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我眼中的陶淵明作文

時(shí)間:2025-12-22 13:14:59 好文 我要投稿
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我眼中的陶淵明作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的我眼中的陶淵明作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我眼中的陶淵明作文

我眼中的陶淵明作文1

  在許多現(xiàn)代人眼中,隱士只屬于古代。他們與山為友,與水為伴,品一盞淡茶,酌一壺薄酒,誦讀詩(shī)書(shū),舞文弄墨,好不逍遙自在!但是,他們看破紅塵之后消極遁世,不用自己的浩然正氣橫掃不平,不以自己的雄才大略普濟(jì)蒼生,而是逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí),獨(dú)自享樂(lè)。所以,在日益發(fā)展的當(dāng)今世界,“隱士”便毫無(wú)立足之地。既肯定又否定,這是許多人一貫抱有的態(tài)度。

  東籬采菊悠然見(jiàn)南上的陶淵明是隱士中的杰出代表之一。他出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭,少年懷有大志,希望建功立業(yè),但現(xiàn)實(shí)一次又一次讓他跌入谷底。最后,因不事權(quán)貴,他選擇了退隱歸耕的道路。正是由于這條道路,陶淵明的田園詩(shī)漸漸上升到了一個(gè)新的高度。一些老師仍然很理性的評(píng)價(jià)他,重復(fù)著“陶淵明在文學(xué)方面很有造詣,但是他消極遁世……”之類的語(yǔ)言,送走了一屆又一屆學(xué)生。學(xué)生們呢,大多也走在這種思想早已鋪好的大道上。

  在我們班,有個(gè)同學(xué)說(shuō)他想當(dāng)陶淵明,隨即,這個(gè)消息不脛而走,成了大多數(shù)老師和學(xué)生的笑柄。這些人都只用了一只眼睛看陶淵明,而且都不約而同地指向了“消極遁世”。

  我則不然。陶淵明找到了適合自己心靈的棲息地——田園,然后用畢生精力去修筑這個(gè)心靈的堡壘。他只是在用自己喜歡的方式生活,用安妮寶貝的話說(shuō)就是“活在自己的世界里”。

  活在自己的世界里”是一種境界。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空。陶淵明依然能夠安然自若;依然好讀書(shū),不求甚解;依然每有會(huì)意,便欣然忘食;依然銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志!安菔⒍姑缦 辈灰o,“夕露沾我衣”也不要緊,荷鋤歸來(lái)帶回的.不是疲憊,而是樂(lè)趣。再來(lái)一壺酒,來(lái)個(gè)一醉方休!詩(shī)興又頓起,于是揮毫潑墨,膾炙人口的詩(shī)篇和著豪興躍然紙上。腦海中詩(shī)意的空白驅(qū)走了所有雜念,物質(zhì)與精神,他選擇了后者。專注而無(wú)慮,成了他取得成就的重要原因。也許,歸隱才是他最好的歸宿。

  于是,這便成了一種精神——“隱士精神”。這種精神正是當(dāng)今社會(huì)缺少的。比如,80后的青春文學(xué)掀起一場(chǎng)風(fēng)暴,這個(gè)也是作家,那個(gè)也是作家,結(jié)果翻開(kāi)一看,只能感嘆:中國(guó)的作家真是太多了!與商業(yè)掛鉤而不能全身心致力于創(chuàng)作,就只能觸摸大批膚淺的表面,熠熠生輝的時(shí)日就不能長(zhǎng)久,這些書(shū)就只能掛上所謂“暢銷書(shū)”的名號(hào),成為人們娛樂(lè)的方式。所以,把物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富互換,當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò),但一旦聯(lián)系起來(lái),就難一成就真正的人才。

  在人生的路途上,我們應(yīng)該擦亮慧眼,找到自己的“田園”,將隱士精神的精髓發(fā)揚(yáng)光大!

我眼中的陶淵明作文2

  我穿越時(shí)空,落到一個(gè)小菜園子中,小徑上迎面而來(lái)的是一個(gè)老翁,他的兩鬢有些斑白,兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄,手中拿著一個(gè)破竹竿在地上四處敲著,身上穿的是打了補(bǔ)丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎?

  我近看了看,他好像喝醉了酒,走起路來(lái)身子搖搖晃晃地。于是我上一戶人家去打聽(tīng),人們說(shuō)他經(jīng)常被他的朋友請(qǐng)去喝酒,去了就一定要喝醉,而且既然醉了就會(huì)立刻就走,不會(huì)一點(diǎn)也不好意思,這更像五柳先生了。

  于是我問(wèn)到了他家的`住宅,一到門(mén)口,門(mén)檐低矮,走進(jìn)院子,廳堂窄小且簡(jiǎn)陋,住宅四周都種著柳樹(shù)和桃樹(shù),現(xiàn)在正值春季,因此住宅一片花紅柳綠,鳥(niǎo)鶯啼飛。柳樹(shù)垂下它嫩綠的枝條;桃花綻放出它粉紅的花瓣;鳥(niǎo)兒唱出了婉轉(zhuǎn)的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦!那不就是剛才的那位老先生嗎?我跑了過(guò)去,他起先有些驚訝,不過(guò)一小會(huì)他就摸了摸他的黑胡須,笑著說(shuō);‘既來(lái)就是客,來(lái)坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我,哇,這里的湖和山也很美!

