漢服的作文大全（15篇）
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的漢服的作文，歡迎閱讀與收藏。
漢服的作文1
她記得，自己是有生日的，只是別人都不記得了。
最開始，她由樹的枝葉而來。后來，它從簡單的衣物再變得華貴。有一天，她得知自己有一個名字，叫華裳。
她從遠古而來，帶著洗盡鉛華的厚重感走來，歷經幾千年，從以前到現(xiàn)在，從以前人人穿戴到現(xiàn)在無人認得，盡管她的容顏沒有絲毫變化，可現(xiàn)在，卻沒有人再記得她的名字。
她從歷史的夾縫中存活下來，三百多年的斷代有幸她仍然存在，她記得自己最正統(tǒng)的`樣子。也記得自己最滄桑的面貌，她可以是各種模樣，可那同樣屈辱的三百多年，竟讓人不再記得她！
人們不再認得她，把她與少數(shù)民族服裝歸為一類，可卻無法回答出“漢族的傳統(tǒng)服裝是什么”這個問題。
她本已不再抱希望，可有一年啊，她看見繁華街市中，終于有人記起了她！
她遠遠看見有一群少年，身著漢裝，他們無懼于路人投來的驚訝目光，挺直身子緩緩行走在帝都的繁榮街道。
若問她的生日，她自己也不知道，只知道，在那幾千年前，人們懂得穿衣蔽體的時候，她便誕生了。有一個人為她起了一個名字，名叫華裳，又被人們稱為——漢服。
漢家有衣，名曰華裳。
她不只是存在于漢朝，她是屬于漢族的衣裳，她歷經千年，也擁有完整的服裝體系。在祭典、成人禮等重要節(jié)日，她被細分為曲裾、襖裙；日常生活中，她叫褙子、襦裙，也可以是直裰、深衣、直裾、圓領袍等等。
豈曰無衣，與子同袍。
她現(xiàn)在被四十多萬人知曉，她笑著開玩笑道：“每當一個人記起我，他記起我的那一日，便是我的生日�！庇心敲匆蝗喝�，會在某一天的早晨或下午說一句：“漢服，生日快樂。”
漢服的作文2
我實在太喜歡漢服這個東西了。漢服一直以來都應該是我們國家傳統(tǒng)文化的一部分，雖然現(xiàn)在我們?yōu)榱朔奖愣疾粫谌粘５拇┧麄儯矣X得應該在日常生活或者是某些宴會當中給他們保留一席之地。
一些華麗的漢服完全可以艷壓那些晚禮服。
假如是在一些比較重要的場合以及重要活動的時候，完全可以有那些喜愛漢服的人，他們穿出去參加活動，一方面是為了傳承和發(fā)揚我們的中華民族傳統(tǒng)文化，另一方面也能夠把這樣的美繼續(xù)傳承出去。
美好的東西無論過去多久都不應該被人們遺忘。
不管他們是美妙的歌聲，還是美麗的事物，還是那些難忘的風景。
他們始終都值得被銘記。
以前的時候和室友在一起討論漢服這些相關話題，他們總是會躍躍欲試試制有一個非常有錢的室友，她在討論的時候一激動買了一套漢服，花了1000多塊錢。
換來的是他的開心和很多人的羨慕。
其實在這個過程當中，我們也完全可以感受的.到漢服所能夠帶給人的感覺那是不一樣的，這好像是我們骨子里好像聽說有一種這樣的感覺，對漢服的喜愛，對這種文化的敬畏。
漢服的作文3
寬袖交領，半臂襦裙，我以漢服為知己，縱一生徜徉于漢風古韻中。
壹邂逅
在一個煙雨濛濛的四月，下江南。我踏過這塊石階，就撞入這冥冥之中牽引我的衣袂，這是個博物館，燈光黯了下來，繁復的暗紋在靜謐中顯現(xiàn)出來，素雅的襟袖無聲無息地躺在那里，跨越千年，仍攝人心魄。我隔著厚玻璃癡癡地望著，仿佛在那一瞬間，一個聲音指引著我回到它身邊，指示欄上寫了兩個字漢服。
貳霓裳
好像有那么一瞬間，回到了過去，我身著曲裾，泛舟于吳儂軟語編織的夢里。溪水推揉著漁舟悠然向前，秀麗的石橋繾繾立在那里。是了，這不是夢，這在烏鎮(zhèn)。白墻黛瓦，輕歌搖櫓，細碎的陽光密密地漾在水上。夢回，泛舟西湖，古樸的衣衫牽動一池荷暗香浮動，亭亭立在船頭，湖中的柳條也似遇到故人，搖枝拂葉。頷首，低眉，似在畫中游。
叁墨琴
著一襲襦裙，把墨香嗅。梅蘭竹菊拂袖隱，琴棋書畫啟朱逢。在書房靜坐，沏一杯苦茗，看茶葉翻騰，茶香盈滿心扉之時，執(zhí)筆，看墨汁浸潤久旱的白毫。一點，點染宣紙上一抹風韻；一撇，撇盡浮躁與急切；一捺，書寫知己的情思。茶香里，它告訴我，慢下來，讓身心在墨汁里氤氳，讓一切浮華功名皆隱退而去。與它交心，一切喧鬧散去，只剩一簾明月清泉環(huán)于墨香。
