神話故事(優(yōu)秀15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)神話故事吧，神話產(chǎn)生于人類歷史早期階段，是自然界和社會(huì)形態(tài)在原始古代人的不自覺(jué)的藝術(shù)幻想中的反映，還苦于找不到優(yōu)秀的神話故事？以下是小編為大家收集的神話故事，希望能夠幫助到大家。
神話故事1
《玉兔搗藥》見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。
傳說(shuō)中月宮里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，觸犯玉帝的旨意，于是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時(shí)，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。
后羿就是那只兔子，由于嫦娥飛升，后羿一個(gè)人在凡間十分孤獨(dú)，干脆想了個(gè)法子化身為玉兔，來(lái)到月亮上與妻子做伴。這種說(shuō)法發(fā)揮了人類的“浪漫主義情懷”，讓有情人終成眷屬。
文王姬昌的大兒子伯邑考被害，文王被逼無(wú)奈只能吃下兒子的肉制成的.餡餅，可憐的伯邑考在被剁成餡做成餅被父親吞食后被吐出來(lái)，碎肉化身為玉兔。
神話故事2
韓湘子在八仙中是個(gè)風(fēng)流俊俏的書(shū)生，他手中的神篇名為紫金蕭，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。據(jù)說(shuō)，韓湘子這支神蕭還是東海龍王的七公主送他的哩！
有一年，韓湘子漫游名山大川，到東海之濱，聽(tīng)說(shuō)東海有龍女，善于音律，精于歌舞，很想會(huì)她一會(huì)。因此，他天天到海邊去吹蕭。這一日，三月初三，正是東海龍女出海春游的日子。夜里，龍女聽(tīng)見(jiàn)海邊傳來(lái)一陣悠揚(yáng)悅耳的長(zhǎng)蕭聲，聽(tīng)得驚呆了。
韓湘子的蕭聲擾亂了龍女的心，那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海邊走來(lái)，化作一條銀鰻來(lái)會(huì)吹蕭郎。
韓湘子一曲吹罷，大湖退去十里遠(yuǎn)。
這時(shí)，他發(fā)覺(jué)灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻，正淚光瑩瑩地抬頭望著他。
看她的神情似乎還陶醉在樂(lè)曲聲中，韓湘子又好氣又好笑說(shuō)：
“鰻兒呵鰻兒，難道你也懂得其中的奧妙？你若是個(gè)知音，請(qǐng)把我的情意傳到水晶龍宮去吧！”
鰻兒聽(tīng)了，連連點(diǎn)頭。
韓湘子十分驚異，出于好奇心，他又吹起了玉屏蕭。想不到，銀鰻深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之優(yōu)美，神態(tài)之奇異，世上罕見(jiàn)。連闖蕩江湖游遍名山的韓湘子也愣住了。
那銀鰻在月光下不停地閃腰，盤(pán)舞，旋轉(zhuǎn)……速度越來(lái)越快，節(jié)奏越來(lái)越緊，突然銀光一閃，鰻兒不見(jiàn)了，只見(jiàn)月影中站立著一個(gè)天仙般的龍女，柳葉眉，杏花臉，玉筍手，細(xì)柳腰，金紗披身，蓮花鑲?cè)�。舒腰好似嫦娥舞，起步賽過(guò)燕掠水，把個(gè)韓湘子也弄糊涂了。
龍女邊舞邊唱：
寂寞龍宮呵聞蕭聲。
使君一曲呵鳳求凰，妾應(yīng)伴舞呵到天明。
歌舞聲中，月兒漸漸西墜，潮水慢慢回漲、天快亮了。忽然，一個(gè)浪頭撲來(lái)，鰻兒、龍女都不見(jiàn)了。這樣情景，一連發(fā)生了三個(gè)晚上。
這一天，韓湘子又來(lái)到海邊吹蕭。不知什么緣故，吹了大半天，龍女就是不出海來(lái)。難道玉屏蕭失靈了？氣得他把心愛(ài)的玉篇摔斷，龍女還是沒(méi)有土來(lái)。
韓湘子正沮喪地往回走，忽聞背后有人喊他�；仡^一看，卻是個(gè)陌生的.老漁婆。老漁婆朝韓湘子道個(gè)萬(wàn)福說(shuō)：
“相公，公主感謝你的美意，特地差我出來(lái)傳話。實(shí)不相瞞，前幾夜在月下歌舞的乃是東海龍王的七公主。因事情？？露，被龍王關(guān)在深宮，不能前來(lái)相會(huì)。今天她叫我奉獻(xiàn)南海普陀神竹一枝，以供相公制仙蕭之用。望相公制成仙蕭，譜寫(xiě)神曲，以拯救龍女脫離苦海！”
說(shuō)罷，老漁婆遞上神竹一枝，便化成一陣清風(fēng)不見(jiàn)了。
韓湘子將神竹制成紫金蕭，從此斷絕了在塵世？？混的念頭，進(jìn)了深山古洞，日夜吹蕭譜曲，果然練出了超凡絕俗的本領(lǐng)。
后來(lái)，八仙過(guò)海，韓湘子神蕭收蛇妖，妙曲鎮(zhèn)鰲魚(yú)，大顯仙家神通；而東海龍女呢？卻為了偷送一枝神竹，被觀音大士罰為侍女，永遠(yuǎn)不得脫身。
傅說(shuō)，東海漁民至今還常常聽(tīng)到海上有深沈的蕭聲，那是韓湘子想念龍女，心中煩躁，在天上吹蕭呢！
神話故事3
俗語(yǔ)有“男不拜月，女不祭灶”之說(shuō)。據(jù)說(shuō)，月中嫦娥長(zhǎng)得像白雪公主，灶中灶王長(zhǎng)得像白馬王子。中國(guó)素有“男女授受不親”，人們害怕男人拜月，女人祭灶，有“男女之嫌”，所以有些地方禁止女人祭灶。
對(duì)于灶王的來(lái)歷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中華民族諸神中，灶王的資歷算是最老的。遠(yuǎn)在夏代，灶王爺已經(jīng)是民間尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記》禮器篇孔穎達(dá)疏記載：“顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕�，為祝融，祀為灶神�！薄肚f子》達(dá)生篇亦記載：“灶有髻。”司馬彪注釋說(shuō)：“髻，灶神，著赤衣，狀如美女。”《抱樸子》微旨篇中又記載：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀�！边@些記載，大概是祭灶神的來(lái)源吧。還有，或說(shuō)灶神是鉆木取火的“燧人氏”；或說(shuō)是神農(nóng)氏的“火官”；或說(shuō)是“黃帝作灶”的“蘇吉利”；或說(shuō)灶神姓張，名單，字子郭。眾說(shuō)不一。就諸神而言，灶王爺是千家萬(wàn)戶敬仰的、最富有人性的神，關(guān)于灶王爺?shù)挠蓙?lái)，民間也流傳著頗為有趣的故事，今加整理，以饗讀者。
一
在很久很久以前，落荒莊有一戶人家姓張，兄弟二人，哥哥叫張德，是泥瓦匠，弟弟叫張才是畫(huà)師。張德最拿手的活兒是盤(pán)鍋臺(tái)，東街請(qǐng)，西坊邀，都夸他是壘灶的.高手。張才畫(huà)的畫(huà)，不論是神仙人物，還是花草禽獸，栩栩如生。日久天長(zhǎng)，張才的畫(huà)聞名遐邇，人們尊稱“張畫(huà)師”；張德盤(pán)鍋臺(tái)遠(yuǎn)近聞名，方圓幾百里都尊稱他為“張?jiān)钔酢薄堅(jiān)钔跤袀�(gè)“怪癖氣”，就是愛(ài)管閑事。他不論到誰(shuí)家盤(pán)鍋臺(tái)，如遇到婆媳不和，就要?jiǎng)裾f(shuō)。如遇上媳婦不孝敬公婆，他就說(shuō)：“百善孝為先，你孝敬公婆，將來(lái)孩子也會(huì)孝敬你，這叫一報(bào)還一報(bào)�！敝闭f(shuō)得媳婦頻頻點(diǎn)頭，笑逐顏開(kāi)，對(duì)婆婆似親娘；如遇上兇婆婆虐待兒媳，他就勸說(shuō)，“當(dāng)長(zhǎng)輩要有個(gè)長(zhǎng)輩的樣子，要體貼晚輩的辛苦，小小不然，不要和晚輩掙個(gè)你高我低。有話好好說(shuō)，千萬(wàn)不要傷了和氣。俗話說(shuō)‘家和萬(wàn)事興’。”一席話說(shuō)得婆婆心服口服，從此待兒媳像親閨女似的。因此，左鄰右舍，誰(shuí)家婆媳不和，或有了疑難事，都愿意找張?jiān)钔跎塘拷鉀Q。
