讀堂吉訶德有感

時(shí)間：2024-08-23 22:29:26 讀后感

讀堂吉訶德有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀堂吉訶德有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀堂吉訶德有感1

　　由貴族到騎士，大家可能會(huì)想為什么好好的貴族會(huì)變成騎士呢?其實(shí)“堂·吉訶德”原名叫吉哈納，是一個(gè)年近五旬的人，生活習(xí)慣很奇怪，最愛(ài)看那些瘋狂的. 騎士小說(shuō)，還愛(ài)聽(tīng)街坊鄰里說(shuō)那些關(guān)于騎士的故事，每天都瘋癲癲地想著當(dāng)一名偉大的騎士。后來(lái)吉哈納準(zhǔn)備出國(guó)旅行，他帶著盔甲和武器，還買(mǎi)了一匹戰(zhàn)馬。光是馬的名字就想了六七天，最后他給自己起了一個(gè)偉大的名字“堂·吉訶德”，和仆人桑喬踏上了旅程。一路上他和仆人桑喬經(jīng)歷了許多有趣、驚險(xiǎn)的事情。

　　堂·吉訶德回故鄉(xiāng)的時(shí)候偶染重病，最后他的死使全家人都很悲傷。記得有位名人曾說(shuō)過(guò):“人世間一切事物，無(wú)不經(jīng)歷了由興至衰并且最后消亡的歷程，特別是人的生命。”是啊!人總是在消磨時(shí)間，而只要在人生中做一件轟轟烈烈的事，此生便足矣。我覺(jué)得堂·吉訶德是我的英雄。死后其家人給他立了一個(gè)碑，碑上寫(xiě)著:

　　高尚貴族，長(zhǎng)眠此地，

　　英勇絕倫，雖死擾生，

　　功蓋天地。雄踞世界，

　　震撼裹宇，身經(jīng)百難，

　　生前瘋癡，死后穎異。

　　我從這里知道了一個(gè)道理，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想，應(yīng)該不要放棄夢(mèng)想，抓住機(jī)會(huì)，更主要的是“信心”。

　　我一定要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!相信我!

讀堂吉訶德有感2

　　是否已經(jīng)淡忘了小時(shí)候的天真？

　　是否還記得小時(shí)候與小伙伴一同嬉戲打鬧的聲音？

　　是否想起小時(shí)候因貧窮而餓肚子到別人家地里偷瓜卻補(bǔ)別人發(fā)現(xiàn)了……

　　《蘇北少年·堂吉訶德》充滿了純樸和平易近人的韻律，這本書(shū)中所流露出來(lái)的輕松歡樂(lè)的氣氛，使每個(gè)人都回想起小時(shí)候或喜或悲的往事。

　　《蘇北少年·堂吉訶德》講述的是上個(gè)世紀(jì)“文革”時(shí)期作者小時(shí)候的生活，在作者那段的童年時(shí)光里，沒(méi)有糖果、童話、游戲和大人們的溺愛(ài)。那時(shí)最讓人記憶深刻的僅僅只有清苦，即使是那樣，那時(shí)的大自然卻能給孩子們創(chuàng)造一個(gè)美好的童年。作者和小伙伴們不定期的舉行“桑樹(shù)會(huì)”，每個(gè)小孩子都能在桑樹(shù)上找到自己的枝頭坐下顫悠著，做出他們的重大決策。所以，作者說(shuō)過(guò)“如果你的啟蒙老師是大自然，那將是你一生的幸運(yùn)�！�

　　但在在那個(gè)時(shí)期，物質(zhì)匱乏是十分正常且常見(jiàn)的，書(shū)中定到了作者那個(gè)時(shí)期人們的衣食住行，幾乎人人都穿有補(bǔ)丁的衣服。作者的母親在那時(shí)可以算得上是“大款”，可她仍就穿有補(bǔ)丁的衣服。想想我們小時(shí)候衣服上哪存在什么補(bǔ)丁，更多的是因?yàn)樽非髸r(shí)尚，一件衣服其實(shí)也沒(méi)怎么穿就被扔了，要在那個(gè)時(shí)期，恐怕沒(méi)有敢這么“奢侈”吧。

　　在書(shū)中作者著重寫(xiě)了他小時(shí)候所玩的小玩意，那些其實(shí)也算不上是什么小玩意，而是實(shí)實(shí)在在的一些物件，并不是哪個(gè)人私有的，在作者小時(shí)候玩的最多的無(wú)異于爬樹(shù)了，尤其是爬桑樹(shù)。所以作者說(shuō)，他很相信人是由“猿”變出來(lái)的，因?yàn)樗麄兡莻€(gè)時(shí)代沒(méi)有一個(gè)小時(shí)候沒(méi)在樹(shù)上呆過(guò)。不過(guò)他們也玩別的，如：掏鳥(niǎo)窩、打彈弓、捉蜻蜓等等。在那個(gè)時(shí)候想有個(gè)彈弓都是件難事，因?yàn)樽鰪椆钠す茏雍茈y弄到手，一個(gè)醫(yī)院也僅有3根，所以難度就可想而知了。想到我們，玩具不說(shuō)堆成山，那也是用大紙箱裝的，有的家里的玩具都能裝好幾個(gè)紙箱，有這樣玩的，那樣玩的`各式各樣數(shù)不勝數(shù)，舉不勝舉。但在作者那個(gè)時(shí)代卻是奢侈品，即使是這樣，他們也沒(méi)有因此而傷心、難過(guò)，反而與小伙伴們?cè)谝黄鹜娴氖珠_(kāi)心，公倒獲得了一份童真和童趣。

　　文中也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)作者一家的奔波勞苦的畫(huà)面，那時(shí)正處于“文革”時(shí)期，作者爸爸屬于“右派”，所以住處不斷改變，對(duì)于這些文章只是一筆帶過(guò)。

　　那個(gè)時(shí)代的孩子們也沒(méi)有多少很好玩讓人感到新鮮的稀奇玩意，就比如說(shuō)磨坊吧，他能在那里看一個(gè)上午，腿都站麻了也沒(méi)有想要走的意思，就只是單純的覺(jué)得好玩。