  高峻的山巒重疊延綿著,上面長(zhǎng)著嫩綠的青松,潺潺的流水似是將山巒浮著似地,飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來(lái)的還是他真的就這么綠呢?

  他坐在旁邊,靜靜地釣著魚(yú),神情盎然自樂(lè),我問(wèn)他;‘老先生,您家中如此貧窮,為何還能如此的安然自若呢?’他回答道;‘只因有青山,秀水,貴人和好心。’我?guī)е换。這時(shí)門(mén)響了,來(lái)的像一位官宦人家,我聽(tīng)五柳先生稱他為‘道濟(jì)兄’,在五柳先生前去接待他是,我也跟了過(guò)去,那個(gè)官宦人家好像是來(lái)送錢(qián)的,并這樣勸他,‘賢者在世,天下無(wú)道則隱,有道則至,今你生文明之世,奈何自苦如此?’五柳先生摸了摸他的胡子,將送來(lái)的錢(qián)推了回去,‘潛也何敢望賢,志不及也!’多么謙虛啊,‘真不愧是五柳先生’,我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。

  他辭官二十二年一直過(guò)著貧困的田園生活,而固窮守節(jié)的志趣,志而益堅(jiān)。

  樂(lè)莫非如此,只因青山,秀水,貴人和好心罷了。

我眼中的陶淵明作文3

  如悄然飄落的冬雪如淅淅瀝瀝的春雨如夏日濃蔭里沙沙而過(guò)的風(fēng)如輕輕隨風(fēng)舞動(dòng)的秋葉陶淵明?你化作世間萬(wàn)物從我身旁走過(guò),蹁躚如蝶,輕盈如風(fēng)。陶淵明?我眼中你最美。憶往昔……有你飲酒東籬的悠然遐思有你歸隱田居的辛勤忙碌有你銜觴賦詩(shī)的忘懷得失有你視如仙境的世外桃源每每品味著你,陶醉在浩渺的知識(shí)海洋中,我總感到心曠神怡、受益匪淺。疲憊時(shí),想想“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡拿β怠

  悠閑時(shí),品品“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!钡拈e適。貧困時(shí),想想“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空。”的`艱苦。讀書(shū)時(shí),品品“每有會(huì)意,便欣然忘食!钡耐遗c癡迷……此人只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。多少次夢(mèng)回歸園田居,與君理荒穢……多少次與君飲酒共樂(lè),體味“顧影獨(dú)盡,忽然復(fù)醉”的癡迷……多少次置身于世外桃源,與君往來(lái)種作之景時(shí)時(shí)映入眼簾……你那與其“睜一只眼閉一只眼”,還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。你那與其“同流合污”,還不如“但使愿無(wú)違”的意愿讓我內(nèi)心強(qiáng)大。你那與其“衣食住行不用愁”,還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。你那與其“追求功名利祿”,還不如“心遠(yuǎn)地自偏”的勇敢讓我嘆服。

  陶淵明,你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩!按酥杏姓嬉,欲辨已忘言!眴韬!陶淵明,在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……

我眼中的陶淵明作文4

  吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪——陶淵明。陶淵明又名潛,是東晉偉大的詩(shī)人,出生在沒(méi)落的地主家庭,他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù),曾經(jīng)多次做官,但由于官場(chǎng)的黑暗和腐朽,他最終選擇了辭官回鄉(xiāng),過(guò)隱居生活。

  陶淵明歸隱后,生活變得十分貧困,要過(guò)年了,別人都是忙忙碌碌的,而他家卻還冷冷清清的,由于他愛(ài)寫(xiě)詩(shī),于是他揮筆寫(xiě)下一副傳于后世的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:二三四五,下聯(lián)是:六七八九,橫批是:南北。讀過(guò)書(shū)的人一看就知道他的意思,上聯(lián)缺“衣”,下聯(lián)少“食”,橫批沒(méi)有“東西”,陶淵明將自己的生活現(xiàn)狀寫(xiě)成對(duì)聯(lián)宣泄心中苦悶,雖然生活清苦,但心態(tài)樂(lè)觀,不改初衷。

  他那“不為五斗米折腰”的氣節(jié),更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重,以節(jié)義貞操為重,折腰時(shí)心已愧,不趨炎附勢(shì),保持善良純真的.本性,不為世上任何名利和浮華所改變。比如他的《五柳先生傳》中,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,寫(xiě)出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,嫻靜少言,不慕榮利,點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨,躍然紙上,從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言,不慕榮利”,陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象存在。

  陶淵明的作品語(yǔ)言平淡,但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),其內(nèi)涵還需細(xì)細(xì)品味,富有情致和趣味。梁實(shí)秋曰:“絢爛之極歸于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而無(wú)味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味!