手握琴弓，手按琴弦，音箱里就奏出一曲古譜。交領上的繡花隔著琴桿輕輕地笑。它是沉醉了，我心想著，二胡的音色寬厚而又明亮，似一輪承天寺的月，把月光交織在如畫的琴音里。琴弦不經意沾了荷香，循著香味我觸到了，千年文化的`衣角，我聽到了，透著水汽的胡音，我找到了，一與之訂，輕易不移的知己。
肆絮語
它說我應該褪去繁復的衣衫，脫去一身浮華與功利，我心悅它，它心悅我，故而交心。
月色盈滿漢家袍，執(zhí)筆題寫愿君嘗。一念知己惟此知，交領襦裙半生裝。
漢服的作文4
曾幾何時，西方文化的大肆傳播逐漸覆蓋國人思想，令其遺忘自己本名炎黃；曾幾何時，滿洲政權的耀武揚威迅速侵蝕國人意志，令其褪去自己漢家衣裳；曾幾何時，國際舞臺的各界人士著著自國特色服飾，卻唯有中國偏愛西服。
西裝革履固然紳士風度滿懷，晚禮裙裝自是柔情萬種盡現(xiàn)。面對國際，面對世界，莫非中國當真沒有可以獨當一面的傳統(tǒng)服飾么。細數(shù)歷史，細數(shù)中華，安得將那飄搖千年華服隱于浩蕩史冊。
漢服，是中華民族的傳統(tǒng)服裝，自黃帝即位至清初，漢民族的傳統(tǒng)服裝配飾。列寧說過，“中國人都忘記了歷史，中國人都背叛了中國�！蹦敲矗粑艺f，“忘記漢服之華人皆為不孝中華之徒”亦為之不過吧。相比于聞名世界的和服、韓服，恐怕漢服的光輝猶如較月之星，暗淡得不值一提，知其之異國人更是鳳毛麟角。國人贊嘆于和服的精致細膩，喜好于韓服的寬松艷美，殊不知那是出自漢服的絕代風華。當所有人都迷醉于異國流光溢彩的特色民族裝扮而懊惱為何中國沒有拿得出場、撐得起臺面的服飾時，又有誰人注意到躲在角落里受到冷落與不屑而悄然抹淚的漢服？那是育你千年漲你國威的.衣缽��！如今你風光了，如今你強大了，如今你，卻又將她遺忘了。當你，你們，彷徨在異國服飾中流連忘返之時，便也背叛了那穿著千年的衣裳。你不知道她的傷心，你不知道她的落寞。你口口聲聲說著愛國，孝國，卻心甘情愿將漢服拋卻。那些真愛著漢服尊重著歷史的“孝兒”著著漢服試圖讓更多人記起她，卻引來旁人質疑的詢問。漢服不是和服，漢服不是韓服，漢服不是旗袍馬褂。那些取自于漢服的翻版產物，哪里比得上中華民族的漢服呢。
至今，我仍在揣測，若不曾有滿洲政權的建立，是不是至今亦能常見漢服的璀璨光華。若歷史重新上演，會不會仍將重蹈覆轍，不見漢服，但見和服韓服。而那些孝敬漢服不忘漢服之人，及那風光千年的華服，又將何去何從。
我并不指望還有更多人孝敬漢服，但求，若哪天再將漢服重現(xiàn)于世，不會有更多人詢問諸如“你是哪國人”或“你是穿越來的么”之話，便足矣。
漢服的作文5
今天，揚州傳媒集團的的大記者和唐子城風景區(qū)的導游姐姐來到了我們學校，帶著我們開啟了一段快樂的漢唐之旅。
老師在臺上娓娓道來，我們聽得津津有味，電子屏幕上展示的一幅幅精美的漢服，吸引了大家的'目光，不時發(fā)出陣陣驚嘆聲�？粗@些圖片，我不由得贊嘆道，哇，真美呀！我還以為只有少數(shù)民族才有漂亮的民族服飾呢，原來咱們漢族也有啊。要是我也能穿一回漢服，那該多好呀。正在這時，老師說請幾位同學上來體驗一下，穿一穿漢服。我一聽，正如我所愿，趕緊高高舉起了手。很幸運的，我被選上臺去。
我興奮極了走到臺上，拿起漢服。呀，好漂亮的衣服！白色的上衣上配著著精美的刺繡，衣領和袖子邊鑲嵌著粉色的滾邊，下身是一條粉色的長裙。老師告訴我們，漢服的上身叫“衣”，下身叫“裳”。我想，這大概就是“衣裳”這個詞的由來吧。我舉起衣服，正準備往身上套，卻發(fā)現(xiàn)漢服的左邊大而長，右邊小而短，不像我們現(xiàn)在的衣服是兩邊對稱的，而且衣服上沒有一粒紐扣，上身完全是靠腰帶固定住，老師說這叫“腰封”。袖子特別寬大，好像舞臺上唱戲的戲服，原來這袖子還是口袋呢。我不禁佩服起古人的智慧來，這衣服，設計精美，構思精巧，無論胖還是瘦，高還是矮，似乎都可以穿。
