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【精品】底線的作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的底線的作文，歡迎閱讀與收藏。
底線的作文1
在今年的語文書上，我看了一幅意味深長的漫畫。
在圖中一對母子站在專門為她們設(shè)立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個男人身著一件大衣，還穿著锃亮的皮鞋；還有一個男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了�？捎龅竭@幾個字時候，假裝沒看見，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點也不羞愧�？吹竭@張漫畫，我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因為毫無公德心，因為貪圖自己的一時便利……總之，他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。
生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會專用的老弱病殘座，但這些愛心專座都是被身強力壯的'年輕人占用了，如果愛心專座的對象上車后，便扭過頭去裝作沒看見。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說上一句：“老人家請坐。”
讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的位子上總會貼上“嚴禁吸煙”的標(biāo)識，可在劇場的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。
中國自古以來都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！蔽覀兪亲鎳幕ǘ洌獙Φ闷鸲Y儀之邦的稱號。
底線的作文2
《水滸傳》中以宋江為首的108個好漢，雖然大部分都能夠替天行道，仗義疏財，武藝高強，為國奉獻，但是，他們并非都是完美無缺的，甚至有一些人做事沒有底線。
先說宋江吧。雖然他常常能夠救人民于水火，解蒼生于倒懸，號稱“及時雨”，讓天下英雄歸心，但是，他也做了一些錯誤的事情。比如，在怒殺閻婆惜一節(jié)中，閻惜婆是對她不忠，喜歡別的男人，還拿晁蓋的書信威脅他，但是，她罪不至于死啊。宋江為了兄弟情義，殺害自己的妻子，怎么能夠說是忠義之人呢?這是人性底線的缺失。
接著說吳用。在吳用的策劃下，他們七人在黃泥崗劫了生辰綱，這些東西是梁中書從老百姓那里搜刮而來送給蔡太師的生日禮物，不義之財，應(yīng)該被劫，大快人心。但是，他們劫了生辰綱之后，把這些財產(chǎn)據(jù)為己有，揮霍享受，甚至用來賭博，實在是不應(yīng)該。應(yīng)該把這些財物還給百姓，這才是真正的替天行道，造福黎民。
再說朱仝和雷橫。他們兩個都是都頭，相當(dāng)于今天的`公安干警，應(yīng)該執(zhí)法必嚴，違法必究。但是，他們卻為了所謂的兄弟義氣，置法律與不顧，私下放走了吳用、晁蓋等七人，還放走了殺了閻惜婆的宋江，這就是知法犯法了。也許有人會說，當(dāng)時的法律就是錯誤的，但是，對于文明法治的社會，蘇格拉底說道：“不公正的法律也是法律，在沒有更好的法律代替它時，公民必須遵守�！敝熨诤屠讬M的做法，沒有了法律的底線。
武松被稱為“天人”，絕大多數(shù)讀者對他評價很高，而我認為他卻濫殺無辜。比如，在斗殺西門慶一節(jié)中，西門慶、潘金蓮、王婆都有不是，聯(lián)手用毒藥害死武松的哥哥武大郎，武松應(yīng)該按正常的法律途徑讓官府來處理，不應(yīng)該在知府還沒有調(diào)查這件事之前，親自動手，先殺了潘金蓮，再殺了西門慶，為了親情而不走正常的法律程序。又如，在血濺鴛鴦樓一節(jié)中，在雖然被當(dāng)?shù)貝喊允Y門神、政府官員張都監(jiān)和張團練陷害，險些喪命，武松血刃仇人，也還說得上是正當(dāng)防衛(wèi)吧。但是，他在報仇的時候，卻殺死了張家門衛(wèi)、歌女等三十多個無辜的人。況且，他殺了人之后，還偷走了許多金銀器皿和衣物，后來還逃走了，不去自首。如果是在今天，武松應(yīng)該吧?