我眼中的陶淵明作文5

  把你放在心上,合起了手掌,默默乞求上蒼,指引我方向。不求地久天長(zhǎng),只求在你身旁。我用盡一生一世,來(lái)將你供養(yǎng),只期盼你停住,流轉(zhuǎn)的目光!}記

  太陽(yáng)下山后,月亮躲在黑色的云層里爽約;夏天轉(zhuǎn)身后,秋天在潮濕的野地里背板。幽暗與冷冽曖昧纏綿,我拖長(zhǎng)的身影成為了見(jiàn)證,站立在院,靜靜地凝望那株未開(kāi)的菊花,時(shí)光的倒影沖擊我的記憶,閉了眼,屹立于滾滾紅塵中,附身于菊花中,我似乎看見(jiàn)逝去的年華里那個(gè)不老的笑著的人。

  山林空地,耀眼的陽(yáng)光下,一抹清秀的身影在其中從容自在的穿梭“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!蹦蔷褪撬。

  我曾聽(tīng)聞他的不屈堅(jiān)韌。我——只是株野菊,聽(tīng)人講年輕時(shí)的他本有“大濟(jì)蒼生”之志,可是,在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年代里,他的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而他也不愿卑躬屈膝,可在那個(gè)污濁黑暗的社會(huì)里他又可以如何,憑一己之力只不過(guò)是杯水車薪,一次又一次的堅(jiān)持得到的失望讓他陷入了絕望。于是,我想:一個(gè)經(jīng)歷了那么多滄桑的人,他能放下一切嗎?隱居對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)好的歸宿嗎?他值得嗎?他會(huì)幸福嗎?答案我無(wú)從而知,只是一昧地感覺(jué),他是個(gè)神秘的人,也許會(huì)是我永遠(yuǎn)讀不懂的故事吧。

  我了解了他的不甘墮落。后來(lái),他就站在了我身邊,雖然對(duì)那樣黑暗的社會(huì)絕望了,可他本身是個(gè)懷揣夢(mèng)想的人,他不愿如此沉淪,當(dāng)天下人都以為他會(huì)一世沉寂時(shí),他卻默默的開(kāi)始了人生的另一個(gè)新起點(diǎn)……

  我看到了他的執(zhí)著專注。每當(dāng)深秋的時(shí)候,總有一個(gè)人,默默地守在我身邊,他說(shuō)他也不知道為何愛(ài)我,只是單純地覺(jué)得我有一種磁場(chǎng),與他產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,給他一種生的寧?kù)o,讓他的心靈到一種真正圣潔的地方,那是目光所不能觸及的,那種溫暖讓他有種無(wú)言的感動(dòng)……

  我亦感受到了他的灑脫逍遙。他愛(ài)上了寫(xiě)詩(shī),喜歡用那些可愛(ài)的文字抒發(fā)自己的情感,他的快樂(lè),他的不快樂(lè),總是通過(guò)那一首首如同涓涓細(xì)流般的田園小詩(shī)流露出來(lái),以其質(zhì)樸自然、優(yōu)美恬靜在文學(xué)界一枝獨(dú)秀。他遠(yuǎn)離塵囂,內(nèi)心不是空曠的荒蕪,是滿載的純凈,沒(méi)有繁雜的思想,只有單純美好的小幸福,這樣悠閑的生活也許就是他要的吧,誰(shuí)都無(wú)權(quán)侵?jǐn)_,不是么?上天給了我如此的恩寵,讓我在他身邊,我又夫復(fù)何求呢。

  有人說(shuō)我是隱士,不與世俗同流合污,是孤高亮節(jié)高雅傲霜的象征。他也曾寫(xiě):芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。也許他是真的了解我,但我想他永遠(yuǎn)都不曾了解,那不僅僅是我,也是他的人格魅力的寫(xiě)照,是他不茍隨時(shí)俗的高潔品質(zhì)的象征。

  看著他,心里涌動(dòng)著一種莫名的感動(dòng),那不僅僅只是敬佩……

  最終,我沉默于他的至死不悔。這個(gè)在滾滾紅塵中努力解開(kāi)枷鎖,努力追求自由的人,我想他會(huì)幸福,可—我沒(méi)有想到他是在貧病交加中離開(kāi)人世的,他是那么優(yōu)秀的人。有人說(shuō)他可以活得至少衣食不愁,最終造成那樣的后果與人無(wú)尤。聽(tīng)到這句話,我笑了,卻又有一種可悲,不知是為這個(gè)人,還是為他。突然之間,覺(jué)得我有點(diǎn)懂他了,他原本是可以舒適些,但那要以付出人格和氣節(jié)為代價(jià)。他因“不為五斗米折腰”,而獲得了心靈的自由與人格的尊嚴(yán),我堅(jiān)信那才是他要的'。上天如此不公,讓他承受那樣多的苦,但卻又那樣公平,讓他寫(xiě)出了流傳百世的詩(shī)文。在為后人留下寶貴文學(xué)財(cái)富的同時(shí),也留下了彌足珍貴的精神財(cái)富。想到這里,我真不知道該微笑還是該悲傷。