　　無(wú)論什么時(shí)候，什么年代，處于怎樣的環(huán)境中，我們的每個(gè)人的童年還是值得懷念的同，總有一些東西讓你記憶深刻，時(shí)常浮現(xiàn)在眼前，小時(shí)候雖然美好，畢竟已經(jīng)完全過(guò)去，我們能做的吸有珍惜現(xiàn)在，珍惜當(dāng)下，不讓我們留下遺憾。

　　童年印象，雖吉光片弱，但雋永而清新。

讀堂吉訶德有感3

　　親愛(ài)的堂吉訶德先生：

　　真是好久不見(jiàn)啊！

　　曾聽(tīng)亞里士多德說(shuō)：“凡是偉大的天才，都有瘋狂的特征�！笔前�，人生最不可缺少的不就是瘋狂嗎？

　　還記得您由讀騎士文學(xué)入迷，竟騎上一匹瘦弱老馬，持一柄生銹長(zhǎng)矛，戴一頂破頭盔，決心成為一個(gè)為人民打抱不平的游俠。您雇了農(nóng)民桑丘做侍衛(wèi)，又把擠奶姑娘想象為自己的女主人。出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)：把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，將老師當(dāng)做城主，硬要老板封您為騎士，結(jié)果被作弄了一番。把風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人，與其大戰(zhàn)，弄得遍體鱗傷。把羊群當(dāng)做軍隊(duì)，上前廝殺，牧童用石子打腫了臉，打落了牙齒……

　　人生需要瘋狂，這是理想主義者的化身！試看流芳百世，名垂千古的中華偉人，試問(wèn)中華五千年的精神傳承，有哪個(gè)不瘋狂?玄奘和尚就是因?yàn)樽銐虔偪�，敢于踏上前往天竺的遙遙之路，才為佛學(xué)文化做出巨大貢獻(xiàn)，才有《西游記》這部名著的誕生。萬(wàn)戶就是因?yàn)樽銐虔偪�，敢于�?shí)現(xiàn)自己“飛天”的夢(mèng)想，才為航空事業(yè)做出貢獻(xiàn)，才成為“中國(guó)飛天第一人”。魯迅就是因?yàn)樽銐虔偪�，放棄了醫(yī)學(xué)走上了“文學(xué)救國(guó)”的道路，敢于以筆為矛與黑暗的現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)，寫(xiě)下為“正人君子”之流深惡痛疾的.文字，最終成為“民族之魂”……

　　人生需要瘋狂，這代表著高度的道德原則！您也知，在科技發(fā)達(dá)的今天，許多人的心早已像珠穆朗瑪峰頂上的積雪一般涼。但我始終相信著，中華民族五千年的道德文明不會(huì)泯滅！相信著，會(huì)有越來(lái)越多像您一樣的正直，善良的人出現(xiàn)！

　　《老子》中提到過(guò)：“上善若水厚德載物”。

　　蘇子瞻說(shuō)過(guò)：“以至誠(chéng)為道以至仁為德”。

　　劉玄德說(shuō)過(guò)：“不以惡小而為之，不以善小而不為，惟賢惟德，能服于人”。

　　雪萊說(shuō)過(guò)：“道德中最大的秘密是愛(ài)”。

　　人生需要瘋狂，這代表無(wú)畏的精神！不知從何時(shí)開(kāi)始，我便失去了這份“無(wú)畏的精神”。我自小對(duì)畫(huà)畫(huà)十分感興趣，父母便送我去學(xué)了繪畫(huà)，開(kāi)始十分重視，漸漸的，學(xué)業(yè)開(kāi)始繁重，我害怕畫(huà)畫(huà)會(huì)影響，便放下了這個(gè)愛(ài)好，后來(lái)也就淡出了生活�，F(xiàn)在想來(lái)，我還是沒(méi)有那份很行，那份無(wú)所畏懼的勇敢，堅(jiān)持！但歷史的長(zhǎng)河里卻有許多擁有“無(wú)畏的精神”的人。例如范仲淹，他從小家境貧寒，但他對(duì)于夢(mèng)想擁有“無(wú)畏的精神”，為了讀書(shū)，他省吃儉用。終于他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老將他送進(jìn)了南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受貴家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志，終于成就一代文學(xué)大師。例如魯迅，在那個(gè)黑暗的時(shí)代，他四處碰壁，卻沒(méi)有放棄救國(guó)的夢(mèng)想，“無(wú)畏的精神”不允許他放棄！終于在輾轉(zhuǎn)多次下，他走上了“文學(xué)救國(guó)”的道路�！鞍焉I(xiàn)給中國(guó)，讓世界為之景仰，矮矮的身軀，創(chuàng)造出崇高的事業(yè)，廋削的肩膀，承載千年的使命”魯迅，一個(gè)不朽的靈魂，終成就一代世紀(jì)偉人！

　　瘋狂雖然荒謬可笑，卻還代表著英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及對(duì)愛(ài)情的忠貞！

　　我認(rèn)為，這本書(shū)中人們感觸最多的莫過(guò)于您臨終前的徹悟，給人以理智的思考�？晌覅s讀出了另一層感悟：人生需要瘋狂。而這種瘋狂不至于創(chuàng)新，更包含道德，修養(yǎng)，精神……

　　謝謝你，堂吉訶德，您教會(huì)我們太多太多，我們會(huì)帶著您的這份“瘋狂”，不滿于常態(tài)，去尋找新生活，發(fā)現(xiàn)新事物！

　　您的“朋友”：“小瘋狂”

