傳播不甚暢通，但整個襄樊戰(zhàn)役從建安二十四年七月開始，至十二月結(jié)束，首尾長達半年之久，蜀漢作為一個完整的新興政權(quán)，不可能沒有任何信息傳播渠道。關(guān)羽攻襄樊，守荊州兵力不足，加之此時孫劉聯(lián)盟已呈破裂之勢，孫吳隨時可用奇兵偷襲荊州，諸葛亮深諳兵法，難道他會掉以輕心?眾所周知，諸葛一生惟謹慎，從不弄險，他為何不提醒“疏慢”的劉備?

　　朱子彥認為，只要諸葛亮負起自己作為“軍師”的職責，隨時將荊州的“險情”提醒劉備，與關(guān)羽“自小結(jié)契”、情同手足的劉備絕不會“疏慢”到只作壁上觀，對兵敗臨沮(關(guān)羽被擒殺之地)的關(guān)羽不以一卒相救。所以真正把關(guān)羽送上斷頭臺的不是別人，而是自家人諸葛亮。

　　那么諸葛亮為什么要除掉關(guān)羽呢?這還要從諸葛亮的抱負，以及關(guān)羽的為人中尋找答案。

　　諸葛亮胸懷天下，關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)力的最大障礙。

　　朱子彥指出，諸葛亮高臥隆中，聲稱自己“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，實則“藏器在身”，是胸懷大志的。他曾對好友石韜、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕進可至刺史、郡守也�！碑斎朔磫査墒酥梁喂贂r，“亮但笑而不言”。笑而不言為何?蓋因刺史、郡守一類官職皆不在諸葛亮眼中，而其大志所欲則難以啟齒告人也。

　　赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮出使東吳，東吳重臣張昭想推薦他侍奉吳主，諸葛亮說：“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留�！薄百t”、“盡”兩字的寓意深長，必須參而悟之。所謂“賢”，即把諸葛亮看成是“賢士”，對待“賢士”的最高規(guī)格無非是以“國士”待之，而“盡亮”就很難用一兩句話來表達個中之意。

　　然而，諸葛亮進入劉備集團以后，其地位和權(quán)力也是逐步上升和提高的。其實，劉備對諸葛亮亦并非一開始就推心置腹，君臣猶如魚水。在劉備稱帝前后，關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮，其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超等人的地位亦不低于諸葛亮，正如大多數(shù)史家所指出的：劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系比之于諸葛亮顯然要更進一層。這對于一心欲謀取一人之下，萬人之上的`諸葛亮來說，這個排他性極強的小圈子是他仕途上的嚴重障礙。

　　關(guān)羽一直瞧不上的那批士大夫，赤壁之戰(zhàn)后對諸葛亮很是嫉妒。

　　朱子彥接著指出，關(guān)羽驕橫跋扈是出了名的，對此史書多有記載。建安十九年，劉備攻益州，西涼馬超來投，馬超是當時頗具聲望的虎將，劉備得到他喜出望外，即封他為平西將軍，位同關(guān)羽。遠在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿，當即寫信給諸葛亮，“問超人才誰可比類”，諸葛亮作書答稱，馬超“雄烈過人，一世之杰”，“當與翼德并驅(qū)爭先，猶未及髯(關(guān)羽)之絕倫逸群也”。關(guān)羽閱信后，洋洋自得，將信“以示賓客”。

　　建安二十四年，劉備自稱關(guān)中王，欲重用黃忠為后將軍�？株P(guān)羽不悅，派費詩往關(guān)羽處，同時拜關(guān)羽為前將軍。但關(guān)羽聽了此事后，大怒，說“大丈夫終不與老兵同列”，不肯受拜。關(guān)羽如此狂妄，諸葛亮為何不加以制止，反而要曲意逢迎，討其歡心呢?這正是諸葛亮工于心計，深藏不露的韜略。

　　亮、羽二人的關(guān)系如何?史無明文記載。然細加考察，亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬。劉備“與亮情好日密，關(guān)羽、張飛等就不悅”。