  我想,其實(shí)我是真的愿意再等千年,只為與他共伴一世,那對(duì)我而言,已經(jīng)足夠。花開(kāi)花落,那也是只有他才會(huì)懂的故事。安徒生,如果有來(lái)生,你可不可以為他寫(xiě)上一個(gè)如童話般美麗的結(jié)局,讓他能幸福,那是我最大的愿望---你們?cè)谠趺磿?huì)懂他在的那些日子里我有多快樂(lè),即使我渺小,但在他眼中,我感受到的是被珍惜的幸!

  我緩緩張開(kāi)眼,仿佛剛才的一切皆是夢(mèng)幻,可卻又感到那么真實(shí),也許我不是真的完全懂他,懂他動(dòng)人的故事,但我愛(ài),這就是最好的理由。微風(fēng)拂過(guò),一陣花香沁人心脾,我驚訝地揉揉眼,菊花竟開(kāi)了,現(xiàn)在還不到時(shí)節(jié)啊,竟還開(kāi)得如此燦爛。溫暖瞬間環(huán)繞我心,君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。這就是我們的差異吧。耳邊又響起的熟悉的旋律“把你放在心上合起了手掌默默乞求上蒼指引我方向不求地久天長(zhǎng)只求在身旁我用盡一生一世來(lái)將你供養(yǎng)只期盼你停住流轉(zhuǎn)的目光”我輕輕一笑,一切盡在不言中。

  陶淵明——我想你會(huì)懂的,對(duì)吧……

  后記:那些發(fā)生在過(guò)去的事情,像褪了色的電影,荒草被時(shí)間無(wú)情地焚燒而過(guò),只剩下照片里純真的女孩。一切俱變,惟一不變的是他留下的痕跡和我如同他一樣干凈透明的心境。那一刻,我便已相信永恒。

我眼中的陶淵明作文6

  東晉的文人往往儒雅,博帶廣袖,暗香浮動(dòng),高談闊論于山水之間。而陶淵明是亂世中的一朵空谷幽蘭,開(kāi)在那一場(chǎng)絡(luò)繹繽紛的晉朝花雨中。

  他,孤潔清逸,與天地為一體,渾然得為世所忘。千年后,人們不僅記住了榮光一時(shí)的王謝世家,也記住了這朵隱居在田園中的馥郁怡人的幽蘭。其家雖貧,但木樽中斟著的是泛著詩(shī)意的煙水寒色;不像富貴的王謝世家,那金鑄的酒樽中分明氤氳著濃艷奢華的色澤。

  他,粗布衣衫,食不果腹,卻鐘愛(ài)于東籬下采菊的恬淡清幽,他在魏晉的濃黑墨漬里映忖得更加輕而飄逸。當(dāng)無(wú)數(shù)趨炎附勢(shì)之徒為了門(mén)楣而苦惱,而他卻能有禪者般的清透睿智,放下仕途的波折,只為求得心靈上的一方凈土。

  也許,一切美好的存在只是為了映忖命運(yùn)的悲哀,當(dāng)悲哀已經(jīng)注定成為悲哀,他明智地選擇了為悲哀營(yíng)造一層美麗的遮掩物,不讓悲哀流露的那么突兀。

  如果說(shuō)竹林七賢之一的阮籍是魏晉時(shí)代最沉痛的一抹琶音,那陶淵明便少了一種沉悶與苦澀,當(dāng)終日飲酒的阮籍已在窮途之哭的苦悶中消耗余生,陶淵明卻在用余生去轉(zhuǎn)換人生視角,另辟人生蹊徑,他倘徉于山水,采菊于東籬,悠然于南山的那種超凡脫俗的灑脫飄逸,阮籍是注定品嘗不到的,而酒味中的苦澀消沉和醉眼迷離的逃避悵惘,陶淵明卻放棄了去嘗試。

  阮籍的悲哀完全沒(méi)有任何的遮掩,反而用苦澀的窮途之哭映忖的更加凄絕;陶淵明的悲哀完美得掩飾在那一種灑脫無(wú)為,樂(lè)安天命的'性情之下。他甚至癡心不已地做著夢(mèng),一個(gè)仙外桃源的夢(mèng),而這個(gè)夢(mèng)延續(xù)了千年,也是很多人共同做著的遙遙無(wú)期的一個(gè)夢(mèng)