張?jiān)钔跗呤畾q那年冬天，偶感風(fēng)寒，臥床不起，不料臘月二十三日深夜壽終正寢。張?jiān)钔跹蕷夂螅瑥埣铱蓙y套了。張?jiān)钔踉谑罆r(shí)本是一家之主，家里的大事小事都由他管，大人小孩都聽(tīng)他的吩咐，現(xiàn)在張?jiān)钔蹼x開(kāi)了人世，張才只會(huì)繪畫(huà)寫(xiě)詩(shī)，雖是花甲之人，對(duì)于管理家務(wù)，卻一竅不通。這時(shí)張才的幾房?jī)合眿D，吵吵嚷嚷鬧著要分家。張才一籌莫展，無(wú)計(jì)可施，整日愁眉苦臉，度日如年。
突然有一天，張才終于想出了一個(gè)好點(diǎn)子。臘月二十三日，正是張?jiān)钔醪」室恢苣甑募廊�。這天深夜，張才突然起床，在院子里大聲呼叫，他把全家人喊醒，說(shuō)是“大哥顯靈了”。當(dāng)兒子、媳婦、孫男地女來(lái)到院中，他就帶著他們來(lái)到廚房里。兒孫們只見(jiàn)黑漆漆的灶壁上，在飄動(dòng)著的燭光中，張?jiān)钔鹾退压势拮拥拿利惾菝�，若隱若現(xiàn)，全家人驚呆了。
張才這時(shí)才說(shuō)：“今天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)大哥和大嫂成了神仙，玉皇大帝封大哥為‘九天東廚司命灶王府君’，封大嫂為‘灶王奶奶’。你們平時(shí)好吃懶做，妯娌不和，不敬老愛(ài)幼，鬧得居家不得安寧。大哥得知你們現(xiàn)在又鬧著分家，很是氣惱，準(zhǔn)備稟告玉皇大帝，今年三十除夕晚上，他要下界懲罰你們�！�
兒孫們聽(tīng)了張才這番話，嚇得毛骨悚然，驚恐萬(wàn)狀，瑟瑟發(fā)抖，立即跪倒在地，連連向灶王爺磕頭施禮，祈求灶王爺饒恕，再也不敢鬧事。他們急忙取來(lái)平時(shí)張?jiān)钔鯋?ài)吃的甜食供在灶上，再一次燒香磕頭，懇求灶王爺不要和小民一般見(jiàn)識(shí)。
自從張才家祭灶王之后，經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟、妯娌媳婦們?cè)僖膊桓胰鰸姡液湍老嗵�，敬老�?ài)幼，歡樂(lè)度日。這件事很快被街坊鄰友得知，一傳十，十傳百，方圓百里的人都到張才家打探虛實(shí)。
其實(shí)，臘月二十三日夜晚灶壁上的灶王爺、灶王奶奶，都是畫(huà)師預(yù)先繪制好的。他假借大哥顯靈來(lái)嚇唬兒孫們，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到此法如此靈驗(yàn)。所以，當(dāng)鄉(xiāng)鄰們前來(lái)畫(huà)師家打探情況時(shí)，他只好假戲真做，把事先畫(huà)好的灶王爺像分送給左鄰右舍。這樣一來(lái)，灶王爺顯靈之事很快傳遍全國(guó)，家家戶戶的灶房里都貼上了灶王像。隨著歲月流逝，就形成了臘月二十三給灶王爺上供，送灶王升天，除夕夜迎灶王回家，祈求灶王爺保護(hù)合家平安的習(xí)俗，一直延續(xù)至今。
二
灶王爺和灶王奶奶在民間還有另一種美麗的傳說(shuō)。
相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，中原大地有個(gè)張生，娶妻郭丁香。郭丁香長(zhǎng)得眉清目秀，貌若天仙，性情溫順，吃齋念佛，樂(lè)善好施，人人羨慕張生有個(gè)賢惠的妻子，夫妻二人感情深焉。郭丁香不但貌美，而且持家有方。她種棉，防線，織布；種桑，養(yǎng)蠶，織錦，起五更睡半夜，風(fēng)里來(lái)，雨里去，省吃儉用，家業(yè)很快興旺起來(lái)，成了遠(yuǎn)近聞名的富戶。張生家中存糧大囤滿、小囤流，金銀財(cái)寶不計(jì)其數(shù)，日子過(guò)得紅紅火火，幸福美滿，人人羨慕。
誰(shuí)知張家富裕后，張生忘本，貪圖享樂(lè)，整天游手好閑，不務(wù)正業(yè)，更喜沾花惹草，喜新厭舊，不久以郭丁香不育為名，娶了一個(gè)年輕漂亮的媳婦李海棠。李海棠雖說(shuō)人長(zhǎng)得漂亮，可是為人奸詐，好吃懶做，過(guò)門(mén)不久，妒忌丁香，經(jīng)常無(wú)事生非，鬧得家里雞犬不寧。后來(lái)海棠硬逼著張生把丁香休了。
郭丁香含淚離開(kāi)張家，來(lái)到荒郊野外，她口中念念有詞：“我的雞跟我飛，我的狗跟我走。”于是家中雞狗隨之而來(lái)。接著她又念道：“屋里糧食跟我走，金銀財(cái)寶隨我來(lái)�！睆拇斯∠阍谶@里安家落戶，不久又重新過(guò)上榮華富貴的日子。
自從張生休了郭丁香，他和海棠飽食終日，無(wú)所事事，整日吃喝玩樂(lè)，不到兩年光景，把個(gè)萬(wàn)貫家產(chǎn)全部賣(mài)光。張生和海棠走投無(wú)路，只得沿街乞討。
在一個(gè)風(fēng)雪交加、北風(fēng)凜冽的日子，張生行乞來(lái)到一家門(mén)前，這時(shí)他已餓得行走困難，站立不穩(wěn)。這家丫環(huán)紅紅看他實(shí)在可憐，就把他扶進(jìn)廚房，拿來(lái)美味佳肴，讓他飽飽地吃了一頓。張生聽(tīng)丫環(huán)不住口地夸獎(jiǎng)她家女主人智慧善良，樂(lè)善好施，可惜命運(yùn)不佳，直到現(xiàn)在還是孤苦伶仃一人。張生十分敬慕這位女主人，真想面謝這位貴夫人。
恰在這時(shí)，貴夫人來(lái)到院子里，丫環(huán)忙告訴張生說(shuō)：“你看，我家夫人來(lái)了”。張生見(jiàn)了這位貴夫人，頭戴金冠，身穿華麗衣衫，面目和善，忙叩頭施禮，口中一連聲地叫道：“大娘，大娘，謝謝您的救命之恩！”
貴夫人聽(tīng)了，怒目喝道：“柳條子穿魚(yú)你瞎雙眼，見(jiàn)了賢妻喊大娘！”
這時(shí)張生抬頭細(xì)看，站在面前的原來(lái)是兩年前自己拋棄的妻子郭丁香。他羞愧難言，無(wú)地自容無(wú)，可是躲又無(wú)處躲，藏又無(wú)地藏，最后只好鉆進(jìn)灶膛里。郭丁香見(jiàn)了，急忙跟了過(guò)去，來(lái)到灶房，急忙把他拉出來(lái)�？蓱z張生已活活燒死。善良的丁香看到此情此景，悲憤交加，痛不欲生。她厚葬張生后，抑郁寡歡，不久也離開(kāi)了人世。
玉皇大帝得知此事后，考慮到郭丁香生前為人，封郭丁香為灶婆，又念及張生能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，封張生為灶王，專管人間、天上傳遞消息。
自從張生當(dāng)了灶王爺，每年除夕來(lái)到人間，收集各家的善事惡行，于臘月二十三上天向玉皇大帝匯報(bào)，據(jù)此玉皇大帝揚(yáng)善懲惡，以保天下太平。
百姓得知張生當(dāng)了灶王，想起他的生前為人，敬畏交加，擔(dān)心他在玉皇大帝面前撥弄是非，于是在臘月二十三日送灶之時(shí)，一邊磕頭施禮，一邊嘮叨：“灶王爺呀，灶王爺，上天言好事，下界保平安”，并且向他嘴里塞糖，還在嘴邊摸糖，希望他說(shuō)話甜甜的，在玉皇大帝面前不要胡言亂語(yǔ)。
灶王爺深知民間疾苦，狀告三尸神在人間為非作歹，并且告誡各家各戶從臘月二十三日到除夕，打掃庭院，才使三尸神的陰謀沒(méi)能得逞。
俗話說(shuō)：“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心�！痹谔焐先碎g諸神中，唯有灶王爺最具人性，體貼民情，因此歷來(lái)受到全國(guó)百姓的敬仰，每年臘月二十三送灶王，除夕之夜迎灶王，年年如此，樂(lè)此不疲。
神話故事4
“我現(xiàn)在覺(jué)得自己從一個(gè)‘管家’變成真正的總裁了!”在慈銘(原慈濟(jì))健康體檢連鎖機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦的第五個(gè)年頭，韓小紅這樣來(lái)評(píng)價(jià)自己角色的變化。韓小紅的從容與淡定，讓我們看到了她如今駕馭這座醫(yī)療航母的自信與灑脫。
五年間，“慈銘”從一家健康體檢中心發(fā)展成為目前中國(guó)最大的健康體檢與健康管理機(jī)構(gòu)，企業(yè)每年呈幾倍甚至幾十倍的增長(zhǎng)，韓小紅不僅成就了一個(gè)慈銘神話，還引領(lǐng)了一個(gè)行業(yè)的發(fā)展。慈銘的飛速發(fā)展也見(jiàn)證了韓小紅，一個(gè)醫(yī)學(xué)博士，從“管家”歷練成真正管理意義上的總裁的奮斗歷程。
為“管家”而上任