是的，宋江他們做事沒有底線的行為是由于當(dāng)時的社會造成的，好像不應(yīng)該求全責(zé)備。但是，無論任何時候，一個人類文明時代的人，就應(yīng)該有基本的做事準則，這就是所謂的人類普世價值吧。
即使是在亂世，做人也應(yīng)該有底線，更何況我們生活在和平年代、和諧社會。
底線的作文3
如果說花朵需要什么，它們需要陽光；如果說小魚需要什么，它們需要清水；而如果說現(xiàn)在的中國需要什么，它需要尊嚴！
近期，報紙上一則新聞引起了我的注意，它的主題是關(guān)于圓明園被搶的中國珍品。讀了全文，我大吃一驚！天哪，我們古代人細細雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍賣！這些人還有沒有良心啊！
如果說哪一天，中國有了強大的資本，有了威力巨大的武器，而且用這些來攻打外國，搶走外國的珍品，他們會好受嗎？他們的尊嚴有何在！那我們呢？中國不是假設(shè)，中國是已經(jīng)被奪去了尊嚴！我們的兔首鼠首，雖說被廈門的一個人給高價買了回來，可是重要的不是我們失去了那兩件珍寶，而是失去了中國的國尊！讓我來告訴你們這些沒有良心的人：我們中國是發(fā)展中國家沒錯，但我們也有我們的光輝，而我們的光輝不是用來襯托你們國家的光輝，不是讓你們的國家在國際上更有地位！我們有我們的美麗，我們中國不是一無所有，你們不要以為我們沒有反抗能力就踐踏我們的祖國！我們有尊嚴！我們有尊嚴！！你們這些人沒有任何資格來踐踏我們的`尊嚴！那精雕細琢的兔首鼠首，是中國古代人的勞動成果，是他們用心血和汗水換來的，你們這叫不勞而獲，而你們竟然還敢公開拍賣，簡直沒有道德！
把我們的尊嚴還來是不可能的，因為你們欠我們的太多！現(xiàn)在，請你們醒悟，請你們?yōu)樽约旱男袨閼曰�！告訴你們，我們中國，是打不倒的巨龍！是堅強的崛起的巨龍�。�
底線的作文4
100元可以做什么？買兩三本書，買十支筆，買幾包零食……它的用處可大可小，小到一支筆，大到一個生命，而我，曾試圖把它的價值提升到更高。
有一次，我拿著從我家王母娘娘那剛領(lǐng)的100元零花錢，心情愉悅地快步向外走著。頭頂?shù)奶柣鹄崩钡闹丝局蟮�，汗水不斷從我額頭、背上、手臂滲出，我邊用手使勁作扇子扇風(fēng)邊大步向書店走。
“小朋友，要吃雪糕嗎？”突然一個聲音從我耳邊穿過。轉(zhuǎn)頭一看，是路邊小店的營業(yè)員�？粗种姓T人的冰淇淋，明明不想花掉100元錢的我，腳卻像被釘子釘住般，走也走不動，挪也挪不開了。我狠狠地搖了搖腦袋，飛似地逃走了，生怕自己經(jīng)不住美食誘惑向他投降了。
我捏緊100元錢快速地往前走，一個蒼老而沙啞的聲音再一次拉住了我�！靶」媚铩蔽一剡^頭，只見是一個弱不禁風(fēng)的老婆婆，左肩上背著一個藍白相間的布包，身上穿著一件皺得不能再皺的花布短袖，時不時還飄出一股酸酸的味道，似乎很久不曾清潔。老婆婆看了我一眼，又連忙低下了頭，幾次想說，但又欲言又止的樣子。兩只手不安地擰著身上的背包。
看著婆婆的那可憐的樣子，我不禁靠近了她一些�；蛟S我的靠近鼓勵了她，她開始敘述了她的遭遇：她來橫店找她一心想當(dāng)明星的女兒，結(jié)果來了一個星期也沒有找到，錢也被人偷走了。女兒沒找著，想回江西老家的錢也沒有了……聽著他的遭遇，我眼前不自覺地就出現(xiàn)了一位衣衫襤褸的奶奶在垃圾桶前撿東西的場景。
“我會還你的，我回到老家我叫人給你打回來，你給我一個電話或地址都行。”看著老婆婆那誠懇又可憐的樣子，我不禁皺了皺眉頭。
我要把錢給這可憐的老婆婆嗎？可給了我那向往已久的那套漫畫書就買不了了，再向王母娘娘要錢，NO！簡直不可能！可，她會是騙我的嗎，奶奶老告訴我，不能相信陌生人的話。應(yīng)該不會吧，100元錢，我還是個小孩呢？誰還會到小孩這里來騙100元呢？
老婆婆許是看到了我眼中的猶豫，她連忙朝我鞠了個躬，小聲地說道：“小姑娘，不好意思，打擾了！”一邊說著一邊轉(zhuǎn)過身去�？粗掀牌胚h去的身影，心中的愧疚感不禁溢滿了胸膛。我連忙叫住那個老婆婆，飛快地把那張皺巴巴又汗?jié)n漬的毛爺爺塞到了老婆婆的手心里，轉(zhuǎn)身就跑，生怕自己下一刻會后悔。但是想想下一次我還能拿到100元錢零花錢，而給了老奶奶，卻能解她的'燃眉之急甚至可能救她一命，我就釋然了。
夏天的晚上總是更涼爽些，有一天晚上，媽媽帶著我去江濱公園散步。忽然，在人群中，我見到一個熟悉的身影，一樣的皺的不能再皺的花布短袖，肩上背著一個藍白相間的布包，背略駝著。是她嗎？會是她嗎？我慢慢地靠近，隱約聽到那人說：“我來找我女兒，可找了一個星期都沒找著，錢也被偷走了……”一樣的背影，一樣的臺詞……
一瞬間，我為我自己這幾天因助人為樂產(chǎn)生的自豪自得自喜而感到可笑，為那沒有起到一點價值的毛爺爺難過，更為不敢說出100元錢的用處而在王母娘娘面前撒謊的行為而后悔！我愣在原地，對著這個“可憐”的老婆婆行了很久的注視禮。她穿在身上的花布短袖看起來格外刺眼，流下的淚水看起來格外虛偽，她說出的一字字、一句句讓我感覺惡心。
我感到悔恨！憤怒！悲哀！
100元錢，真的能讓人喪失道德底線嗎？
底線的作文5
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應(yīng)該還在身后回蕩�！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的.狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么我默默感悟，思緒飛揚。
