茶文化作文15篇(經(jīng)典)

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的茶文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

茶文化作文1

　　茶文化小鎮(zhèn)因茶而出名，小鎮(zhèn)更是別具一格。

　　這次我們又乘著大巴車來(lái)到了著名的茶文化小鎮(zhèn)。它位于著名的八臺(tái)山山腳，離八臺(tái)山游客中心大約800米。這里一年四季空氣清新，氣候怡人。

　　小鎮(zhèn)設(shè)有商業(yè)街、民宿街、茶葉街、美食街和中心廣場(chǎng)。

　　一下車，便看見一個(gè)大大的廣場(chǎng)。以廣場(chǎng)為中心，它的北面是商業(yè)區(qū)，店鋪像一條長(zhǎng)龍排列得整整齊齊，里面的商品應(yīng)有盡有。別的地方?jīng)]有的，這里也有，比如手工抹茶粉、茶餅........還有一家店鋪設(shè)計(jì)新穎，構(gòu)思巧妙，還安裝了高科技設(shè)備，就連進(jìn)個(gè)門都要刷臉。

　　中心廣場(chǎng)的南邊是美食街，每個(gè)店鋪菜品樣式頗多，特具鄉(xiāng)村風(fēng)味。走到一家名為“佬萬(wàn)源罐兒雞”的店門前，我的腳不由自主地停了下來(lái)。那店門口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一篩子黃豆、一大塊一大塊臘肉，深深地吸引了我。

　　西邊，是五彩茶園，由各種不同品種的茶樹拼出醒目的“茶”字，仿佛這茶山就是一位書法家，向我們展示出他的`作品。茶園兩旁有登山梯，可供我們爬山觀景，四周圍還有小銅像，分別為我展現(xiàn)了做茶的工序。

　　東邊是民宿區(qū)，家家戶戶裝修風(fēng)格各有不同，有的是歐式，有的是日式，有的是中式........

　　來(lái)茶鎮(zhèn)游玩的人絡(luò)繹不絕，那清涼舒爽，那古代與現(xiàn)代相結(jié)合的建筑風(fēng)格，那濃郁的鄉(xiāng)村古茶鎮(zhèn)氣息，真使人流連忘返。作者：六年級(jí)冉乙力

茶文化作文2

　　昨夜淅淅瀝瀝的下了一夜的小雨，早上起來(lái)空氣格外清新，微風(fēng)輕輕的吹拂著我們的臉頰，小鳥在枝頭歌唱。今天是我們小學(xué)生涯中最后一次研學(xué)旅行—“傳承茶道文化，探究自然奧秘”。

　　今天早上，我們班上的同學(xué)，個(gè)個(gè)精神抖擻，在學(xué)校的旗臺(tái)前認(rèn)真聽完老師宣讀的注意事項(xiàng)，然后就上車出發(fā)了。

　　我們今天去的是思禮鎮(zhèn)，古時(shí)候稱為武山，是唐代茶仙盧仝的故鄉(xiāng)，新中國(guó)成立后，為了紀(jì)念烈士于思禮，所以改名思禮。一路上我們歡歌笑語(yǔ)，很快就到了目的地，在這里我們穿上了采茶服，提著小籃子，來(lái)到了茶山上采茶。采茶講究的是“一芽一葉”，具體說(shuō)就是一個(gè)小小的嫩芽下面帶著一片黃綠的嫩葉。采茶以班級(jí)為單位進(jìn)行競(jìng)賽，不僅比數(shù)量，還要比質(zhì)量。我們班采取的策略是以質(zhì)量為主，可以少一點(diǎn)，但是采下來(lái)的茶葉必須是單芽和一芽一葉，在采茶的過(guò)程中，同學(xué)們都把眼睛睜的大大的，生怕漏掉最好的茶葉。最后，果然如同我們所料，雖然數(shù)量上我們不占優(yōu)勢(shì)，可是憑借質(zhì)量上的優(yōu)勢(shì)，我們班還是得到第一名的好成績(jī)。

