紅樓夢作文[實(shí)用15篇]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢作文，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢作文1

　　“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！碧K軾，字子瞻，是唐宋八大家之一，被稱為詩神，他的一生三起三落，三次被貶黃州，惠州，儋州，是現(xiàn)在的湖北，惠州和海南。東坡得意的時(shí)候沒有自大，而是很謙虛謹(jǐn)慎，他怕在某個(gè)細(xì)節(jié)出現(xiàn)了問題。東坡在被貶的時(shí)候受得住委屈，微笑地面對困難，“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香�！甭劼勽~香筍香，做各種美食，吃各種美食來消愁。懷著這豁達(dá)的精神，蘇軾被貶時(shí)依然悠閑自得，在三個(gè)地方持久生存下去。

　　我們班為了紀(jì)念蘇軾，開展了朗誦蘇軾的詩詞和尋找東坡的足跡。在舞臺(tái)上面同學(xué)們都盡力地表演著，似乎每個(gè)人都想將蘇軾那豁達(dá)的精神表現(xiàn)出來，在舞臺(tái)上放飛自我。有的演就是蘇軾這一角色，像我的同學(xué)蘇海業(yè)一樣，縷著胡子，好似蘇軾就出現(xiàn)在我們眼前，和朋友喝酒，下起了雨，在雨天中寫下了《定風(fēng)波。莫聽穿林打葉聲》。我表演的則是蘇軾寫的豪邁的《念奴嬌赤壁懷古》，寫到了雄姿英發(fā)的周瑜和曹操被打敗的經(jīng)過。我還表演了另外一首蘇軾寫的詩《江城子密州初獵》，在詩中寫出了詩人在外邊打獵時(shí)的場景，也寫出了蘇軾被貶時(shí)在從林中用弓箭來收集實(shí)物。蘇軾被貶時(shí)，卻沒有埋頭沮喪，而是出門打獵。放松心情，就是如此大的豪邁和豁達(dá)的'精神啊。

　　我也有類似這樣像蘇軾一樣的豁達(dá)精神的時(shí)候。有一次有一個(gè)小伙伴跟我一起玩耍，在外邊他不小心把我給推倒在地，我摔傷了。我起來才發(fā)現(xiàn)膝蓋那里有點(diǎn)擦傷，還在流血。他連忙去給我拿紙巾。我并沒有怪他，而是說你下次小心一點(diǎn)就好了。因?yàn)槲也恍枰�去怪他，怪他反而我還要生氣，生氣了我的細(xì)胞都會(huì)少許多。所以我就選擇原諒了他。當(dāng)人生中有許多意外或不如意的時(shí)候，如蘇軾“人生如逆旅，我亦是行人”豁達(dá)的精神，不計(jì)較，心胸寬如大海。

　　蘇東坡一生被貶了三次，但是他依然平穩(wěn)住自己的心態(tài)，“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！”面對困難不退縮，反而在困難中越戰(zhàn)越勇的豁達(dá)精神。問我“試問嶺南應(yīng)不好？卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”

紅樓夢作文2

　　曹雪芹先生寫的《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是唯一一部描寫美麗女子世界的作品，同時(shí)也讓我一直為之傾狂�！都t樓夢》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，人生經(jīng)驗(yàn)，感情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無所不備，著名學(xué)者王蒙曾說：“《紅樓夢》就是人生，讀一次《紅樓夢》等于又活了一次，至少是活了20年�！笔堑模�讀一次《紅樓夢》讓我得到一次解脫，更透徹的看清這個(gè)世界，讓我明白瀟灑中自有悲涼，悲涼中自有瀟灑。其中更是充滿了想象，讓我有太多的玄想、奇想、遐想，她使我猜測，使我迷惑，使我入魔，使我進(jìn)入了另一個(gè)世界，于是我覺悟了，原來世界不止一個(gè)，精神的世界更為美妙，美麗女子的世界更為有詩意。讀它，令我嘆息，令我惆悵，令我聰敏，令我迷惑，令我心碎，令我覺得漢語漢字真的是無與倫比，令我覺得神秘，覺得冥冥中有一種不可思議的偉大。