每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間�；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎那是千載罵名，那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死
水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里白骨，民不聊生;火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭;人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱得上是真正的人。
底線的作文6
每個人在生活中都有自己不同的生活底線，而這一些底線是不允許其他人碰觸的。就比如說有的人覺得婚姻中背叛就是底線，也有的人覺得婚姻家暴就是底線，有的人覺得感情中經(jīng)不起謊言，一經(jīng)拆穿以后那就沒有未來可言。
這都是每個人生活中不同的底線。當(dāng)然自己想要說的是一些共性的，就是作為人，在生活中不能夠碰觸的底線。
首先善良是一個人最起碼的底線。當(dāng)然也有人會說人善被人欺，所以從此以后我要變成一個惡人。但是有一些事情是絕對不可以去做的，這是生而為人的底線，就比如去肆意的傷害他人，謀財害命，這些都是一個人做人的善良底線。
其次就是孝順是一個人的另一個底線。生而為人我們都是由父母生父母養(yǎng)的，一個人如果連生養(yǎng)自己的父母都不去管的`話，那也就失去了做人的底線。
再次就是懷有感恩之心，每一個人都是獨立的，但同時也都是群居的。我們對于幫助過自己的人來說應(yīng)該懷有感恩之心，感恩父母的養(yǎng)育之恩，感謝愛人的陪伴之情，只有懷有一顆感恩的心，才能夠讓自己活的坦誠，活的真切。
一個人只有保持自己善良的底線，做一個孝順且懷有感恩之心的人，才是一個稱得上真真正正堂堂正正的人。
底線的作文7
今天是我們期末統(tǒng)考的最后一天，不僅要為試題的難度而憂心忡忡，還有就是面對心里極度的空虛，這一次考試結(jié)束后，等待我的將會是中學(xué)的生活，想著六年的小學(xué)生涯過完了，真是會感到戀戀不舍。
有人告訴我，說是舍不得同學(xué)，想到大家不能在一起了，真得很傷心。我說，那是當(dāng)然的，雖然很多人會上黃埔，但畢竟不是原原版版的六（三）班了。想到這兒，就會感到奇怪，同學(xué)之間的氣氛好得很，不像是要分開了，大概是“無所謂”或是“不在乎”吧。還是說我太悲觀了，原本就沒什么大事��！只不過是不在一起學(xué)習(xí)罷了。
有些事，是一輩子也不會忘記的，友情就是這樣的！我想我還小，要交到的'朋友太多，離開意味著我還要交到別的朋友，或是再遇到很久以前分開的朋友。到那時我一定也會記得我們曾經(jīng)認識，如果我們不小心遇到了，你會不會對我打招呼呢還是默默地盯著我沒有關(guān)系的，想說“你好！”就說吧！我依然會笑臉相迎的。
我想我會慢慢長大的，就像是初一的一個姐姐演講的那樣：“童年就像是夢境，我們現(xiàn)在站在夢境的出口，偶爾會不禁回頭望望過去。但是始終還是要醒來的，面對現(xiàn)實�！币嗷蛐W(xué)階段就是一個夢幻般的童話，童話的末端緊緊連接著現(xiàn)實，當(dāng)我們真正領(lǐng)會到我們口里念念叨叨滿是負擔(dān)的小學(xué)生活真的是無比幸福時，它已經(jīng)隨著流水，找不到影兒了。
長大呵呵~我是第一次正面對待這個詞啊！總是無知地認為：自己還小。我會
長大的，開始學(xué)會懂事，開始為了更遠大的理想而奮斗。慢慢地，在不知不覺中長大。
底線的作文8
讓時間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線，便不點自明了！
——題記
蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時間的力量為他脫去無名的輕紗，讓夢想的翅膀帶他翱翔于人間天堂！這因為他離底仍然很遠、很遠。
一寸光陰，一寸金�！痹谶@惜時如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更為可貴了。長者的淵博是在時間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負成了點亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質(zhì)，穿梭在時間的沙漏中。但他知道時間的漩渦早已慢慢擴大。在正值雄偉霸氣，頂峰高歌時，也正是臨近底線時。但他仍然灑脫。對酒當(dāng)歌，把酒臨風(fēng)成了他炫耀學(xué)識的籌碼！他卻離底線更近了，更近了。