讀堂吉訶德有感4

　　《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

　　初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)檫^(guò)于單純了，才鬧出許多笑話。

　　書(shū)中的主人公原本名叫吉哈納，年過(guò)五旬，是一位紳士，雖說(shuō)是地位顯赫，但家境卻也不寬裕。由于生活的清閑，這位紳士愛(ài)上了騎士小說(shuō)，而且已經(jīng)走火入魔，到了手不釋卷，廢寢忘食的地步。別人讀小說(shuō)，都只當(dāng)消遣，對(duì)小說(shuō)的情節(jié)多持笑料態(tài)度，而吉哈納紳士則截然不同，他對(duì)騎士小說(shuō)中的的荒唐故事深信不疑，對(duì)小說(shuō)中的騎士佩服得五體投地。漸漸地，他失去了理性，想入非非要去做個(gè)游俠騎士，全副武裝，漫游世界，去克服一切的困難和險(xiǎn)阻，消滅一切邪惡的，殘暴的力量，鋤強(qiáng)扶弱，見(jiàn)義勇為，名留千古。于是，他從老屋里找到了一件銹跡斑斑的祖?zhèn)鞯囊惶卓�，并異想天開(kāi)地用硬紙做了一個(gè)面盔�？上Р惶Y(jié)實(shí)，他沒(méi)辦法，只好用鐵皮條重新做了一個(gè)，這才將這面盔的事情算是完成了，接著，他又找來(lái)一匹老馬，然后美其名曰駑馬難得，趁著給馬取名的東風(fēng)，他又給自己取了個(gè)騎士般的名字，唐?吉訶德。然后又無(wú)比荒唐地請(qǐng)一個(gè)客棧老板為他受了封，就這樣，他開(kāi)始了他的游俠騎士之旅。

　　本書(shū)中一些所謂的配角也給留下了很深的印象。如浪子回頭的費(fèi)蘭多。費(fèi)蘭多故事本可以訴說(shuō)一下，但在這里為了節(jié)省篇幅，也就不再提及了。還有善良聰明的神父。高明睿智的參孫學(xué)士。以及同樣傻但對(duì)主人忠誠(chéng)的騎士侍從桑丘，桑丘算得上是本是中的第二大可憐人了，被堂?吉訶德的“花言巧語(yǔ)”騙得了桑丘的信任。使得桑丘答應(yīng)做了唐?吉訶德的侍從。從那以來(lái)我們的桑丘就沒(méi)少受苦，在客店里被人用毯子包起來(lái)扔來(lái)扔去的戲弄，又被大家一起把他蒙在鼓里把他當(dāng)作一個(gè)笑料，但是桑丘卻以驚人的'毅力為了自己根本不可能得到的所謂堂?吉訶德口中的“海島總督”而堅(jiān)持著。就憑這份堅(jiān)毅，我們不得不對(duì)這個(gè)小丑角色投去欽佩的一瞥。桑丘直到最后也被蒙在眾人設(shè)計(jì)好的圈套里。他雖如愿以償?shù)禺?dāng)上了海島的總督(實(shí)際上是一個(gè)小鎮(zhèn))，但自始至終，因?yàn)樘?吉訶德給他開(kāi)的騎士玩笑而被迫去做做一件件的荒唐事。

　　《堂吉訶德》每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑，然則，堂?吉訶德不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處，每一個(gè)深刻的讀者，都會(huì)在這位大名鼎鼎騎士的荒唐行為里，看到他的執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒，他從不從背后捅刀子，更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的x謗來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗了。然而，堂?吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了，尤其是在人類社會(huì)一些非公開(kāi)的場(chǎng)合，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤，譬如，在令人眼花繚亂的網(wǎng)上，我以為就很難看到堂吉訶德“公正”的品質(zhì)。

讀堂吉訶德有感5

　　《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的.盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

　　堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著，其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物，和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。

　　這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠(chéng)，我感覺(jué)我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)該具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神，為了自己的理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默有趣的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼，把羊群當(dāng)作敵人�？墒窃陉P(guān)鍵時(shí)刻，為了維護(hù)正義，竟然可以犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。

　　最后。我希望人們都可以學(xué)習(xí)堂吉訶德這種精神，維護(hù)正義，維護(hù)理想。

讀堂吉訶德有感6

　　昨天懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

　　唐吉訶德從小就喜歡騎士小說(shuō)，夢(mèng)想過(guò)著古代騎士的生活。于是，他拼湊了一副破破爛爛的盔甲，把自己喜歡的鄉(xiāng)下姑娘當(dāng)成了自己心中的女神，帶了一個(gè)名叫桑喬的鄉(xiāng)紳。然后，他騎著一匹自認(rèn)為是世界上最強(qiáng)壯的馬，出發(fā)了。因?yàn)槟切T士小說(shuō)，他錯(cuò)誤地把風(fēng)車(chē)當(dāng)成了巨人，展開(kāi)了“驚人”的斗爭(zhēng)。又一次發(fā)起“殺戮”，受害者的苦役被視為墮落騎士。為了救他們，他毫不猶豫地給他們?nèi)∶?就這樣，他或好或壞的戰(zhàn)斗，只是為了實(shí)現(xiàn)他的“騎士精神”，和桑喬，他周?chē)泥l(xiāng)紳，總是驚呼告訴主人真相，而主人用“魔術(shù)師的.杰作”蒙蔽了桑喬，而桑喬后悔他不應(yīng)該為小利益(騎士曾答應(yīng)給他一個(gè)小島)唐吉訶德的鄰居，參孫加拉斯科，知道這件事。為了治愈唐吉訶德的“精神疾病”，他假扮成騎士打敗了唐吉訶德，但他被英勇的唐吉訶德打敗了，但他沒(méi)有放棄。他再次挑戰(zhàn)唐吉訶德，最終打敗了偉大的騎士。由于事先的條件，唐吉訶德回到家里，在臨終前實(shí)現(xiàn)了所有的幻想，并告訴他的侄女不要嫁給任何讀過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣，偉大的騎士離開(kāi)了，所有的故事都結(jié)束了。

　　現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差。因?yàn)楹芏嗲嗌倌陮W(xué)習(xí)不好，從小就做偷竊等不良行為。還有，有人把手機(jī)落在椅子上，看到的人應(yīng)該還給失主了，或者撥打了110，但他的良心畢竟不是貪得無(wú)厭的對(duì)手，直接轉(zhuǎn)身把手機(jī)裝進(jìn)了口袋，然后就跑了。還有，當(dāng)你沒(méi)有注意到銀行卡切換事件時(shí)，立即用手擋卡，然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會(huì)氛圍不算濃厚，但監(jiān)控和警力都很強(qiáng)�，F(xiàn)在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴(yán)密，抓住他們只是時(shí)間問(wèn)題。像酒駕，有的人趁機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還占了班房。天網(wǎng)還有很長(zhǎng)的路要走。如果你現(xiàn)在做壞事，你會(huì)后悔的。

