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我眼中的柳宗元作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的我眼中的柳宗元作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我眼中的柳宗元作文1
多難而善良的文人——我心中的柳宗元
柳宗元本來(lái)是一個(gè)文人，是一個(gè)中國(guó)封建時(shí)代的文人。但是他由于許多封建時(shí)代的文人不一樣，古往今來(lái)有許許多多的文人被貶謫，幾乎每一個(gè)人都會(huì)在貶謫之后做出一手好文章，從而來(lái)抒發(fā)自己的憤懣之情，然后就變得愈發(fā)的頹廢，或是自暴自棄，卻有少之又少的人會(huì)在被貶謫之后，會(huì)像韓愈和柳宗元一樣，為人民著想、為人民造福。
柳宗元一生坎坷。他是一位政治革新家，但他真正的政治生涯卻很短暫。他26歲入仕途，到47歲去世，其間21年，卻過(guò)了14年的貶謫生活。公元805年，唐順宗即位，在他的支持下，主張革新朝政的王叔文集團(tuán)，開(kāi)始了“永貞革新”。但可悲的是，唐順宗一直纏身，而太子又十分仇視革新，因此這次改革很快就隨著順宗禪位、太子即位而宣告失敗，革新的8為主要人物都被貶為了遠(yuǎn)州司馬。就這樣，柳宗元走到了他政治生涯的盡頭。十年后，他又被貶到了更為偏遠(yuǎn)的柳州。
這幾次被貶，對(duì)于柳宗元來(lái)講，可以說(shuō)是一個(gè)沉重的打擊，但是他并沒(méi)有因此而沉淪。由于他被貶謫，心中的憤懣之情達(dá)到了極致，于是他作出了很多的名篇，也奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的地位。同時(shí)他也并不是就僅僅寫(xiě)詩(shī)作賦，在他得知他的好友劉禹錫要去遙遠(yuǎn)的柳州的時(shí)候，不希望劉禹錫與他的母親分別，于是主動(dòng)要求自己去柳州。從這就可以看出柳宗元是一個(gè)很善良的人，然而，在他接下來(lái)在柳州的所作所為中，絕對(duì)可以看出他心系百姓的特點(diǎn)。柳州當(dāng)時(shí)是一個(gè)未開(kāi)化的地方，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，他為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴(lài)他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢(qián)，約定如果不能按時(shí)贖回，等到利息與本金相等時(shí)，債主就把人質(zhì)沒(méi)收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法，都讓他們把子女贖了回來(lái)；那些特別窮困沒(méi)有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢(qián)，到應(yīng)得的`工錢(qián)足夠抵消債務(wù)時(shí)，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。
中國(guó)歷史上不缺被貶的有才干的人，但是這些人又有多少真正用上了自己的知識(shí)，很多人就只是一味的沮喪、灰心，不再有精神。然而柳宗元卻與他們大不相同，不只是怨天尤人，他更多的是關(guān)心百姓疾苦，為天下人民著想。如果每一個(gè)文人，都能像柳宗元、蘇軾、韓愈一樣關(guān)心民生，那么他們也一定會(huì)青史留名的。
我眼中的柳宗元作文2
唐代散文大家柳宗元，二十一歲進(jìn)士及第，少年得志，參與王叔文的永貞革新。失敗之后即貶官偏遠(yuǎn)地區(qū)，先永州司馬，后柳州刺史，四十六歲在柳江之濱抑郁而終。柳宗元的一生，是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的一生，也是憂(yōu)己愁己的一生。一輩子都沒(méi)能走出自己，可嘆！