　　赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮建立奇功，不僅鞏固了他在劉備集團中的地位，而且樹立了一定的威信，使關(guān)、張等人再也不敢小瞧他。但關(guān)羽卻由過去的輕視變成了嫉妒，王夫子對此看得十分清楚，他說：“昭烈之敗干長坂，羽軍獨全，曹操渡江，不能以一矢相加遺。而諸葛公東使，魯肅西結(jié)，遂定二國之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。劉琦曰：‘朝廷養(yǎng)兵三十年，而大功出一儒生�！鹩谑且约芍T葛者忌肅，因之忌吳，而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復收�！�

　　襄樊之戰(zhàn)，不失為諸葛亮除掉關(guān)羽的一個好機會。

　　諸葛亮為何想除掉關(guān)羽，這和關(guān)羽的性格有極大的關(guān)系。關(guān)羽和張飛的性格截然不同，史書上說：“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛敬君子而不恤小人�！币馑际钦f，張飛雖然不善待士卒，但對有才能的士大夫非常敬佩尊重，而關(guān)羽雖然愛撫士卒，但卻對士大夫始終心存芥蒂，盛氣凌人。諸葛亮作為劉備集團中的頭號士大夫，當然也在其中。

　　諸葛亮對關(guān)羽目空一切的情況十分清楚，然顧慮其與劉備“恩若兄弟”的特殊關(guān)系，加之自己投奔劉備的時間要比關(guān)羽晚得多，官職也比關(guān)羽低，故不得不“虛與委蛇”，巧為周旋。諸葛亮考慮的是要從根本上解決問題，那就是等待時機除掉關(guān)羽。建安二十四年，關(guān)羽貿(mào)然發(fā)動襄樊戰(zhàn)役，諸葛亮在這樣的大好機會來臨之時當然不會去提醒對戰(zhàn)局“疏慢”的劉備。

諸葛亮的故事4

　　三顧茅廬

　　三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

　　東漢末年，劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內(nèi)容即《草廬對》（三分天下的戰(zhàn)略決策）

　　顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去襄陽隆中訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

　　漢末劉備三次前往襄陽隆中誠訪諸葛亮出山輔佐的`故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》�，F(xiàn)在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

　　公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到襄陽城西隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。

諸葛亮的故事5

　　萬事俱備，只欠東風

　　欲破曹公，宜用火攻,萬事俱備，只欠東風

　　“萬事俱備，只欠東風”出自《三國演義》四十九回，原文為：孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風�！痹馐侵荑ざㄓ嫽鸸ゲ懿�，作好了一切準備，忽然想起不刮東風無法勝敵。后以此比喻一切準備工作都做好了，只差最后一個重要條件。

諸葛亮的故事6

　　陜西勉縣定軍山腳下的諸葛亮墓，是諸葛亮的真身墓。權(quán)威著作《讀史方輿紀要》記載：“諸葛武侯葬于此�！�

　　公元234年2月，諸葛亮集10萬大軍第5次北出伐魏，8月，因積勞成疾，病逝于五丈原軍營中（今岐山縣五丈原鄉(xiāng)）。按照諸葛亮生前的遺愿：遺體葬于沔陽（今勉縣）定軍山腳下，以示興復漢室，統(tǒng)一中國之志。

