江雪的詩意

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩句吧，詩句飽含著作者的思想感情與豐富的想象。究竟什么樣的詩句才是好的詩句呢？下面是小編精心整理的江雪的詩意，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪。

　　作者簡介

　　柳宗元(773-819)，字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人。貞元九(793年)進(jìn)士。授校書郎，后調(diào)任藍(lán)田尉，升任監(jiān)察御史里行。唐順宗繼位(805)，柳宗元參加以王叔文為首的革新集團(tuán)，失敗后被貶為永洲司馬。十年后改任刺史。死于柳洲。

　　柳宗元和韓愈同是 唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，他的散文創(chuàng)作，有卓越的成就。他有是一位優(yōu)秀的詩人。他的詩有的反映人民的疾苦，有的抒寫他被貶后的悲憤憂傷。風(fēng)格清峻簡潔，在平淡的語言中愈含深遠(yuǎn)的情思。有《柳河?xùn)|集》。

　　譯文

　　基本：四周的山上沒有了飛鳥的蹤影，小路上連一絲人的蹤跡也沒有，只有在江上的一只小船里有個披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。

　　升華：四周的山連綿起伏，空曠的，沒有了飛鳥的鳴叫和蹤影，所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒有了人的行蹤，只有在那寬廣平靜的江上，一個披著蓑衣戴著斗笠的老漁翁，一個人坐在孤零零的船上獨(dú)自垂釣。

　　注釋

　　1.這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。表達(dá)了作者高尚的道德。

　　2.絕：無，沒有。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒有了。

　　3.千山鳥飛絕：千山萬嶺不見飛鳥的蹤影。

　　4.萬徑：虛指，指千萬條路。

　　5.人蹤滅：沒有人的蹤影。

　　6.孤：孤零零。

　　7. 舟：小船。

　　8. 蓑笠(suō lì)：(蓑衣和斗笠　“蓑” 的意思是古代用來防雨的衣服;“笠” 的意思是古代用來防雨的帽子。)

　　9.獨(dú)：獨(dú)自。

　　10。釣：釣魚。

　　賞析

　　這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州(今湖南零陵)期間。

　　柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過于孤獨(dú)，過于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個的思想感情的發(fā)展變化是分不開的。

　　這首《江雪》正是這樣。詩人只用了二十個字，就把我們帶到一個幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創(chuàng)造出來的一個幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單，不過是一條小船，一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已�？墒牵瑸榱送怀鲋饕�的描寫對象，詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對象就越顯得突出。首先，詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫面作陪襯。沒有“千”、“萬”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無奇，沒有什么感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒�，詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面，再加上一個“絕”和一個“滅”字，這就把最常見的、最一般化的動態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來是屬于靜態(tài)的描寫，由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動起來、活躍起來了。也可以這樣說，前兩句本來是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻�？墒�，詩人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬于背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來是詩人有心要突出描寫的對象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺的形成，主要是作者把一個“雪”字放在全詩的最末尾，并且同“江”字連起來所產(chǎn)生的效果。

　　在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪。可是作者并沒有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個畫面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會存雪，不會被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個字，把“江”和“雪”這兩個關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至于上面再用一個“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候;但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見，這“寒江雪”三字正是“畫龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。

　　用具體而細(xì)致的手法來摹寫背景，用遠(yuǎn)距離畫面來描寫主要形象;精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯綜地統(tǒng)一在一首詩里，是這首山水小詩獨(dú)有的藝術(shù)特色。

　　孤寒天地間的精神堅守——柳宗元《江雪》詩意鑒賞

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！� 柳宗元這首五言絕句，以二十字勾勒出一幅極簡卻極具張力的江雪圖景，看似是對自然雪景的客觀描摹，實則是詩人貶謫心境的深度投射與精神人格的詩意彰顯。詩作以清峻之境載孤憤之情，以凝練之筆傳無盡之思，成為唐詩中借景抒情、托物言志的典范之作。

　　以“極靜”造境：無雪勝有雪的荒寒之美

　　詩作開篇便以闊大的空間維度與絕對的寂靜感構(gòu)建意境，將讀者帶入一個萬籟俱寂的冰雪世界。“千山”“萬徑”以夸張手法鋪展天地的遼闊，從山巒到路徑，全方位覆蓋的空間范圍，為后續(xù)“絕”“滅”二字的鋪陳奠定了基礎(chǔ)�！傍B飛絕”寫空中生靈的絕跡，“人蹤滅”寫地面行人的消失，一上一下、一動一靜的雙重否定，徹底剝離了天地間的生命氣息，營造出一種極致的冷清與荒寒。

　　值得玩味的是，全詩未著一字“雪”，卻處處見雪。正是因為大雪鋪天蓋地，才會讓飛鳥無處棲身、倉皇遁逃，才會讓行人蹤跡被徹底掩埋。詩人以“鳥飛絕”“人蹤滅”的典型景象側(cè)面烘托雪勢之盛、寒意之濃，這種“不言雪而雪自現(xiàn)”的筆法，既省去了對雪景的繁瑣描摹，又給讀者留下了充足的想象空間——眼前仿佛浮現(xiàn)出漫山遍野白雪皚皚、天地渾然一體的蒼茫圖景，清冷凜冽的寒氣仿佛穿透文字撲面而來。這種極簡的造境方式，讓荒寒之美更顯純粹與厚重。