　　采茶之后，我們開始體驗(yàn)品茶，儀式是這樣的，四個(gè)人坐在一張桌子周圍，坐在桌子右下角的.同學(xué)來(lái)倒茶，剩下的同學(xué)來(lái)品茶，品茶人為了表示對(duì)倒茶人的感謝，通常會(huì)用食指和中指輕扣桌面。品茶分為三步：第一步用鼻子聞茶的香味，沁人心扉；第二部用小酌一口，品味茶的味道，口齒留香；第三步喝剩余的茶，直通五臟，百骸皆通。

　　體驗(yàn)完茶道文化，讓我們對(duì)茶道有了更深刻的認(rèn)識(shí)，尤其令人高興的是，我們濟(jì)源人盧仝被日本尊奉為茶道的鼻祖，茶道作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也值得我們好好傳承。

茶文化作文3

　　經(jīng)理說(shuō)，這個(gè)茶都名園的建造不只是為了交易，更多的是方便居民。這里的茶葉種類多，很齊全，讓買茶的市民有了更多的選擇；有健康的茶食品，市民吃了可以身體健康；不會(huì)茶藝的市民可以到這里來(lái)看茶藝表演，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)；還有精美的茶具、茶工藝品，感興趣的茶人可以購(gòu)買收藏；有了茶都名園，整條凱旋路就變成了“茶文化一條街”既宣傳了茶文化的特色，還營(yíng)造了茶文化的氛圍，使居民們?nèi)巳藧鄄琛?/p>

　　茶都名園的建設(shè)，真是一舉多得。讓我們?nèi)巳藧鄄�、傳承茶文化吧�?/p>

　　我愛茶，愛品茶，更迷戀于茶。不過(guò)，我最喜歡的是品茶了。那茶的味道真是多變無(wú)窮。

　　就在上個(gè)學(xué)期的時(shí)候，有一次，我和易姿妤等茶藝隊(duì)隊(duì)員，在易老師的帶領(lǐng)下，到達(dá)了茶藝室。我做在易老師的'正前方，注視著易老師的一舉一動(dòng)，易老師一邊泡茶，一邊教我們?cè)鯓优莶�。易老師告訴我們后，又向我們介紹不同品種的茶，如：紅茶、綠茶、黃茶、花茶等。易老師說(shuō)到這里，把茶水從三才杯里倒出，我不禁產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么要把第一杯茶水倒出來(lái)呢？多浪費(fèi)呀！易老師好像猜透了我的疑問(wèn)，說(shuō)：“為什么要把第一杯茶水倒出來(lái)呢？因?yàn)�，有些茶是要洗過(guò)后才能喝，可是呢，有一小部分卻不用洗茶，直接喝就可以了。”

　　我們先喝綠茶，我們喝了第二杯，沒(méi)想到，竟帶著點(diǎn)苦味�？磥�(lái)，第二杯并不讓我覺(jué)得完美，我喝完后，急忙把舌頭上的水甩了甩。我心中暗中猜測(cè)：下一杯一定也不好喝，與其這茶比中藥還苦，我還不如不喝的好。

　　第三杯到了，我決定等等再喝。讓我沒(méi)想到的是許多人都說(shuō)：“哇！真神奇，竟有些甜味！”我的嘴巴都張成了“o”型。我不相信就自己嘗試了一小口，真的，有些甜。我懷著好奇的心情，喝下了第四杯、第五杯，竟一杯比一杯甜。新的疑問(wèn)在我心中誕生了：為什么越往下喝越甜呢？原來(lái)，第一杯之所以那么像中藥那么苦，是因?yàn)椴铔](méi)有完全泡開，漸漸的，就分開了，也就沒(méi)有那么苦了。在喝完茶后，還可以吃一些甜食呢！