1997年韓小紅從北京醫(yī)科大學(xué)碩士畢業(yè)，到解放軍總醫(yī)院(301醫(yī)院)工作。1999年，她獲得了去德國(guó)做三個(gè)月訪問(wèn)學(xué)者的機(jī)會(huì)，“出去以后看到身邊很多人都在讀博，我就申請(qǐng)了，后來(lái)很幸運(yùn)地獲得了去海德堡大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)博士的機(jī)會(huì)”。三年后學(xué)成歸國(guó)的韓小紅，本可以選擇回醫(yī)院，繼續(xù)做一個(gè)腫瘤醫(yī)生，后面的道路自然是一片光明，教授、碩導(dǎo)、博導(dǎo)，最終成為一個(gè)德高望重的專家、學(xué)者�！盎蒯t(yī)院工作，走什么樣的路我很清楚，我前面的一些人就是這樣走過(guò)來(lái)的，我不想繼續(xù)去重復(fù)�！表n小紅說(shuō)。
“我當(dāng)了10年的腫瘤醫(yī)生，面對(duì)的大都是晚期的腫瘤病人，他們就是因?yàn)闆](méi)有體檢，沒(méi)有及早發(fā)現(xiàn)，到最后就無(wú)法治療了，其實(shí)那個(gè)時(shí)候潛意識(shí)里我就覺(jué)得在這方面我們國(guó)家的醫(yī)療有一些缺陷。出國(guó)以后，我又看到，在國(guó)外體檢是一個(gè)被大眾普遍接受的概念，所以我認(rèn)為這是一個(gè)非常好的方向，未來(lái)一定會(huì)有市場(chǎng)的”。于是，“倔強(qiáng)”的韓小紅不顧家人的反對(duì)，扔掉了令人羨慕的“金飯碗”，開(kāi)始幫助丈夫經(jīng)營(yíng)門(mén)診。“當(dāng)時(shí)門(mén)診虧損，要扭轉(zhuǎn)局面，就要給門(mén)診重新定位。”就這樣，韓小紅開(kāi)始和丈夫一起創(chuàng)業(yè)。
20xx年3月28日，憑著自己的醫(yī)學(xué)背景，沒(méi)有一點(diǎn)管理經(jīng)驗(yàn)的韓小紅，開(kāi)了第一家慈銘健康體檢機(jī)構(gòu)�！拔疑先蔚臅r(shí)候，好多人都很懷疑，‘這么年輕的姑娘能干出什么’，所以我必須做出來(lái)，做好了，不管我有什么‘背景’”。兩三個(gè)月后，慈銘開(kāi)始贏利了，韓小紅的管理潛能也被一點(diǎn)點(diǎn)挖掘出來(lái)。
在災(zāi)難中成長(zhǎng)
韓小紅說(shuō)，她進(jìn)入體檢這個(gè)行業(yè)有些偶然，而正是這一偶然的舉動(dòng)使她在民營(yíng)醫(yī)療的夾縫中開(kāi)辟出一個(gè)新的行業(yè)，成為中國(guó)專業(yè)體檢第一人�！皠傞_(kāi)始我做體檢就想做一家，然后再兼顧體檢和生物治療，因?yàn)樯镏委熓俏业膶I(yè)，體檢是我的副業(yè)。但是沒(méi)想到健康體檢是可以復(fù)制擴(kuò)張的，做的過(guò)程中我感受到市場(chǎng)的需求，一個(gè)體檢中心，僅僅3、5萬(wàn)人就飽和了，所以必須要發(fā)展，這樣我就義無(wú)反顧地做下去，20xx年開(kāi)了第二家店，20xx年第三家店�！倍颊f(shuō)創(chuàng)業(yè)充滿了艱辛和淚水，韓曉紅的災(zāi)難也是一個(gè)接一個(gè)襲來(lái)。
第二家店開(kāi)業(yè)時(shí)，非典暴發(fā)，一夜間所有訂單全撤了;第三家店開(kāi)業(yè)第二天，一把大火把體檢中心燒得面目全非。非典來(lái)了，韓小紅日夜加班，從市場(chǎng)緊缺的一些醫(yī)療用品中，掙回員工的工資;大火燒了，她和員工一點(diǎn)點(diǎn)再把店重建起來(lái)�！艾F(xiàn)在看來(lái)，這些事情也不算什么災(zāi)難，過(guò)去的就過(guò)去了，起碼這些事情是我能駕馭的，而有的事情是我無(wú)法控制的!”
20xx年，第四家慈銘體檢開(kāi)業(yè)了，經(jīng)歷過(guò)那些艱難的時(shí)刻，慈銘越做越大，韓小紅剛嘗到創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的喜悅，命運(yùn)又跟她開(kāi)了一個(gè)玩笑。父親第一次到她的體檢中心體檢，查出了癌癥晚期。“我是一個(gè)腫瘤大夫，自己還開(kāi)了一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，我非常清楚他的診斷意味著什么，而且我也知道他每一個(gè)階段的表現(xiàn)是什么，那一年是我最難過(guò)的一年，眼看著父親走向末路，卻沒(méi)有辦法救他�！�
禍不單行，在父親臨終前三個(gè)月，韓小紅又被診斷出胃癌，萬(wàn)幸的是她是早期�！拔覜](méi)跟家里人講，瞞著他們自己做了手術(shù)，后來(lái)父親還是知道了。最后三個(gè)月我和父親生活在一起，在301的一個(gè)病房里一起接受治療。我想這可能是老天給我的一個(gè)機(jī)會(huì)，在這之前我一直在求學(xué)、工作，沒(méi)有時(shí)間去照顧父親，而這三個(gè)月我可以時(shí)時(shí)刻刻陪著他，不管我自己是一個(gè)什么樣的狀態(tài)。我是健康體檢的最大受益者，而父親卻沒(méi)在健康體檢中受益，這事想起來(lái)我挺難過(guò)，但卻可以警示世人�，F(xiàn)在父親雖然走了，但是臨終的那段時(shí)間我能這樣陪著他度過(guò)，也很欣慰了”。采訪中，只有談及這些時(shí)，干練、堅(jiān)強(qiáng)的韓小紅才表現(xiàn)出一點(diǎn)軟弱。
“重生”后出擊
父親的去世，對(duì)于韓小紅無(wú)疑是刻骨銘心的，但這件事情更堅(jiān)定了韓小紅把這項(xiàng)事業(yè)做下去、做好的決心�！拔椰F(xiàn)在覺(jué)得自己做的事情特別有意義�！�
送走父親，從病痛和傷痛中走出來(lái)的韓小紅，立刻全身心地進(jìn)入了工作狀態(tài)，她要讓更多的人受益。怎樣能在短時(shí)期內(nèi)擴(kuò)大規(guī)模，服務(wù)于更多的人?韓小紅提出了令人吃驚的想法——“管理模式輸出”。
所謂管理模式輸出，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是慈銘幫別人建店。從選址到最后開(kāi)業(yè)，慈銘出人力、物力，幫對(duì)方培訓(xùn)人才，構(gòu)建經(jīng)營(yíng)體系、模式，最后撤出。慈銘會(huì)收取一定費(fèi)用，但對(duì)方可以樹(shù)立自己的品牌。
這一想法提出后，立即遭到了許多人的反對(duì)，有人說(shuō)她是自己為自己樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但韓小紅還是這樣做了，她有自己的想法�！耙晕覀儸F(xiàn)在直投的模式發(fā)展，速度太慢，許多二線三線的城市是顧及不到的，這樣做可以讓更多的人享受服務(wù)。中國(guó)的市場(chǎng)太大，我們?cè)谶@個(gè)行業(yè)是一枝獨(dú)秀，但再優(yōu)秀惠及的人群終歸有限，更何況它的門(mén)檻很高，不是人人都能復(fù)制的。我?guī)退麄兘ㄆ饋?lái)，他們真能成為我的對(duì)手，說(shuō)實(shí)話，我也很欣慰。大家能共同把這個(gè)市場(chǎng)做起來(lái)，不僅會(huì)有更多的人受益，我的企業(yè)也會(huì)在擴(kuò)大的市場(chǎng)中受益”。
當(dāng)然在“樹(shù)立對(duì)手”的同時(shí)，韓小紅也鍛煉、考核了團(tuán)隊(duì)。“慈銘模式”經(jīng)過(guò)這樣的復(fù)制、錘煉，不斷完善，在更廣泛的地區(qū)落地生根，如今在許多城市都有慈銘輸出的“血液”在流淌。
“到現(xiàn)在，我們管理輸出的9家店，經(jīng)營(yíng)服務(wù)都很好，個(gè)別的店，還準(zhǔn)備開(kāi)分店�！表n小紅言語(yǔ)中流露出些許的興奮。
不過(guò)，韓小紅的發(fā)展思路是非常清晰的.，管理輸出的成功，讓她看到了慈濟(jì)自身復(fù)制、擴(kuò)張能力。今年開(kāi)始，韓小紅把主要精力用在自身的擴(kuò)張，慈銘幾乎以一個(gè)月一家店的速度在發(fā)展，管理輸出的步子開(kāi)始有所放緩。