　　唐吉訶德發(fā)達(dá)了四肢，頭腦簡(jiǎn)單了，終于付出了應(yīng)有的代價(jià)。他不能太沉迷于閱讀，否則會(huì)走火入魔，無(wú)法控制自己。我們不能這樣做。

讀堂吉訶德有感7

　　雙休日，我悠閑地坐在床邊，陪伴我的，還是畢飛宇的《蘇北少年“堂吉訶德”》。

　　透過(guò)窗子放眼望去，城市的天空，已被灰蒙蒙的霧遮擋，留給我的是一個(gè)灰暗的世界，似乎所有的人都被燈紅酒綠的城市俘虜了。

　　畢飛宇向我講述著一種不一樣的流浪生活，從豬的出生到死亡，從“我”到桑樹(shù)，從九月的云到蒲華棒，一個(gè)個(gè)精彩的流浪生活的畫(huà)面向我們慢慢展開(kāi)。從我被城市的燈紅酒綠誘惑的那天起，當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)里沉迷不醒的時(shí)候，卻不知我同時(shí)停下了與詩(shī)歌同行的腳步。

　　讀著畢宇飛，我知道了有一種生活叫流浪。

　　“我們貪玩，貪玩的孩子就有許多裝備:彈弓、彈弓的子彈（種子)、賭博用的白果（銀杏)、糖紙、陀螺。在童年與少年時(shí)代，我們局促的口袋就像一個(gè)雜貨鋪，永遠(yuǎn)鼓鼓囊囊的`，隨便一掏都將琳瑯滿目——其實(shí)是垃圾�！蓖蝗�，一種不安襲上我的心頭，我們這些遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村的孩子早在童年的時(shí)候就已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)俘虜了心，現(xiàn)在我們的心里還裝得下一片綠葉、一只甲蟲(chóng)嗎？

　　這時(shí)，一陣陣汽車(chē)?yán)嚷曮@擾了我，都說(shuō)想要過(guò)不一般的生活就到農(nóng)村去，可是現(xiàn)在一輛又一輛的汽車(chē)開(kāi)往農(nóng)村，一家家工廠平地而起，寧?kù)o的生活還會(huì)有嗎？現(xiàn)在還有孩子是在玩彈弓中度過(guò)休息日的嗎？不，沒(méi)有了，雙休日都在上補(bǔ)習(xí)班，空閑時(shí)都在玩電子游戲！

　　如果沒(méi)有燈紅酒綠，沒(méi)有補(bǔ)習(xí)班，也沒(méi)有電子游戲的誘惑，只有大自然的呼喚和九月的云朵，那該多好。我急于想要將它們找回，因?yàn)槲以?jīng)失去了它們。

　　或許我該去草地上追趕紅蜻艇了，因?yàn)橛幸环N流浪在于唯美，有一種生活叫流浪。

　　畢飛宇的小說(shuō)就是這么無(wú)厘頭，可是在無(wú)厘頭中卻蘊(yùn)含著深意。小作者讀后的感悟與我讀畢飛宇其他小說(shuō)獲得的感悟如出一轍，可見(jiàn)，閱讀讓我們感受到一個(gè)人的文風(fēng)，并從內(nèi)容中深切感受自己的心已然被俘虜。

讀堂吉訶德有感8

　　《堂吉訶德》這本小說(shuō)的主人公叫阿隆索·吉哈達(dá)，他是一位鄉(xiāng)村紳士，他迷戀于騎士小說(shuō)，因?yàn)樗J(rèn)為自己是一位騎士，于是他從家傳的古物中，找出一些破爛不全的盔甲，并且給自己取名為堂吉訶德。他又找一位仆人——桑丘，并將鄰村一個(gè)擠奶姑娘取名為杜爾西尼亞，把她作為自己的意中人，然后騎上一匹瘦馬離家出走。

　　主人公神經(jīng)質(zhì)般的"勇敢精神"在書(shū)中表現(xiàn)的'淋漓盡致。他為了當(dāng)上一位真正的騎士，時(shí)時(shí)體現(xiàn)出他正直、善良的本性，因?yàn)閷?duì)騎士身份的過(guò)于迷戀，又總是引發(fā)出一系列搞笑的事情。雖然在別人的眼中他是陷入小說(shuō)而發(fā)瘋，但他身上仍具有見(jiàn)義勇為，鋤強(qiáng)扶弱的英雄品質(zhì)。他頭腦不正常，但他一生恪守自己的騎士精神，仗義疏財(cái)，保護(hù)弱小群體，遇到困難仍沒(méi)有放棄，孜孜追求自己的夢(mèng)想。雖然在他眼人眼中，這只是笑話，但在他眼中，這是一分責(zé)任——?jiǎng)e人需要他的幫助。

　　堂吉訶德是一個(gè)既可笑又可憐的人物，他會(huì)把生活中的人物想象成小說(shuō)中的怪物，而自己就是那位大俠，追求自由，不被世俗束縛，但總是好心辦壞事，把事情搞得一團(tuán)糟。

　　他有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，又有壞的缺點(diǎn)值得我們反思。他熱衷于騎士小說(shuō)，經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)中的困難和傷痛，但他仍沒(méi)有動(dòng)搖和退縮，仍然堅(jiān)定地從事著他的事業(yè)�；氐浆F(xiàn)實(shí)社會(huì)，有多少人能為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持到底，有多少人遇到困難會(huì)勇往直前，又有多少人在困難面前永不退縮？所以堂吉訶德值得我們學(xué)習(xí)，而相反他迷戀小說(shuō)，甚至走火入魔卻不值得提倡�，F(xiàn)在，有多少學(xué)生起初成績(jī)優(yōu)異，但又因沉迷于小說(shuō)而成績(jī)下滑，使老師家長(zhǎng)生氣。所以我希望喜歡看小說(shuō)的同學(xué)放下小說(shuō)，拿起本吧，不要讓未的自己為現(xiàn)在的所作所為而后悔。