由于是第一次穿漢服，我顯得手足無措，不知道該先套哪只袖子好。套進了左邊的袖子，右邊的就摸不到了。兩邊袖子套好，這腰封又該怎么系住呢？幸好有同學在一邊幫忙，幫我在后面繞過腰帶，又在前面打上了蝴蝶結。經過一番折騰，好不容易才算穿好了它。穿上漢服，看著自己長袖飄飄，裙擺拖地，似乎瞬間就變成了一位古代的仙女，心里頓時美滋滋的，連舉手投足也變得優(yōu)雅起來。要是此刻能穿越到古代，那就太神奇了。
接著老師又教我們行揖禮，女生左手放右手，放左手的前面，大拇指往里面扣住，男生則相反，再彎腰45度行禮。照著老師的模樣，我依葫蘆畫瓢模仿起來。這樣行禮，該是對別人多么的尊重啊!難怪我們中國被稱為“禮儀之邦”。
脫下漢服的那一刻，我真有點不舍。我們中華民族的文化如此博大精深，今天只是這冰山一角就讓我感慨不已，那五千年的文化才有多大的魅力呀！
漢服的作文6
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃——題記
拂袖間便是一片繁華，裙擺飄拂間，便吐露出大唐盛世。它曾驅過狼舞過劍，在朝代的更替中翩翩起舞，它飄逸靈動，衣袂翻飛，長風玉立間。“步裔裔兮耀殿堂”，婉若游龍乘云翔，“鴛鴦繡帶拋何處”，“孔雀羅衫付阿誰？”不僅如此，它還有一個美麗的名字——漢服，你也必然會沉醉于它的璀璨華美中。
前不久，河南衛(wèi)視再一次殺出圈，憑借一支名為《祈》的水下舞蹈，傳遍全國各地。舞者翩若驚鴻，婉若游龍，完美地演示出了洛神飛天時的姿態(tài)，舞出了中華傳統(tǒng)文化之美。正如曹植所說：髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。這也正體現(xiàn)了我民族的服飾：“漢服”之美。
而漢服的歷史距今約3000年了，漢服始于黃帝。備于堯舜，終于清朝剃發(fā)。自古便為漢民族的傳統(tǒng)服飾。以交領右衽，褒衣寬袖，系帶隱扣等獨特的結構而聞名。其種類多達幾十種。
它的魅力，它的盛名也早已傳遍大江南北。在美國紐約的'萬圣節(jié)，一支中國小分隊身著漢服，抹著艷麗的妝容，登上當?shù)氐膱蠹埮c新聞。通過新聞，我們可以看到他們神采奕奕的樣子，向周圍的群眾介紹著漢服的悠久歷史，展示著中國傳統(tǒng)文化之美。周圍圍觀的人贊嘆不絕，中國的漢服也深受外國友人的喜愛。
我曾在網(wǎng)絡上看到，西安的漢服節(jié)，青少年們身著華麗的鳳冠霞帔英姿颯爽的霞客束冠……這些無一不展現(xiàn)著漢服的華美。此時，吟一句“遠赴人間驚鴻葉，一睹人間盛世顏”便極為應景，夢想有朝一日也可身著那有著濃厚歷史文化氣息的漢服，手持一把油傘去到那江南。迎著絲絲細雨，小跑著，濺起陣陣水花……
漢服的魅力不只有我所敘述的這幾點，它的魅力是無窮的。這世上還有千萬個似我一般被漢服魅力所影響的人。為何我如此熱愛漢服？因為我是中華兒女。
漢服的作文7
不孝漢家華服，不為中華兒女。——題記
曾幾何時，西方文化的廣泛傳播逐漸滲透到中國人的思想中，導致他們逐漸忘記了自己的中華傳統(tǒng)；滿洲政權的強勢統(tǒng)治迅速侵蝕了中國人的意志，使他們逐漸放棄了自己的漢族身份；在國際舞臺上，各國人民都穿著自己國家獨特的服飾，唯獨中國人更偏好西式西裝。
西裝革履固然彰顯紳士風度，而晚禮裙則展現(xiàn)出溫柔婉約之美。面對國際舞臺，中國難道沒有屬于自己獨特的傳統(tǒng)服飾嗎？回顧歷史長河，追溯中華文明，我們何嘗不應將那些經久不衰的華服傳世留存于世間的史冊之中。