　　1700余年過去了，和其他帝王將相“十墓九盜”不同的是，諸葛亮墓從未遭到盜掘，而且保護得十分完好，個中原因耐人尋味。

　　原因之一，大抵在于諸葛亮崇尚薄葬。諸葛亮生前曾留下遺言：殮以時服，無葬金銀。因為墓內(nèi)沒什么值錢的東西，所以，歷代的盜墓賊也就懶得光顧。

　　原因之二，“急就章”似的安葬也會使盜墓者興致索然。封建時代的帝王將相，都是生前修墓，有的修數(shù)年，有的甚至修數(shù)十年，恨不得把生前的風光全帶到墳?zāi)怪腥ァ６T葛亮則不然，諸葛亮是在北伐前線的軍營中病逝的，戰(zhàn)爭環(huán)境不允許，而且事實上他也沒有考慮身后之事。況且死時又是酷熱難耐的`8月，遺體從病逝的岐山縣五丈原運到沔陽定軍山需要走約200公里的路程，需要穿過被李白稱之為“蜀道難，難于上青天”的褒斜古棧道，根據(jù)當時的交通條件，沒有幾天是到不了的。諸葛亮的遺體運到沔陽定軍山下，想必已經(jīng)腐變，難免“急就章”似的安葬，這種情況也會使盜墓賊興致索然。

　　原因之三，也是最重要的一點，是諸葛亮的人格魅力。諸葛亮一生廉潔奉公，為了蜀漢政權(quán)，可以說貢獻了畢生的精力。“鞠躬盡瘁，死而后已”；是他一生的精神名片。諸葛亮曾上書漢主劉禪表白心跡：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒……若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負陛下。”他說到做到，死后全如其言。陳壽在著《三國志》時對諸葛亮的評價是：“諸葛亮為相國也，撫百姓，示儀規(guī)，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道；盡忠益時者，雖仇必償，犯法怠慢者，雖親必罰，服罪輸情（認錯態(tài)度好）者，雖重必釋，游辭巧飾（狡辯不認錯）者，雖輕必戮，善無微而不償，惡無纖而不貶……終于邦域之內(nèi)，成（都）畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識智之良才，管、肖之亞匹矣�！边@是對諸葛亮公允的評價。

　　清道光七年（1847年），民族英雄林則徐在陜西按察使任上，曾拜謁諸葛亮墓，想起他“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，聯(lián)想到輔佐商湯的名相伊尹，佐兄長之子治國的周公，和春秋戰(zhàn)國的名相管仲、大將樂毅，不禁感慨萬千，遂寫了一首《定軍山謁武侯墓》的詩，詩曰：“大星雖隕大名留，一線皇綱詡漢劉。抱膝幾人知管樂，鞠躬終古匹伊周。波寒沔水居民淚，月黑祁山故壘秋。歸骨定軍軍莫定，墓門深鎖陣云愁。”對諸葛亮未完成漢業(yè)充滿了感慨，同時傾吐了由衷的敬佩。

　　據(jù)傳，諸葛亮葬定軍山時，當?shù)匕傩諢o不失聲痛哭。人們念其身前為官為人，又無不愛惜他的墳?zāi)�。在當�(shù)�，曾發(fā)生過十里八鄉(xiāng)百姓捧土為他添墳的動人場面，也有過為了他有一個安靜的安息環(huán)境，主動放棄生計不去山中采伐的動人故事。諸葛亮墓前有一副對聯(lián)生動說明了這一點，對聯(lián)云：“水咽波聲，一江天漢英雄淚；山無樵采，十里定軍草木香�！边@也可以說是“生前得民心，死后亦鐘情”吧！諸葛亮一生廉潔奉公，死又死在前線，葬也葬得簡單，但他卻活在了人們的心目中。他的墳?zāi)箽v經(jīng)1700余年，仍然被保護得完好，這是人心所向的見證。而和他的墳?zāi)剐纬甚r明對比的是，一些帝王將相，生前享盡榮華，死后又大興厚葬，但卻落了個暴骨荒野的下場。這說明，留下什么都不如留下人心。這就是諸葛亮墓帶給人們的啟示。