　　一直自己都有一個(gè)習(xí)慣，每看完一本撥動(dòng)我心弦的書，總會(huì)寫些文字感嘆感嘆，可是從初二直至現(xiàn)在我觸摸《紅樓夢》已六次，細(xì)翻自己的讀書筆記，關(guān)于《紅樓夢》的感嘆沒有一篇，說句實(shí)話，不是我不想寫，實(shí)在是我不敢寫。早已說過《紅樓夢》是一部描寫女子世界的作品，在心里，這個(gè)世界是那么的圣潔可愛，宛若天堂仙女般圣潔，真的很怕自己的觸碰會(huì)毀了她的圣潔。再者，記得我的啟蒙老師說過：“《紅樓夢》的博大精深世界上沒有一部作品能比得了，它值得你讀千遍、讀萬遍，但是看《紅樓夢》沒有看上十遍，千萬別說你讀過她。”在心里一直奉這句話為真理，所以關(guān)于《紅樓夢》我沒有留下自己的文字。沒打算寫，也沒準(zhǔn)備寫，想著等看完十遍以后，內(nèi)心經(jīng)她的熏陶，真正的脫俗，再讓自己的文字踏進(jìn)這片圣潔的領(lǐng)地，然而此刻，我不得不提比了，為了一次感動(dòng)心靈的美麗瞬間，為了一份甜美微笑，古典氣質(zhì)，更為了這是一份真實(shí)而我即將走出的美。我沒有讀過《紅樓夢》，但我看過，我一看者的身份介入，應(yīng)該不算褻瀆那份圣潔，那份真理吧！

　　十三四歲的時(shí)候，我接觸了《紅樓夢》，毫無疑問，當(dāng)時(shí)的自己是肯定看不懂的，一遍下來，很多的字不認(rèn)識不說，更是人物與名字對不上號。當(dāng)時(shí)的感覺好煩，好無聊。書中的人物也不喜歡，總覺得"林妹妹太小氣，動(dòng)不動(dòng)就哭；寶哥哥過于女性化，沒有陽剛之氣；寶姐姐任人擺布，沒有自己的主見。"忘記了當(dāng)時(shí)自己是如何把這淺薄的認(rèn)知告訴我的啟蒙老師的，留在記憶中的就只有老師所說：“你還太小，不知道寄人籬下的孤苦，不懂得感情留給心靈的疼痛，更不明白生命在世俗下的渺小與脆弱。”的話語，是的，不得不承認(rèn)當(dāng)時(shí)的自己確實(shí)很無知，什么也不懂，什么也不知道。

　　隨著閱歷的增加，涉入文藝作品的增加，不知在什么時(shí)候起自己不再懵懂，不再無知，對《紅樓夢》也有了另一番認(rèn)知，對《紅樓夢》中的人也別樣的見解。

　　《紅樓夢》中我最欣賞的是賈寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。無論從古代的評美標(biāo)準(zhǔn)來看，還是從現(xiàn)代的評美標(biāo)準(zhǔn)來看，寶哥哥都是一個(gè)美男子，然而給我印象最深的不是他的貌美，而是他對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女子的特殊親愛和尊重。他發(fā)表了自己離經(jīng)叛道的獨(dú)到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已�！薄芭畠菏撬�做的骨肉，男人是泥做的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣，過人的才智；憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美，賈寶玉說：“女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去了光芒成為了死珠，再者便與污濁男子同流，成為死魚眼了�！彼�甚至為自己有一個(gè)男子之身而感到無可挽救的遺憾。可見，寶玉愛美麗清純女子是用心去愛，用靈魂去愛的。

　　不管在哪個(gè)時(shí)代，寶玉都是美麗女子談戀愛的好對象，平兒委屈后他的安慰，湯碗打翻后他對金釧兒的詢問，早已表現(xiàn)出他愛女子超過自己，他可以很好的保護(hù)美麗女子纖弱的感情世界，然而他卻并沒不是可以依附終身的人，他太過于理想化，它只適合于活在夢里，殊不知浪漫的愛情在油鹽醬醋茶的日子里早晚浪漫不再，所以，他無論與誰相愛，最后注定的都是以悲劇結(jié)局。

　　《紅樓夢》中我最憐愛的是林黛玉，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅。病如西子勝三分。無論在古人筆下，還是在今人眼中，林妹妹都是美的。大凡女子的美，在男子那兒是秀色可餐，在女子那兒就會(huì)是深深的嫉妒和羨慕，而林妹妹的美則不同，不管你是男子還是女子，我敢保證，對林妹妹你眼中充滿的是憐愛。記得前段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)貼吧對新版《紅樓夢》林黛玉的飾演者是大肆辱罵，說什么選的演員破壞了他們心目中林妹妹的形象，由此可見，林妹妹德美真的是一種不可侵犯的美。盡管如此，黛玉的文學(xué)宿命依然逃不脫悲慘的結(jié)局，就如海子的詩意永遠(yuǎn)是深深的長嘆一樣。