歲月的輪印，早已在老人臉上輾過，也許出一個世紀了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必細數(shù)的金子。哪怕時間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車如流水馬如龍的時代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在時間的沙漏中流逝。時間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！
其實，時間的啟始，由不得我們選擇，而時間的底線，那也是聽天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細沙，才是細品、超越的過程。讓時間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線，潛心于中便不點自明了。
推開時間的窗戶，看著毫不停息，轉(zhuǎn)眼即逝的世界，我愣住了。有人說時光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說我讓時間如細沙般從指間溜走，也有人說我將置身于外在時間的底線。但這一切的一切，只是底線最近的范疇罷了。
“燕子去了，有再來的時候，桃花謝了，有再開的時候。聰明的.，請你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”讀過朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！
沙漏中的時間仍不斷靠近底線。稚童、長者、老人的故事仍在重復(fù)著，但我們真的有享受過到達底線范疇的過程嗎？當(dāng)你爬行時，時間早已走開，當(dāng)奔跑時，時間卻翱翔于另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時間中的底線吧！
底線的作文9
這兩天，我正在看毛姆的《月亮與六便士》�？催@本書之前，是蹭著毛姆這位作者的評價，因為之前看過他的數(shù)篇短文小說，加上好多作者對他的喜愛，也就找來了他的作品�！对铝僚c六便士》作為毛姆的代表作，理所當(dāng)然，成了我首要拜讀的作品。讀文之前，我有看導(dǎo)讀以及評價的習(xí)慣。然后，漸漸的，我并不太喜歡這個習(xí)慣，因為導(dǎo)讀與評價的內(nèi)容，無形中會讓我對文中內(nèi)容有先入為主的偏見，而這偏見，一般都很難再改正過來。
《月亮與六便士》，很多人看過后，都說是沖著斯朱蘭為夢想的執(zhí)著所震撼，感動�？次闹埃乙苍詾槭�。可是當(dāng)我看了小說之后，就是在閱讀了三分之一之后，我還不認為自己認可這個人追逐夢想的執(zhí)著，甚至，我很討厭他。之所以討厭，緣于他為夢想拋妻棄子。當(dāng)然，也許是為夢想著魔，有點看破紅塵，那也行。最讓人討厭他的，是因為德克·司卓夫。一個好心到?jīng)]底線的可憐人。
德克真的是個好人。他畫的畫不好，卻能賣出好價格。他欣賞有才華的`人。他寵愛妻子，即使知道她不愛他。他被斯朱蘭辱罵，卻仍愛惜才華而當(dāng)他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了，也順便拐走了他的老婆。說實話，看到這里我真的很氣氛，為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。
然而德克卑微的愛情觀，也讓我覺得悲哀。他放下自尊，沒有底線地糾纏不再愛他的妻子。本是一個多好，多善良的男子，助人為樂，于人為善，卻成了東郭先生。然而，德克一再沒底線的行為，最終也會磨滅我對他的同情。
底線的作文10
底線
世間萬物總是有他們各自的底線。越過了底線就會引發(fā)意想不到的后果。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則。
尊嚴是為人的底線。
尊嚴是為人的底線；1941年1月，新四軍軍長葉挺在“皖南事變”時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅持斗爭，表現(xiàn)了一個革命者的尊嚴。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生！尊嚴是一條做人的底線，捍衛(wèi)了你的尊嚴，就是捍衛(wèi)了你的生命。
道德是為人的底線。
道德是做人的底線；宋朝年間，秦檜將自己的利益作為底線，無視忠誠，將一代名將以莫須的罪名陷害，使宋朝喪失了一道屏障，加快了宋朝的滅亡，他本人也因此遺臭萬年，被后人唾罵。在當(dāng)今，許多不法商人以利益為底線，視誠信責(zé)任于不顧，如三鹿的'奶粉事件，正是奶農(nóng)貪求利益，質(zhì)檢人員的無視責(zé)任，讓許多兒童在還未感到世界的美好時便遭受了深重的苦難。在市面上，以次充好，以假當(dāng)真，哄騙消費者的商人數(shù)不勝數(shù)，導(dǎo)致大量食品安全問題層出不窮。更有一些企業(yè)，為了利益，不顧維護自然環(huán)境踐踏道德的底線。底線是不可以肆意降低的，一個人的道德底線不可低于社會的規(guī)則與法律，這也是形成道德底線最重要的標(biāo)準，也是為人的最低標(biāo)準。
誠信是為人的底線。