長(zhǎng)他五歲的韓愈，因?yàn)閯裰G唐憲宗迎佛骨入宮，貶官至廣東潮州，他在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)中寫(xiě)道：“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊�！蹦莻�(gè)時(shí)候的嶺南，是蠻夷之地，氣候濕熱，文化落后。朝廷看誰(shuí)不順眼，就往嶺南一貶。去你的！
因?yàn)樵?jīng)的春風(fēng)得意，一朝遭貶謫，郁悶一生，從《江雪》《小石潭記》都可見(jiàn)柳宗元孤郁憤悶的心情。
就拿《小石潭記》來(lái)說(shuō)吧，難得的休閑時(shí)間，和親朋好友到山野一游，本該心曠神怡。一開(kāi)始，也確實(shí)如此�！皬男∏鹞餍邪俣剑趔蛑�，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之�！�
看到潭水清澈，魚(yú)兒自由自在游來(lái)游去，“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。”柳宗元的.心情是愉快的。
可是，愉快是暫時(shí)的，當(dāng)看到潭上竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人時(shí)，他忽地悲從心來(lái)，一下子又抑郁了。這小石潭的命運(yùn)不正是自己命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照嗎？小石潭空有一方美景，人跡罕至，無(wú)人賞識(shí)。自己滿(mǎn)腹經(jīng)綸，遭朝廷嫌棄，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，郁悶。
從京城到邊遠(yuǎn)，心理落差太大，柳宗元始終不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，那就只能苦自己。特別欣賞北宋的蘇東坡先生，他一生數(shù)度遭貶，同樣是貶至嶺南，他卻有“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)，“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，此心安處是吾鄉(xiāng)”的灑脫。表面看是屈從了命運(yùn)，實(shí)際上是解放了自己，這就是人生智慧。
人生一輩子，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，古時(shí)候高壽也就七八十歲。說(shuō)短則短，像柳宗元，四十六歲就去了。無(wú)論如何，說(shuō)起來(lái)肯定是個(gè)悲劇。其實(shí)很多時(shí)候，人是不能左右自己的命運(yùn)的，但可以通過(guò)加強(qiáng)自身修養(yǎng)來(lái)調(diào)節(jié)心情，修身養(yǎng)性。曹操不就說(shuō)嘛，養(yǎng)怡之福，可得永年。
遠(yuǎn)離朝廷，處在江湖之遠(yuǎn)的人，國(guó)家興衰注定不能由你來(lái)決定，也就不必費(fèi)那份閑心。保養(yǎng)好自己的身體，過(guò)好自己的小日子，對(duì)家人就是最大的關(guān)心。智慧如柳宗元，似乎還沒(méi)參透這個(gè)道理。
唐代還有一位有名的山水田園詩(shī)人孟浩然，也是天不假年，享年五十一歲。按理說(shuō)，他無(wú)官一身輕，游山玩水，活得坦然，哪里喲！在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)里，他明明白白向張九齡丞相要官，“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情�！惫�?zèng)]要到，要到一臉尷尬。說(shuō)白了，孟浩然活得并不單純，總希望能做個(gè)官，能有一番作為，可是命里它就沒(méi)有。到底是自怨自艾？還是他怨他艾？鉆牛角尖了不是，和自己過(guò)不去了不是。累呀！
子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”柳宗元文章寫(xiě)得好，對(duì)某些東西卻始終斷不了，舍不了，離不了！始終走不出那個(gè)“惑”，也就沒(méi)辦法“知天命”了。可惜！
我眼中的柳宗元作文3