　　大觀園里，與黛玉真心相待的除了紅顏知己賈寶玉外就只有貼身丫鬟紫鵑了。她的多疑，她的敏感，她的清高，她的該饒人時(shí)不饒人使得她在大觀園里被孤立了起來，不過話又說回來，她本來就是天上的仙子因還情債下凡，圣潔高貴本與世俗不同，自然難容于那個(gè)社會(huì)。劉姥姥進(jìn)大觀園陪史太君逐一參觀各閨房，唯黛玉之房不同于她人，劉姥姥曾說：“原來是林姑娘的.閨房，我還以為是哪個(gè)公子哥的書房呢”再加之黛玉詩情之高，可見黛玉是個(gè)文人，自然骨子里有了文人的通病，作為文人是不需要理性分析的，只需瞬間感覺帶給心靈的那一絲滿足與快慰。所以，在為人處事與生活上，黛玉往往隨著心中的感覺走，忽視了身邊的人和事，自然不把那套封建禮俗放在眼里，以致在整部《紅樓夢》中黛玉最為有個(gè)性，也最讓人欽佩。

　　每次看到黛玉焚詩，寶釵婚嫁，眼睛都會(huì)情不自禁的流下來，現(xiàn)在想來，這何嘗不是黛玉文學(xué)宿命升華的一個(gè)結(jié)晶。真正的愛就是一個(gè)不可見的鳥所唱出來的稀奇的歌聲。但一旦碰到泥土，熱情失去了自由，在俘獲之下，是不能活的，。情人一旦成了眷屬，那歌聲便消失，變了顏色，變了調(diào)子，唯一能保持愛情色彩與美麗的方法，便是死亡與別離。黛玉的文學(xué)宿命是悲的，但不痛，林語堂先生曾說：“人生最最可悲的事，不是情人的死，而是愛情的死�！摈煊駳w去了，但賈寶玉于她的愛還純在著，若黛玉不是生活在那個(gè)時(shí)代，而是在當(dāng)今，那么她的文學(xué)宿命將是悲與痛的結(jié)合，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)里實(shí)在無法相信會(huì)有一個(gè)賈寶玉的存在。

　　《紅樓夢》中我最欽佩的是薛寶釵，肌骨瑩滑，舉止嫻靜。頻繁點(diǎn)擊鼠標(biāo)，印入眼簾的屏幕上關(guān)于寶釵的文字好多，可大多是對寶釵的批判，始終我想不明白這是為什么。也許，這是由于程高本論調(diào)的影響吧！在程高本的誤導(dǎo)下，紅學(xué)界長期對寶釵評價(jià)不公。他們認(rèn)為寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，并熱衷于仕途經(jīng)濟(jì)�！辈�把蜂腰橋下?lián)涞�那一段說成是寶釵卑鄙的表現(xiàn)，對于之上的觀點(diǎn)我是不贊成的，我欽佩著寶釵，不僅因?yàn)樗�美麗、她有才華，更因?yàn)樗龝?huì)為人處事，她大度，對顰兒失口誤填《西廂》句，幫湘云置蟹開詩社，還有她的《諷詠螃蟹詩》，無不體現(xiàn)她對弱者真切的同情，對權(quán)勢者的不屑。

　　黛玉焚詩，寶釵婚嫁，我們往往會(huì)情不自禁的流淚，但我們流淚是為了黛玉，不是寶釵，很多時(shí)候，我們看到了黛玉的悲劇，何嘗看到寶釵的呢？黛玉的光環(huán)太大了，連悲劇的光環(huán)也將寶釵的掩蓋。寶釵也是如水女子，她同樣美麗，同樣有才情，試問普天下哪個(gè)女子愿意守著沒有愛情的婚姻活守寡，黛玉死了，可她得到了真愛，早已說過，在那個(gè)時(shí)代里，黛玉的文學(xué)宿命是悲的，但不痛，可寶釵呢？她什么也沒有，她的文學(xué)宿命才是真正的悲與痛的結(jié)合。

　　大觀園是一個(gè)小小的女兒國，如果把園內(nèi)的美麗女子放在當(dāng)今社會(huì)，我想除了寶釵，她們依然會(huì)以悲劇結(jié)局。紅學(xué)界大肆否定寶釵，其實(shí)寶釵的為人處事，何嘗不是我們現(xiàn)在所需要的生存之道呢？

　　人生中，我所追求的是詩意，家庭、社會(huì)、國家、世界都是腳踏實(shí)地的，都沒有詩意。大多數(shù)的女子——已婚的未婚的都算在內(nèi)——是平凡的，或者比男子更平凡一些；我所要的哪怕只是看一看，一個(gè)還未被實(shí)際給教壞了的女子，熱情像一首詩、愉快像一段音樂、安靜像一幅畫、純潔像一個(gè)天使�，F(xiàn)實(shí)生活中，這早已是一個(gè)難能實(shí)現(xiàn)的夢，可曹雪芹先生創(chuàng)造的世界的女子卻讓我實(shí)現(xiàn)了夢，找到了詩意，對她們我愛的深沉，也愛的痛楚。總不愿接受“《紅樓夢》是對薛寶釵一類封建女子的批判，對林黛玉一類反封建女子的頌揚(yáng)”的觀點(diǎn)。很是想不明白，為什么那么多年過去了，教育界口吻還那么一層不變。那么一個(gè)獨(dú)特的，具有詩意的世界，怎可能一句泛泛術(shù)語就將其概括。

