關(guān)于教養(yǎng)的短句
1、當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)!佤
2、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)!佤
3、牧民之道,教養(yǎng)合而成用!醴蛑
4、寬廣的河流平靜,有教養(yǎng)的人謙遜!諣栣
5、與其無(wú)教養(yǎng),不如莫生育!砹_斯
6、良好教養(yǎng)的頂點(diǎn)即表現(xiàn)在熱心助人上!
7、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)!绽死锾
8、當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)!袪査固
9、勞動(dòng)教養(yǎng)了身體,學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈。——史密斯
10、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝(ài)默生
11、偉大人物的天才是和有教養(yǎng)的群眾!=鹕
12、我不知道有什么比教養(yǎng)一個(gè)孩子成人更神圣的職責(zé)了!惗喾
13、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果!蟹颉ね袪査固
14、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)!绽死
15、有教養(yǎng)的人在沒(méi)有教養(yǎng)的人群里不會(huì)得到尊重!
16、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的!袪査固
17、貧富不均,教養(yǎng)無(wú)法,雖欲言治,皆茍而己!獜堓d
18、沒(méi)有教養(yǎng),沒(méi)有學(xué)識(shí),沒(méi)有實(shí)踐的!R克·吐溫
19、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的!窭锩罓査购郎
20、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)——普列漢諾夫
21、偉大人物的天才是和有教養(yǎng)的群眾的智力不足相輔相成的。——恩格斯
22、優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富,而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。——洛克
23、要想有教養(yǎng),“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”!⒅Z德
24、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。——約翰·洛克
25、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似!R卡連柯
26、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西!R·阿諾德
27、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面,那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法!蹇
28、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力!諣栣
29、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值!轮兛死
30、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)!s翰·洛克
31、教養(yǎng)就是習(xí)慣于從最美好的事物中得到滿足而且知道為什么!洞骺
32、讀書(shū)對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人,是種高尚的享受;我珍視書(shū)籍,它是我熱愛(ài)的癖好。——高爾基
33、有教養(yǎng)的人,相處一時(shí)會(huì)使你親切、愉快;無(wú)教養(yǎng)的人,共居多年也會(huì)使你陌生、討厭!
34、做導(dǎo)師的人自己便當(dāng)具有良好的教養(yǎng),隨人、隨時(shí)、隨地,都有適當(dāng)?shù)呐e止與禮貌。——洛克
35、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)!蹇
36、教養(yǎng)決定一切,桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫
37、智力享受的方法很多,而且各種各樣,我是指明智而有教養(yǎng)的人,對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)生活就是思考!魅_
38、擁有書(shū)籍就是教養(yǎng)的證據(jù)嗎?果然如此,誰(shuí)在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書(shū)籍的書(shū)店主人抗衡。——路基亞諾斯
39、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了!R克吐溫
40、對(duì)別人述說(shuō)自己,這是一種天性;因此,認(rèn)真對(duì)待別人向你述說(shuō)他自己的事,這是一種教養(yǎng)!璧
41、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。——王爾德
42、做母親的無(wú)論怎樣忙,她必須找時(shí)間教養(yǎng)孩子,即使影響了自己的休息或者家務(wù)操勞!R霍娃
43、如果一個(gè)有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來(lái),就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的教養(yǎng)在他那個(gè)民族里得到普及!璧
44、任何人,不論多么博學(xué),只要他的學(xué)問(wèn)和他的生活之間還存在著一段不可架梁的距離,就都稱不上是有教養(yǎng)的人!ㄒ了
45、在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚!蹇
46、在男人身上,智慧和教養(yǎng)最要緊,漂亮不漂亮,對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。——契珂夫
47、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。——阿諾德
48、自尊在禮節(jié)中是最微不足道的,彬彬有禮是有教養(yǎng)和友好的表示,也是對(duì)他人的權(quán)利、安逸和情感的尊重。——愛(ài)·馬丁
49、天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的!?jiǎng)P洛夫
50、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)!璧
51、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格!鳡枴た突
52、實(shí)踐證明全體教師的行動(dòng)愈協(xié)調(diào),教務(wù)工作與教養(yǎng)工作中對(duì)學(xué)生的要求之一致愈實(shí)現(xiàn)得多,則教學(xué)與教養(yǎng)的結(jié)果就愈益成功!说寐宸