誠信是為人的底線；美國的圣路易斯有一家“SAA”超級商場。星期日開市不久，一名顧客發(fā)現(xiàn)其中的德國產(chǎn)名牌達碼三角鋼琴標(biāo)價僅為2500美元，這個價格大約只是其他商場的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看，頓時傻了眼，原來標(biāo)價上少寫了一個尾數(shù)“0”，原來25000美元的鋼琴現(xiàn)在售價為2500美元！經(jīng)理來了后，思忖片刻，便決定賣，不僅賣，還親自駕著車，讓鋼琴披著彩帶，一路風(fēng)光地開到顧客門口，安放好，還請琴師調(diào)好音�！癝AA”由此聲譽鵲起，顧客盈門。可見誠信是做人的根本，只有做到有誠信才能得到他人的尊重，因為誠信是為人一條的底線。
每個人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則。
底線的作文11
無道德的人：
你好！其實，做一個無道德的人很好。臟話可以隨口說，垃圾可以隨手扔，痰可以隨地吐，草地可以隨便踐踏好處說不完。根本不用為了把垃圾扔到垃圾箱而彎腰；根本不用為了吐痰而找地方；根本不用為了草坪而繞道而行；這樣的日子，隨意而輕松，逍遙而自在。我曾經(jīng)在公交車上看到過這樣一個情景：在上車時，有一位年貌看似中小學(xué)生的人，為了能在公交車上搶到一個好座位而不顧眾人率先擠上了車。大家上車后，他又把口香糖吐在車上。他旁邊還站著一位大約六七十歲的老婆婆，可他卻視而不見，還翹著二郎腿，嘴里哼著歌，悠閑地望著窗外。此時車上一個七八歲的小女孩望了望老婆婆，起身給老婆婆讓了座。文明的行為影響文明的生活，人們的道德鑄就人們的一生，不同的人成就不同的人生。
道德已被人們放在心中的一個重要位置，我們時刻在與道德交談，千萬不要把道德習(xí)慣看作小事。每個人的.舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做一個懂道德的學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。讓我們一起努力吧！
底線的作文12
每當(dāng)我們設(shè)定一個無比遠大的理想的同時，我們也會想這個理想的未來：有可能是一路順風(fēng)的，有可能是名聲在外的，有可能是一路忐忑的，有可能是聲勢浩大的，有可能是一路坎坷的，有可能是小有名氣的……我們何不把理想的底線降低一些，讓自己不那么焦慮。
俄國作家契訶夫曾說：“如果手上扎了一根刺，那么應(yīng)該高興，幸虧不是扎在了眼睛里�！�
美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失巨大，可他毫不在意。
作家史鐵生一生被病痛折磨，可他一直堅信幸福并不遙遠。
他們都把幸福的底線降低，他們更容易體會到幸福。幸福，不是只是達到遠大理想的那一刻，更不是大把大把的金銀財寶……只是當(dāng)自己成功的那一刻，親朋好友們真心祝福的.那一刻，他人的一句贊揚，心中的一點甜蜜，這才是幸福！
我們對理想的追求太高，不容易實現(xiàn)，反而讓我們有一種挫敗感，令眾多的幸福與我們擦肩而過。
何不降低理想的底線，踏踏實實的設(shè)定可行的理想，可實現(xiàn)的理想，然后一步步去實現(xiàn)？我相信，這樣的做法，更容易讓我們的生活充滿希望，充滿幸福，充滿喜悅！
底線的作文13
今天早晨，睡夢中的我，被幾聲急鳴的汽車喇叭聲驚醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽見小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個大喇叭在樓底下大聲的喊“誰的面包車移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒有人移車，由于沒聽清楚車牌號，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。
然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然后極速的往后倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的`響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評論兩個駕駛員誰的素質(zhì)高誰的素質(zhì)底，因為我覺得兩個人都不是什么道德素質(zhì)高的人。
接下來，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的情況，他和幾個伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹，此時我的心情是沉重的，我想如果是我我不會去撞車，更不會去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時間，多花點錢步行到小區(qū)門口去找輛出租車怎么了？
中國人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會寫著“這是給中國人寫的”？中國人的道德水平和國名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。
底線的作文14
底線是指人能容忍的最低限度。下面我就來說說我家長輩對我的底線吧!