壯大中體現(xiàn)價(jià)值
在韓小紅科學(xué)的決策和管理下，慈銘迅速成長(zhǎng)，如今在全國(guó)的體檢連鎖機(jī)構(gòu)，總數(shù)已達(dá)23家。然而“驚人”的擴(kuò)張下，韓曉紅追求的不只是經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是“為人民健康服務(wù)”的價(jià)值。
五年前，她在創(chuàng)建中國(guó)第一家針對(duì)健康人的專業(yè)體檢中心時(shí)，就提出了這個(gè)企業(yè)價(jià)值觀，“我希望慈濟(jì)的每一名員工，都要時(shí)刻牢記慈銘‘為人民健康服務(wù)’的價(jià)值觀念。記住了這一點(diǎn)，我們就會(huì)時(shí)刻關(guān)注百姓的健康需求，時(shí)刻關(guān)注健康體檢質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)如期而至。這一點(diǎn)記得越牢，我們的服務(wù)工作就會(huì)做得越好，經(jīng)濟(jì)效益也就會(huì)越大�！�
曾有人質(zhì)疑她“調(diào)子”太高了，“為人民健康服務(wù)”是一句空談?“但正是這個(gè)理念成就了‘慈銘速度’”。
她說(shuō)，慈銘體檢的客源主要靠口碑傳播，廣告主要是做品牌和培育市場(chǎng)，而不需要直接支持銷售，比如去年我們憑口碑就帶來(lái)了近四成客源�？康氖琴|(zhì)量和服務(wù)，靠的是“為人民健康服務(wù)”的企業(yè)價(jià)值觀：追求社會(huì)效益最大化，，是企業(yè)存續(xù)的前提;追求客戶利益最大化，是企業(yè)利益的保證。
“我的‘為人民健康服務(wù)’價(jià)值觀有科學(xué)的機(jī)制保障。”韓小紅說(shuō)，作為從醫(yī)療行業(yè)切割出來(lái)的新產(chǎn)業(yè)，只有專注健康檢查和健康管理才能更專業(yè)，使體檢結(jié)果更精確;而不開(kāi)展治療項(xiàng)目的醫(yī)檢分離模式，從根源上杜絕“為賺取檢后治療利潤(rùn)而更改體檢結(jié)果”的利益誘惑與道德風(fēng)險(xiǎn)，才能使體檢結(jié)果更公正。這也是為什么相對(duì)一些不規(guī)范醫(yī)療機(jī)構(gòu)的“1元體檢、免費(fèi)體檢”，我們的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)的原因!
韓小紅為了自己倡導(dǎo)的價(jià)值觀做著不懈的努力，她們先后與《信報(bào)》組織實(shí)施了“北京萬(wàn)名的哥免費(fèi)體檢”、與《北京晚報(bào)》合辦了“健康體檢知識(shí)大獎(jiǎng)賽”、與北京大學(xué)聯(lián)合開(kāi)展了“陽(yáng)光1萬(wàn)骨髓捐獻(xiàn)工程”等活動(dòng)，還連續(xù)組織了“六進(jìn)社區(qū)義診”、“為貧困母親捐款”和“援助抗戰(zhàn)老兵”等公益活動(dòng)。韓小紅覺(jué)得，資本的目的是追逐利潤(rùn)，從這點(diǎn)來(lái)講，她一直不認(rèn)為自己是真正的商人，因?yàn)樗J(rèn)為做企業(yè)應(yīng)以良心過(guò)濾，無(wú)論到什么時(shí)候，贏得人心比贏得鈔票更重要。
轉(zhuǎn)變中挑戰(zhàn)未來(lái)
經(jīng)過(guò)五年的發(fā)展，慈銘體檢通過(guò)自己的運(yùn)營(yíng)實(shí)踐，在業(yè)務(wù)拓展、效益創(chuàng)造、管理水平等方面形成了自己的品牌和模式，曾制定的8檔慈銘體檢套餐現(xiàn)在已經(jīng)成了業(yè)界的黃金標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)韓小紅卻認(rèn)為，由于疾病譜的前移，這套標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)顯得有點(diǎn)“落后”了。目前，慈銘結(jié)合五年來(lái)80多萬(wàn)人的健康體檢數(shù)據(jù)分析結(jié)果，創(chuàng)造了168個(gè)體檢模塊，體檢套餐擴(kuò)展到38個(gè)，始終占據(jù)著行業(yè)領(lǐng)先地位。
“現(xiàn)在，企業(yè)內(nèi)部的管理已經(jīng)有了一整套標(biāo)準(zhǔn)化的東西，我一個(gè)店一個(gè)店復(fù)制就可以了。如果不發(fā)展，我是可以袖手旁觀的。但企業(yè)要不斷地創(chuàng)新，所以現(xiàn)在我思考更多的是企業(yè)的未來(lái)�，F(xiàn)在這個(gè)階段，我已經(jīng)可以把80%的精力從企業(yè)內(nèi)部管理中拿出來(lái)，放在外部資源的整合上，從一個(gè)管家型總裁向一個(gè)真正的管理者轉(zhuǎn)變�！�
韓小紅眼中充滿了自信
整合資源的同時(shí)，韓小紅還要做好的就是健康管理。健康管理是一個(gè)包括信息收集、信息評(píng)估和信息干預(yù)等環(huán)節(jié)的完整系統(tǒng)。收集包括體檢，了解個(gè)人的疾病史，家庭的遺傳情況和收集當(dāng)事人的信息，經(jīng)過(guò)專家評(píng)估，之后再進(jìn)行干預(yù)。體檢出的結(jié)果根據(jù)本人目前的狀態(tài)會(huì)有不同的專家(包括運(yùn)動(dòng)、醫(yī)療、飲食專家)進(jìn)行干預(yù)�！艾F(xiàn)在人們體檢多是關(guān)注當(dāng)時(shí)的狀況，而我們要做好的不僅是一個(gè)科學(xué)準(zhǔn)確的體檢結(jié)果，還包括對(duì)人的健康進(jìn)行更多的跟蹤干涉，對(duì)未來(lái)預(yù)期的管理，健康指導(dǎo)的干涉，這樣可以提供更全面的服務(wù)�！�
“其實(shí)，健康管理不僅是一個(gè)概念，還是一個(gè)投資理財(cái)方法。在預(yù)防的時(shí)候投一元錢(qián)，可能治療的時(shí)候就會(huì)少投入99元錢(qián)。不得病就是投資健康了。如果不注重健康，得了病再去治療，那個(gè)時(shí)候可能就會(huì)多花十倍至二十倍的檢查。如果你在疾病的治療階段省90%的費(fèi)用，這個(gè)時(shí)候就要在健康體檢上做投資�！表n小紅說(shuō)。
今年，慈銘在上海、廣州、大連、杭州等地都會(huì)陸續(xù)建新店，年底時(shí)將會(huì)突破30家。而慈銘的發(fā)展，經(jīng)營(yíng)上的佳績(jī)，并沒(méi)有帶給韓小紅多少成功感，“因?yàn)槲粗臇|西太多，在經(jīng)營(yíng)中的困難、困惑也很多，我不可能有那種成功的感覺(jué)，企業(yè)盈利了還得繼續(xù)生存下去、發(fā)展下去。雖然現(xiàn)在的企業(yè)有了一些資產(chǎn)、上千的員工，但我覺(jué)得這些多是員工來(lái)駕馭的，我不過(guò)就是其中的一員。剛才，我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)大夫她給一個(gè)人查出了早期的疾病，只有聽(tīng)到這些事情的時(shí)候，我才可能有成功的感覺(jué)，會(huì)很欣慰，因?yàn)槲易龅倪@個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠節(jié)省很多錢(qián)財(cái)、拯救很多家庭。”從“管家”走到總裁階段的韓小紅，并沒(méi)有因此放松下來(lái)，“我已經(jīng)上了這條高速路，不可能放松下來(lái)，因?yàn)槲覀冋麄�(gè)企業(yè)還是在向前沖刺階段，而且中國(guó)整個(gè)醫(yī)療行業(yè)，民營(yíng)醫(yī)療行業(yè)的狀況也不是非常不樂(lè)觀的，我們又是在引領(lǐng)一個(gè)行業(yè)，所以我不想有絲毫的閃失。等有一天我真能放松的時(shí)候，我就想做一件事，開(kāi)一家腫瘤醫(yī)院，那是我的一個(gè)多年的夢(mèng)想”!