　　以“孤影”立象：寒江獨(dú)釣中的人格象征

　　在前三句鋪就的絕對寂靜與荒寒背景中，第四句的“孤舟蓑笠翁”驟然出現(xiàn)，成為整個畫面的核心與靈魂。如果說前兩句是“萬籟俱寂”的宏大背景，那么后兩句便是“一點(diǎn)獨(dú)存”的焦點(diǎn)特寫，一遠(yuǎn)一近、一闊一狹的對比，讓漁翁的形象愈發(fā)突出�！肮轮邸秉c(diǎn)明載體的渺小，“蓑笠”勾勒漁翁的裝束，極簡的筆墨卻讓人物形象清晰可感；而“獨(dú)釣”二字，則將人物的動作與心境定格——在天寒地凍、無人問津的江面上，漁翁并非為生計而漁，而是在與這片荒寒天地對峙，在孤獨(dú)中堅守著一份無人理解的執(zhí)著。

　　這一漁翁形象，實則是柳宗元的自我寫照。詩作創(chuàng)作于柳宗元貶謫永州期間，永貞革新失敗后，他被流放至荒遠(yuǎn)的永州，政治上遭受沉重打擊，精神上備受壓抑孤獨(dú)。彼時的他，正如這寒江中的漁翁，身處“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的政治寒冬與人生困境中，周遭是排擠與打壓，是無人共鳴的孤寂。但漁翁“獨(dú)釣寒江雪”的姿態(tài)，并非消極避世的沉淪，而是一種不屈的堅守——在惡劣環(huán)境中不隨波逐流，在孤獨(dú)境遇中不放棄自我操守�！搬灐钡牟皇囚~，而是一份精神的寄托，一份人格的尊嚴(yán)，一份對理想的執(zhí)著堅守。明人胡應(yīng)麟曾評價“獨(dú)釣寒江雪，五字極鬧”，這一“鬧”字精準(zhǔn)點(diǎn)出了漁翁形象中蘊(yùn)含的生命活力，在極致的寂靜中，這份堅守讓生命顯得愈發(fā)堅韌與昂揚(yáng)。

　　以“音韻”傳情：仄韻中的孤憤與傲骨

　　《江雪》的藝術(shù)魅力，不僅在于意境與形象的塑造，更在于音韻與情感的完美契合。作為一首仄韻絕句，詩作的韻腳“絕”“滅”“雪”均為入聲字，入聲字發(fā)音短促、有力，自帶一種壓抑與激憤的情緒基調(diào)。這種短促的音韻，與詩中荒寒孤寂的意境相呼應(yīng)，更暗合了詩人內(nèi)心的孤憤之情——貶謫的苦悶、政治的失意、境遇的艱難，都在這短促的音韻中隱隱流露。

　　同時，音韻的節(jié)奏變化也與畫面的推進(jìn)相契合。前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，句式工整、節(jié)奏舒緩，仿佛是對遼闊雪景的緩慢鋪展；后兩句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，句式緊湊、節(jié)奏收束，將鏡頭聚焦于孤舟漁翁，讓情感在緊湊的節(jié)奏中凝聚升華。短促的韻腳與緊湊的句式相互配合，讓漁翁的“獨(dú)釣”更顯堅定，讓詩人的堅守更具力量，實現(xiàn)了形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。

　　主旨深蘊(yùn)：絕境中的精神突圍

　　《江雪》的魅力，在于其意境的多重解讀與情感的深層共鳴。從表面上看，它是一幅精美的江雪垂釣圖，展現(xiàn)了自然雪景的荒寒之美；從深層來看，它是一首精神的宣言，訴說著詩人在絕境中的堅守與突圍。詩中的白雪，既是自然的景致，也是詩人心中純潔人格的象征——在污濁的官場環(huán)境中，他以“白雪”自潔，不與世俗同流合污；詩中的漁翁，既是自然中的隱者，也是詩人精神的化身——在人生的寒冬中，他以“獨(dú)釣”堅守，不向困境低頭。

　　這份堅守，不是與世隔絕的逃避，而是一種積極的精神突圍。柳宗元借漁翁“獨(dú)釣寒江雪”的姿態(tài)，告訴世人：即便身處絕境，即便孤獨(dú)無依，也要堅守內(nèi)心的理想與人格的尊嚴(yán)。這種精神，不僅是柳宗元個人境遇的寫照，更超越了時代與個人，成為后世無數(shù)身處困境者的精神慰藉——在人生的“寒江雪”中，唯有堅守，方能尋得精神的安寧與人格的獨(dú)立。

　　綜上，《江雪》以極簡的筆墨造極闊之境，以孤獨(dú)的形象傳不屈之志，將自然之景、個人之境、精神之志完美融合。它既是一首意境清峻的山水詩，也是一曲人格高尚的精神贊歌，歷經(jīng)千年而不朽，始終能讓讀者在荒寒的圖景中感受到堅守的力量，在孤獨(dú)的形象中尋得精神的共鳴。

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