讀堂吉訶德有感9

　　在寒假這短短的一個(gè)月內(nèi)，我讀完了一部世界經(jīng)典名著——《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬(wàn)提斯，而《堂吉訶德》是他最得意的作品。

　　《堂吉訶德》一書(shū)講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說(shuō)迷了心竅，突發(fā)奇想去當(dāng)騎士，還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺(jué)得作為騎士沒(méi)有意中人不行，便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘，把店主人當(dāng)成堡壘的長(zhǎng)官，讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊(duì)，把紅酒袋當(dāng)稱巨人的腦袋，不分青紅皂白地亂砍亂劈，弄得滿屋子都是酒，甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)、不可計(jì)數(shù)。

　　初看本書(shū)，我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說(shuō)得好：“讀堂吉訶德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔細(xì)一想，堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活，出來(lái)歷盡艱險(xiǎn)、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士，真的只是因?yàn)榀倖�？不！他做游俠騎士有許多難能可貴或荒唐透頂?shù)脑�，其中包括了：為家鄉(xiāng)和心上人增光，讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是，他要復(fù)興衰亡已久的騎士道，鋤強(qiáng)扶弱、尊老愛(ài)幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。

　　堂吉訶德代表了正義與光明，而他想象出來(lái)的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種種惡勢(shì)力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力，抗衡萬(wàn)般邪惡呀！他吃盡了苦頭、受盡了折磨，依然無(wú)怨無(wú)悔，維護(hù)的是正義��！許多人都認(rèn)為他又瘋又傻，十分可笑，竟把這樣一位偉大的'騎士作為茶余飯后的笑料！殊不知，真正可笑的，正是他們自己、乃至整個(gè)被利益驅(qū)使的社會(huì)！他們之所以覺(jué)得堂吉訶德可笑，就是因?yàn)樗麄冃闹懈緵](méi)有正義，沒(méi)有愛(ài)！

　　哭喪著臉的騎士啊，你瘋得既荒唐透頂，卻又高尚無(wú)比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊，得到永遠(yuǎn)的安息……

讀堂吉訶德有感10

　　讀《唐吉訶德》，開(kāi)始仍覺(jué)得挺有趣，唐吉訶德的荒唐及桑丘的滑稽確實(shí)能引人大笑，但看到后面，一種因憐憫而生的憂傷襲上心頭。

　　唐吉訶德活在一個(gè)奇怪的，人們稱之為瘋巔的世界里，但他自己卻認(rèn)為只有他從事的職業(yè)，他過(guò)的生活才是崇高的。他非�？蓱z，但他自己卻毫不知情，人們看出他是瘋子，為了拿他取樂(lè)，故意迎合他，尊稱他為偉大的騎士，讓他瘋癲得更厲害。他被玩弄被當(dāng)作笑料，還自以為業(yè)績(jī)頗豐。每當(dāng)看到他被愚弄時(shí)，一面覺(jué)得可笑，一面又覺(jué)得可憐。他在一群正常人中間其實(shí)非常脆弱，他還比不上一只耍雜的猴子，猴子知道自己給別人逗樂(lè)子，他不知道。下卷寫(xiě)唐吉訶德第三次出征時(shí)，在公爵家受到公爵及公爵夫人的捉弄時(shí)的種種事，讓我一個(gè)旁觀者心里非常惆悵。他們讓找管家扮演受傷的夫人，杜撰一個(gè)魔法師的故事，讓唐吉訶德去解救苦難中的夫人。他們讓他蒙著眼睛去騎木馬，對(duì)著不動(dòng)的木馬吹風(fēng)，點(diǎn)火，讓唐吉訶德以為自己在天空飛翔，與魔法師較量。又讓侍女假扮對(duì)唐吉訶德鐘情，讓他以為自己的美德已經(jīng)傾倒了無(wú)數(shù)少女；讓仆人假扮少爺與唐吉訶德角斗，讓唐吉訶德以為魔法師改變了少爺?shù)拿嫒荨＿@些愚弄唐吉訶德的'事讓他更篤信自己堅(jiān)持的騎士道，而他病得越深，就越能逗樂(lè)別人。看到這些的時(shí)候，心里在期待，唐吉訶德幡然醒悟吧，看清楚吧，但作者讓唐吉訶德瘋到了生命的最后一刻。

　　我想起魯迅先生的《狂人日記》，狂人活在也是一個(gè)瘋狂的世界里，相信著并不真實(shí)的東西，后來(lái)清醒了，覺(jué)得自己以前是多么可笑多么瘋狂。我們且不論兩部作品的內(nèi)涵，只看兩個(gè)主人公的瘋狂的經(jīng)歷。我不可能理解那些瘋狂的念頭，但我非常非常地憐憫。我總是覺(jué)得那些活在與絕大多數(shù)人不同的世界里，相信著不真實(shí)的東西的人在做一個(gè)很長(zhǎng)的噩夢(mèng)，我不時(shí)地想對(duì)他們招手，醒來(lái)吧醒來(lái)吧。

讀堂吉訶德有感11

　　在寒假期間，我讀了八本名著，每一本都讓我有意想不到的收獲。其中諷刺騎士小說(shuō)的《堂吉訶德》讓我感慨萬(wàn)千，受益匪淺。

　　《堂吉訶德》一書(shū)寫(xiě)了堂吉訶德因看騎士小說(shuō)走火入魔而三次出門(mén)遠(yuǎn)行的`經(jīng)歷。

　　第一次出門(mén)是為了證明自己是一名騎士，不幸在回家的路上多管閑事，遭人痛打，躺在馬背上失敗而歸。

　　第二次當(dāng)海島總督的誘惑將桑丘招來(lái)作侍從。剛剛出門(mén)，他們便看到了十幾個(gè)大風(fēng)車(chē)，堂吉訶德卻說(shuō)那是魔法師把巨人變的，桑丘連忙制止，可他拔出劍不停地扎，一不小心被連人帶馬掀翻在地，最后終于放棄了。后來(lái)主仆兩人又鬧出了許多荒唐可笑的事，比如勇救美人、大戰(zhàn)羊群、解救犯人和與教長(zhǎng)爭(zhēng)執(zhí)，每一個(gè)故事都是一場(chǎng)喜劇。最終被家人和朋友放在木桶里帶回家來(lái)。