漢服，中華民族有著悠久的歷史和豐富多樣的傳統(tǒng)文化，其中傳統(tǒng)服裝是其重要組成部分。自黃帝即位至清初，漢民族的傳統(tǒng)服裝配飾經歷了漫長的發(fā)展過程。然而，正如列寧所說，“中國人都忘記了歷史，中國人都背叛了中國�！边@句話提醒我們，如果我們說“忘記漢服之華人皆為不孝中華之徒”，也是有一定道理的。相比于世界聞名的和服、韓服，漢服的光輝恐怕顯得黯淡無光，被人們忽視得不值一提。尤其對于外國人來說，了解漢服的人更是少之又少。我們國人常常贊嘆和服的精致細膩，喜歡韓服的寬松艷美，卻不知道這些特色都源自于漢服的絕代風華。當所有人都迷醉于異國流光溢彩的特色民族裝扮，而為中國沒有拿得出場、撐得起臺面的服飾而感到煩惱時，有誰注意到躲在角落里的漢服默默流淚，感受到她被冷落和不屑？漢服才是育你千年、展示你國威的衣缽��！然而如今，你風光了，你強大了，但你卻將她遺忘了。當你們迷失在異國服飾中無法自拔時，也就背叛了那穿著千年的漢服。你們不知道她的傷心，不知道她的`落寞�？诳诼暵曊f著愛國、孝國，卻心甘情愿地拋棄漢服。那些真正熱愛漢服、尊重歷史的“孝兒”，穿著漢服試圖讓更多人記起她，卻引來了旁人的質疑。漢服不是和服，漢服不是韓服，漢服更不是旗袍和馬褂。那些仿制的漢服，哪里能夠比得上中華民族的漢服呢？我們應該珍惜和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，包括漢服在內。讓漢服重新煥發(fā)光彩，讓更多人了解和尊重漢族的傳統(tǒng)服飾。這是我們每個人都應該努力做到的。
至今，我仍然在思考，如果滿洲政權沒有建立，現(xiàn)在是否仍然能夠看到漢服的輝煌。如果歷史重演，是否會再次重蹈覆轍，看不到漢服，只能看到和服和韓服。那些仍然堅持穿漢服并且熱愛漢服的人，以及那些華麗服飾的風光，將會面臨怎樣的未來。
我并不期望有更多人能夠尊重漢服，但只要有一天漢服再次流行起來，我希望人們不再頻繁問起像“你是哪國人”或“你是穿越來的嗎”的問題，這樣就足夠了。
漢服的作文8
漢服是一種民族服飾，也是民族文化的重要體現(xiàn)。中國素來就被稱為“衣冠上國，禮儀之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名詞。
小時候，看見電視劇里頭戴鳳冠，身穿霞帔的王昭君攜著琵琶，羅裳輕盈，笑靨明麗，一身如烈火般的漢服占據(jù)了我的視線。電視劇里的王昭君頭插一根鏤空的金簪，點綴著點點珠飾垂下，手腕帶著緋紅的珠鏈；我看見王熙鳳頭上帶著金絲八寶攢珠髻，身上穿著縷金穿花大紅炮，我被這種服飾深深吸引了。但是，當時年少，并不知原來那就是漢服。
上了初中，我終于擁有了自己的第一套漢服，那是一套白綠色的襦裙。當我穿上的時候，仿佛自己穿越到了那萬千繁華的唐朝：車水馬龍的長安街，一群穿著漢服的`唐朝人士，少女們頭上帶著晶瑩剔透的簪子，腰上帶著高雅脫俗的禁步，有說有笑地在長安街上走著，就像詩人杜甫寫的《贈別·其一》“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”美得讓人移不開眼。
終于，我鼓起勇氣穿著漢服和媽媽一起出門，媽媽欣喜萬分。艷陽高照，我和媽媽并肩走在花園里，收到了不少不解與不屑的眼神，甚至耳邊還有一些人竊竊私語，我似乎成了人群中的異類。這時，我難過，傷心，甚至有點難堪。
這時，迎面走來一個小女孩，她眨巴著亮晶晶的雙眼對她媽媽說道：“姐姐的那套衣服好美呀，我也想要�！蹦俏话⒁桃哺掖钤挷⑾蛭掖蚵犨@件衣服。我一一進行詳細地介紹，現(xiàn)如今也有不少漢元素的服裝，更顯日常的服飾。就這樣我們有說有笑地結伴玩了一天。
隨著興趣的加深，我對漢服的了解愈發(fā)深入。漢服主要分為：裙裾，襦裙，襖裙等，它的主要特點是交領，右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人以飄逸灑脫之感。從形制上看，主要有上衣下裳制，深衣制，襦裙制。而漢服最典型的為深衣，孔子正義曰：“所以稱深衣者，以余服則上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣�！鄙钜率亲钅荏w現(xiàn)華夏文化精神的服飾。