　　盜墓賊也是人，當他們的良知尚未泯滅時，也是不肯對億萬人心中的崇拜偶像下毒手。人同此心，心同此理。

　　選自《雜文月刊》

諸葛亮的故事7

　　今天，我讀了智謀單元中的三篇文章，其中我最喜歡看《諸葛亮少年時代的故事》。

　　這篇文章里面講了：諸葛亮小時聰明好學，那時候沒有表，靠公雞打鳴上下課，他在上學時為了讓自己多學一些知識，給自己口袋里裝一些米，每當看到公雞快打鳴時，就往外面撒一些米，這樣公雞就去吃米，忘了打鳴，直到有一天，先生發(fā)現(xiàn)了，一怒之下把諸葛亮攆出了學堂，后來知道諸葛亮回家后吃不下飯，睡不著覺，想諸葛亮很好學，就派人把他叫了回來，從此，諸葛亮學習更加用功了。

　　從這篇文章中，我知道了：諸葛亮那時要學費，為了多學一些知識，諸葛亮只好耍小聰明。而現(xiàn)在，我們的.條件好了，上學不用學費，不用耍小聰明，只要抓緊自己的時間，認真學習。

　　是書告訴了我們很多道理，我們都應(yīng)該愛讀書。

諸葛亮的故事8

　　教學目標：

　　知識目標

　　理解課文內(nèi)容，明白不是什么時候都可以用智謀的，聰明要用在正地方。

　　能力目標

　　運用第三人稱敘述及較多的是人物的心理描寫，學習這種方法。

　　情感目標

　　教育學生對人要講誠信，對壞人要用智謀，培養(yǎng)學生學會在生活中正確運用聰明才智。

　　教學重點：

　　體會文章所蘊涵的深刻道理――不是什么時候都可以用智謀的。有時候可以用智謀，有時侯是不能用智謀的，聰明要用在正地方。

　　教學難點：

　　體會文章所蘊涵的深刻道理――不是什么時候都可以用智謀的。有時候可以用智謀，有時侯是不能用智謀的，聰明要用在正地方。

　　一、導入新課

　　說說你了解的有關(guān)諸葛亮的資料。

　　三國時期的政治家、軍事家。

　　二、初讀課文

　　要求

　　1、自由讀文，把課文讀得正確流利。

　　學生自由讀文。

　　2、畫出自己不理解的字詞等問題。

　　三、再讀課文，師生討論

　　思考

　　1、諸葛亮為什么感到十分掃興?他想出了一個什么主意?

　　愛聽先生講書，給公雞撒米推遲下課時間。

　　2、用波浪線畫了諸葛亮后悔的語句。

　　3、諸葛亮撒米的做法錯了嗎?錯在了哪里?

　　錯了，只顧自己的'興趣而不顧別人餓肚子，聰明用在了錯誤的地方。

　　4、知錯就改的諸葛亮后來表現(xiàn)如何?

　　5、用橫線劃出諸葛亮明白的道理，并結(jié)合自己的生活實際說說體會。

　　四、分組朗讀課文

　　五、作業(yè)

　　搜集有關(guān)智謀的故事與成語。

　　板書設(shè)計：

　　諸葛亮少年時代的故事

　　聰明好學---為了延長聽書時間

　　喂米給雞弄巧成拙

　　攆出了學校成為政治家和軍事家---

　　承認錯誤更喜愛他

　　教給做人的道理和平生的學問

諸葛亮的故事9

　　相傳在三國時期，諸葛亮率領(lǐng)大軍攻打四川。入川時正趕上三伏，天氣操熱。他領(lǐng)的兵不服水土，再加上路途遠，不分白天黑夜，不住腳地走，這三下歸一，可把軍士們弄垮了，鬧病的一天比一天多。別說打仗，就是行軍也難了里諸葛亮只好下令就地安營扎寨，休整兩天。他一看軍士病倒這么多，糧草剩得這么少，一股急火攻心也病倒了，一連三天水米沒打牙。這下可把他手下的人愁壞了，軍師要有個好歹，誰領(lǐng)兵打仗�。≌诖蠹覟殡y的時候，只見諸葛亮一翻身說:餓了。大家聽說軍師要吃東西，馬上派個小兵出去買吃的。