　　第三次出行主仆兩人遭到了公爵夫婦的款待和戲弄，比如讓桑丘當(dāng)總督，卻和一個(gè)苦行僧一樣；編一場(chǎng)戲，讓桑丘自己打自己三千三百下屁股，還要用鞭子；還有舉行一次葬禮，戲弄桑丘后，讓死去的人復(fù)生。這些事情都寫(xiě)出桑丘受到的愚弄，側(cè)面揭露了當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)的腐敗，連我都為桑丘打抱不平。有一次學(xué)士參孫和堂吉訶德一決高下，最終迫使堂吉訶德回家一年。回家后，主人公一病不起，臨終前才悔悟，痛罵騎士小說(shuō)。

　　這本書(shū)上很多人都有兩面性，如強(qiáng)盜羅蓋，為人善良、寬厚，可他生氣時(shí)就像一個(gè)魔鬼，對(duì)每個(gè)人都毫不留情。主人公堂吉訶德有時(shí)思想行為荒誕；有時(shí)卻相當(dāng)高明；有時(shí)神志不清；有時(shí)聰明絕頂。一路上，他們有時(shí)身處險(xiǎn)境，有時(shí)游覽仙境。在故事情節(jié)上，有時(shí)是喜劇，有時(shí)是悲劇。

　　這部書(shū)對(duì)騎士小說(shuō)進(jìn)行了辛辣的諷刺和抨擊，把嚴(yán)肅和滑稽、悲劇性和喜劇性、瑣屑和庸俗與偉大的美混在一起。再次，我也提醒大家：不要因?yàn)槌撩杂谛≌f(shuō)而耽誤了學(xué)業(yè)！

讀堂吉訶德有感12

　　我最愛(ài)讀的書(shū)是《堂吉訶德》。我喜歡它不僅因?yàn)闀?shū)里面有趣的故事情節(jié)，更主要的是我從這本書(shū)里悟出了一個(gè)人生的哲理。《堂吉訶德》是一部難得的文學(xué)名著，它是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的。作者通過(guò)瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇，給游俠騎士畫(huà)了一幅漫畫(huà)像。堂吉訶德是一位落魄的鄉(xiāng)紳，他沉迷于各種騎士小說(shuō)，整天胡思亂想，甚至找了他的鄰居桑喬做他的侍從，和他一起去各地冒險(xiǎn)，完成他的騎士夢(mèng)。他走在路上平白無(wú)故地居然救了一群要被押去做船夫的囚犯，因此躲進(jìn)了山里。在山里，他竟然異想天開(kāi)，學(xué)騎士小說(shuō)里的樣子對(duì)著一個(gè)他捏造出來(lái)的杜爾西內(nèi)婭夫人發(fā)瘋，一定要桑喬去找那個(gè)子虛烏有的杜爾西內(nèi)婭夫人。最后，他卻可悲地被他的朋友神父和理發(fā)師裝在木頭箱子里運(yùn)回了家鄉(xiāng)。這還沒(méi)完，堂吉訶德還要再次出去冒險(xiǎn)呢！

　　我認(rèn)為書(shū)中的堂吉訶德的形象實(shí)在是太不可思議了，他不分青紅皂白地把現(xiàn)實(shí)中所有的東西都給想象成了騎士小說(shuō)中的東西，把供人們消遣的騎士小說(shuō)當(dāng)了真，不聽(tīng)別人的勸告，一意孤行地把自己當(dāng)成了游俠騎士，一大把年紀(jì)了還騎著一匹瘦馬羅南爾多到處“征戰(zhàn)”，把周?chē)臇|西都給當(dāng)成騎士的敵人，去和他們決斗。結(jié)果把自己搞得到處是傷。如果他無(wú)法解釋眼前發(fā)生的事情，就把它說(shuō)成是魔法師在捉弄他，把這事物變成如此這般。他真是太可笑了。如果他能用他聰明的腦袋去思考一下，也不會(huì)到處去出丑了。我想堂吉訶德的'腦子里要是沒(méi)有那些亂七八糟的東西，要是沒(méi)有那些騎士小說(shuō)中描述的情節(jié)，又怎么會(huì)如此瘋狂呢？他變得這樣的瘋瘋癲癲全是因?yàn)樗^(guò)量的看了這些騎士小說(shuō)了，看得太入迷了。

　　我從堂吉訶德的所作所為中想到我們讀書(shū)一定要仔細(xì)地挑選有益的書(shū)來(lái)讀，不能盲目地、不加選擇地讀。如果自己沒(méi)有思考能力，讀再好的書(shū)都沒(méi)有用，相反，如果自己會(huì)思考，自然也不會(huì)去讀一些對(duì)人無(wú)益的書(shū)了。那些供娛樂(lè)的書(shū)不是不能讀，但是要控制自己，不讓自己被這些書(shū)給迷倒了。適當(dāng)讀這些書(shū)也是有好處的，可以放松心情，使自己更快樂(lè)一些。但如果過(guò)量地讀，就會(huì)變得像堂吉訶德一樣，控制不住自己，發(fā)瘋似的去各地“征險(xiǎn)”。由此，我想到了現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年，他們整天沉迷于電腦中的虛擬世界，什么事也不管，工作甚至連家庭都不要了，不是整天呆在網(wǎng)吧里就是抱著電腦，不是打游戲就是聊天，陷入網(wǎng)絡(luò)里的世界無(wú)法自拔。他們其實(shí)就是堂吉訶德的化身，和堂吉訶德一樣沉迷在自己想象的世界里，脫離了現(xiàn)實(shí)。

　　讀《堂吉訶德》讓我受益匪淺，它讓我明白了讀書(shū)要學(xué)會(huì)思考，不能盲從書(shū)中的的那些故事情節(jié)，不要老是沉浸在自己編造出來(lái)的世界中，要活在當(dāng)下，要活在現(xiàn)實(shí)中生活。