　　《紅樓夢》是一個(gè)別樣的世界，融入其中，會(huì)覺得他好深，深得摸不到底，因?yàn)槊恳粋�(gè)人，包括她的出場，她的語言，甚至她的衣著習(xí)慣都有值得你去研究的深層含義；會(huì)覺得她好沉重，沉重得讓你壓抑痛苦，因?yàn)槊恳粋�(gè)人，都有不幸的結(jié)局，不公的遭遇。忘記了誰給我說過："如果你想你的人生平靜快樂，那么你千萬不能進(jìn)入《紅樓夢》，它是一個(gè)魔幻的境地，一旦融入，你將無法自拔。"想來，那個(gè)世界，我愿意融入的，即使讓我付出人生所有的快樂，畢竟，在那里，可以找到人生的真諦，可以發(fā)現(xiàn)人世間，至真、至純、至美的純在。

紅樓夢作文3

　　“滿紙荒唐言，一把心酸淚”，一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作，有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情！

　　“花開花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”，有人說花開花落是自然規(guī)律，為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一過孤零零地落下，無人欣賞、無人過問。

　　故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì)，城府頗深，這里我想說的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻，薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺察到的。賈府處處皆是勾心斗角，而薛寶釵很在意這一點(diǎn)，處事圓滑懂得如何明哲保身，“眼觀六路、耳聽八方”。人人都說她端莊賢淑，聰明伶俐。而黛玉則不同，鋒芒畢露，引來很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢》里的“壽怡紅群芳開夜宴”這一回，行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽，簽上畫了一枝牡丹，并附上一句詩“任是無情也動(dòng)人”，我認(rèn)為這句詩用在薛寶釵身上，確實(shí)是絕妙。她對世事炎涼早已看透，好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士，在用一顆清醒的心，冷靜地看待別人的沉醉；這樣一個(gè)異常聰慧的`女子，也躲不過世俗金玉良緣的束縛，美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。

　　賈母異常溺愛自己的子孫，她特別喜歡賈寶玉，但是在大婚之際，賈母卻是很無奈，可以說這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。

　　花開花落，不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水，還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。

紅樓夢作文4

　　從小便愛看紅樓，喜歡冰清玉潔的黛玉，喜歡率直的湘云，喜歡潑辣的王熙鳳，喜歡懂事的襲人，喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》，看見報(bào)紙上熱鬧的.宣傳，不禁也來了興致，回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。

　　再讀紅樓，覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。使我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。當(dāng)然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

　　于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。喜歡紅樓夢，也感嘆紅樓夢。

紅樓夢作文5

　　《紅樓夢》這本書是我從十一歲開始讀的，它是所有我讀過的書中我的最認(rèn)真的。每每看起這本書，我就完全沉浸在書的情節(jié)中了。

　　起初看這本書，只覺的書中賈寶玉與林黛玉的結(jié)果十分悲慘。

　　賈寶玉本是天上的神瑛侍者，因一株名為“擇珠草”的草而枯萎，便以甘露灌溉，得以長生

　　，這“擇珠草”為報(bào)恩情，特降凡歷劫，以還灌溉之恩。殊不知“擇株草”就是現(xiàn)世的林黛玉。正因?yàn)檫@一次報(bào)恩才引出賈寶玉與林黛玉的一段癡情。

　　書中重點(diǎn)寫了賈寶玉

　　黛玉

　　寶釵等人，而其中我最不喜歡的'是寶釵。盡管他善解人意，心靈手巧還事事做得周全，我卻依然對她產(chǎn)生了不好的感覺，或許是因?yàn)樗�阻礙了賈寶玉林黛玉之間的愛情，而且眾人設(shè)計(jì)寶玉用偷梁換柱之法，把黛玉換成了寶釵時(shí)，寶釵明知道原委，卻依然遵從賈母等人的吩咐，害的寶玉

　　黛玉最終陰陽兩隔，而更為令人心痛的是黛玉是在寶玉

　　寶釵成婚之時(shí)香消玉損的，而事后好些天寶玉才知道這件事。

紅樓夢作文6

　　落英繽紛，紅樓夢斷

　　“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！边@是林黛玉葬花時(shí)泣的詞。如今春早已來臨，百花齊放，爭奇斗艷，但誰都沒注意那踩在腳下的落花。只要看到這首詞，眼前就仿佛浮現(xiàn)出黛玉站在各色落花重重鋪了一地的地上葬花泣花的情景，別人在欣賞那開在枝上正盛的花兒，而她卻為“花謝花飛飛滿天”的殘花獨(dú)自傷心。