　　那個小兵黑燈瞎火地好不容易找到一家小鋪兒，買回一包吃的。說也怪，諸葛亮兩天藥沒少吃，就是不見效，誰知吃了這包東西，就覺著頭清眼亮，身子也輕松了。第二天清早起來，病全好了。諸葛亮很納悶兒，這東西是什么做的呢?為啥有這么大的效力？他要弄個明白。

　　諸葛亮和那個小兵來到這家小鋪兒，提起昨夜買吃的'一事，可把小鋪兒主人給嚇壞了。原來這家小鋪兒的主人是個寡婦，領(lǐng)一個十二、三歲的小姑娘過日子。母女倆半夜聽見有人叫門要買吃的，沒敢開門，怕壞人進來鬧出麻煩，就叫來人在外邊等著，順手把準備做綠豆糕用的綠豆面包了一包，從門縫兒遞了出去，尋思快點兒打發(fā)走了了事，哪想到人家找上門來啦！

　　小姑娘很爽快，不瞞也不藏，就一五一十原原本本地學說了一遍，“撲通”一聲跪在地上，說:“這事都怨小的不懂事兒，望二位官爺多加寬怒�！敝T葛亮聽完，心中那個高興勁兒就別提了。他上前輕輕地扶起小姑娘，說:“謝謝小主人。你幫了我的大忙了!說完賞給母女倆一些零碎銀子。

　　諸葛亮回到營中，吩咐馬上弄來綠豆磨成細面兒，一包一包地分發(fā)下去讓兵士煮湯喝。有病的兵士喝下綠豆湯，病很快就好了。

　　從此，用綠豆湯治病的事就傳開了。后來人們就把綠豆面叫做“諸葛行軍散”。

諸葛亮的故事10

　　這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。

　　相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時，你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法�！�

　　諸葛亮死后，司馬昭打下天下當了皇帝。他得知：朝廷中的.一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬昭找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬昭問：“你祖父臨死前說了些什么?”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬昭聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。

　　土兵們把信遞給，打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步�！闭蚜⒓凑酒鹕硗撕笕�。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。昭嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來.他把那個將軍官復原職。

諸葛亮的故事11

　　白帝托孤的背景

　　關(guān)羽所守的荊州被吳國攻占，關(guān)羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國，為關(guān)羽報仇，當時諸葛亮在南方和孟獲打仗，所以不曾隨軍。但是劉備被吳火燒聯(lián)營，大敗后兵敗退到白帝城，一病不起，諸葛亮前來時，劉備對諸葛亮說：“如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當皇帝吧�！敝T葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當皇帝的'意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而后已。

　　托孤用意

　　劉備托孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初期也沒有太大的權(quán)力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個最危險的人物，因為他在蜀國的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒怎么和劉禪商量。所以，可以說劉備的擔心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。

諸葛亮的故事12

　　諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。

　　諸葛亮拜師的故事：

　　諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。

　　這山上有個道觀，里邊住著個白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉(zhuǎn)，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。

　　老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。

　　諸葛亮會說話了，非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收你當徒弟，教你記憶識字，學天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學，不可一天曠課！”

　　從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風雨無阻，天天上山求教。他聰明好學，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。

　　轉(zhuǎn)眼七、八年過去了。

　　有一天，諸葛亮下山經(jīng)過半山腰的一個廢棄的“庵”時，突然狂風大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。這時，一個從未見過的女子把他迎進屋里。只見這女子長得細眉大眼，仙姿嬌嬈，猶如仙女下凡。他不由動了心，臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認識了，往后上山下山渴了累了就過來歇息用茶。”諸葛亮從“庵”中出來時，覺得有一絲奇怪，怎么以前從來沒見過這地方有人住呢？！

　　打這以后，諸葛亮每每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮開始迷迷糊糊起來。

　　諸葛亮思想出了岔，對學習倦了起來，師父講的他這個耳朵進去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。

　　老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”

　　諸葛亮聽出來師父的話里有話，就低著頭說：“師父！我不會辜負您的一片苦心的！”