讀堂吉訶德有感13

　　在那邊世界的一角，即便沒(méi)有人支持，亦無(wú)人贊美，但在這無(wú)鮮花無(wú)喝彩的舞臺(tái)上，也有人在無(wú)聲地奮斗，為了安撫那高貴的靈魂……

　　一直以來(lái)，《堂吉訶德》一書(shū)給我很大觸動(dòng)。該書(shū)講述一位窮鄉(xiāng)紳，由于熱衷于騎士小說(shuō)而幻想自己成為騎士的故事。他在家人朋友反對(duì)之下，仍義無(wú)反顧地付諸了行動(dòng)，并且決心不改。雖說(shuō)身心俱疲，遭盡冷眼，他卻依舊不改初心……

　　初讀這部作品時(shí)，我感受到了主人公的瘋狂程度，然后自己也成為了冷對(duì)主人公的一員。

　　伊始，在我眼中，主人公真的只是個(gè)，實(shí)在的�？墒钱�(dāng)我讀到深處，讀到他那種至死不渝的品質(zhì)時(shí)，竟有了些難以言表的。在書(shū)中，我感受到了主人公的頑強(qiáng)毅力以及對(duì)于美好的強(qiáng)烈向往;品味到了主仆之間的深厚交情、朋友之間的濃濃友情以及戀人之間的凄美愛(ài)情。它們?nèi)缢�，它們�(nèi)缁�，它們�(nèi)�，是那樣�?dòng)弦……

　　雙手輕輕合本，靜聽(tīng)時(shí)光流逝，思緒萬(wàn)千。或許我的.境界還不夠高遠(yuǎn)，靈魂尚不夠澄明。自慚形穢的好些時(shí)刻，我心頭不禁涌起：

　　在文藝復(fù)興時(shí)期，人們發(fā)現(xiàn)了“人”，于是思想變得更為。在發(fā)現(xiàn)人性后，人們更勇敢地去追求美好的品德，去創(chuàng)造幸福的未來(lái)。所以，堂吉訶德真的是得了瘋病嗎?不，至少我不這樣認(rèn)為!文藝復(fù)興至今已有好幾個(gè)春秋了，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人們的生活水平也得到了巨大的提升。人們已經(jīng)不用隨處流浪，不必成天只靠幻想生活。我們生在一個(gè)好時(shí)代，我們都有資格、有機(jī)會(huì)、有本領(lǐng)去干一番大事業(yè)�？墒�，現(xiàn)今，真的到處都是善良的堂吉訶德嗎?人與人之間的冷淡，那些冷嘲熱諷，那些見(jiàn)死不救，那些根深蒂固的惡真的不復(fù)存在了嗎?問(wèn)題的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉訶德真的是當(dāng)之無(wú)愧的英雄!

　　主人公立志于事業(yè)，且有始有終。他始終保持高度的熱忱，即使心有余而力不足，但仍?shī)^力去闖，用力去拼。他不懼困難，不怕傷痛，總是嚴(yán)于律己。誰(shuí)又能說(shuō)：這不是人類的榜樣呢?

　　求學(xué)之，比起騎士之，所受的苦頭不過(guò)是冰山一角。既然食得飽，力很足，又有什么理由才美不外見(jiàn)呢?是啊，即使身后空無(wú)一人，我也要到底，真誠(chéng)地本著善良向著所愛(ài)之處進(jìn)發(fā)!

讀堂吉訶德有感14

　　《堂吉訶德》出自西班牙作家塞萬(wàn)提斯之筆，該書(shū)敘寫(xiě)了楊吉訶德這一位騎士世界的小說(shuō)迷一路“行俠仗義”的故事。

　　故事開(kāi)場(chǎng)寫(xiě)到了堂吉訶德終日幻想翩翩，甚至有過(guò)將騎著駱駝趕路的商隊(duì)視為巫婆派來(lái)的鬼怪，攻擊無(wú)辜路人的經(jīng)歷，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)胡思亂想且有神經(jīng)質(zhì)的騎士迷，令我自己都覺(jué)得讀這本書(shū)是在浪費(fèi)時(shí)間，然而在往后的.情節(jié)中，作者的主題思想才開(kāi)始浮現(xiàn)在讀者腦海中，才讓我們大開(kāi)眼界。

　　堂吉訶德雖有不少引人譏笑的傻瓜經(jīng)歷，但也不乏令人拍手稱快、路見(jiàn)不平，拔槍相助的騎士精神。書(shū)中寫(xiě)到堂吉訶德曾有一次路過(guò)樹(shù)林，見(jiàn)到一個(gè)粗壯大漢在鞭打一個(gè)小孩，即喝令他住手，見(jiàn)對(duì)方無(wú)罷手的意思，堂吉訶德立即操槍刺去，最后將大漢打跑，解救了小孩，在這段經(jīng)歷中，堂吉訶德與之前相比并無(wú)異舉，卻在這次贏得了我們的掌聲。每每遇到“敵人”的堂吉訶德總是奮勇上前搏斗，即使對(duì)方是自己所不能戰(zhàn)勝的對(duì)手，他也沒(méi)有退縮之意，反是在心中祈求神女的庇佑，然后又再一次沖向了“敵人”……如此可見(jiàn)堂吉訶德確確實(shí)實(shí)具有騎士精神，只是當(dāng)他將這種精神帶到不合情境的場(chǎng)合時(shí)才令我們覺(jué)得他是一個(gè)瘋掉的小說(shuō)迷，故而在我看來(lái)，堂吉訶德算得上是最后一個(gè)騎士，他生錯(cuò)了年代，方才被認(rèn)作瘋子。

　　《堂吉訶德》另一個(gè)表現(xiàn)作者主題思想的是堂吉訶德遇上了公爵夫婦二人這段情節(jié)。在公爵夫婦兩眼里，堂吉訶德完完全全就是一個(gè)能給他們帶來(lái)娛樂(lè)的瘋子，為了在他身上取樂(lè)，他們不惜耗費(fèi)人力、物力、財(cái)力，與一群仆人攜手演戲耍弄堂吉訶德，這反映了當(dāng)時(shí)貴族中不少人揮霍國(guó)庫(kù)，大量耗費(fèi)資源卻只懂得尋歡作樂(lè)的腐朽現(xiàn)象，故事似在譏笑堂吉訶德的愚昧，實(shí)是對(duì)那些“正常人”的冷言熱諷。