53、沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有學(xué)識(shí)、沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地,這塊田地即使天生肥沃,但倘若不經(jīng)耕耘和播種,也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的。——格里美爾斯豪森
54、所謂良好教養(yǎng),它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊!兴固胤茽柕
55、負(fù)責(zé)教養(yǎng)育年的人,他應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人,同時(shí),又要具有能夠經(jīng)常莊重、安話、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)!蹇
56、禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。——培根
57、探索別人身上的美德,尋找自已身上的惡習(xí)。——富蘭克林
58、言非禮儀,謂之自暴也,吾身不能屬仁由義,謂之自棄也。
59、無(wú)論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切,不管人家對(duì)你評(píng)價(jià)多么高,你總要有勇氣地對(duì)自己說(shuō):“我是個(gè)毫無(wú)所知的人”!透β宸
60、氣質(zhì)之美與其說(shuō)是來(lái)自內(nèi)心的修養(yǎng),不如說(shuō)它是來(lái)自一種對(duì)美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個(gè)人的言談舉止不同流俗。——羅蘭
61、珍惜這個(gè)詞,透著幾許滄桑,必然有所得失,人就這么一生,不要去過(guò)份地苛求,不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂(lè)開(kāi)始!做你想做的,愛(ài)你想愛(ài)的。做錯(cuò)了,不必后悔,不要埋怨,世上沒(méi)有完美的人。跌倒了,爬起來(lái)重新來(lái)過(guò)。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,相信下次會(huì)走得更穩(wěn)。
62、“惡”,恐人知,便是大惡!吧啤保酥,不是真善。
63、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾
64、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。——康德
65、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!浊
66、正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/p>
67、人生就象一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑。相扶到老不容易,是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來(lái)無(wú)人替。我若氣死誰(shuí)如意?況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比,兒孫瑣事由他去,吃苦享樂(lè)在一起,神仙羨慕好伴侶。
68、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩
69、不滅的太陽(yáng)亦不能使人們久視。
70、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。——明·張居正
71、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功!獣(shū)摘
72、擁有雄心壯志的他可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“留的青山在不怕沒(méi)柴燒”也許他想過(guò)可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的失敗。一個(gè)不是理由的理由由他嘴中說(shuō)出來(lái)!盁o(wú)顏見(jiàn)江東父老”他無(wú)顏見(jiàn)的是自己的失敗。過(guò)高的要求自己使他走向了那萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。從此再也站不起來(lái)了。
73、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣!獏卫
74、修養(yǎng)不關(guān)乎身份地位,無(wú)論貧富。即使是賣報(bào)的老頭,他的修養(yǎng)也可以使他比一般人都高大;而田家炳先生,他除了愛(ài)心之外,更讓人感動(dòng)的應(yīng)該是那瓶只裝有一口水的瓶子。
75、自己腦子里只是滿裝著自己,這種人正是那種最空虛的人。——萊蒙托夫
76、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣!璧
77、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話。——伊索
78、良心平靜,在雷聲中也睡得著!旭R斯·富勒
79、人的一生就像是一個(gè)拋物線,不論你飛的再高再遠(yuǎn),最終還是要著陸的。一個(gè)人的目標(biāo)定的高,他就必須付出他的辛勞和汗水,即使經(jīng)過(guò)全力打拼仍不能實(shí)現(xiàn),但至少也比他人走的遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)的多。一個(gè)人最終能取得的成就不會(huì)超過(guò)他的信念。每個(gè)人的開(kāi)始和結(jié)局都是一樣的,只是過(guò)程不同而已。
80、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認(rèn)真體味,你感覺(jué)不到它的濃郁和美好。
81、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。我?吹接腥嗽诠矆(chǎng)所大聲喧嘩,隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾,隨地吐痰,不沖大小便。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習(xí)慣,但不分場(chǎng)合,如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。有的人傷害了別人的利益,自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上國(guó)人做的尤其不夠。
82、知之必好之,好之必求之,求之必得之!填U
83、偉人所達(dá)到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候,一步步艱辛地向上攀爬的。(這是不是笨鳥(niǎo)先飛呢?最后笨鳥(niǎo)成了領(lǐng)頭鳥(niǎo))
84、正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見(jiàn),修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
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