　　可以說，《紅樓夢》里賈家由繁盛到敗落就像這花兒一樣，過了這花期，便不會(huì)再綻放出什么了。在花快開的時(shí)候，有著不少人圍觀，等待著它的綻放；當(dāng)花正怒放時(shí)，人們越聚越多，想要和它蹭上關(guān)系，想讓自己也帶上點(diǎn)它發(fā)出的'光芒；但這花期一過，圍觀的人立馬就散了一些；花兒落的時(shí)候，那些人很快就走得干干凈凈，因?yàn)檎l也不想和這敗落的孤單的落花殘花，帶上半點(diǎn)關(guān)系。

　　這本書中，劉姥姥是一個(gè)十分重要的人物，因?yàn)樗�親眼目睹了這個(gè)家族從繁盛到衰敗的過程。她第一次進(jìn)大觀園時(shí)，出現(xiàn)在她眼里的是“白玉為堂金作馬”，那時(shí)賈家正是繁榮昌盛的階段，十二朵花正剛剛綻放，朵朵都在爭奇斗艷，都在展現(xiàn)自己的風(fēng)姿。而第二次來時(shí)，賈家開始敗落，花兒的風(fēng)姿都不見了，正相繼飄落，只留下那空空如也的枝頭。

　　《紅樓夢》實(shí)際上就在描述花兒從綻放到敗落的經(jīng)過，黛玉的“瀟湘館”，寶釵的“很無緣”，寶玉的“懸崖上撒手怡紅院”，無非就是花兒敗落后的結(jié)局。

　　看眼前春景，花飄花落，卻再?zèng)]有人為它哭泣安葬。

紅樓夢作文7

　　“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！”你知道這首詩出自哪里嗎？它出自中國古代四大名著之一《紅樓夢》的第一百二十回。

　　這本書是清代作家曹雪芹所著，由吉林出版集團(tuán)責(zé)任公司出版。此書以賈、史、王、薛四大家族的興衰和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的.愛情故事為背景，襯托了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。

　　這本書讓我哈哈大笑的時(shí)候，也有讓我痛哭流涕的時(shí)候。比如說當(dāng)我讀到這一段時(shí)，笑得跟鵝叫一樣，拍著桌子，看，劉姥姥進(jìn)大觀園，與姑娘們用餐時(shí)，她突然鼓起腮幫子，說到：“老劉，老劉，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”說完，鼓著腮幫子，站在那里不動(dòng)了�？墒枪媚飩儏s早已笑得上氣不接下氣。方久，才咧開嘴巴，也笑了起來。有開心當(dāng)然也有悲傷。比如說，第九十八回，“苦絳珠魂離恨天，病神瑛淚灑相思地”這一章講的是黛玉因苦戀無果而逝，看這一句，“只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙！”就這一句，讓我不禁淚眼汪汪。

　　要問我最喜歡哪個(gè)人物，那一定是劉姥姥。在這本書中，劉姥姥當(dāng)著一個(gè)被嘲笑的人，但她不感到害羞，反而想方設(shè)法地逗大家笑，和賈府拉近關(guān)系。同時(shí)，她也很有義氣，知恩圖報(bào)。當(dāng)賈府衰敗，一片蕭條時(shí)，是她千里迢迢來到賈府探望病重的鳳姐。是她，賣房賣地把巧姐贖回來的。她知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

　　看完一本《紅樓夢》，我輕嘆一口氣，情節(jié)依舊在我腦中回蕩。你想和我一起感受“一把辛酸淚”的滋味嗎？

紅樓夢作文8

　　紅樓夢是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

　　書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的`方面，非肯定的方面�？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

　　作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑�或彈琴下琪，作來吟詩……”�?/p>

　　林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。

　　在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)的里程碑。

紅樓夢作文9

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

　　都云作者癡，誰解其中味？----曹雪芹

　　一本《紅樓夢》引得多少讀者潸然淚下，又引得多少讀者憤懣不平。這本古典小說的最高峰，曾在當(dāng)時(shí)掀起“開談不提《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然”的讀紅樓熱潮。故事情節(jié)引人入勝，讓人陶醉，讀來讓人欲罷不能。