　　正如《走筆謝孟諫議寄新茶》的作者盧仝，那品飲完茶后，竟有如此細(xì)致的感受。誰(shuí)能有著這樣高亢的感受呢？

　　接著，我們品飲了其它的茶，果然不出我所料，越往下喝越甜呢！

　　茶的味道奇妙無(wú)比值得我們?nèi)ゼ?xì)致的品味。

　　我不是很喜愛喝茶。但是，我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會(huì)偷偷嘗一下老爸的茶，總覺(jué)得有一股苦澀的味道�？衫习謪s說(shuō)茶是香的。直到我喝到了長(zhǎng)興的紫筍茶時(shí)，我才真正體會(huì)到老爸口上一直說(shuō)的茶香。

　　這天，我閑來(lái)無(wú)事。就在家里邊看書邊吃菠蘿。突然，有股苦味從舌尖傳到了舌末，難受的我眼淚直流。我飛快地沖進(jìn)廚房，拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個(gè)精光。忽然，有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼，看見一團(tuán)綠色。我恍然大悟，原來(lái)剛才喝的是茶。什么茶這么香？我仔細(xì)地觀察了一下。這個(gè)茶芽色帶紫，芽形似筍加上精湛的工藝，簡(jiǎn)直是一件完美的工藝品。

　　不知老爸什么時(shí)候站到了我身后說(shuō)：“是不是你把我的紫筍茶喝光了？”

　　“什么茶？”

　　“紫筍茶，這種茶消脂減肥，健體美容，提神醒腦，增進(jìn)思維，消除疲勞，解毒利尿......”他像繞口令一樣說(shuō)了個(gè)沒(méi)完。我迫不及待地說(shuō)：“那老爸，我?guī)洑獾睦习郑�你再泡一杯如何？”“沒(méi)問(wèn)題！”老爸爽快的答應(yīng)了。

　　只見他從冰箱里拿出一個(gè)罐子，用一個(gè)專業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉，輕輕地放在玻璃杯里。再?zèng)_入80度左右的開水，這時(shí)茶葉就像一個(gè)舞者，開始在杯中翩翩起舞。大概過(guò)了5分鐘，一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口，其茶淡雅清香，茶味甘甜，真是色香味俱佳。老爸又打開了他的話匣子：“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說(shuō)過(guò)‘陽(yáng)崖陰林，紫者上，綠者次，筍者上，芽者次�！�說(shuō)的就是紫筍茶�！�

茶文化作文4

　　茶之于中國(guó)，就如同紅酒之于法國(guó)，啤酒之于德國(guó)，茶是中國(guó)博大精深的歷史文化中的璀璨瑰寶，也是中國(guó)文化的一種傳承。

　　茶伴隨中國(guó)的歷史篇章緩緩展開，中國(guó)茶史可上溯至傳說(shuō)中的神農(nóng)嘗百草，當(dāng)時(shí)茶被作為一味藥，治療各種疑難雜癥。到西漢時(shí)，茶已是宮廷及官宦人家的一種高雅消遣，王褒《童約》中記載了“武陽(yáng)買茶”的境況。茶興于唐，盛于宋，唐代飲茶蔚然成風(fēng)，貢茶的出現(xiàn)加速了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，全國(guó)范圍內(nèi)茶鋪、茶館鱗次櫛比，茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達(dá)。

　　羽撰《茶經(jīng)》三卷，闡述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之飲等林林總總，成為世界上第一部茶葉著作。到了宋代，宮廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶，以相聚品茗為雅，進(jìn)一步推動(dòng)了飲茶之風(fēng)的蔓延。宋朝宰相蔡襄著有《茶錄》，宋徽宗趙佶撰有《大觀茶論》，茶成為舉國(guó)之飲。明清時(shí)期茶葉制作技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，“作罷龍鳳團(tuán)”使散茶的生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，蒸青的制茶方法改為炒青。同時(shí)也推動(dòng)了其他茶類的發(fā)展。茶隨著歷朝歷代的興盛而興盛，繁榮而繁榮。