漢服是一首絕美的詩。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開放，宋的端莊都譜寫著華夏五千年來的歷史文化。而現(xiàn)在，漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，難道都只能去歷史書中尋找了嗎？
漢服蘊藏著如此多的歷史文化結晶，可為漢服復興而努力的人只有少數(shù)的同胞，甚至在他們宣傳漢服時，還遭到了無數(shù)的冷眼，這怎能不讓人感到心痛呢？
我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無人嘆賞，更不愿我華夏衣冠就此消失，我希望我們可以拾起自己的文化，撐起民族的驕傲。
漢服的作文9
說起“漢服”二字，想必大家的腦海里會涌現(xiàn)出影視作品中古裝劇里的錦衣玉帛吧？其實真正的漢服，是指整個漢族的傳統(tǒng)服飾，包括各個朝代漢族人民所穿的服飾，不只是單一的服裝，它承載著中國上千年的文化，同時也傳遞了中華民族的文化。漢服擁有一種無形的魅力，讓人為它深深著迷。
我是一個不折不扣的漢服愛好者。暑假里，媽媽終于給我買了心儀已久的漢服，我簡直愛不釋手，并與好朋友們一起穿上漢服，參加了媽媽單位組織的文藝匯演。我們自彈自唱了《霜雪千年》，古箏與吉他竟然也如此契合，古典與現(xiàn)代的融合，讓我也慢慢地融入到歌曲營造的氛圍中，仿佛整個人也變得溫文爾雅了。
喜歡漢服的人越來越多，漢服圈里的人都希望復興漢服，讓更多的人了解漢服。我覺得漢服不只是一套服飾，更是中國傳統(tǒng)文化的一部分。穿漢服，穿的'也不僅是簡單的一條襦裙，更是人們對傳統(tǒng)文化的崇敬與熱愛。穿漢服，是復興傳統(tǒng)而不是復古，我們只是想讓傳統(tǒng)不被遺忘。
我喜歡漢服，它不僅美麗，還代表了華夏上下五千年的文化和古人的智慧。雖然現(xiàn)在穿著漢服的我們會讓很多人不理解，但是我們用行動表明了決心，要為我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揮小小的能量！
漢服的作文10
“民族服飾”一詞對于我們來說并不陌生，五十五個少數(shù)民族，五十五種民族服飾。我們會在第一時間想起維吾爾族少女的綺麗衣裙，想起藏族獨特的藏袍，想起回族標志性的白帽，想起苗族華麗的銀飾。
可是，漢族的服飾呢？這個占中華民族人口百分之九十還多的名字的服飾呢？
有人說，旗袍。
我承認，這種將女性柔美曼妙身姿展示得一覽無遺的服飾很美。但是結合了滿族與西方服飾特點的旗袍，絕不足以代表漢民族。誕生不過一百年的旗袍身上，承受不起五千年積淀的中華氣度！
有人說，西裝什么的就好。
對，我不只一次看到過在民族大聯(lián)歡中，少數(shù)民族的同胞們穿著民族服飾歡聲笑語，而漢族代表卻突兀地穿著西裝站在那里。和任何一個國家的平常穿著一樣，和美利堅、英格蘭一樣。
漢服呢？漢服哪去了？剃發(fā)易服三百年，漢族的子孫們當真把你忘了嗎？
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”漢服是一首絕美的詩。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開放，宋的端莊，無論哪一種，都好。而現(xiàn)在，漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，難道都只能去歷史書中找了么？
我艷羨地看著從漢服演化而去的和服、韓服在各地登臺亮相。從平安奈良到江戶鐮倉，和服改變了很多：浴袍、振袖、十二單衣……和服的種類也很多，但是，即使是經過了明治維新的日本，在今天仍可以再大街小巷看見和服的影子。和服是日本的代表。
我更痛心地看到在我們國內，為漢服復興而努力的人只有少數(shù)的同胞。甚至在他們宣傳時，還遭到了無數(shù)的反對與冷眼。有被媒體說成作秀與無聊的，有被人認為是拍戲的.，更有人把漢服當成和服或韓服的。
當今天的我們把在民族聚會上穿上西裝視為理所當然的時候，誰還記得在數(shù)百年前我們的祖先曾穿過那樣飄逸而大氣的服裝？