先說爺爺，他對我的底線就是不要浪費，不要惡作劇。有一次，我回到家先把收音機聲音開到最大，接著又大白天開燈。結(jié)果被狠狠地扁了一頓。再說奶奶，平時我不論怎么皮，怎么瘋，她都不生氣，就是在她看電視、打麻將的.時候別去招惹她，否則她的大嗓門可讓你受不了!
至于爸爸，他對我的底線是……(做撓頭狀)，好像沒有，因為每次我們爺倆都是統(tǒng)一戰(zhàn)線。說起老媽，她對我的底線有N條：中午不睡覺，不行;做事不認真，不行;學(xué)習(xí)不用心，不行……，總之我有時搞不清楚狀況就觸及了她的底線，惹來一頓“皮肉之苦”。
每個人都有自己的底線，而且都各不相同。侯老師，我想問問你的底線是什么?
底線的作文15
愛，意味著寬容。學(xué)會愛人，就應(yīng)漸漸放寬自己的底線。變得溫柔，寬厚；變得耐心以及永不厭煩。
愛，絕不是寵溺。愛人的同時，必要留有底線。一味的縱容是盲目，無判斷的滿足更是危險與錯誤。
于是，愛便有了雙重底線。一條柔軟，告訴你應(yīng)寬容，這條因愛而改變的底線，為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗，告訴你應(yīng)有限度，有如隱形的安全繩索，防止人們從愛的懸崖墜落，讓無原則的愛沖毀道德的.堤壩，湮沒理智的堡壘。
錢鐘書的一本《圍城》，似乎道出那句“婚姻如圍城”的真理，而西方也早有所謂“七年之癢”一說。眾言論中，婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天，速食愛情與時代相互輝映，愛在夾擊之下，更顯脆弱。人們開始變得挑剔，失去理解彼此的耐心，失去寬容愛人的心懷。所能忍受的底線越來越狹窄，對于他人的寬容越來越稀薄。各種關(guān)乎物質(zhì)，現(xiàn)實的條件開始提出，搶占底線之上的空間。讓愛變得狹窄，讓心不再溫柔。弘一法師言，世間最強大的莫過于一顆柔軟的心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。試著寬容他人，降低自我的忍耐底線，方能使心柔軟，才能學(xué)會在蒼白冰涼的時代中保持愛人的能力，并保有擁有愛的機會。
而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越，更經(jīng)不起動搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說：“任何愛都應(yīng)保有限度�！蓖瑯樱喂媚锕P下的另一主人公馬路，因愛得瘋狂，最終失掉了理智的底線，舉起了。兩出戲的結(jié)局更讓人玩味，《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇，而后者所屬的《戀愛中的犀�！穭t成為新時代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛，必定會有他的底線，愛不能成為放縱的借口盲目的理由，更不能以愛之名越出道德理性的底線。這是對自己的背叛，亦是對真愛的褻瀆。
寬容的愛，讓忍耐的底線更柔軟。負責(zé)任的愛，讓道德與理智的底線筑成最安全的堤壩。在愛的雙重底線之間，愛漸成熟，終成偉大。
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