　　茶與宗教的關(guān)系歷來(lái)也相當(dāng)密切，不難發(fā)現(xiàn)，很多名優(yōu)茶都與宗教有一段淵源，很多茶最早也是由僧人所種植打理。道教最早將茶作為得道成仙的.重要輔助手段，視茶為長(zhǎng)生不老的靈丹仙草。佛家也偏愛茶，認(rèn)為飲茶能夠“破睡”，幫助坐禪修行，還能清心寡欲、養(yǎng)氣頤神。故歷古有“茶中有禪、茶禪一味”之說(shuō)。杭州龍井寺產(chǎn)龍井茶，余杭徑山寺產(chǎn)徑山茶，廬山招賢寺產(chǎn)廬山云霧茶，“名山有名寺，名寺有名茶”，一點(diǎn)都不為過(guò)。

　　茶也影響了各族人民乃至外國(guó)的文化及傳統(tǒng)。從廣東人的早茶到北方人的大碗茶，到日本的日式茶道，抹茶文化及英國(guó)的英式下午茶。千年來(lái)，茶文化傳播到世界各國(guó)，與各地文化相融合，開枝散葉，浸潤(rùn)到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，形成了具有各國(guó)特色、形式豐富的全球茶文化。

　　中華上下五千年文明史，經(jīng)歷了幾朝歷代的更迭。與其同壽的茶，用自己獨(dú)特的方式，記錄著中國(guó)的一山一水，一草一木。一葉嘉木承載著五千年的歲月，蘊(yùn)藏了五千年的文化基因。在任何時(shí)候，喝上一杯茶，都仿佛能穿越時(shí)空，尋到歷史的痕跡，感受到中華文明的氣息。茶，是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)文化名片。

　　在高度信息化的今天，如何打造和傳播這張文化名片，是我們當(dāng)代茶人肩上的責(zé)任。要讓承載中華文明的茶傳播到世界的每一個(gè)角落，就必先把茶注入每一個(gè)國(guó)人的血脈，代代相承。國(guó)民教育是傳承文化的主要方式，國(guó)學(xué)則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。茶學(xué)作為國(guó)學(xué)及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要分支，可以與國(guó)學(xué)及傳統(tǒng)教育相互捆綁。

　　“和敬清寂”是日本對(duì)唐宋時(shí)期習(xí)得的中國(guó)茶道的提煉和升華，但其中的精神已很難在中國(guó)茶人中尋得芳跡；中國(guó)千余種茶的品種、傳統(tǒng)制茶工藝也有一大部分在歷史的長(zhǎng)河中消失殆盡。此時(shí)，急需國(guó)民更多關(guān)注茶學(xué)，研習(xí)茶文化，增進(jìn)傳播及教育，以保留、保護(hù)、復(fù)興先人給予的茶文化瑰寶。

　　永恒都是經(jīng)典的，而要做到經(jīng)典必先在當(dāng)下時(shí)代成為風(fēng)尚與流行。讓茶在時(shí)下成為一種流行、不被淘汰，這是生存與傳承的根本。如何把茶做得時(shí)尚，被更多年輕人所喜愛和接受，是今日茶葉傳承之路上需要面對(duì)的最棘手的問(wèn)題。

　　今天的90后、00后們將是未來(lái)二三十年茶學(xué)傳播的主力軍，要讓他們接受茶，就一定要摘掉茶古板的帽子，給茶換上新潮的衣裝�？v觀歷史，五千年來(lái)茶的形式也并非一成不變。在唐代茶流行煮著喝，宋代流行點(diǎn)茶法，明清流行沖泡飲用。而到了今天或者未來(lái)的50年到100年中，茶會(huì)是以怎樣一種方式流行著呢？

　　也許這正是我們現(xiàn)在需要思考的問(wèn)題。中華民族是智慧而又勤勞的民族，也是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的民族。有十三億雙手就會(huì)創(chuàng)造出十三億個(gè)奇跡，有十三億張口就會(huì)講述十三億次傳奇。茶，這一葉承載中華五千年智慧的文化方舟，隨著中國(guó)這一東方睡獅的覺(jué)醒，將拉起昨日的鐵錨、揚(yáng)起萬(wàn)眾一心的風(fēng)帆，駛離歷史的港灣，遠(yuǎn)航未來(lái)的彼岸。向世界發(fā)出一張中國(guó)的文化名片！