神話故事5
姓名：顓頊
祖父：黃帝
祖母：嫘祖
父親：昌意
母親：昌仆
兒子：窮蟬
出生日期：前2514年
出生地：河南省濮陽(yáng)東南
職位：九黎族的首領(lǐng)
性格特點(diǎn)：深沉而有謀略
從帝經(jīng)歷：十五歲時(shí)輔佐少昊，治理九黎地區(qū)，封于高陽(yáng)（今河南杞縣東）。
二十歲被立為帝，以帝丘（今河南濮陽(yáng)）為都城。
在位時(shí)間：七十八年
逝世年齡：九十八歲
埋葬地：濮陽(yáng)
后代：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的`楚王
顓頊，風(fēng)姓，號(hào)高陽(yáng)氏。傳說(shuō)活到98歲,在位78年。葬于東郡濮陽(yáng)頓丘城外廣陽(yáng)里(今河南省濮陽(yáng)縣西南) 。死后又化為半人半魚(yú)的“魚(yú)婦”。他幼年曾去叔父的“少昊之國(guó)”游玩,10歲時(shí)就幫助治理國(guó)政。20歲時(shí)當(dāng)了首領(lǐng)。當(dāng)時(shí),被黃帝征服的九黎族依然敬奉他們的巫教,崇拜鬼神。顓頊襲位后,下令禁絕巫教,要九黎族遵從黃帝族的教化。他又重視人事治理,努力發(fā)展農(nóng)業(yè)。
神話故事6
古時(shí)候有一個(gè)男子忽然從天上降落下來(lái)，落在蜀國(guó)東南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在這個(gè)時(shí)候，有個(gè)名叫利的女子，也正從江源的井水里涌現(xiàn)出來(lái)。這天造地設(shè)的兩個(gè)奇人兩情相悅，便結(jié)為夫妻。杜宇自立為蜀王，號(hào)稱望帝，把郫地定為他的國(guó)都。
望帝當(dāng)國(guó)的時(shí)候，很關(guān)心人民的生活，教導(dǎo)人民如何種植莊稼，時(shí)常叮囑大家要抓緊天時(shí)季節(jié)，不要耽誤了田里的生產(chǎn)。那時(shí)，蜀國(guó)水災(zāi)時(shí)有發(fā)生，望帝雖然憂念人民身遭禍難，但一時(shí)想不出有什么好的辦法把水患根除。
有一年，忽然從江水里逆流浮上來(lái)了一具男尸，令大家驚奇的是，這具男尸竟然逆流朝上浮，而不是順流往下淌，于是便把他打撈起來(lái)。更奇怪的是，剛剛打撈起來(lái)，尸首一碰到江岸的土地就復(fù)活了，自說(shuō)是楚國(guó)人，名叫鱉靈，不知怎么，一不小心失足落入水中，便從楚國(guó)一直浮到了這里。
望帝聽(tīng)說(shuō)江水送來(lái)一個(gè)怪人，也暗暗稱奇，于是便命人把他帶來(lái)相見(jiàn)。兩人一見(jiàn)如故，談得情投意合。望帝覺(jué)得鱉靈不但智慧聰明，并且水性很好，在這常有水災(zāi)為患的地區(qū)，是用得著這個(gè)人才的，便任命他為蜀國(guó)的宰相。
鱉靈做宰相沒(méi)有多久，一場(chǎng)洪水忽然暴發(fā)——巫山的峽谷過(guò)于狹窄，把長(zhǎng)江的水流壅塞住了。望帝就叫宰相鱉靈去治理洪水。鱉靈在治水這件事上，果然表現(xiàn)出非凡的才能。他帶領(lǐng)人民鑿開(kāi)了巫山，使壅塞的水流通過(guò)巫峽，奔流到夔門(mén)以外的大江里去，將洪水的災(zāi)患平息了。
望帝因?yàn)轺M靈治水有功，自愿將王位禪讓給他，鱉靈接受了王位，號(hào)稱開(kāi)明帝，又號(hào)叢帝。望帝本人卻跑到西山去隱居起來(lái)。
望帝在西山隱居沒(méi)有多久，隱約聽(tīng)到一些對(duì)他的名譽(yù)有很大損傷的謠言。謠言說(shuō)正當(dāng)鱉靈到外面去治水的`時(shí)候，望帝卻在家里和他的妻子私通;鱉靈治水回來(lái)，望帝自己感到羞慚，這才把王位禪讓給鱉靈，跑去隱居起來(lái)。
一番光明磊落的心意反而被當(dāng)作是卑鄙齷齪的念頭，這使得隱居在山林中的望帝真是百思不得其解。他百口莫辯，暗自也有些懊悔先前的禪位未免是多事了。他就這么郁悒愁悶地死在深山窮谷里。
他死了以后，他的魂靈化作了一只鳥(niǎo)，就是杜鵑，也叫杜宇。整天一聲聲悲哀地啼叫：“不如歸去!不如歸去!”直到它的口里流出鮮血。
神話故事7
牛郎與織女分開(kāi)后，整日以洗面。這消息不僅地面上的人們知道了，住在森林里的動(dòng)物們也著急了起來(lái)。
小熊說(shuō)：“我們不能坐視不呀，得去幫助他們！”天鵝問(wèn)：“可我們?cè)趺瓷先ツ�？”這時(shí)，天邊駛來(lái)了一艘“小船”，“小船”笑瞇瞇地說(shuō)：“我來(lái)幫你們吧！”于是，“小船”帶著動(dòng)物們，飛上了銀河……
來(lái)到了銀河，牛郎見(jiàn)到動(dòng)物們，奇怪地問(wèn)：“你們?cè)趺瓷蟻?lái)了？”小熊神秘地說(shuō)：“我來(lái)幫你們啦！”說(shuō)完，便指揮大家舀起銀河水來(lái)。聰明的喜鵲叼來(lái)了一只水桶，這樣舀水便更快了。潑出去的銀河水越飛越慢，最后停了下來(lái)，變成了星星。就在大家干得熱火朝天的時(shí)候，小熊不小心把一桶水潑到一個(gè)亭子里。他怎么會(huì)知道的`，亭子里會(huì)是王母娘娘呢？話說(shuō)，王母娘娘無(wú)緣無(wú)故被潑了一桶水，正納悶?zāi)�，忽然看�?jiàn)銀河那邊有好多小動(dòng)物在舀水呢！王母娘娘頓時(shí)氣得火冒三丈，變出許多火球，扔向牛郎他們�！靶〈壁s緊擋住攻擊，把火球吞進(jìn)了肚子里。它越吃越胖，最后一個(gè)疏忽，被王母娘娘定在了天上。而小動(dòng)物們，也一個(gè)個(gè)被變成了小熊座天鵝座，小犬座……最后只剩喜鵲了，喜鵲便機(jī)智地向王母娘娘訴說(shuō)牛郎織女的愛(ài)情故事，王母娘娘便大發(fā)慈悲準(zhǔn)許牛郎織女在七月初七相見(jiàn)一次，但要由喜鵲為他們搭橋。不過(guò)那“小船”又是誰(shuí)呢？這就是我們的月亮啦。
神話故事8
廣西桂林是一座具有兩千多年歷史的文化古城，也是一個(gè)譽(yù)滿中外的山水城市。唐朝杜甫說(shuō)“宜人獨(dú)桂林”；宋代范成大稱“桂山之奇，宜為天下第一”；隨后李曾伯直書(shū)“桂林山川甲天下”。
很久很久以前，還沒(méi)有桂林這個(gè)地名，那里沒(méi)有山和水，也沒(méi)有桂樹(shù)成林。那么，桂林這個(gè)地方是如何得名并名滿天下的呢？這要從王母娘娘的蟠桃盛會(huì)說(shuō)起了。
話說(shuō)王母娘娘的蟠桃盛會(huì)被孫悟空攪黃了，天庭的四大仙女——嫦娥、織女、麻姑和元女便結(jié)伴游覽瑤池的風(fēng)光。一路上只見(jiàn)仙山瓊閣，玉樹(shù)銀花，一派迷人的風(fēng)光。
貓兒山走著走著麻姑突然說(shuō)：“轉(zhuǎn)了一圈，瑤池風(fēng)光也不過(guò)如此，就憑我們的法力，再造一座也不云南石林難。”
嫦娥當(dāng)即表示同意：“說(shuō)的是啊，我們?yōu)楹尾徽覀�(gè)地方施展法力，也造個(gè)新的瑤池玩玩？”
元女小心地說(shuō)：“這可不是鬧著玩的，這可是犯天條的大罪啊！”
西湖美景織女提議說(shuō)：“我們不如到人間去，各自選個(gè)地方施展法力，造一座園林，看誰(shuí)造得更美？”其他三位仙女欣然同意，于是決定三日內(nèi)看誰(shuí)能造出人間最美的園林。
龍門(mén)石窟第一天，麻姑在現(xiàn)今的云南省路南縣造出了一片石林，就是現(xiàn)在的云南石林，堪稱“天下第一奇觀”。麻姑喜不自禁。
第二天，織女選中了杭州，造出了西湖美景，織女不禁笑靨如花。
第三天，元女來(lái)到了現(xiàn)在的洛陽(yáng)，大展法力造出了名揚(yáng)海外的龍門(mén)石窟。她玉手一指，遍地開(kāi)滿了姹紫嫣紅的牡丹。元女看著自己的佳作甚為得意。
三天來(lái)嫦娥到處找尋，總是找不到滿意的地方。眼看約定的時(shí)間就要到了，她急忙向南飛去，路過(guò)如今的桂林，眼見(jiàn)赤地荒蕪，無(wú)山無(wú)水，百姓生活困苦。嫦娥不禁動(dòng)了惻隱之心。
桂林山水：漓江于是，嫦娥從月宮取來(lái)桂樹(shù)種子，種下了遍地的桂花樹(shù)，從此便有了“桂林”這個(gè)美麗的名字。她又乘著五彩祥云來(lái)到北方崇山峻嶺之間，向著群山吹了一口仙氣，將一座座大山變成了一匹匹駿馬，她自己騎上一匹快馬，帶領(lǐng)著馬群一路跋涉來(lái)到了桂林。嫦娥把馬群變回石山，并且按照自己的設(shè)想擺放這些大山，使得桂林群峰聳立、奇洞幽深，再加上一片片桂樹(shù)林，簡(jiǎn)直是美不勝收。嫦娥欣賞著自己的作品，突然發(fā)覺(jué)桂林雖美，但仍缺少一灣溪水。
嫦娥想到瑤池“借水”，但是因?yàn)橥跄改锬镌缇桶l(fā)覺(jué)她們的所作所為，已派天兵天將將瑤池把守起來(lái)，就連天河也看守得滴水不漏。
正在嫦娥愁眉不展的時(shí)候，南海觀世音菩薩路過(guò)這里，被桂花的奇香吸引，見(jiàn)到這里奇峰林立，巧奪天工，不禁大加贊賞。當(dāng)她環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)少了一條江河，便覺(jué)得少了些靈氣。