　　“這話現(xiàn)在我卻不信�！崩系廊送T葛亮說：“我看你是個聰明的孩子，想教你成才，才治好你的啞病，收下你當徒弟。前些年你是聰明加勤奮，師父我苦心教你不覺得苦；現(xiàn)在你是由勤奮變懶惰，雖聰明也枉然哪！還說不辜負我一片苦心，我能相信嗎？”

　　老道人又說：“風不來，樹不動；船不搖，水不渾�！闭f著，他指著庭院里被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看：“你看那棵樹為啥死不死活不活，不往上長呢？”

　　“讓葛藤纏得太緊了！”

　　“對呀！樹長在山上，石多土少，夠苦的。但它根往下扎，枝往上長，不怕熱，不怕冷，總是越長越大。可是葛藤緊緊一纏，它就長不上去啦，這就叫‘樹怕軟藤纏’哪！”

　　聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父，問道：“師父！你都知道啦？”

　　老道人說：“近水知魚性，近山知鳥音�？茨愕纳裆�，觀你的行動，還能不知道你的心事嗎？”停了一下，老道人面色凝重的對他說：“實話給你說了，你喜愛的.那女子并不是人，它原是天宮一只仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學無術(shù)，不事耕耘，只知尋歡作樂。你只看它貌美，豈不知乃是寢食而已，你這樣渾渾僵僵下去，終身將一事無成�。∪舨浑S她的意，還會傷害你�！�

　　諸葛亮一聽有點心慌，忙問怎么辦。

　　老道人說：“那仙鶴有個習慣，每晚子時要現(xiàn)原形，飛上天河洗澡。這時，你進她的房中，把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了�！�

　　諸葛亮答應(yīng)按師父的吩咐去辦。臨行，老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮，說：“那仙鶴發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)起火，會立即從天河飛下來，見你燒了她的衣裳，必不與你甘休。如果傷害你時，你就用這拐杖去打，切記！”

　　這天晚上子時，諸葛亮悄悄來到庵里，打開房門，果然見床上只有衣裳，不見有人。他立即點火去燒那衣裳。

　　仙鶴正在天河里洗澡，忽覺心頭一顫，便急忙往下張望，發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)出現(xiàn)火光，“呼”地飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳，撲過來便啄諸葛亮的眼睛。諸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拼命掙脫，翅膀一撲一閃，又騰空飛去。結(jié)果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。

　　仙鶴禿了尾巴，便與天宮中的仙鶴個個不同。從此便再也不去天河里洗澡，也不敢再混進天宮去偷可以化作美女的衣裳，永遠留在人間，混進了白鶴群里。

　　從此，諸葛亮為不忘這個教訓，把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來，以此作為戒鑒。

　　打這以后，諸葛亮更加勤奮，凡師父講的，書上寫的，他都博學強記，心領(lǐng)神會，變成自己的東西。又過了一年，正是諸葛亮燒美女畫皮的那天，老道人笑著對諸葛亮說：“徒弟呀，你跟我已經(jīng)九年了。該讀的書都讀了，我要傳授的你都聽了。常言道，師父領(lǐng)進門，修行在個人。你已年滿十八歲了，該走出家門，干你自己應(yīng)該干的事啦！”

　　諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦，連忙懇求說：“師父，徒弟我越學越覺得學識淺薄，還要再跟你多學點本領(lǐng)！”

　　“真正的本領(lǐng)要在實干中才能得到，書上學來的，還要看天地萬物變化，隨時而轉(zhuǎn)，隨機應(yīng)變，才有用啊！比如你上那仙鶴當?shù)慕逃�，以后不要再被情色迷戀，這是直接的教訓；推而廣之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心謹慎從事，洞察其本質(zhì)才是。這算是我臨別的囑咐吧！今天我就要走了�！�

　　“師父，你往哪里去？”諸葛亮驚奇地問：“以后我到哪里看望您呀？”

　　“四海云游，沒有定向。”

　　頓時，諸葛亮熱淚滾滾，說道：“師父一定要走，請受徒弟一拜，以謝栽培大恩！”