　　故事最后以堂吉訶德突然覺(jué)醒，恢復(fù)成一個(gè)“正常人” 收束，宣告了世態(tài)人心愚昧以致人們渴望正義的夢(mèng)破碎。

讀堂吉訶德有感15

　　即使是停跳的心臟，也會(huì)在回光返照之際搏動(dòng)幾下吧；

　　即使是枯槁的朽木，也會(huì)在燃燒時(shí)綻放火光吧；

　　即使是青黃不接的時(shí)代，也會(huì)有人用霎時(shí)的熱燙使我們羸弱的神經(jīng)為之一顫吧——塞萬(wàn)提斯筆下，堂吉訶德出現(xiàn)了。

　　堂吉訶德的故事向來(lái)鮮花與嘲笑并肩、褒獎(jiǎng)與批判同行。他放蕩不羈又異想天開(kāi)，他天真幼稚又熱情似火。從始至終，堂吉訶德使命般的進(jìn)行著一場(chǎng)虛無(wú)的“過(guò)家家”游戲。眾人唏噓的同時(shí)，又無(wú)法不對(duì)一位真正的騎士感慨萬(wàn)分。

　　面對(duì)堂吉訶德的經(jīng)歷，有人皺眉：荒謬。他是荒謬的，可他荒謬的快樂(lè)卻是為自己而活。他的正義與熱忱在旁人眼中一文不值，但他不在乎。堂吉訶德想其所想、做其所做，憑著一份無(wú)人能擋的堅(jiān)守在行俠仗義的路上策馬飛馳！敢問(wèn)世間，能有幾人如他一般活出自我、樂(lè)得自在？也許我們?cè)缫蚜?xí)慣唯唯諾諾、循規(guī)蹈矩的生活，也許我們也已認(rèn)同成熟與沉默才是受人認(rèn)可的，不管怎么說(shuō)，我們不敢也不會(huì)做第二個(gè)堂吉訶德，因?yàn)榭謶种约鹤兂杀娙搜壑心莻€(gè)不諳世事的跳梁小丑。

　　著實(shí)可悲。為什么如今的人門(mén)對(duì)待這份不管不顧的天真勇莽如此輕蔑呢？這些人從不表現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)，他們把別人的朗聲大笑視作輕浮與幼稚，他們對(duì)旁人的遠(yuǎn)大夢(mèng)想嗤之以鼻，他們自以為懂得人情世故才是做人的準(zhǔn)則……可他們明不明白，真正的幼稚者才會(huì)嘲笑他人的幼稚。如果我們想做自己，又何必太在乎世人的眼光？唐堂吉訶德沒(méi)有違背法律與道德原則，他們所做的是他心中的正義感所驅(qū)使，那我們又憑什么責(zé)備呢？

　　我們?cè)趦簳r(shí)何曾沒(méi)有過(guò)背上行囊、拯救世界的夢(mèng)想？堂吉訶德只不過(guò)是一名夢(mèng)想的踐行者。它的時(shí)代展現(xiàn)著封建統(tǒng)治的黑暗與腐朽，它的追夢(mèng)李成就在這弄得化不開(kāi)的混沌中熠熠生輝、可親可貴。堂吉訶德以瘦馬作駿騎，以村姑作公主，以客棧作城堡，以自己作英雄。這些聞之荒誕，但卻不過(guò)是一位追夢(mèng)者心中不老的年輕夢(mèng)想。童話總是具有浪漫主義色彩，但當(dāng)它與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合就會(huì)變得怪異且費(fèi)解。堂吉訶德的幻想被時(shí)代的巨浪掀翻，可那并沒(méi)有關(guān)系，他的可愛(ài)在于他冒著傻氣做個(gè)冒牌騎士，更在于他對(duì)英雄夢(mèng)想的執(zhí)念與癡狂。

　　我僅認(rèn)識(shí)一個(gè)堂吉訶德式的人物。那便是我的舅祖父。他年輕時(shí)參加過(guò)抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次入朝，從死人堆里撿回性命。和平年代的他本可享受軍隊(duì)優(yōu)厚的待遇，他卻樂(lè)得享受地摘下軍帽去做木匠，在他眼中，舅祖母躺在他親手做的搖椅上開(kāi)心的`笑容無(wú)疑比軍功章更加受用。文革后舅祖父下海經(jīng)商，可許是為人實(shí)誠(chéng)，本錢(qián)虧得一塌糊涂。步入老年后他作為為老年人活動(dòng)中心謀福利的組織人員經(jīng)常大半個(gè)城市的奔走、受人白眼。我的祖母曾勸說(shuō)這位不聽(tīng)話的老頑童弟弟，舅祖父卻笑：人這一輩子不做點(diǎn)自己喜歡的，又有什么意思？我聽(tīng)到這話思索了許久，在別人看來(lái)，舅祖父是不明智的，放棄待遇、自找苦吃，并且一事無(wú)成。但他自己活了一輩子，把平淡的生活擊打出層層水花，他認(rèn)為值得，最少，他做了自己喜歡的事。

　　無(wú)論是堂吉訶德還是舅祖父，他們也許不切實(shí)際，也許幻想主義，可他們?cè)诼松镧澘滔聦儆谧约旱臉?biāo)志，他們擁有真正的騎士精神，那就是熱情、正義、勇敢與夢(mèng)想。他們活的坦蕩而無(wú)憾。套用納博科夫的一句話：他的紋章是憐憫。他的旗幟是美，他代表一切稱之為文雅、孤苦、純凈無(wú)私和英勇的品德。

　　人生如戲、沉浮似海，也許你無(wú)法成為最優(yōu)秀最閃耀的紅日，也許你不能問(wèn)鼎山巔、一覽眾小，也許你做不到翻手為云、覆手為雨，那就退而求其次，在追夢(mèng)途中做快樂(lè)的自己，做一名只為自己的夢(mèng)想而守護(hù)的勇敢騎士！

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