  陶潛是隱逸的智者,沉重的官袍下扭曲著多少真誠(chéng)的本心,所以他執(zhí)起了鋤頭,擺脫了官場(chǎng)的沉浮,用心用情地去欣賞菊的芬芳,固守純真善良的人性本色,沉浸在自己真實(shí)而孤獨(dú)的凈土世界里。他像蘭,孤潔清傲,他又像菊,恬淡隱逸,在歲月里靜靜綻放,清香悠遠(yuǎn),沁人心脾,蕩氣回腸。

  清晨的霞光飛舞在肩頭,傍晚的星光閃耀在身后,風(fēng)吹佩蘭,錦年流逝,一顆心早已波瀾不驚,擺脫了名利的熏染,換來(lái)浮生半世之閑。佛經(jīng)里說(shuō):一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。而陶潛凌于眾生之上,濁世中的眾生或驚,或詫,或畏,或怖,或悲,或喜,而他只隨著自己的本心去追尋極樂(lè),用完美的田園風(fēng)光掩飾這個(gè)時(shí)代的悲哀與黑暗。

  時(shí)世造英雄,若是時(shí)世造就不了你,那么,也希望你順隨本心,不要因?yàn)楸ё⒍ǔ蔀楸В姑利愔蛔鳛殁馔,辜?fù)了完美神奇的人生。

我眼中的陶淵明作文7

  夕陽(yáng)西下,留下一片執(zhí)著的余輝也漸漸隱去,皎潔的月光升上枝頭,落在書(shū)頂,瀉在筆尖,日復(fù)一日的循壞,使生活變得不像樣子,天地間的真善美都消失了嗎?無(wú)奈的回想一圈一圈蕩漾開(kāi)去,投入歷史的波流激起陣陣漣漪。

  他來(lái)了,帶著一陣陣菊香,帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕,他選擇了歸園,選選擇了自然的那份恰適。他追求的是采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的生活,他有著‘阡迫交通,落英繽紛’的理想。它綻放了壓在了心底的那份自然,他的豐碑永立在田間之上。

  背負(fù)了太多的陰影,讓他真的好累好累,岑溺于過(guò)去,也必將讓失掉了現(xiàn)在與未來(lái)。于是他選擇了離去,離開(kāi)這世俗的爭(zhēng)斗,煩人的喧囂而來(lái)到南山之下,采菊品茗,一個(gè)人閑適清凈,與鳥(niǎo)為樂(lè),與落英伴舞......他是如此清閑快樂(lè)。

  他一定是寂寞的,他常嘆息著與月亮飲酒。不為五斗米折腰的性格,讓他在山間孤苦伶仃。在一個(gè)渾濁的世道上,他失去了改變一切的信心。他心中的那份高潔注定洗滌不凈世道的污濁。所以,他寧可離隱山間,也不愿被凡塵所污染。沒(méi)有人陪伴他的時(shí)候,他選擇入夢(mèng)尋求另一個(gè)世界。他踩著淚光漫落得路途,卻更覺(jué)舒暢,至少那里不會(huì)有官場(chǎng)上的.貪得無(wú)厭,不會(huì)有世俗的爾虞我詐。于是,他笑了……

  歷史沒(méi)有送去什么,他為如今的世道吟唱了一個(gè)陶淵明,一個(gè)在山間辛苦耕耘,緊衣縮食,而偏不為五斗米折腰的高潔者,一面反襯社會(huì)的明鏡,在鏡中,沒(méi)有落英繽紛的詩(shī)境,還呈現(xiàn)出一種令人厭惡的腐臭,一面歷史的明鏡照耀出了一個(gè)畸形的社會(huì)。何時(shí),才有菊花開(kāi)滿地,面對(duì)南山而坐的閑情?這位山間采菊的老者,您何時(shí)才會(huì)了了心愿,何時(shí)才能不再孤單?

  掬一捧月色,凝成暗夜的菊香,引兩杯清風(fēng),拂醒南山的曙光,穿過(guò)東籬的柵欄。你認(rèn)清米斗中的渾濁,背負(fù)荷月的草鋤,你遺忘沾露的衣裳。我看到你笑著閃亮的雙眸,眼神中也閃過(guò)一絲哀傷。隱者,不就是隱匿著疼痛的勇者嗎?

