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童話的作文

時(shí)間:2026-03-05 06:15:56 童話作文

[優(yōu)]童話的作文3篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的童話的作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[優(yōu)]童話的作文3篇

童話的作文 篇1

  內(nèi)容摘要: 童話源于民間,最初與神話.傳說幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系 童話是兒童文學(xué)的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折,生動(dòng)淺顯,對(duì)自然物往往作擬人化的描寫,能適應(yīng)兒童的接受能力。童話具有幻想性、夸張性、社會(huì)性。兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。童話故事對(duì)孩子發(fā)展的影響 關(guān)鍵詞:童話故事 幻想性 夸張性 社會(huì)性

  童話源于民間,最初與神話.傳說幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系,神話和傳說都曾是孕育童話的搖籃,很多民間童話都是從古老的神話傳說基礎(chǔ)上演變而來得。所以說童話中角色大都是神魔妖怪.動(dòng)植物及公主王子們等等,充滿了幻想,這就使童話蒙上了一層神秘的面紗。而當(dāng)孩子們來到這個(gè)世界上,來到這個(gè)有花草樹木.鳥獸蟲魚的世界時(shí),這個(gè)充滿生機(jī).充滿希望的世界會(huì)令他們驚喜,會(huì)令他們留戀往返,他們和一切生命體一樣總是在尋找自己的同伴.同類,于是,在孩子的心靈深處小小的動(dòng)物植物或石頭都可以和他們交朋友,好像他們會(huì)相互交談相互動(dòng)作像自己一樣。所以有句話特別貼切——幻想是幼兒的天性,他們具有與生俱來得靈性。恰恰童話最基本的特征就是豐富多彩的幻想,廣義的講,幻想是童話的靈魂。童話中的幻想“打開了通向另一種生活的窗子,那里有一種自由的無畏的力量存在著和行動(dòng)著幻想著更美好的生活。因此,童話倍受孩子們青睞。

  童話是兒童文學(xué)的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折,生動(dòng)淺顯,對(duì)自然物往往作擬人化的描寫,能適應(yīng)兒童的接受能力。(《辭!吠捠莾和膶W(xué)的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié);孟胧峭挼幕咎卣,也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界,出現(xiàn)于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所講述的故事,也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想,都植根于現(xiàn)實(shí),是生活的一種折光。童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法,并遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約,亦虛亦實(shí),似幻猶真的境界。此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括現(xiàn)實(shí)中的人事關(guān)系。(《兒童文學(xué)辭典))從表現(xiàn)方法來看,童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者并非截然分開的,有時(shí)互有聯(lián)系。也就是說,在一篇童話中,可能既有常人體表現(xiàn)方法,也有擬人體表現(xiàn)方法。以此類推,其它也是如此。從表現(xiàn)題材上看,童話(大概念的'“童話”)又分為科學(xué)童話 (又稱“知識(shí)童話”)和文學(xué)童話(又稱“品德童話”)兩類。而平時(shí)所說的“童話”則默認(rèn)為“文學(xué)童話”。

  首先,童話具有幻想性。幻想是童話的基本特點(diǎn),是童話的核心,也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。幻想是對(duì)生活的象征反映,幼兒童話是一門幻想藝術(shù),它借助幻想這種獨(dú)特的方式來反映生活。也就是說,它塑造的形象都是生活中并不存在的,但這些形象揭示了一定的現(xiàn)實(shí)意義,具有一定的象征性。童話主要描繪虛擬的事物和憧憬,出現(xiàn)于其中的人物,是假想的形象,所講的故事,也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想,都是根植于現(xiàn)實(shí),是生活的一種折射。童

  話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手段,并遵循一定的事理邏輯去展開離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約,亦虛亦實(shí),似幻猶真的境界。

  其次,童話具有夸張性。童話的創(chuàng)作一般運(yùn)用擬人化和夸張的手段,遵循一點(diǎn)的事理邏輯展開離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約的虛幻境界。雖然文學(xué)作品都有不同程度的夸張,但童話的夸張而深刻?鋸埵雇捴械娜撕臀镒兊卯惡鯇こ。

  第三,童話具有社會(huì)性

  雖然童話中事物千奇百怪、情節(jié)離奇,但童話中的人、物、花草樹木、鳥獸蟲魚都是幼兒所熟悉的,都可以在現(xiàn)實(shí)中找到它們的原型。童話把現(xiàn)實(shí)和想象巧妙的結(jié)合在一起,給幼兒呈現(xiàn)一個(gè)色彩斑斕的世界。