嫦娥趕快來(lái)到菩薩面前問(wèn)道：“不知菩薩可有妙方？”菩薩聞言說(shuō)道：“這有何難，只要你在這群山之間開(kāi)出一條河道，再將我這玉瓶中的水倒入，不就碧波蕩漾，水到渠成了嗎？”
嫦娥聽(tīng)了頓時(shí)眉開(kāi)眼笑，接了玉瓶，謝過(guò)菩薩就去開(kāi)鑿河道。菩薩一再叮囑嫦娥，第二日五更必須歸還寶瓶，否則將會(huì)被關(guān)在月宮，不許離開(kāi)一步。嫦娥滿口答應(yīng)，便開(kāi)始在群山間選擇合適的河道。嫦娥仙子不停地構(gòu)思，始終沒(méi)找到合適的.位置。這時(shí)，天雞報(bào)曉打斷了她的沉思，她決定冒著被菩薩懲罰的危險(xiǎn)，完成她設(shè)想的河道。
正當(dāng)嫦娥忙得起勁時(shí)，太陽(yáng)神的車輪已躍上東山，她一吃驚，將手中的玉瓶掉入河道，瓶中的水瞬時(shí)流出，一股清流緩緩向南流去，桂林頓時(shí)水波蕩漾，倒映成輝。因?yàn)殒隙鸬腻e(cuò)誤，觀音菩薩的寶瓶變成了凈瓶山，菩薩很生氣，責(zé)令嫦娥歸天。嫦娥和桂林的百姓分別的時(shí)候，淚水灑滿江河，于是百姓們就把這條河取名為漓江。
從此，桂林的山水便名揚(yáng)海內(nèi)外了。
神話故事9
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)�！钡珔莿偯靠骋桓鸲鴺�(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)，因而后世的人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休無(wú)止砍伐月桂的形象。見(jiàn)《唐·段成式·酉陽(yáng)雜俎·卷一·天咫》。
傳說(shuō)之二 吳剛又叫吳權(quán)，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學(xué)仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個(gè)兒子，還生了三個(gè)兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽(yáng)神炎帝，把吳剛發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。 而吳剛的妻子對(duì)丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚，命她的三個(gè)兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個(gè)變成「蟾蜍」，一個(gè)變成「兔」，一個(gè)不詳。 見(jiàn)《山海經(jīng)》
傳說(shuō)之三 南天門(mén)的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會(huì)，而疏於職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月亮樹(shù)的大樹(shù)，如果吳剛不砍光這棵月亮樹(shù)，便不能重返南天門(mén)，亦不能與嫦娥相會(huì)。 吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹(shù)砍光，玉帝卻派烏鴉來(lái)到月亮樹(shù)旁，"唰"的一聲，把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹(shù)旁一看，只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又生到樹(shù)上去了。從此，每當(dāng)吳剛快要砍光大樹(shù)的時(shí)候，烏鴉就站在樹(shù)上哇哇大叫，吳剛只要停下斧頭，望它一眼，大樹(shù)便會(huì)重新長(zhǎng)出枝葉。 這樣，年復(fù)一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹(shù)。而只有在每年八月十六那天，才有一片樹(shù)葉從月亮上掉落地面上。要是誰(shuí)拾獲這片月亮樹(shù)的葉子，誰(shuí)就能得到用不完的金銀珠寶。
傳說(shuō)之四 吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒 吳剛每天伐樹(shù)不止，千萬(wàn)年過(guò)去了，那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊，生機(jī)勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù)，他就把桂樹(shù)的種子傳到人間。 古時(shí)候在杭州的兩項(xiàng)山下，住著一個(gè)賣(mài)山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開(kāi)大門(mén)，忽見(jiàn)門(mén)外躺著一個(gè)骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個(gè)乞丐。
仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點(diǎn)氣息，就慈心大發(fā)，也不管別了怎么議論她，把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒。 那漢子慢慢蘇醒過(guò)來(lái)，激動(dòng)地說(shuō)：謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我?guī)滋彀伞?仙酒娘子為難了，因?yàn)槌Ｑ缘�，寡婦門(mén)前事非多，像這樣的漢子住在家里，別人會(huì)說(shuō)閑話的�？墒窃傧胂�，總不能看著他活活凍死、餓死��！終于點(diǎn)頭答應(yīng)，留他暫住。
果不出所料，關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開(kāi)，大家對(duì)她疏遠(yuǎn)了，到酒店來(lái)買(mǎi)酒的一天比一天少了。 但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來(lái)，人家都不來(lái)買(mǎi)酒，她實(shí)在無(wú)法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。 仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發(fā)老人，挑著一擔(dān)干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地。老人閉著雙目，嘴唇顫動(dòng)，微弱地喊著：水，水……荒山坡目哪來(lái)水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時(shí)，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見(jiàn)了。
一陣清風(fēng)，天上飛來(lái)一個(gè)黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫(xiě)著： 月宮賜桂子，獎(jiǎng)賞善人家。福高桂樹(shù)碧，壽高滿樹(shù)花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災(zāi)奸詐滑。 仙酒娘子這才明白，原來(lái)這癱漢和擔(dān)柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開(kāi)，遠(yuǎn)近都來(lái)索要桂子。 善良的人把桂子種下，很快長(zhǎng)出桂樹(shù)，開(kāi)出桂花，滿院香甜，無(wú)限風(fēng)光。 對(duì)那些心術(shù)不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。 大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動(dòng)了月宮里管理桂樹(shù)的吳剛大仙，才把桂子酒向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。
當(dāng)年，吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負(fù)疚，便叫三個(gè)兒子，一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的'爸爸，度過(guò)那漫長(zhǎng)無(wú)盡的清冷歲月。吳剛的三個(gè)兒子叫鼓的變成了“蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開(kāi)始制作箭靶，鼓、延開(kāi)始制造鐘、磬，制定作樂(lè)曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時(shí)常仙樂(lè)飄飄。