  我身處燈火闌珊的世道,驀然回首時(shí),我依然可以看到這樣的一位老人:舞著一曲淡泊,桃花在他身旁紛紛落下,遺留萬(wàn)世芬芳。

我眼中的陶淵明作文8

  語(yǔ)文課在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒(其五)》時(shí),在我腦海中浮現(xiàn)出了一位長(zhǎng)須飄飄,脊背挺直,手持菊花面,帶笑容的老人形象。

  初識(shí)陶淵明,是在他的《桃花源記》中,從“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也!钡淖掷镄虚g中,我看到了一位脫離塵世的隱士;以“問(wèn)今是何世”中,我們可以看到一位厭棄黑暗官場(chǎng),仍十分關(guān)心國(guó)家大事的陶淵明。

  “再見(jiàn)”陶淵明,是聽(tīng)父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中,從那個(gè)執(zhí)致意不愿向上層官員送禮;不肯為名利而低三下四;一怒之下將官禮拍在案板上,憤然離去的.那個(gè)倔強(qiáng)的他中,我看到那個(gè)高風(fēng)亮節(jié),不為功名利祿所累,執(zhí)著于守護(hù)心內(nèi)心中那片純潔恬靜樂(lè)土的陶淵明。

  現(xiàn)在我與陶淵明“常見(jiàn)”,從上學(xué)期周敦頤的“菊,花之隱逸者也……菊之愛(ài),陶后鮮有聞”中,到現(xiàn)在“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中,我再次遇到了那位沉迷于自然的寧?kù)o恬淡中的隱士陶淵明。

  那位悠然自得于自然之中,超塵脫俗的隱士終是埋沒(méi)于歷史的潮流之中了;幸好,還有他的點(diǎn)點(diǎn)蹤跡可以讓我們抓住他的身影,走近他,了解他。不過(guò),還是讓我們不再打擾屬于他的寧?kù)o了。

  我愿追隨我眼中那位高風(fēng)亮節(jié),避世歸隱的陶淵明的腳步,不要再與這個(gè)逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活,我要堅(jiān)守心靈的一塊凈土,在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。

我眼中的陶淵明作文9

  在我眼中,陶淵明一直是一位高風(fēng)亮節(jié)的田園詩(shī)人。他不與世俗同流合污,他打破了當(dāng)時(shí)盛行的形式主義之風(fēng),在官場(chǎng)上起起落落,幾經(jīng)風(fēng)雨,多次復(fù)出又多次退隱,最終下定決心過(guò)上了他眼中的理想生活——采菊東籬下悠然見(jiàn)南山。

  陶淵明44歲時(shí),家中不幸遭遇大火,生活更加貧苦,但詩(shī)人心懷恬淡。因?yàn)樗肋h(yuǎn)擺脫了腐敗庸俗的官場(chǎng),回到了田園,他躬耕隴畝,以當(dāng)?shù)剞r(nóng)民共話桑麻,雖然在務(wù)農(nóng)上手藝不精,但卻同農(nóng)民保持著融洽的關(guān)系。晚年,他寫(xiě)出的《桃花源記并序》表達(dá)了他的政治思想,這種烏托邦式的幻想雖然我并不贊同,這是一種道家的消極觀點(diǎn)。但這卻反映了廣大農(nóng)民的要求,也是在詩(shī)人無(wú)力改變社會(huì)之后的最好方式。俗話說(shuō)打你打不過(guò),躲還躲不起嗎?在作者與黑暗社會(huì)抗?fàn)師o(wú)果后,抱著不為五斗米折腰的觀念毅然選擇退隱田園。

  也正是因?yàn)檫@種永不折腰的氣節(jié),使陶淵明在我眼中一直保持著超凡脫俗的形象,一提到不為五斗米折腰就不得不提到它的來(lái)歷:

  陶淵明二十九歲時(shí),當(dāng)了江州祭酒,相當(dāng)于當(dāng)?shù)氐慕逃坎块L(zhǎng),看似官挺大,實(shí)則在科舉不甚普及的古代,只是一個(gè)品級(jí)很低的小官,而且身處江州,又沒(méi)什么油水,即使有,按照陶淵明的性格,也不會(huì)去撈取。但就是這么個(gè)小官,周圍也盡是腐敗,所以時(shí)間不長(zhǎng),就辭去了官職,可回家后,生活不能自給,又被迫重返官場(chǎng)。年底,郡督郵來(lái)巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴整齊去迎接郡督郵,因陶淵明不能忍受作為一個(gè)文人而向庸俗的鄉(xiāng)里老兒而卑躬屈膝,所以在發(fā)出豈能為五斗米而折腰的感嘆后,放棄每月五斗米的俸祿(五斗約為75斤,大約一袋半的大米,僅能糊口)退隱田園,從此再不復(fù)出。

  也正是這不為五斗米折腰的.故事,使陶淵明的超凡脫俗的氣節(jié)刻畫(huà)進(jìn)了我的眼中。歷史上很多著名的詩(shī)人都表達(dá)過(guò)對(duì)陶淵明其人其詩(shī)的贊美與仰慕,陶淵明50歲后生活日漸貧困,最終于公元426年逝去。此時(shí),東晉十六國(guó)的紛爭(zhēng)已過(guò)去了七年,但卻并沒(méi)有新時(shí)代的繁榮,南北朝雙面對(duì)峙,戰(zhàn)爭(zhēng)依然不斷,偉大的詩(shī)人是在戰(zhàn)亂中貧苦交加中逝去的,享年62歲。