　　大觀園中，能人如云。其中，最讓我牽腸掛肚的要數(shù)那黛玉了，她是一個(gè)弱不禁風(fēng)的千金小姐，可她的心思，卻比任何人都要細(xì)。她喟嘆命運(yùn)，她多愁善感，她心系寶玉卻不能開口，她作的詩總讓人心酸。一首《葬花吟》“花謝花飛花滿天，紅消香斷有人憐�！卑殡S著黛玉葬花的悲痛，吟誦而出。

　　在那個(gè)封建社會(huì)，在那個(gè)命運(yùn)不能主宰的年代，那種痛苦總是纏繞心頭。賈府的興起，不僅有賈妃的功勞，也有賈府人員的功勞，他們創(chuàng)造了一個(gè)風(fēng)景美如畫的大觀園，創(chuàng)造了一個(gè)看上去和諧美滿的府邸。可是，他們卻又親手毀掉了別人的生命，摧殘別人的一生，主宰別人的婚姻。這一切，又是多么的悲傷！

　　在某個(gè)角落，在大觀園的.一處，一個(gè)詩社剛剛成立，還時(shí)不時(shí)傳來銀鈴般的笑聲，黛玉一人坐在一處作詩，寶玉在四處走動(dòng)，寶釵的身旁坐著向她請教的迎春和惜春。但是那個(gè)場景已慢慢遠(yuǎn)去，等待著的是賈府的衰亡。

　　賈母駕鶴西去，碩大的一個(gè)家業(yè)交給王熙鳳一人操持，就算是鐵打的身子也是扛不起這繁重的家事。屋漏偏逢連夜雨，宮里那頭又傳來噩耗，說賈妃薨逝，皇帝對賈府的態(tài)度也發(fā)生了極大的變化。那個(gè)一直像男人一樣的王熙鳳也因過度勞累生病，寶玉剃度遁世，寶釵淚灑空房。這一切的一切，都是當(dāng)時(shí)那沒有人性的復(fù)雜社會(huì)所造成的。

　　《紅樓夢》所描述的是賈史王薛四大家族的衰亡，刻畫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。生動(dòng)的人物形象，栩栩如生的大觀園美景，淳樸的筆風(fēng)，勾勒出一幅幅令人歡喜令人憂的畫卷。在書中故事里遨游，我如癡如醉不能自拔，即使看上千遍萬遍，我也不覺得乏味。

　　一本《紅樓》，一個(gè)故事，一座城，一個(gè)朝代，一個(gè)制度，一幅令人心碎的畫卷。

紅樓夢作文10

　　近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢》。千愁萬緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。

　　《紅樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。

　　書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果，含恨而終；薛寶釵如愿得償，到頭來卻守了寡；賈寶玉看盡人間悲離，出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味，那些悲慘的結(jié)局，有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無關(guān)系。書中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。

　　林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候，黛玉看到了凋零的花瓣被來往的府人碾作塵土。看著看著，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無人疼愛，不正如這飄零的花兒？不禁悲從中來，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來，用泥土掩埋……

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的'生生不息，往復(fù)循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應(yīng)用一種“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對待府中的人時(shí)，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒有一個(gè)真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。

　　林黛玉，一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊，積極樂觀地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)！

　　讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn)，真心對待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步便是海闊天空！

紅樓夢作文11

　　“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常�！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?

　　“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。

　　賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無�！钡莱隽怂�悲、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的`無限的悲傷和痛苦�？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。

　　一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊�！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

　　金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!

紅樓夢作文12

　　《紅樓夢》大家并不陌生，中國四大名著之一，是清代作家曹雪芹創(chuàng)作。講述了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。

　　你們知道《紅樓夢》這個(gè)故事的起源嗎？那要從女媧補(bǔ)天時(shí)說起。傳說女媧補(bǔ)天時(shí)煉了許多石頭，剩下一塊便扔在了一座山的山腳，那塊石頭很難過，它覺得別人有用而自己沒有用。很久以后石頭變成了人形，他看身邊有株小草，便去精心照料它，草長得旺盛了，可變成了人形的石頭覺得這沒意思，便去了人間。草很委屈，照料它這么久的人居然去了人間，所以這棵草也幻化成了人形，來到了人間，其實(shí)草只不過想去報(bào)恩罷了。而這塊石頭和這株草，便成了人間的賈寶玉和林黛玉。

　　《紅樓夢》中的人物性格很鮮明。如賈寶玉的率性、單純、多情；林黛玉的'天真敏感、才學(xué)橫溢；薛寶釵的善于交際、博學(xué)多識；晴雯的叛逆、直率；襲人的工于心計(jì)、心機(jī)深重；劉姥姥的直爽、老于世故、樸實(shí)可愛等。而其中我最喜歡的是劉姥姥，印象最深的是她進(jìn)賈府大觀園時(shí)的場景。那是劉姥姥每一次進(jìn)大觀園，看到奢華的場景，很是吃驚.王熙鳳讓她到房間里休息，那時(shí)賈府里有臺(tái)歐洲進(jìn)口的鐘擺，可劉姥姥不知道那是什么，那鐘到了整點(diǎn)還會(huì)發(fā)出響聲，把她嚇了一跳，還以為為是什么武器，這一幕把一旁的丫環(huán)逗笑了。后來劉姥姥每次進(jìn)大觀園總要鬧出點(diǎn)笑話，大家說她傻，但我覺得她并不傻，她只是裝傻逗大家樂罷了。