我的心在哭泣，為漢服，為漢族，更為了那同時被丟棄的阿薩民族記憶與文化。
世有中國，卻已無華夏！
漢服的作文11
《左傳》有言：“中華有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華�！笨梢�，在古時，華美的漢服曾經被上升到和禮儀一樣的高度，其作為中華文明的瑰寶，向世界展現(xiàn)東方大國的繁榮。
然，近日一所大學寢室?guī)孜慌瑖栏褡裱糯Y儀在課內外均著漢服，卻遭到不少批評，何以如此？原其因，其未能理性面對傳承。
試問，古時有何人能每個時辰均漢服加身？且不言寬大的漢服會對飲食、勞作造成什么不便。日日著漢服赴學者，非紈绔即膏粱，而如《送東陽馬生序》所言，“蘊袍敝衣處其間”者，大多能潛心于學業(yè)。而今卻效行古時富家子弟，若是耽于華美衣著，這與當下追逐名牌之流者有何區(qū)別？
面對此事，很難讓人不憶起胡服騎射的趙武靈王。他意識到寬大臃腫的漢服諸多不便，于公元前302年頒令，效仿胡人衣著，最終強國雄兵，諸侯列立其次。自此之后，漢服便逐漸成為禮服，更多地在祭祀、朝拜、迎大賓時發(fā)揮作用。而今卻荒唐地時光倒流回趙武靈王之前，將不便的漢服作為日常服飾，豈不是貽笑大方？
或有如是說者：近幾年韓國顛倒是非地將漢服申遺，她們這是保護傳統(tǒng)文化之舉。然君不見，這么一個要靠搶占他人文化來提高自己存在感的小國，可曾能翻起什么大浪？《菜根譚》中有言，“天地本寬，而卑者自隘�！毕雭�，不妨將韓國視作跳梁小丑，漢服始終都將是華夏的智慧結晶，而我們在彰顯大國氣度的'同時，應理性傳承自己的文化。
怎樣稱得上理性傳承？循其本，“理”立一字，處其時，行其事，不逾矩。當下，我們應以不影響學業(yè)與生活為前提，在閑暇之時，可著漢服參加諸如漢服于江邊漫步，輕風拂面回味古時的詩情畫意。同時，可喜的是，近日我們也看到了中央精神文化建設方面發(fā)布的關于加大漢服影響力和宣傳力度的文件，也更讓漢服一步步走進21世紀華夏兒女的生活圈�？梢�，這樣的時代背景之下，我們不需要沒日沒夜效仿古代身著漢服，而是應理性面對傳承，理性弘揚中國傳統(tǒng)文化，才能真正地將漢服中蘊含的文化積淀一代代地傳承下去。
漢服的作文12
我是一個漢服愛好者，在我的衣柜里總共有著六套各不相同的漢服，它們都是我的心愛之物。
漢服主要分為齊胸，齊腰這兩個類型，并且每一套正版漢服都會擁有一個屬于自己的名字，而且每個名字聽起來都很有詩意感。比如夜玹歌，龍母，般若，桃夭等。但在這么多漢服中，我最中意的就是“逍遙客”啦！它是一款齊胸漢服，上襯的底板色是半透明的深藍色，一眼看上去會給人帶來一種朦朧之美，感覺飄飄欲仙的，像要成仙了一樣，十分美。再來說下裙，下裙則是由白色到淺藍色的漸變色，在裙擺處還有著一些正準備騰飛的仙鶴繡花，果然和名字一樣，感覺很逍遙，自在呢！
要說我是怎么得到的，那就是因為在我過生日時，爸爸說他想讓中國文化傳承下去，所以送給我了一套漢服。
俗話說：我是中國人，我驕傲，所有的中國人都是龍的傳人。漢服乃我國漢朝時期，漢民族的傳統(tǒng)服飾，可是后來漸漸的被遺忘了，直到近幾年來，越來越多的青少年看到和服、韓服，覺得我們國家的傳統(tǒng)也不能丟，所以，為了把中國文化傳承下去，于是開始注重，沉迷于穿著漢服，并在一個名叫“抖音”的平臺上，發(fā)起了一個挑戰(zhàn)，那就是“原創(chuàng)國風計劃”，于是漢服迅速的“火”了起來。因為自從有了這個挑戰(zhàn)，也讓更多的人認識了許多中國文化，甚至還有許多外國朋友也沉迷于漢服文化，無法自拔。因此，我們作為龍的'傳人，不是更應該把中國文化發(fā)揚光大嗎？況且漢服是如此的精美，如此的富有詩意感，每套漢服都有著自己的特色，讓人一看就生愛慕之心，所以漢服成了我的心愛之物。
這就是我的心愛之物——漢服。
漢服的作文13