  處于幼兒階段之前的嬰兒階段(0-3歲)的個(gè)體來說,他們是以感知運(yùn)動(dòng)的方式認(rèn)識(shí)周圍的客觀環(huán)境,由于語言的發(fā)展水平的限制和直覺行動(dòng)思維的特點(diǎn),嬰兒對(duì)外界的認(rèn)識(shí)主要是依靠感知和行動(dòng)進(jìn)行的。即他們的思維還沒有內(nèi)化,不能在頭腦內(nèi)部進(jìn)行,受當(dāng)前直接感知和直接操作物體的影響,不能在頭腦中形成表象。這也決定了嬰兒時(shí)期的個(gè)體還不能完全通過以語言敘述和圖畫象征的童話作為認(rèn)識(shí)外界的方式和途徑。因此,嬰兒的認(rèn)識(shí)范圍是十分狹窄的。到了幼兒時(shí)期,在他們反復(fù)接觸外界事物的基礎(chǔ)上,在頭腦中積累了大量關(guān)于事物的形象,認(rèn)識(shí)過程開始內(nèi)化為表象的加工形式,對(duì)事物的抽象和概括能力也有了一定的發(fā)展。我們把這一時(shí)期個(gè)體的思維稱之為具體形象思維,其特點(diǎn)是兒童的思維主要是憑借事物的具體形象或表象,即憑借具體形象的聯(lián)想來進(jìn)行的。這一時(shí)期兒童的思維借助于表象而超越了眼前的局限,從而擴(kuò)大了主體對(duì)環(huán)境適應(yīng)的時(shí)間和空間范疇。當(dāng)心理映象產(chǎn)生時(shí),可以把它與內(nèi)部每次出現(xiàn)的圖畫相比較,這就大大地加深了對(duì)事物的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也具有了概括的特點(diǎn)。又由于思維和語言的發(fā)展,他們對(duì)周圍事物有強(qiáng)烈的興趣,渴望了解、參與成人的社會(huì)活動(dòng)。但是幼兒年齡小,受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力等的限制,不能真正同成人一樣參加社會(huì)活動(dòng)。這樣,幼兒的主觀愿望與客觀實(shí)際之間便發(fā)生了矛盾。兒童心理學(xué)的研究表明,解決這一矛盾的主要途徑是游戲。因?yàn)橹挥性谟螒蚧顒?dòng)中,才可以用虛構(gòu)的操作去代替實(shí)際的操作,用假象的物品代替現(xiàn)實(shí)的物品,而且內(nèi)容不變。在一定意義上,童話也具有游戲的特點(diǎn),在童話欣賞中,幼兒能在假想的情境里自由地幻想著自己向往的各種活動(dòng),不受真實(shí)生活中許多條件的限制,從而使其主觀愿望與實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一起來,是解決幼兒心理矛盾的途徑之一。

  童話故事對(duì)孩子發(fā)展的影響

  童話所獨(dú)有的夸張、擬人等特性,有助于孩子學(xué)習(xí)各種知識(shí)。

  心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。其中2—7歲的兒童正處于前運(yùn)算階段。在這一階段,兒童思維出現(xiàn)片面性和我向思維。盡管他們已經(jīng)能夠運(yùn)用符號(hào)表征事物,但只能用它從事簡單的思考活動(dòng),還不能進(jìn)行邏輯的推理活動(dòng)。童話本身內(nèi)容簡單,而且具有夸張、擬人等特性,能夠吸引兒童的注意力,不需要兒童進(jìn)行很多的邏輯活動(dòng),正好適合這一時(shí)期兒童的思維特性。兒童的許多知識(shí)是從童話中獲得的,例如他們從童話中認(rèn)識(shí)自然界的特點(diǎn),知道了森林中的各種動(dòng)物以及他們的生活習(xí)性,知道了植物怎么樣發(fā)芽,開花、結(jié)果,知道了季節(jié)的交替和風(fēng)云的變化,知道了許多民族的歷史和風(fēng)俗習(xí)慣。

  童話能幫助孩子形成高尚的道德感

  童年時(shí)期道德品質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)整個(gè)人生有著深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)不良品德若不注意,長大了就會(huì)越陷越深,而童話故事涵攝著豐富的道德自律和利他精神,如善良無私、重義輕利、寬以待人、必要時(shí)舍己為人等。這在童話故事中表現(xiàn)得最為豐富也最為動(dòng)人,集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德,能陶冶、啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓舞孩子擺脫不良品德的有害影響,朝著健康的道德人格發(fā)展。

  童話有利于孩子積極情感的發(fā)展、消極情感的疏導(dǎo)

  童年時(shí)期是情感培養(yǎng)的最佳時(shí)期,童話在兒童情感培養(yǎng)過程中具有優(yōu)勢(shì)。但在這一時(shí)期的兒童情感并非都是積極向上的。在現(xiàn)實(shí)生活中,兒童由于年齡、心理等因素,使他們的愿望、想法得不到實(shí)現(xiàn),產(chǎn)生痛苦、抑郁、焦慮等情緒。這樣的情緒一旦得不到宣泄,將會(huì)對(duì)兒童的身心健康產(chǎn)生不良的影響,嚴(yán)重的甚至?xí)䦟?dǎo)致生理、心理疾病。兒童的消極情緒可以通過童話的形式宣泄出去,生動(dòng)曲折的情節(jié)、逼真的人物角色等都讓兒童陶醉其中,產(chǎn)生愉悅感。兒童情感愉悅了,內(nèi)心得到了滿足,從而產(chǎn)生積極的情緒而使自己神采飛揚(yáng)、心情開朗。