  陶淵明雖早已逝去,而他在我眼中則代表了封建社會(huì)百姓對(duì)美好生活的向往及追求。他始終是我眼中偉大的天才。

我眼中的陶淵明作文10

  縱觀世上隱居之士,上下千年,唯陶潛一人而已。作此文,以懷陶潛。

  ——題記

  南山悠悠,花香淡淡,晚風(fēng)習(xí)習(xí),良辰獨(dú)往,執(zhí)杖耘耔。

  披星戴月地耕耘,卻是草盛豆稀,簞瓢屢空,空蕩的四壁透出冰冷的風(fēng),回想那時(shí)的錦衣玉食,你沒(méi)有后悔,沒(méi)有什么能使你低下高傲的頭顱,又豈會(huì)因五斗米折腰?

  清高淡雅,酒醉?yè)釤o(wú)弦琴;豪放不羈,悠然吟田園詩(shī)。沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有明爭(zhēng)暗斗,這里只有超然與灑脫,近朱者赤,近墨者黑,當(dāng)你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場(chǎng),你沒(méi)有不舍,心中只有著釋然。

  “衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”,山清得透明,水秀的透明,心淡的透明,甩袖一揮,繁華無(wú)視,歸園田居,隱于南山,又有誰(shuí)如你這般灑脫?

  在這里,沒(méi)有金碧輝煌的樓閣,只有幽靜簡(jiǎn)陋的茅屋,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”。

  南山,如一位素衣女子,翩若驚鴻,婉若游龍,回眸一笑,雖不是雍容華貴,卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的'陶淵明?

  臨溪賦詩(shī),題“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;東皋舒嘯,呼“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,苦盡甘來(lái),戴月而歸,在矮小的茅屋中一覺(jué)睡去——夢(mèng)里南山。

我眼中的陶淵明作文11

  陶淵明,一位安貧樂(lè)道的文學(xué)家;一位擅長(zhǎng)借景抒情的田園詩(shī)人;一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……

  “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣,陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì),不同于世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起,所以后人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象征。

  “少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,陶淵明的田園詩(shī)為中國(guó)古典詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來(lái)描述清新自然的田園風(fēng)光,有“穎脫不羈,任真自得”的個(gè)人情趣。

  他以怡然自樂(lè)的心情,把大量農(nóng)村農(nóng)民的生活如實(shí)寫(xiě)入詩(shī)中,如:“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔”,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景。不過(guò)在陶淵明的`灑脫中,我們還是可以看出他內(nèi)心的苦悶,如“流淚抱中嘆,傾耳聽(tīng)司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這表明他對(duì)世事還是沒(méi)有忘卻,盡管隱居山林,陶淵明還是無(wú)法消除心中的矛盾。

  陶淵明的詩(shī)文,看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語(yǔ)中,充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了他對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好和平的理想生活的憧憬……

  “盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人!被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應(yīng)該珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),像陶淵明一樣為社會(huì),為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

我眼中的陶淵明作文12

  他,逃離官場(chǎng),遠(yuǎn)離世俗,隱逸山間,嗜酒如命。

  他,就是陶淵明。

  年幼時(shí)期,你家道中落,早年喪父,與母親妹妹在外祖父家生活。雖然日子過(guò)得清貧,但卻受到外祖父的熏陶,泛舟學(xué)海,攀登書(shū)山。

  少年時(shí)期,你有著“猛志溢四!钡拇笾。滿腔熱血外出尋官,然而卻屢屢受挫。做官三十年,只有無(wú)盡的煩悶和牢騷。于是你大筆一揮,寫(xiě)下《歸去來(lái)兮辭》,甩出一句“不為五斗米折腰”便隱居田園,與世隔絕。

  歸隱后,你過(guò)著躬耕自資的生活。雖困頓,卻快樂(lè)。雖嗜酒如命,但才華橫溢。于是今天的.我們讀到了《飲酒》二十首。

  老年時(shí)期,你重病在身,但你對(duì)此也毫不在意,依然每日喝酒不斷,倒也真是隨性灑脫。

  時(shí)至今日,每當(dāng)看到《歸去來(lái)兮辭》時(shí),我仿佛聽(tīng)到了一生悠遠(yuǎn)的吟唱從天邊傳來(lái)——?dú)w去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?