　　諸葛亮躬身拜罷，抬頭不見了師父，從此便再也尋不到他的蹤影。

　　老道人臨走，給諸葛亮留下一件東西，就是他后來常穿的八卦衣。

　　諸葛亮懷念師父，把師父的八卦衣穿在身上，只當師父永遠在自己的身邊。諸葛亮不忘師父的教誨，尤其是那臨別的囑咐，特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告誡自己謹慎從事。這就是諸葛亮手中那把羽扇的來歷。

諸葛亮的故事13

　　諸葛亮七擒孟獲，就是軍事史上一個“欲擒故縱”的絕妙戰(zhàn)例。蜀漢建立之后，定下北伐大計。當時西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮為了解決北伐的后顧之憂，決定親自率兵先平孟獲。蜀軍主力到達瀘水（今金沙江）附近，誘敵出戰(zhàn)，事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內(nèi)，兵敗被擒。

　　兩晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位。晉朝名將石勒聞訊后，打算消滅王浚的部隊。王浚勢力強大，石勒恐一時難以取勝。他決定采用“欲擒故縱”之計，麻痹王浚，他派門客王子春帶了大量珍珠寶物，敬獻王浚。并寫信向王浚表示擁戴他為天子。信中說，現(xiàn)在社稷衰敗，中原無主，只有你威震天下，有資格稱帝。王子春又在一旁添油加醋，說得王浚心里喜滋滋的，信以為真。正在這時，王浚有個部下名叫游統(tǒng)的，

　　伺機謀叛王浚。游統(tǒng)想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統(tǒng)，將游統(tǒng)首級送給王浚。這一著，使王浚對石勒絕對放心了。

　　公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災(zāi)，老百姓沒有糧食，王浚不顧百姓生死，苛捐雜稅，有增無減，民怨沸騰，軍心浮動。石勒親自率領(lǐng)部隊攻打幽州。這年4月，石勒的部隊到了幽州城，王浚還蒙在鼓里，以為石勒來擁戴他稱帝，根本沒有準備應(yīng)戰(zhàn)。等到他突然被石勒將士捉拿時，才如夢初醒。王浚中了石勒“欲擒故縱”之計，身首異處，美夢成了泡影。

　　擒拿敵軍主帥的目的已經(jīng)達到，敵軍一時也不會有很強戰(zhàn)斗力了，乘勝追擊，自可大破敵軍。但是諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如果讓他心悅誠服，主動請降，就能使南方真正穩(wěn)定。不然的話，南方夷各個部落仍不會停止侵擾，后方難以安定。諸葛亮決定對孟獲采取“攻心”戰(zhàn)，斷然釋放孟獲。孟獲表示下次定能擊敗你，諸葛亮笑而不答。孟獲回營，拖走所有船只，據(jù)守瀘水南岸，阻止蜀軍渡河。諸葛亮乘敵不備，從敵人不設(shè)防的`下流偷渡過河，并襲擊了孟獲的糧倉。孟獲暴怒，要嚴懲將士，激起將士的反抗，于是相約投降，趁孟獲不備，將孟獲綁赴蜀營。諸葛亮見孟獲仍不服，再次釋放。以后孟獲又施了許多計策，都被諸葛亮識破，四次被擒，四次被釋放。最后一次，諸葛亮火燒孟獲的藤甲兵，第七次生擒孟獲。終于感動了孟獲，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。從此，蜀國西南安定，諸葛亮才得以舉兵北伐。

諸葛亮的故事14

　　諸葛亮的故事：劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮的故事

　　三顧茅廬指的是劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟，三次去茅廬拜訪諸葛亮出山輔佐的故事。三顧茅廬故事一直流傳到現(xiàn)在，成為了萬世贊譽的佳話。現(xiàn)在說起三顧茅廬一般是指求人辦事要心誠，不可以三心二意。和三顧茅廬相似的四字成語還有，禮賢下士，草廬三顧