　　讀了這本書我有很多收獲。我明白了下等人家的艱苦和凄慘，就像晴雯、襲人等，她們都愛賈寶玉，對他無微不至的照顧，可最后還是被迫嫁給他人，結(jié)局都不完滿。當(dāng)然上等人家也有其說不盡的愁苦，就像是賈寶玉的姐姐賈元春，十幾歲便選入宮中做了妃子，一直不能與家人團(tuán)聚，直到十幾年后才能見上一面。但真正的歷史上，女孩一旦成了妃子，就永遠(yuǎn)不能和親人相聚�？赡苁亲髡哂X得這并不美滿，才有了賈元春和親人相見的一幕。這里我感悟到時(shí)每個(gè)人都會(huì)有愁苦，學(xué)會(huì)知足才會(huì)快樂。

　　《紅樓夢》一書中還有許多經(jīng)典的古詩詞，文學(xué)味特別濃。如《葬花吟》中的一句，“質(zhì)本潔來潔還去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！庇只蛘摺皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”處處凸顯著林黛玉那冰清玉潔而又多愁善感的性格。

　　《紅樓夢》中的生離死別常常使我牽腸掛肚，這或許就是一本好書的魅力吧！

紅樓夢作文13

　　看了這么久的《紅樓夢》，我印象最深的就是史湘云啦，如果說選知心朋友的話，還是湘云最好。

　　湘云她是個(gè)特別喜歡說話的小姑娘，在她借住在蘅蕪苑時(shí)，寶釵姐姐就戲謔她說：“呆香菱之命苦，憨湘云之話多�！闭f她吵得人頭大，但我并不討厭這點(diǎn)，我覺得她這個(gè)嘰嘰喳喳的小姑娘特別可愛，跟她在一起肯定也不會(huì)覺得無聊，她不像是別的姑娘（比如說黛玉）那樣矜持，湘云能和人聊得開。

　　同樣的，湘云與黛玉一樣都很倔強(qiáng)、說話直。正如寶釵姐姐所說“雖然有心，但到底嘴太直了�！毕嬖扑�表里如一，心直口快，而像我這種不愿意一句話憋在心里左想右想才說出來的人，就特別喜歡和湘云這種人交朋友。

　　雖說我算是個(gè)話癆，但我比較的內(nèi)向，對于不會(huì)經(jīng)常交涉的人，我一般不會(huì)主動(dòng)和他們交談，這就是為什么都快一年了，我連班上人的名字都叫不齊的原因。而湘云她是個(gè)話匣子，對人對事都很熱情，舉個(gè)例子，當(dāng)香菱想學(xué)詩的時(shí)候，不敢去問寶釵，就向湘云請教，湘云“越發(fā)高興，沒晝沒夜，高談闊論起來”，所以我在想，和她在一起，在潛移默化中，說不定我就能變得外向一點(diǎn)，現(xiàn)在內(nèi)向的性格對我影響還挺大的。

　　湘云她從小父母就雙雙離世，由她的叔父撫養(yǎng)長大，但她并沒有像黛玉那樣整天“悲戚戚”的。相反她每天都在笑，真摯無邪的笑，擁有如此樂觀的心境，也是讓人羨慕的一點(diǎn)呢。

　　其實(shí)從某些角度看湘云和黛玉挺像的，她們倆都很爭強(qiáng)好勝，不過黛玉的好勝追求的'是一種“不鳴則已，一鳴驚人”的感覺，而湘云就不一樣啦，她是一種“意氣風(fēng)發(fā)，神擋殺神”的好勝，是外放的、豪氣的。在她詩性大發(fā)的時(shí)候就像下快棋一樣，噼里啪啦就是一頓說，一定要壓倒其他人。

　　嘛，湘云給人的感覺就是一個(gè)活力充沛、元?dú)鉂M滿的小姑娘，看書的時(shí)候就感覺有個(gè)可愛的小姑娘在我耳邊絮絮叨叨。

　　所以比起黛玉那種孤芳自傲的性格，我還是更喜歡湘云這個(gè)元?dú)鉂M滿的小姑娘。

紅樓夢作文14

　　黛玉和寶釵是這樣兩幅畫：晶瑩雪·寂寞林。

　　——題記

　　曾不止一次的為黛玉含恨而死淚流滿面，又曾不止一次的為寶釵不得幸福而感慨不公。不知道雪芹大師為什么要讓這兩個(gè)同為日月之精華的奇女子，在大觀園內(nèi)悲慘的結(jié)束自己的一生。