后世，唐明皇漫游月宮的時(shí)候把這些游樂(lè)曲記錄下來(lái)，回到人間，創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說(shuō)唐明皇漫游月宮的時(shí)候，吳剛還接見(jiàn)了他呢！只不過(guò)當(dāng)時(shí)他面容疲倦，而且他的斧頭已經(jīng)生滿了黑銹，破舊的衣袖也因?yàn)闆](méi)有人縫補(bǔ)而破爛不堪罷了。
神話故事10
傳說(shuō)大禹跟女?huà)山Y(jié)婚后，只在家待了四天，便忙著離家治水去了。留給女?huà)傻模椭挥惺赝牧鞴猓?3年過(guò)去了女?huà)梢渤蔀橐晃恢心陭D人了。但她沒(méi)有怨恨，年復(fù)一年，日復(fù)一日，她把對(duì)大禹的愛(ài)深埋在心底，采�？棽�，教養(yǎng)幼兒，不使大禹分心，大禹才得以安心治水。
此外，還有另有一傳說(shuō)，大禹與女?huà)膳e行了婚禮，自辛日結(jié)婚，到甲日(前后只有4天)就外出治水去了。女?huà)勺冯S大禹，也在附近的安邑安了家，照顧大禹的飲食起居。那幾日工程正處于關(guān)鍵時(shí)刻，為了早日結(jié)束原始居民的哭聲，贏得打通軒轅山戰(zhàn)役的勝利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰衣宵食，吃住都在工地。大禹便與女?huà)杉s定，為了搶時(shí)間，在工地上設(shè)張鼓，女?huà)陕?tīng)見(jiàn)鼓聲就來(lái)送飯，否則勿來(lái)。
可是意外的事情發(fā)生了。有一天，大禹不慎碰落一塊山石，石落擊鼓。女?huà)陕?tīng)到了，就連忙帶著食物來(lái)到了工地。卻看見(jiàn)自己的丈夫化作一頭巨大的黑熊，一爪操釬，一爪執(zhí)斧，在河中浪頭跳躍，專注地開(kāi)鑿軒轅山。
原來(lái)自己的丈夫竟然是一頭面目猙獰的`大熊，女?huà)纱篌@失色，扔下手中的食物，慌亂又驚恐地奔逃而去。
大禹見(jiàn)狀，也趕緊追了上去，他想向妻子解釋清楚。急切中，他居然又忘了要恢復(fù)自己的本來(lái)面目。他邊追邊喊，可是他越喊，女?huà)稍讲桓彝Ａ�。就這樣，一追一逃間，女?huà)膳艿搅酸陨街拢K于力竭而止化成了一塊大石。夏禹心急如焚。大禹的部屬聞?dòng)嵹s來(lái)，也都十分唏噓。細(xì)心的伯益發(fā)現(xiàn)，女?huà)傻氖裰袀鱽?lái)空洞的聲音，原來(lái)女?huà)梢呀?jīng)懷孕了。
大禹見(jiàn)母子俱化為石，更是悲痛不已，他對(duì)石頭喊道：“還我兒子�！笔竦亩歉箲�(yīng)聲開(kāi)啟，一個(gè)男嬰就此降臨人世。
由于是啟石而生，天賦異秉，他的名字便叫“啟”，他就是未來(lái)中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝的開(kāi)創(chuàng)者夏啟。
禹開(kāi)鑿軒轅山，喪妻得子的故事見(jiàn)于《漢書(shū)·武帝紀(jì)》顏師古注引《淮南子》：“禹治洪水，通軒轅山，化為熊。謂涂山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來(lái)。禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見(jiàn)禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：歸我子！石破北方而啟生�！币虼�，《楚辭 天問(wèn)》里屈原問(wèn)道：“焉有龍虬，負(fù)熊以游?”“龍虬”指大禹，“熊”指鯀。鯀腹生禹，那么禹變成大熊也是可能的了。
禹即天子位后，曾兩次會(huì)盟諸侯，所選的盟址一次是涂山，另一次則是在會(huì)稽山。禹之所以把第一次諸侯會(huì)盟大會(huì)的地址選在涂山，就有報(bào)答妻子部族的意思。
為了紀(jì)念女?huà)煞蛉�，至今嵩山南麓仍然建有啟母闕。
神話故事11
炎帝擊石生火
人類使用最早的火全都是天然火(大多是雷電擊在大樹(shù)上所產(chǎn)生的火).有個(gè)人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的'標(biāo)槍命中獵物，不過(guò)他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來(lái)試驗(yàn)，結(jié)果成功的取得了火.也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法，所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥�，這個(gè)人就是以火德為王的炎帝.之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類耕種，所以他又被稱為神農(nóng).
神話故事12
嶗山水晶石
“自古嶗山有水晶”，是說(shuō)嶗山山上的土里、石頭崮里，埋藏著數(shù)不清，挖不盡的水晶石，“嶗山水晶向貧窮”，是說(shuō)嶗山水晶石，大部分叫嶗山里的窮苦人得了去，莊戶人上山拾草，刨地，常常一镢刨出個(gè)水晶石，一鋤鋤出個(gè)水晶窩子來(lái)，于是，莊稼人得了寶，換個(gè)百兒八十兩銀子，過(guò)幾年好日子。
富人為什么很少得了水晶石呢？因?yàn)樗麄円徊幌缕路N地，二不上山拾草，那水晶石當(dāng)然不會(huì)自動(dòng)往他們家里跑。
山下有個(gè)叫“譚不夠”的大財(cái)主，見(jiàn)山里不少窮人挖到了水晶石，發(fā)了財(cái)，很是眼紅，便花錢(qián)雇了一幫子人，親自領(lǐng)著他們上山去找水晶石，可是，從春找到夏，從夏找到秋，從秋找到冬，從正月初一找到年三十，不但沒(méi)有找到水晶礦，連個(gè)水晶面都沒(méi)見(jiàn)上，眼看日頭就要落山了，他們找到一個(gè)大石頭崮邊，忽聽(tīng)石崮里頭傳出絲弦錚錚、水流刷刷、人聲走動(dòng)的響聲！財(cái)主一聽(tīng)，心想：這石崮里頭一定有寶貝，便領(lǐng)雇工們一齊動(dòng)手鑿起石崮來(lái)，不大一會(huì)工夫，只聽(tīng)“嘩啦”一聲，石崮下打開(kāi)了一扇石門(mén)，順著門(mén)口往里一看：?jiǎn)眩t光跳跳，黑光躍躍，白光閃閃，綠光道道……里頭盛著滿滿一洞水晶、茶晶、墨晶。
這里，已經(jīng)日落西山、星斗滿天時(shí)分了，山下邊不斷傳來(lái)“乒乓”、“啪啪”辭灶的鞭炮聲，雇工們都急著回家過(guò)年，沒(méi)心思挖石頭，取水晶了，財(cái)主一見(jiàn)這情景，心想：都想回家過(guò)年吃餃子，總得留下個(gè)人在這看水晶礦，可留誰(shuí)好呢？張三吧，鬼睛蛤蟆眼的，一肚子壞水，我信不過(guò)他；李四吧，傻里傻氣的，別給我看瞎了寶……思來(lái)想去一大頓，找不著合適的人，末后，一狠心，對(duì)雇工們道：“你們都家去過(guò)年吧，我留下來(lái)看礦！大年初一都來(lái)開(kāi)礦��！”雇工們一聽(tīng)財(cái)主松了口，把家什一放，歡歡樂(lè)樂(lè)地下了山。
老財(cái)主見(jiàn)雇工們一個(gè)個(gè)走了，自己站在這水晶礦洞口望著滿滿當(dāng)當(dāng)一洞水晶石，恣得不知說(shuō)什么好，心想：有了這一崮子寶貝疙瘩，我譚某祖孫十八代也吃不完，花不盡……
想著，想著，眼皮就打起仗來(lái)，身子也不聽(tīng)使喚了，于是，他便在石崮子洞口，把身子一橫，躺在那里堵著門(mén)打起盹來(lái)，迷迷糊糊中，只見(jiàn)眼前云遮霧罩，一縷縷白云，一縷縷紅云，一縷縷黑云，從他身子上邊的縫里飄出去，正在這時(shí)，忽聽(tīng)耳邊傳來(lái)一個(gè)女人的話音：“老該死的.，擋住了你姑姑我的去路！”
老財(cái)主蒙蒙眬眬中，忽覺(jué)身上叫人狠狠踢了一腳，痛得他一骨碌爬起來(lái)，睜眼一看，見(jiàn)一個(gè)渾身穿素的俊閨女，喘呼呼地直往石崮下跑去，再一看，那閨女的前頭，還有一大群穿不同顏色的人往崮下跑！
老財(cái)主看到這里，又倒頭看看石崮里頭：哎，怎么不見(jiàn)光亮，只剩下一個(gè)黑呼呼，空隆隆的石洞了？知道那滿洞的水晶、茶品、墨晶都變成人跑了！于是，爬起來(lái)就去攆，一邊攆，一邊吆喝著：“我的好寶貝，都給我住下！”一邊攆，一邊想：只要把最后邊這個(gè)穿白衣裳的俊閨女?dāng)f上、抓住，她準(zhǔn)能把前頭跑的那些再給我叫回來(lái)！
想到這里，便不顧一切，拼命地?cái)f起來(lái)，當(dāng)眼看要攆上她時(shí)，他便猛上一步，雙手一抱，把那閨女摟在懷中，誰(shuí)知，那閨女沒(méi)等他抱緊，猛地往下一蹲，從他手中滑出去，“嘎嘣”一聲，跌在地上，白光一閃，不見(jiàn)了！
當(dāng)老財(cái)主蹲下來(lái)仔細(xì)看時(shí)，哪里還有俊閨女，只見(jiàn)地上撒了一片四楞八瓣的水晶石！