“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”
我想柳先生可能是個(gè)雙魚(yú)才子，于是好感暴增，可我的柳先生何以沒(méi)有小五那么出名？
論家世論才情，我柳先生無(wú)半點(diǎn)虛的。家中獨(dú)子，自幼聰穎過(guò)人，13歲以文出名，競(jìng)爭(zhēng)激烈的仕途，憑著少年盛氣與一腔熱忱，過(guò)關(guān)斬將，一路平步青云。只可惜這便是此生最無(wú)憂(yōu)。歲月悠悠，道路坎坷，盛年喪妻，孑然一人煢煢獨(dú)立，迎風(fēng)對(duì)月的夜色里，第一次嘗到人生孤獨(dú)之味。
直到33歲，此前事業(yè)有成，婚姻一度美滿(mǎn)，整個(gè)人生像開(kāi)口向下的拋物線(xiàn)那樣呈上升趨勢(shì)——親人相繼離世，仕途連遭傾軋。
至死沒(méi)有等到出頭之日。
所幸還有人始終不離不棄——仕途上曾一同平步青云的劉禹錫，便有了七年級(jí)那首一掃逢秋寂寥詩(shī)風(fēng)的《秋詞》，“兄弟，你也要加油��！”
柳先生振作了起來(lái)，沒(méi)事也要找事做，寄情山水——背起來(lái)疙疙瘩瘩，奇奇怪怪的六句《漁翁》，當(dāng)時(shí)當(dāng)景，是否他的`心也如去年的你我吟誦般此起彼伏？
他開(kāi)始游歷好山好水，《永州八記》——最有名的要屬《小石潭記》，乍看之下，山中景致靜謐優(yōu)美。再細(xì)品，小石潭下淹著一顆孤凄之心。后人有無(wú)迷惑過(guò)，此般良辰美景，何以連比興都是令人毛骨悚然的“犬牙差互”？他心中的“凄神寒骨”又怎得那重重咬緊撕合的惡犬之齒所能形容？同游者五人，他恍若無(wú)視，又是多大的失望能透過(guò)良辰美景？你我皆不知，哀莫大于心不死。
42歲，兩顆近乎遲暮的心盼星星盼月亮地回了長(zhǎng)安，一月不到，一首觀(guān)花詩(shī)，欲加之罪，何患無(wú)辭？柳柳州自此獲名。
孤獨(dú)是生命里必有的黑暗，它無(wú)法穿越，也不可戰(zhàn)勝。反觀(guān)小五，直面孤獨(dú)，從此再不混流官場(chǎng)，仕途中斷卻換來(lái)了一身清凈，自此“五柳先生”名揚(yáng)千古，多瀟灑啊，既能朝九晚五，也能說(shuō)走就走；或論論東坡，一聲“閑人”豁達(dá)樂(lè)觀(guān)，何以就能留名青史？
這都是柳先生學(xué)不來(lái)的“孤獨(dú)”，可若是論情論景，誰(shuí)能孤獨(dú)過(guò)他？
我眼中的柳宗元作文4
歷史賜予你一席孤獨(dú)的身影，你卻倚著它獨(dú)釣中唐的漫江風(fēng)雪。
——題記
一腔熱血換來(lái)帶罪之身，半年革新卻是流放之因。一葉孤舟在江中遠(yuǎn)遠(yuǎn)搖曳，載走了柳宗元的熱血澎湃之心，蕩來(lái)的，只是永州司馬的悲涼與憔悴之身。
永州十年，音信斷絕。他風(fēng)塵仆仆，跋涉在中國(guó)的荒野古道上，成為一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者，被迫像野人一樣在言語(yǔ)不通的異鄉(xiāng)了卻殘生。掙扎于痛苦之中的心底傳來(lái)絲絲吶喊：“若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。”他用盈盈瀟水洗亮雙眼，試圖望穿空間，望到千百次出現(xiàn)在夢(mèng)中的長(zhǎng)安，可現(xiàn)實(shí)盛給他的，卻是冰冷的青山和陰晴萬(wàn)變的長(zhǎng)空。
努力咽下上涌的熱淚，任其灼燒掙扎的心靈。
“來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌碧楚天”的`蠻夷生活伴隨了柳宗元的永州十年。這十年中，他浪跡山水，探幽訪(fǎng)勝，想要擺脫內(nèi)心痛苦的纏繞，伸舒心靈的自由意志。當(dāng)最初的憤然逐漸走向內(nèi)心的平和，他的心胸從感嘆個(gè)人悲苦處境上升到超越人生的不幸境界——如果沉溺于痛苦，生命只會(huì)無(wú)休止的貶損；不囿于卑微的困境，才能找到生命的真正價(jià)值。