　　她們兩個(gè)是人間最美麗的女子，我憐黛玉也惜寶釵。她們是人間的奇女子。

　　一、 大家閨秀篇

　　這個(gè)標(biāo)題或許是我們數(shù)百年來對她統(tǒng)一的.評價(jià)吧！她恪守封建禮教，嚴(yán)格遵守道德規(guī)范。但是她的胸懷和才能就令人刮目相看。小小年紀(jì)就能處理好人際關(guān)系，老夫人喜歡，丫頭們樂意，這樣的好小姐到哪里去找呀！

　　寶釵的處事能力強(qiáng)卻不外露，僅在風(fēng)兒姐生病時(shí)，推辭不過，只處理一些家事，然而在處事過程中，表現(xiàn)出了她的睿智和過人之處。

　　寶釵，你是那樣美麗，又是那樣的勇敢，你敢于承擔(dān)所有生活的不幸。寶釵，你就像是一個(gè)圓，毫無棱角可言，從不刺痛別人，又善于幫助別人，你是人間最美麗的女子。

　　寶釵，你讓我看到了一個(gè)女人特有的溫和。

　　二、淚水長流篇

　　黛玉最顯著的標(biāo)志恐怕就是那哭的腫得像桃核一樣的眼睛。玉兒，你為什么有那么多眼淚？哭得讓人心碎，哭得讓人斷腸。

　　玉兒從小家庭變故而寄居在外祖母家中，她生怕被人恥笑了去，所以她變得多疑，猜忌。但骨子里黛玉是水一樣的柔情。

　　在對待自己的愛情上，她突破封建禮教對女子的束縛，讓我們看到了一個(gè)敢創(chuàng)新，敢突破，敢于面對生活的奇女子。

　　黛玉，你是一顆星，雖然難免有時(shí)會(huì)刺痛別人，但是你是那樣美麗，特別，與眾不同。

　　寶釵的規(guī)矩——是圓；黛玉的新穎——是星，他們是最美麗的！我們既要作圓，也要作星，閃耀我們自己奇異美麗的光環(huán)！

紅樓夢作文15

　　在中國古典名著的漫漫長河中，萬千作品受到了后人的傳頌。不得不說，“四大名著”的頭銜也許定的有些草率，但它們的可讀性與研究性的確獨(dú)樹一幟。《三國演義》是史實(shí)改編后的文學(xué)，《西游記》是人民對神話故事的延展，《水滸傳》側(cè)面描寫了官場的沉浮，而《紅樓夢》則是詩詞成就與政治隱喻的絕佳范本。

　　《紅樓夢》以“金陵十二釵”的故事為主線，以賈史王薛四大家族的破落為內(nèi)容，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。它不但描畫了一個(gè)封建社會(huì)中大家族由繁華墜落到破敗的世態(tài)，還大膽指控了封建社會(huì)的無恥，指出它們種種的腐朽和罪惡。它，讓世界為之驚嘆。

　　而《紅樓夢》之所以成為一篇不朽的作品，成為“四大名著”之一乃至讓伴隨紅樓夢而生的“紅學(xué)”登上“中國第一大顯學(xué)”的寶座，歸根結(jié)底不在它詩詞方面的成就，也不在它政治隱喻的深?yuàn)W，而在于它寫出了世態(tài)人情，寫出了人們對悲歡離合的無奈。人類在發(fā)展，科學(xué)在進(jìn)步，但人世間還有許多美好的事物無法留住。而這，正是《紅樓夢》本身永恒的魅力。

　　我認(rèn)為，《紅樓夢》的真正內(nèi)涵在于“情”。作者就是通過賈史王薛四大家族的.人情世故揭示一個(gè)個(gè)道理，用這些道理讓讀者對閨閣女兒的出現(xiàn)感到喜悅，為她們的隕落感到悲痛。作者筆下的主人公是決心反叛封建社會(huì)的“忤逆子”；所同情的是封建制度下的犧牲者；所批判的是封建社會(huì)的虛假現(xiàn)象。一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣：一邊是封建社會(huì)下眾人尋求的功名利祿，一邊是年輕人心馳神往的自由世界。在面臨封建禮教下的種種壓迫，甚至以性命為代價(jià)，“質(zhì)本潔來還潔去”的尋求始終不棄，對“情”的追求始終不棄。這，才是《紅樓夢》最深層的魅力。

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