　　諸葛亮的故事：諸葛亮喂雞的故事

　　諸葛亮喂雞的故事發(fā)生在諸葛亮小時候求學的時候，當時諸葛亮拜水鏡先生為師，每天定時定點的去聽水鏡先生講課�？墒撬R先生有個習慣，他為了掌握上課時間就以雞叫為準，只要雞一叫就要下課。諸葛亮是一個非常勤奮的人，他總是感覺雞叫的太早自己聽課聽的不過癮，于是每天上學的時候諸葛亮就帶著糧食去偷偷的喂雞，雞吃飽以后到點就不在叫了，諸葛亮還能繼續(xù)聽老師講課。

　　諸葛亮的故事：吃西瓜把西瓜子留下

　　諸葛亮在出師表中有這樣一句“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞(wèn)達于諸侯”，這句話意思是說諸葛亮在跟隨劉備打天下之前，是一個種地的，這里的“躬耕于南陽”指的是在南陽種地。其實諸葛亮不光會種地，他還非常的會種西瓜，諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡是去隆中拜訪諸葛亮的人都非常喜歡吃諸葛亮種的西瓜，可是諸葛亮有個規(guī)矩，吃西瓜可以但是必須把西瓜子留下。現(xiàn)在在襄陽一代還有“吃瓜留子”的老規(guī)矩。

　　諸葛亮的故事：鵝毛扇的故事

　　諸葛亮的鵝毛扇被譽為千古智慧的象征，可是你知道這把鵝毛扇是怎么來的嗎?關(guān)于鵝毛扇的來歷民間有這樣的傳說，當年諸葛亮拜黃承彥為師學習治國良策，黃承彥看諸葛亮是一個可塑之才，于是打算把自己的.女兒黃月英許配給他�？墒屈S承彥擔心諸葛亮有眼不識金鑲玉嗎，于是騙諸葛亮說自己的女兒奇丑無比問他愿意嗎?《其實黃月英長的非常漂》亮。諸葛亮表示說非常愿意，自己不會以相貌來看人的。聽到這樣的話黃承彥非常高興，黃承彥把所有的學問都寫在了鵝毛扇上，讓自己的女兒黃月英在大婚的時候交給諸葛亮。結(jié)婚以后諸葛亮靠鵝毛扇上兵法學問幫助劉備打下了蜀漢江山

　　諸葛亮的故事：草船借箭

　　草船借箭的故事發(fā)生在三國時期赤壁大戰(zhàn)的時候，當時周瑜為了陷害諸葛亮命其在十天內(nèi)鑄造十萬支箭，完不成就要被軍法處置，誰知諸葛亮竟然非常痛快的答應(yīng)了。為了挫敗周瑜的詭計，諸葛亮命軍士把草人裝在船上假扮士兵，然后再大霧天去曹操軍營借箭，曹營看見敵方戰(zhàn)船以外是來偷襲于是一頓猛射，就這樣諸葛亮不費吹灰之力就借到了十萬多只箭羽�，F(xiàn)在人提起草船借箭一般是用來形容有膽有識，才智過人

　　諸葛亮的故事：六出祁山

　　六出祁山指的是諸葛亮為了完成劉備的北伐大業(yè)，六次帶兵伐魏的故事。祁山位于甘肅禮縣東被譽為“九州”之名阻，天下之奇峻，地扼蜀隴咽喉;勢控攻守要沖，所以成為三國時魏蜀必爭之地。諸葛亮六出祁山雖然沒有戰(zhàn)敗，但是最終結(jié)果也是不勝不敗。后世史學家對于諸葛亮六出祁山有貶有褒，有的人認為諸葛亮伐魏是以卵擊石徒勞無功勞民傷財，也有人說諸葛亮北伐是蜀漢生存所需，正所謂我不伐人，人必伐我。

　　除了以上故事以外關(guān)于諸葛亮的故事還有很多，比如七擒孟獲，空城計，出師表，借東風，白帝城托孤等等。