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實用的中學(xué)生作文5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的中學(xué)生作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中學(xué)生作文 篇1
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的必須條件之一。
文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣；文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：“我吃完了，你們慢吃。”坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說：“慢走�！毕戳耸植灰S意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了，沒有做到位；其實，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明；這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么美好�。�
禮儀是體現(xiàn)個人素質(zhì)教養(yǎng)的`主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，一個人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
中學(xué)生作文 篇2
它們在哪里呀，它們還在開嗎？我們就這樣，要在木棉花的季節(jié)走出初中的大門。
——題記
我們的摩天輪己停下了，一千多個日日夜夜，換取的是高中的更廣闊的學(xué)習(xí)天地，卻為何仍留戀格子里的春天？
啊，再在校園里走一走吧……
木棉花總在新生來的時候與老生畢生的時候開放，滿目的艷紅，灼灼其華，仿佛我們用汗水與心血祭奠的青春，一去不返。樹下刻著誰和誰的名字，承諾著“友誼長存”的誓言，卻還不明白一輩子的約定是多么奢侈，曾經(jīng)手拉手地暢談心事，卻可能終究抵不過拉著行理箱在校門口你往右走，我向左走。
操場靜下來了，往日與同學(xué)們的吶喊聲、加油聲收藏在哪里了呢？被秘密定格的雨水順著葉子的脈絡(luò)滴下，有多少件心事還來不及分享？有多少個公式還來不及默寫？有多少個面孔還來不及銘記？隨著“咔嚓”一聲，畢業(yè)照上呆呆的笑臉為一切畫上了并不完滿的句號。
此刻，只剩下一些模糊的粘稠的絲網(wǎng)纏繞著心扉。教室講臺上的座位表是否成為解鎖的密碼？在老師眼皮底下的“惡作劇”偷走了我們多少的竊喜與害怕？厚厚的.書墻，埋葬了我們多少的操場夢想？把你的背景剪成窗花貼在心上，朋友，這樣還會把你忘記嗎？當(dāng)記憶被歲月一點點漂白，一點點磨平，是否會再也叫不出你的名字？
罵了三年的飯菜如此成了習(xí)慣的美味，為了吃上雞爪，還能不能容許我們插隊呢？精彩的電視節(jié)目總在最高潮時被關(guān)掉，隨著一陣噓聲，人群逐漸散開，一圈一圈地消失。飯?zhí)玫陌⒁淌宀�是那么粗魯?shù)貙Υ乱粚脤W(xué)生嗎？為什么我現(xiàn)在腦中記住他們的卻還是某一天多給了一碗紫菜湯時的溫柔呢？
……
過去了，結(jié)束了，該散場了吧？
風(fēng)箏總會飛遠(yuǎn)，但它的線頭留在了地上；炊煙總會飛遠(yuǎn)，但它的源頭留在了屋里。我們總會飛遠(yuǎn)，但腳印留在了母校的劇場……
不該悲傷，因為我們在成長。
那一刻，我們真的畢業(yè)了。
中學(xué)生作文 篇3
光陰，在我們讀書的時候流逝了；光陰，在我們游戲的時候流逝了；光陰，在我們歡樂的時候流逝了；光陰，在我們悲苦的時候流逝了……不管我們在做什么，在想什么，光陰都想流水一般不分晝夜地流逝了。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)的時候，光陰雖然流逝了，但是我們卻得到了知識；然而，當(dāng)我們玩游戲的時候，光陰一樣流逝了，而我們卻什么也沒有得到。所以，一樣的光陰，一樣會流逝，而每個人所得到的卻不一樣，因為每個人在光陰流逝的時候所做的事都不相同。