于是，揮筆寫(xiě)就《悼屈原賦》；于是，他以流放自嘲，引吭“久為簪組束，幸此南夷謫”；于是，他以孤獨(dú)自?shī)剩?dú)坐孤舟，垂釣漫江風(fēng)雪。孤獨(dú)與痛苦磨礪了他的精神意志，使他獲得了“火中生蓮花”的清凈解脫；處于人生困頓和政治窘迫中，他卻在對(duì)山水的凝望中升華出了自己傲人的生命光彩。從此，他把自己對(duì)夢(mèng)想的追尋融進(jìn)了永州的蒼茫大地。在這片土地上，他邁出的每一步都充滿(mǎn)著思想的沖激，他留下的每一段詩(shī)文都閃耀著生命的價(jià)值。
蓑笠遮不住他的傲然正氣，風(fēng)雪吹不散他的悠悠文思。生命的價(jià)值，就在于超越一切苦難，追尋真實(shí)的自我。千年之后，透過(guò)歷史的煙塵，我們?nèi)阅芸吹揭晃诲P錚男兒，懷著博大的胸襟，笑看人間潮起潮落。
我眼中的柳宗元作文5
歷史就像一座座起伏的山巒，每座山上都有個(gè)制高點(diǎn)。那一個(gè)個(gè)制高點(diǎn)是歷史中一個(gè)個(gè)讓人無(wú)法忽略的瞬間，是一個(gè)個(gè)讓人無(wú)法企及里的偉人。他們或攀登精神的峰巔，或孕育文學(xué)和思想的明珠。柳宗元正是其中之一。他的一生與他一生所創(chuàng)作的詩(shī)詞，讓歷史為他定格，當(dāng)時(shí)間繼續(xù)前行時(shí)，便帶走了柳宗元的詩(shī)詞和孤獨(dú)。
我和柳宗元認(rèn)識(shí)得其實(shí)很早，很小的時(shí)候我就會(huì)背：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”好一個(gè)雪的世界！白茫一片的天地，連一只鳥(niǎo)兒的點(diǎn)綴都沒(méi)有——只有一個(gè)老翁披著蒼黃濕冷的斗笠，在瘦得伶仃的一葉小舟上，釣這寒江雪。好一個(gè)孤獨(dú)的世界！他把自己的情感寫(xiě)到了詩(shī)中，他就是那老翁，他的心就在這一篇蒼白、空寂、寒冷之中。
是的，柳宗元是孤獨(dú)的。他雖有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但卻屢遭貶謫。從長(zhǎng)安到永州，從永州到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安到了柳州……他在長(zhǎng)久的苦難中失去了知己朋友，失去了父母至親，甚至失去了他自己。余秋雨的《柳侯祠》里有這樣讓人唏噓的句子：“朝廷像在給他做游戲，在大一統(tǒng)的版圖上挪來(lái)移去。不能讓你在一處滯留太久，以免對(duì)應(yīng)著穩(wěn)定的山水構(gòu)建起獨(dú)立的人格。多讓你在長(zhǎng)途上顛顛簸簸吧，讓你記�。耗悴皇悄��！�
但是，“石頭里有一只會(huì)飛的鷹”——只有去除過(guò)多世俗的東西，才能看到最純粹的自己。柳宗元雖然被厄運(yùn)和孤獨(dú)所折磨，但也正是因?yàn)檫@樣，才造就了這樣一個(gè)柳宗元。他在永州創(chuàng)作的詩(shī)詞堪稱(chēng)經(jīng)典：《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《小石潭記》……他在柳州的政績(jī)千古流傳：興修水井、辦學(xué)種樹(shù)、解放奴婢……
我們?yōu)榱谠娜松?jīng)歷的坎坷而心酸，而不平，但我們又慶幸人類(lèi)思想和文學(xué)的天空中，有一位仕途坎坷，客死南荒的'文人，化作了一顆明星，給我們以指引，以啟迪。
“閱讀名著，走近名人”是語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)展的一次實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中，細(xì)讀了諸如李清照、蘇軾、辛棄疾、雨果、老舍等一系列名家名作，并試著以“知人論世”的方法解讀作品，了解這些名家的人生遭際和精神世界。柳宗元的《小石潭記》是學(xué)生所熟悉的一篇課文，《江雪》是他們孩提時(shí)代所背誦的詩(shī)篇，《柳侯祠》也是擴(kuò)展閱讀的篇目，在點(diǎn)滴積累中，一個(gè)立體的柳宗元站在了學(xué)生面前。武文然同學(xué)的這篇文章，展現(xiàn)了她對(duì)柳宗元生平事跡的熟知，對(duì)其代表作品的見(jiàn)解，對(duì)其精神品質(zhì)的敬意，是一篇文采文思俱佳的小品。
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