茶文化作文5

　　什么是喝茶的學(xué)問(wèn)呢？

　　每次看見親戚朋友捧起小小的茶杯，疑問(wèn)就會(huì)涌上我的心頭。偶然一個(gè)星期三的上午，我不僅品嘗到了甘美香甜的茶，還感受到了茶文化的魅力。

　　當(dāng)我們輕聲輕腳地走進(jìn)南開區(qū)少年宮茶藝室，一股淡淡的`甘香撲面而來(lái)。小方桌上擺著兩個(gè)木質(zhì)小臺(tái)子，小臺(tái)子上有三個(gè)高杯子和三個(gè)矮杯子。更有趣的是那個(gè)茶藝六用，紫砂壺很小巧，茶倉(cāng)很是精致。

　　老師說(shuō)：“茶葉各有六大種類，是紅茶，綠茶，黃茶，白茶，烏龍茶和黑茶�！崩蠋熯�為我們演示了中國(guó)茶文化的禮儀：茶壺嘴要沖著自己，否則就是對(duì)別人的不尊重；在公道杯面前，任何人都是平等的……

　　開始泡茶了，先泡溫潤(rùn)茶，再開始第一泡，第二泡，第三泡……我們一邊學(xué)泡茶，一邊品嘗那淡淡的清香，甭提有多高興了！

　　��！茶的文化真是無(wú)處不在！

茶文化作文6

　　玉山的茶葉十分漂亮，泡茶也十分的香。城里人肯定沒(méi)見過(guò)茶樹，也應(yīng)該不知道茶葉還可以賣錢。玉山的茶葉品種多樣。名貴品種有：龍井茶、碧螺春茶等，但最有名的莫過(guò)于“婺州東白”。

　　關(guān)于“婺州東白”還有一段玉山人耳熟能詳?shù)牡墓适�。相傳晉朝時(shí)，玉山茶農(nóng)過(guò)著“半年種茶，半年挑鹽，無(wú)米過(guò)年”的困苦生活。一天，道士許遜傳播道教文化游歷于此，喝到當(dāng)?shù)卮枷愕纳讲瓒�流連忘返。他見茶樹遍布山野，茶農(nóng)卻為茶葉賣不出去而愁容滿面，他就住了下來(lái)，與茶農(nóng)一道切磋制茶工藝，終于制成“婺州東白”。許遜還派道徒帶四處施茶。從此，四方茶商紛至沓來(lái)，玉山古茶“婺州東白”名聲鵲起，暢銷各地。唐代，陸羽專著《茶經(jīng)》記載：婺州東白作為名茶，被列為貢茶，排第十位。秉承唐代貢茶“婺州東白”的工藝特色，1979年磐安研制出云峰名茶，歷史名茶“婺州東白”在千年之后實(shí)現(xiàn)了華麗蛻變。云峰茶具有外形條索挺直有鋒苗，芽葉肥嫩，色澤翠綠鮮潤(rùn)；內(nèi)質(zhì)葉底嫩綠成朵，湯色杏綠明亮，滋味醇和鮮爽，回味甘甜，香氣清高持久的品質(zhì)特點(diǎn)。云峰茶問(wèn)世后，暢銷大江南北。

　　綠茶：茶是不經(jīng)過(guò)發(fā)酵的茶，即將鮮葉經(jīng)過(guò)攤晾后直接下到一二百度的熱鍋里炒制，以保持其綠色的特點(diǎn)。

　　泡茶的`方法也有很多種，下面我來(lái)介紹新手泡茶。泡茶的第一步，要想泡好茶，首先要選對(duì)茶具。茶具有材質(zhì)上的不同，一般分為瓷、陶、紫砂、玻璃；茶具還有形態(tài)上的不同，分為小壺、大壺、蓋碗、杯。想和好茶就要學(xué)習(xí)泡茶，泡茶有多種方法，這里介紹一個(gè)比較簡(jiǎn)單適合新手的方法。