青碧色把高腰襦裙曳成了一泓藻荇招搖的清泉，風牽起寬袖時便亦有了婉兮清揚的恍惚，寬大的裙擺有如歷史的漣漪般層層漾在地板上，腰帶上綴的珠鏈一下一下打在裙上，沙沙地輕應著腳步聲，好似雨滴落在青石板上。
穿著這樣靜好恬和的衣裳，大約任何人都會溫婉成一闋花箋新詞的吧。
相信逛街——尤其是買衣服，應該是大部分女孩偏愛的休閑方式之一。因著這樣那樣的原因，我鮮少有時間出門，終日在作業(yè)預習小說與線裝書中度過，固然自得其樂，只是每每會希冀著窗外的天空。
記不清是哪本書里，也忘了是哪位佳人，只是記得分明，書中那段描寫步步生蓮的風華。我開始熱烈地渴望那樣一件衣服，有寬大的袖口，翻覆間翩翩如莊生曉夢；有曳地的裙裾，像地上開出的一朵蓮花；有長長的佩飾，會靜默地綽約成步履的妝點。我并不渴望穿上，我只是單純地希望著，有這樣一件沉淀了歲月卻又如斯輕靈的衣裳，哪怕是收藏，掛在衣柜里，都會是有別樣唯美的.。
終于在網(wǎng)上搜索到這衣服時，眼前好似開出一枝粲然精致的花朵，只一瞬間，就明亮了。各式各樣的漢服那樣多，交領、對襟、高腰、束胸襦裙，燦若霞錦的妃色，白底水墨的江南風，莞然和煦的鵝黃色……每一件都是一件藝術品，抑或更像一個傳說。那些古書中的句子像是一支泛黃的MV，反反復復地在我心底播放。甚而歷史書中那些微的關于服飾的描寫，我也竭力地想著，念著，欣喜著。
當我真實地捧著它時，反而長久地恍惚起來。這只是一件工廠制作出的衣服，母親這樣告訴我，又不是從古代穿越來的文物，你沒有必要如此癡迷�？墒俏乙廊粣壑驘o它，只是捧著它的那一刻，我會覺得，我從春秋戰(zhàn)國走過，從漢唐宋元明清甚至五代十國間穿過，在諸子百家稼軒易安朱子容若間穿梭，戍了輪臺嘆了秋扇下了西洋夢了化蝶，那樣多，那樣好，那樣清晰，把歲月明了成了心頭的晴空，很近很靜。
我若累了，不再只會戴著耳機仰望天空，我總是看著那件漢服，或許細細地穿上，安靜地坐著。仿佛這樣便也有了沉靜如許的姿態(tài)和心態(tài)，去面對四書五經英語課文甚至是不等式的證明。
曾經我亦以為，休閑大約便是聽著歌，看著電視，翻翻小說，打打游戲，四處旅游，玩撲克或是煲電話粥。就是玩，就是瘋，就是漫無目的地逃開功課。
只是一件漢服，讓我開始懂得，所謂休閑，無關風景，無關方式，無關資金，更無關同伴。所謂休閑，無非是一種心態(tài)。
一件民族服飾可以讓一個人放松下來，那一朵花開呢？一片葉落呢？一點星光呢？
當你覺得寧和了，心不亂了，你在哪里，哪里就是一處風景。
漢服的作文14
兒時，我一直以為漢族無民族服裝。當我在電視里看到少數(shù)民族穿著漂亮的民族服裝載歌載舞時，羨慕之情溢于言表。歲月無言，我用腳丈量的土地方圓漸漸擴大，開始接觸到了“漢服”這個詞。當今時代，是否傳承這一民族文化，怎樣傳承這一民族文化，成為了每個漢族人應該思考的問題。
作為漢族文化的瑰寶，漢服有著悠久的發(fā)展歷史。只不過在明末清初，漢族政權垮臺，這個象征著漢族文化的漢服也隨之淹沒。漢族人在節(jié)日宴會時不再身著民族服裝，取而代之的是舊時的便裝。漸漸的，漢族人自己也開始遺忘自己的民族服裝，于是，漢服開始沉睡。
當漢服在傳統(tǒng)文化中沉睡了數(shù)百年后，近幾年又突然之間成為了“流行”，越來越多的人敢于穿著漢服出門。有人吐槽漢服是奇裝異服，有人闡明漢服應該與時俱進，繼續(xù)傳承漢服文化，也有人則認為優(yōu)勝劣汰適者生存，漢服文化或是發(fā)展或是湮滅都隨其自然。
如今，現(xiàn)代人所追求的方向在于美觀，興起的漢服熱潮不過只是追求古代宮廷中那種華美彰顯權利與富貴的風格。這種華麗無比的宮廷式漢服制作復雜，成本高，穿著不便，成為了休閑時的奢侈品。在這個急匆匆的時代，宮廷式漢服顯然就如一個精致的飾品，可遠觀而不可褻玩焉。而簡易的.平民式漢服并不受大眾青睞，平時所看到的現(xiàn)代漢服都是一些宮廷式漢服，于是現(xiàn)代人給漢服戴上了一個“繁瑣”的帽子。