  童話作為一種教育工具,在兒童的發(fā)展中是重要的。它為孩子樹立了做人從事的榜樣,交給孩子各種行為規(guī)范,使幼兒富有個(gè)性的發(fā)展,讓童話故事發(fā)揮積極的作用,引導(dǎo)孩子健康快樂的成長。

童話的作文 篇2

  一年一度的飛行比賽又到了,有許多動(dòng)物都前來參加比賽。有燕子、畫眉、黃鸝、老鷹、蝙蝠......真是數(shù)不勝數(shù)。就連小小的蜻蜓和蝴蝶也參加了。目標(biāo)設(shè)定在遠(yuǎn)處的小山上。飛行比賽里還設(shè)有一個(gè)機(jī)關(guān),就是當(dāng)動(dòng)物們飛到半山的時(shí)候會(huì)突然刮起一陣大風(fēng),平時(shí)不愛鍛煉的動(dòng)物就會(huì)被吹倒在地,動(dòng)彈不得。

  裁判牛公公“哞”一聲,所有的'動(dòng)物都拼命的向小山飛去,只剩下燕子還在原地靜靜地等待什么似的。裁判牛公公問燕子:“你怎么不飛呢?”燕子說:“我還要等到大家筋疲力盡和大風(fēng)過去以后才飛!辈门信9滟澋溃骸澳阏媛斆!彬唑言诓贿h(yuǎn)處聽到了他們倆的對(duì)話,于是蜻蜓飛了回來。

  過了一會(huì)兒,所有的動(dòng)物都飛的筋疲力盡降下來休息,當(dāng)大家飛到半山的時(shí)候,忽然,一陣大風(fēng)朝大家呼嘯過來,動(dòng)物們紛紛被刮倒在地,動(dòng)彈不得。這時(shí),燕子抓住時(shí)機(jī),飛快的向小山飛去。

  蜻蜓看見燕子飛走了也緊其后快速飛向小山。其他動(dòng)物看見他們倆現(xiàn)在才飛,都知道自己上當(dāng)了。特別是老鷹,他真是懊悔不及。所有的動(dòng)物都想追上他們兩個(gè),可是他們已經(jīng)沒有力氣飛行了,只能眼睜睜的看著燕子和蜻蜓從自己身前滑過去。

  燕子抖了抖他那分叉的尾巴,飛快地滑向小山,輕而易舉地到達(dá)了終點(diǎn)。所以這次飛行比賽的冠軍是燕子,亞軍是蜻蜓,沒有季軍。

童話的作文 篇3

  在每個(gè)人的成長道路上,都隱藏著許許多多的故事。這些故事有著些事情,我們會(huì)將它永遠(yuǎn)封在心里的最深處,這輩子都無法忘記;還有的事情或許只記得個(gè)大概,就已被我們拋之腦后。

  依稀記得兒時(shí)對(duì)童話中美好生活的向往,隨著時(shí)光的慢慢流逝,也已分不清現(xiàn)實(shí)與童話的區(qū)別?稍诔砷L中總會(huì)情不自禁得回憶著。隨著時(shí)間的慢慢的`推移,相比于那些美好結(jié)局的故事。我更著迷于結(jié)局悲慘的。因?yàn)橹挥心切┩挷拍茏屓藗兠靼资チ耸裁磳氋F的。只有意識(shí)到才能夠挽回什么。

  記憶最深刻的童話故事是普希金的《漁夫與金魚》。這個(gè)故事可以說是人盡皆知。故事是漁夫捕到一只金魚,金魚以條件換它自己的命,可漁夫的妻子貪得無厭,漁夫沒主見,也一直請(qǐng)求金魚。金魚生氣后把一切還原了。

  這篇童話看似簡單,但教給了我們一個(gè)重要的道理,做人不可太貪心,要知道滿足。其實(shí)一切都應(yīng)該通過自己的努力。

  在我還小的時(shí)候,不管什么事情都不肯自己做,一直依賴著他人,有時(shí)反而會(huì)變本加厲。小時(shí)候讀那則童話時(shí),心里只會(huì)可憐漁夫,可長大一想,那時(shí)的自己也同漁夫一般。父母的給予都是他們努力得來的,而自己坐享其成,不斷地索取著。

  長大后想到這篇童話,都會(huì)嘲笑自己一下,回憶著童話的情節(jié),回憶著自己所做的,這些會(huì)給我激勵(lì),自己會(huì)努力回報(bào)著身邊關(guān)心自己的人,努力做到不像漁夫和他妻子。

  伴隨著自己成長的童話,總會(huì)想到幾件事情。我認(rèn)為應(yīng)該是激勵(lì)自己的,而不是那些讓自己沉迷于美好世界的童話。

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