在這個世上，凋落的葉子能在恢復(fù)青綠嗎？枯萎的花能再恢復(fù)鮮嫩嗎？白發(fā)的'老翁能再恢復(fù)年輕時的活力嗎？不能！光陰也是一樣，一去永不回。
光陰，時時刻刻在流逝著；光陰，去了永不回頭。我們能留住光陰嗎？我們能讓時間停止嗎？我們不能所以我們只有珍惜光陰，及時努力，只有把握光陰，充分利用每一分、每一秒。那么，要怎樣做呢？古人說得好：業(yè)精于勤荒于嬉。又說：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。這是說不管做什么，都要秉持勤勉的態(tài)度，努力地去做，這樣，戲只會浪費光陰，荒廢事業(yè)，一點好處也沒有。因此，我們要時刻用功讀書，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事。
我們要時刻記�。阂粯拥墓怅帲粯訒魇�。
中學(xué)生作文 篇4
很多的人都曰自己缺失了童心，我感到有一絲“好笑”。
在說出“童心”這兩個字之前，先要思考一下“童心”究竟是什么。
在很多人的心中，“童心”已轉(zhuǎn)化為某些特定的意象了，堆沙子，或是別的什么。這些意象才不叫“童心”。“童心”我覺得是種在那孩童心中的那種思想。孩子在沙灘上堆那沙子，或許正是他們心中某一種奇特思想的產(chǎn)物，旁觀者云：是山！是塔！仿佛是用我們僅知的有限的事物規(guī)律去剖析那無限多的奇異怪狀，腦子里只有世界上已經(jīng)出現(xiàn)過的'事物。真是不自量力了！
我們這樣武斷地去看“童心”，定義它，這本身就是個錯誤。
很多人以為童心已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。真的如此嗎？我看我們把童心限定得實在太死了。童心難道真的只有孩子可以有嗎？不，我看“童心”也可以是一種行為方式，一種人生觀，價值觀。陶淵明在《五柳先生傳》中寫到的五柳先生的生活作風(fēng)，實際也是一種童心。因為他把那種社會上普遍形成的規(guī)矩看得很淡。可以說，那就是在自己的身邊構(gòu)造了一個新的世界，他自己則用那個世界的秩序來生活。李白大詩人說，自己是要“明朝散發(fā)弄扁舟”的，那扁舟怎么“弄”，或許大詩人有他自己的看法，可以正經(jīng)地，或也可以“從流漂蕩，任意東西”，“童心”在這個角度來講是一種行為上的自由，從眾人認(rèn)為單調(diào)簡樸的事物中，賦予它更多的更奇妙的意義。
所以，只要有那顆天性熱愛自由的心，我想“童”的天真爛漫，誰都可以有的吧。只是我們自己把自己定位了，埋藏了自己的本真，世界上的“小孩”才這么少。
不知那些口口聲聲說自己已失了童心的，是否是那些精通世故者為自己開脫責(zé)任呢？
中學(xué)生作文 篇5
在今年的暑假，我去了非常有趣的地方，它的名字就叫：“爛蘋果”樂園，當(dāng)初我以為那里一點都不好玩，結(jié)果卻跟我想的一點也不一樣，讓人百看不厭。
走進(jìn)爛蘋果樂園大門要走上一段路上了天橋，就真正進(jìn)入了爛蘋果樂園。這個樂園分成三層，這三層共有八個景點，分別是：魔法叢林，糖果小鎮(zhèn)，荒誕小鎮(zhèn)，水果部落，愛的故事屋，深海廣場，水母廣場還有黃金海岸這些場景。
我最愛玩的就是糖果小鎮(zhèn)的魔鏡屋了，魔鏡屋其實就是一個由鏡子搭成的迷宮。在這迷宮里，那里的燈有些開著，有些是關(guān)著的，在黑暗的地方我只能靠我的雙手去摸索走出去，在開燈的地方，我就敢大膽的走過去，就這樣我就走出了迷宮。
后來，我又去了玩大地震，去親身體驗了地震的感覺，可是排隊的人很多，過了好久才輪到了我們。我走了進(jìn)去，體驗的時候，突然地上開始抖動，前面放了一段視頻，因為地震還造成了海嘯爆發(fā)，房屋倒塌……，在地面搖晃的同時，旁邊的'樹也在抖，窗戶一關(guān)一合，讓人感覺真的地震了。
過了不久，就是中午了，人也不知不覺的多了起來，我剛想去二樓玩XD虛擬過山車，可是剛上二樓，玩虛擬過山車的人黑壓壓的一片排成了長長的一隊，排到了對面的盡頭，就猶如一條長龍陳列在眼前，看著不知道要排多久的隊伍，我就只好選擇了放棄。
雖然這次我還有吸血地方?jīng)]有去體驗，但還是使我終身難忘。
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