我眼中的陶淵明作文13

  從29歲到41歲五次出仕,只不過(guò)讓陶淵明更加明白了自己真正所求的生活,在物欲橫流的時(shí)代,世俗的富貴固然吸引人,但能潔身自好,像陶淵明這樣守住良知和人格更加偉大。陶淵明歸隱山林的`選擇,不光讓他自己找到了真正的快樂(lè),還向我們這些后人展示了一個(gè)自我精神激蕩、自我心情極大釋放、自我行為極大自由的豁達(dá)人生,為后世樹(shù)立了一個(gè)“不為五斗米而折腰”的傲骨形象。

  陶淵明并不是逃避主義者,他所生活的東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,地方軍閥桓玄劉裕先后作難,兵火頻仍,可謂亂世。陶淵明五次為官也曾滿懷抱負(fù),而如此亂世,他一介文人,又如何救得了這殘破的國(guó)家?與其“汨其泥而揚(yáng)波”,做一個(gè)幫兇,倒不如守住自我,苦中作樂(lè)。舉世攘攘,皆為利往,仍能活得超然,特立于時(shí)代之外,這并非逃避,而是真正順應(yīng)生命本質(zhì)的要求,非大智賢仁之人不能若此。

我眼中的陶淵明作文14

  歷史穿越時(shí)光的深邃抵達(dá)我的靈魂,你警著一盞孤燈與我在夢(mèng)里相遇。

  駘蕩的江風(fēng),吹得你衣袂飄飛。你的眼眸,清澈如水,沒(méi)有了官場(chǎng)的污濁,沒(méi)有了權(quán)利的爭(zhēng)斗,有的只是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自得其樂(lè),有的只是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的農(nóng)家生活,幾度出仕,幾度貶謫,早已消遣了你做官要為民報(bào)國(guó)之志的宏大理想。

  你,一十三年的碰壁與失意,卻最終堅(jiān)定了你告別宦官浮沉的心,毅然辭去彭澤縣令,從此遠(yuǎn)離蠅營(yíng)狗茍,結(jié)黨營(yíng)私“蔚然成風(fēng)”的官道,從此你再也不會(huì)與他們格格不入,你就是你,不再是那個(gè)混跡官場(chǎng),麻痹自己的仕人,你就是山水中的隱逸者,桃源畫(huà)卷的描繪者,寄情田園灑脫率真的文人。你,本可以與官僚們“同流合污”,本可以共享榮達(dá),卻因不為“五斗米而折腰”的.氣節(jié),憤然辭官,再也不去理會(huì)朝臣間的紛紛擾擾。

  你,一介布衣,“方宅十余畝,草屋八九間”,便是最好的寫(xiě)照。你,嗜酒,仿佛也只有酒,能夠洗盡鉛華,能夠讓你癡一回,縱一回,肆意瘋狂,不醉千秋醉千帳。“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”。飲一壺酒,醉里便也看透了世間浮華。周敦頤愛(ài)蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。你,獨(dú)愛(ài)菊,仿佛也只有菊,能夠?qū)⒛愀邼嵓兇獾撵`魂顯露無(wú)疑。高官厚祿,金銀珠寶,在你這眼里,如風(fēng)沙,始終是渺遠(yuǎn)。只有無(wú)窮無(wú)盡的田園風(fēng)光,才能讓你心境開(kāi)闊。

  你,只是你。只是那個(gè)“乃瞻衡宇,載欣載奔”歸心似箭的山水熱愛(ài)者;只是那個(gè)“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”的農(nóng)家種田者;只是那個(gè)在濁世仍能堅(jiān)守初心,在經(jīng)歷貧困交加的生活之后,仍能夠不慕名利,不慕榮華的隱隱士。

  你,你就是陶淵明。是那個(gè)在風(fēng)雨中禹禹獨(dú)行的隱客。

  夢(mèng)醒,燈滅,你的身影也漸漸消失在歲月的長(zhǎng)河中,但你高潔的靈魂終成中華瑰寶,絢麗芬芳。

我眼中的陶淵明作文15

  陶淵明,一個(gè)歸隱田園,不與世俗同流合污的詩(shī)人。一生創(chuàng)作了數(shù)不清的詩(shī)篇,每一首詩(shī)中都蘊(yùn)含著他對(duì)人生的態(tài)度。

  他不為"五斗米折腰",毅然退出官場(chǎng),選擇了恬靜平淡的生活,雖然每天忙忙碌碌,但他是快樂(lè)的。因?yàn)樗,這才是適合自己的。

  他獨(dú)愛(ài)那秋風(fēng)中綻放的菊花,因?yàn)榫栈ú慌c其他花一樣爭(zhēng)芳斗艷,這正與他的人省觀相似。敢問(wèn)世間又有幾人與陶淵明一樣獨(dú)愛(ài)菊呢?

  他曾受到孟浩然的崇拜,李白的仰慕,杜甫的欣賞與白居易的敬仰。

  也許在世人眼中,他是一個(gè)不懂的追求榮華富貴,只過(guò)平淡生活的人,但在陶淵明眼中,他的生活每一天都是快樂(lè)的,他的.精神已經(jīng)超脫世俗,他不想世人一樣被金錢(qián)沖昏了頭腦。

  陶淵明的淡薄有幾人能比?他的精神又是幾人能夠超越的?

  他的生活雖然平凡,但這才是人們所向往的生活吧。

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