消費決定生產方向。現(xiàn)代市場上的漢服商家，為了迎合顧客的口味，大抵都是在售賣那種華而不實的宮廷式漢服。而生產方向對消費有反作用，社會上大部分人都是在學習和工作，繁瑣的宮廷式漢服自然不會與這個快節(jié)奏的時代相適應。所以直到現(xiàn)在，舉辦一些正規(guī)慶典時，漢服還是不能與其他民族服裝一起翩翩起舞，漢族人依舊穿著便裝與西裝，這也是一個時代的詬病。
既然漢服文化能在埋沒幾百年后重現(xiàn)于江湖，這也算是漢服本身的魅力。漢服之美并不僅僅在于那些刻意放寬的衣領袖口，在現(xiàn)代服裝的基礎上點綴些許漢元素，或者讓宮廷式漢服與時俱進，讓大眾易于穿著，讓漢服出現(xiàn)在更多的場合中，這都會有利于漢服文化的傳承。
不同的民族服裝代表著不同的民族文化，是區(qū)別于其他民族的直接標志。漢服文化理應被繼續(xù)傳承，被發(fā)揚光大。當今漢服文化熱潮絕不是流星劃過天際的一時驚艷，它會隨著時間的流逝而愈見輝光，我們應繼續(xù)保留這千年瑰寶，讓它時隔千年依舊閃閃發(fā)光。
漢服的作文15
一個理科大學生，要做漢服，在我爸爸看來簡直是天方夜譚�？墒�，我卻偏偏要做給他看
爸爸是個作家，他多次對我說，現(xiàn)在的青年，很多人已經忘記了自己的信仰，忘記了自己的文化根源，忘記了我們中華民族所遭受過的苦難。爸爸甚至說，如果我們的文化不去繼承，傳統(tǒng)不去復興，那么我們何談文明古國。我雖然常常和爸爸唱對臺戲，但是在這一點上，我還是和他有共同的話題的。當然我得有自己的行動，得有自己的實踐，加上媽媽年輕時候是個業(yè)余裁縫，所以，大學剛剛畢業(yè)，我就動了想做漢服的念頭。
做漢服，說說容易，做起來可不容易。為了做漢服，我看了一些關于漢服的書籍。古書上說：“中國自古的衣冠上國，有章服之美稱之華，有禮儀之大謂之夏，華夏華夏就是這么來的�！辫b于此，我對于做漢服更加信心滿滿。因為我覺得，做漢服不是我一時的心血來潮，而是可以把它和文化的振興相聯(lián)系的。
有那么一段時間，我常常走進麥當勞的廳堂，我穿著個性的西服，唱著洋文的歌曲，可是，我卻總是莫名的惆悵。我不禁問自己，我還是一個中國人嗎？我還是中國的青年嗎？我不得不到歷史書中尋找答案。我才慢慢看清，是啊，是那些褐色頭發(fā)，藍色眼睛的家伙，如狼似虎，帶著堅船利炮，用蠻橫和粗暴燒了我們的圓明園，毀了我們的家園，奪了我們的珍寶，搶了我們的殿堂。后來，我們雖然知道了民主，可是，我們卻忘了綱常倫理，我們有了不少西方歌曲，卻忘記了角徵宮商，我們能夠建造高樓大廈，卻很少去看看烈士墓碑。我們西裝革履，卻沒有了我們自己的衣裳。在哪里，我的禮儀之邦，在何處，我的漢家服飾。中國的龍舟節(jié)竟然被韓國申請去了，這是怎樣的哀痛和悲傷。霓裳羽衣曲曼妙地彈奏，我心里的漢服油然而生。因為我知道，在中國，有一群人正在為著自己的民族服裝而奔波，在為了漢文化的發(fā)揚光大而求索。
說干就干，我買來了機器，買來了有關書籍，花草，鳥雀，凡是漢上需要的圖案，我都買了。我和幾個有志于此的好伙伴一起探討做漢服的心得體會。她們有的是我大學的同學，有的是我本縣的好友，有的是因為漢服才認識的朋友。
經過一個多月的.摸索，我做的漢服有模有樣，花色、品種、式樣也越來越多，而且訂單慢慢多起來了。媽媽看著我的漢服，喜在心里，爸爸總是夸我無師自通。其實，他們哪里知道，我做漢服是有美術基礎的。早在讀初中的時候，我就非常喜歡繪畫，本來是想學習藝術類繪畫專業(yè)的，但是，因為老爸的多次反對，才沒有走這條路，而是學習的物理專業(yè)。其實，改行的以前有，現(xiàn)在有，未來也有的是。朱逢博據(jù)說是同濟大學建筑系的學生，可是，她的歌卻唱得那么好聽。我雖然不敢指望有那么大的期望值，但是，我相信，只有用心做了，只要是付出努力的東西，將是人生中最美的青春。
終于，在我學習做漢服的第八個月，江西一家電視臺專門采訪了我們幾個做漢服的年輕人，那一天，特別是播放視頻的那一天，我們開心極了。
我們的漢服，我們的信心所在。
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