老財(cái)主一見(jiàn)，長(zhǎng)嘆一聲，狠狠地跺了跺腳，當(dāng)他抬頭正要再去攆前頭跑的那些水晶石變成的人時(shí)，可是，早已沒(méi)蹤沒(méi)影了！
神話故事13
在巨源鎮(zhèn)月亮灣碼頭銀河航線的一側(cè)有兩棵榆樹(shù)，這兩棵樹(shù)根纏著根，枝繞著枝，相依相生，像一對(duì)纏綿的情侶，當(dāng)?shù)厝朔Q這兩棵樹(shù)為“相思樹(shù)”。在當(dāng)?shù)剡�流傳著相思樹(shù)的一段凄美的故事……
金天輔七年5月的一天，金都城上京(哈爾濱市阿城區(qū))東南上空突然雷聲滾滾，出現(xiàn)了一條幾十米的黃龍。上京地區(qū)的所有人都跑出門(mén)來(lái)競(jìng)相觀看，還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，便看見(jiàn)有紅云自西北方向滾滾而來(lái)，云中傳來(lái)鳳鳥(niǎo)嘹亮的長(zhǎng)鳴。黃龍和紅云交匯于空中，便向西方而去，在空中持續(xù)了半個(gè)時(shí)辰才消失得無(wú)影無(wú)蹤。所有人都驚呆了。正在監(jiān)國(guó)的太宗吳乞買(mǎi)便派快馬將此事報(bào)與他的兄長(zhǎng)，親征大遼的金太祖完顏阿骨打。阿骨打正與大臣們議事，聽(tīng)此情景，大臣們便躁動(dòng)起來(lái)，議論紛紛。便不約而同地轉(zhuǎn)頭把目光投向了阿骨打，即是皇帝也是個(gè)大薩滿的阿骨打(可以與神溝通的人)沉吟了片刻，便哈哈大笑，對(duì)大臣們說(shuō)：不妨事，此乃祥瑞，將有帝后降世，說(shuō)完眾大臣紛紛歡呼：祝我大金國(guó)祚永傳。
這一年，太祖第五個(gè)兒子完顏?zhàn)谳o的`妻子生了個(gè)胸口生有北斗形狀七個(gè)黑痣的男嬰，便取名烏祿(完顏雍即后來(lái)的金世宗)。一個(gè)月后女真烏林答部酋長(zhǎng)石土黑將要生產(chǎn)的妻子突然身放奇香，不久便生了個(gè)的女兒，取名烏林答。對(duì)于這兩個(gè)孩子，大家都紛紛稱奇，稱這兩個(gè)孩子將來(lái)必將貴不可言。完顏?zhàn)谳o見(jiàn)了石土黑，便對(duì)石土黑說(shuō)我們一定結(jié)為親家。
金天會(huì)五年(1127年)五歲的烏林答就和五歲的完顏雍訂了婚。由于女真族是個(gè)漁獵民族，那時(shí)松花江巨源段是金國(guó)貢魚(yú)的地方，也是春水(皇帝春天用一種叫海東青的鷹捕獲天鵝的活動(dòng))、捺缽(皇帝捕魚(yú)活動(dòng))的圣地。女真人經(jīng)常在這里從事捺缽活動(dòng)。那時(shí)的松花江邊開(kāi)滿了荷花，很小的烏林答和完顏雍就經(jīng)常到松花江邊玩耍。一天，他們?cè)谝粋�(gè)荷花池邊上做老鷂子叼小雞的游戲的時(shí)候，完顏雍不小心把膝蓋卡破了，小烏林答一邊哭一邊從衣服上扯下一條布為完顏雍包扎傷口，完顏雍對(duì)著烏林答說(shuō)：我一定一輩子保護(hù)你，不讓別人欺負(fù)你，我們?cè)谶@里建個(gè)房子，廝守一輩子。小烏林答含著眼淚笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
光陰荏苒，一晃兒，完顏雍和烏林答都已經(jīng)18歲了，完顏雍長(zhǎng)得體貌奇?zhèn)�，美髯過(guò)腹，是個(gè)名副其實(shí)的美男子，他性格仁孝、沉靜、練達(dá)，又善于騎射。每次出獵，很多老年人都跟了去看，贊賞他的騎射技術(shù)，“國(guó)人推為第一”。烏林答也出落成一個(gè)美麗端莊的少女，她聰敏孝慈，容儀整肅，在父母家時(shí)，家族人都很敬重她。這一年他們結(jié)了婚，舉國(guó)為之轟動(dòng)。不久，他們的兒子完顏允恭出世，更給生活增添了新的光彩。完顏雍為人寬厚，常隨叔伯們四處征戰(zhàn)，將士都很推崇愛(ài)戴他。金熙宗皇統(tǒng)年間完顏雍以宗室子弟授光祿大夫，封葛王，又因?yàn)橥觐佊簷C(jī)智果敢，屢立戰(zhàn)功，被封為兵部尚書(shū)。烏林答也長(zhǎng)隨其左右，她知書(shū)達(dá)禮，文采超群，侍夫教子，賢良無(wú)比。這一對(duì)恩愛(ài)夫妻本應(yīng)就這樣相親相愛(ài)地生活下去，只恨生在帝王家。
到了金熙宗后期，熙宗疑心很重，經(jīng)常肆酒發(fā)狂，無(wú)緣由的肆意殺人。悼平皇后裴滿氏趁機(jī)專權(quán)，許多朝臣無(wú)端遭貶遇害。
這使官居兵部尚書(shū)的完顏雍如履薄冰。對(duì)此，烏林答建議完顏雍把公公完顏?zhàn)谳o當(dāng)年攻宋時(shí)得的一件稀世之寶白玉帶獻(xiàn)給熙宗。因?yàn)橥觐佊旱母赣H宗輔在完顏13歲時(shí)就病逝了，是出家的母親含辛茹苦地把他拉扯大。白玉帶是父親留下的傳家寶，看見(jiàn)了白玉帶完顏雍就好像看見(jiàn)了父親。完顏雍始終猶豫不決。烏林答就勸完顏雍說(shuō)：“人若不在，寶傳誰(shuí)家?”完顏雍沉思片刻，咬咬牙下定了決心將玉帶獻(xiàn)了出去，熙宗、悼后大喜，認(rèn)為完顏雍非�？煽�。這不僅使完顏雍保住了兵部尚書(shū)之職，而且在熙宗大肆殺戮皇親貴胄和開(kāi)國(guó)功臣時(shí)，也沒(méi)有對(duì)猜忌完顏雍，對(duì)此完顏雍更愛(ài)烏林答了，他們度過(guò)了第一個(gè)災(zāi)難。
神話故事14
long long ago很久很久以前，共工與顓頊大戰(zhàn)，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃焉......
同學(xué)們好，這個(gè)寒假大家都在看什么書(shū)呢，有沒(méi)有什么好書(shū)推薦給我呀？不過(guò)，我倒是有本好書(shū)推薦給大家，我推薦的書(shū)是《中國(guó)神話故事》。
如果說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是我們民族黃河流域的小合唱，如果說(shuō)《楚辭》是長(zhǎng)江萬(wàn)仞絕壁凄美的絕唱，那么中國(guó)上古神話就是人類童年純真的夢(mèng)想。
其中被大家熟知的有，盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z補(bǔ)天，后羿射日，精衛(wèi)填海，夸父追日，嫦娥奔月，大禹治水，共工撞山等等。這些故事也不知道當(dāng)時(shí)是怎么產(chǎn)生的，父親傳給了兒子，母親傳給了女兒，先生傳給了學(xué)生，大家就這么口口相傳，耳提面命，從先秦一直流傳至今，從黃河流域直至祖國(guó)的山川大地，乃至海外異域！
上古神話不在是神話，他是華夏民族的共同記憶，潛移默化的塑造著民族的集體人格，構(gòu)成了一個(gè)穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、和諧、包容的想象的共同體。他連綿不斷，堅(jiān)如磐石，牢不可破，雖然歷盡危機(jī)與傾覆，但是關(guān)鍵時(shí)刻，他必然成為這個(gè)民族乃至國(guó)家萬(wàn)仞絕壁上的一條繩索。
上古神話我不認(rèn)為它是神話，它是華夏文明、歷史、文學(xué)的源頭，它是一種由虛轉(zhuǎn)實(shí)的過(guò)渡，是上古先人對(duì)天地宇宙純真而美好的.認(rèn)識(shí)和瑰麗浪漫的想象。有創(chuàng)世的宏偉，有悲壯的犧牲，都是人類先民試圖與這個(gè)世界建立起一種精神的聯(lián)系，試圖賦予內(nèi)在精神一種簡(jiǎn)單而偉大的存在。
哈哈，是不是我又夸夸其談了，是不是我又班門(mén)弄斧了，好了不說(shuō)了，大家有什么好的書(shū)目一定記得要推薦給我呀！最后祝大家鼠年大吉，吃嘛嘛香，身體倍兒棒，開(kāi)學(xué)見(jiàn)，拜拜！
神話故事15
今天，我讀了一個(gè)神話故事，這個(gè)神話故事的名字就叫《夸父逐日》。
這則神話故事主要講的是從前有個(gè)叫夸父的.人，他想把太陽(yáng)抓住，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明，于是他就去追太陽(yáng)，但最后他覺(jué)得自己的嗓子熱得直冒煙，他太渴了，太累了，就去喝黃河渭河的水，誰(shuí)知喝完了還沒(méi)有止住口渴，他就跑去喝大澤里的水，還沒(méi)跑到，就倒下了，他的身體變成了一座山，他的手杖變成了一片桃林。
讀了這則故事，我覺(jué)得夸父是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，他跑了那么多的路，可是他沒(méi)喊一聲累，而是繼續(xù)向前走，繼續(xù)努力，直到他死時(shí)，都沒(méi)有說(shuō)一聲他不應(yīng)該去追太陽(yáng)，他的愿望雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，可是他努力了。我們應(yīng)該向夸父學(xué)習(xí)，不管最終成功與否，最起碼要盡力去嘗試，否則是永遠(yuǎn)成功不了的。
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