　　但，茶葉喝多了也有壞處比如茶葉讓牙齒變黑。日常生活中都會(huì)看到有很多人牙齒會(huì)是黑的，這很可能是因?yàn)槠綍r(shí)茶喝得過(guò)多而引起的，這時(shí)候就要多加控制了。因?yàn)楹忍�多茶或者過(guò)濃的茶都可能引起牙齒出現(xiàn)黑色的情況，在牙齒的內(nèi)外都會(huì)殘留一些喝茶后的痕跡，就是呈現(xiàn)出黑色的牙齒，這不僅影響美觀，還會(huì)讓牙齒很不健康的，因此要多加控制。

　　所以茶葉茶不要多喝。看了我給茶葉的介紹，你有沒(méi)有羨慕呢？

茶文化作文7

　　Since I started my major in the tea culture of ChinaI have been deeply impressed by its sophistication and beauty.I would like to share some fascinating aspects of the tea culture of China.

　　In a country with the history of five thousand yearsthe Chinese tea drinking habit dated back to the Tang Dynasty (618-907AD).It became a national tradition and led to development of a delicate tea drinking ritual.Over the centuriespoets and artists in China wrote many marvelous masterpiecesin appreciation of tea and Chinese people’s constant love of tea drinking .One of the best-known writers is Lu Yuwho was regarded as the “Tea Sage ” for he composed the first book on tea.In his classic bookhe detailed his studies of teasuch as the origin of teatea toolstea pickingtea cookingtea ceremony and well-known areas where tea was grown.And the valuable knowledge he recorded has laid foundation for modern tea culture development.

　　based on ways in which tea leaves are processedthere are five distinct types of tea.They are as follow:the green teathe black teathe Wulong teathe compressed tea and the scented tea.Among themmay foreigners are familiar with the green tea.The Longjing teaof the green typehas a reputation.

　　杭州茶藝

　　自從我開始在中國(guó)的茶文化專業(yè)，我已深深感受到它的精致和美麗。我想分享對(duì)中國(guó)茶文化的一些好的方面。

　　在中國(guó)五千多年的歷史，中國(guó)的飲茶的歷史可以追溯到唐代(公元618-907年)，成為一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)，導(dǎo)致了一個(gè)微妙的飲茶儀式的發(fā)展。在過(guò)去的幾個(gè)世紀(jì)里，在中國(guó)詩(shī)人和藝術(shù)家們寫了很多了不起的'杰作，在茶和中國(guó)人的茶飲用恒愛欣賞。最著名的作家是魯豫，他被譽(yù)為“茶圣”，他由對(duì)茶葉的第一本書。在他的經(jīng)典著作，他詳細(xì)介紹了他的研究茶，如茶，茶的工具，茶的采摘、煮茶的起源、茶禮和著名的地區(qū)在茶葉種植。和他記錄的有價(jià)值的知識(shí)，奠定了現(xiàn)代茶文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　在茶葉加工的基礎(chǔ)上，有五種不同類型的茶，它們分別是：綠茶、紅茶、武隆茶、壓縮茶和有香味的茶，其中，5位外國(guó)人熟悉綠茶，龍井茶，綠色型，有信譽(yù)。

茶文化作文8

　　China is the home of tea, is the birthplace of tea culture. The discovery and utilization of tea in China, has a history of four thousand or five thousand years, and long fill do not decline, spread throughout the world. Tea is one of the world's most popular, the most popular, beneficial to the physical and mental healthy green drinks. Tea into the world in one, advocate" tea, a world".

　　Tea culture including tea tasting techniques, art appreciation, operation means of tea a better environment for the taste of the tea of my mood. The process of form and spirit of unity, is the process of the formation of the tea culture phenomenon. It originated long ago, has a long history, profound culture, and religious activity. The whole world has more than 100 countries and area residents are fond of tea. Some places tea tea as a kind of enjoyment of the arts to promote. The tea is identical, each has its own merits. The Chinese people have always had a "guest to tea" custom, which fully reflects the Chinese national civilization and politeness.

　　中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)祥地。茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國(guó)已有四五千年歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。茶已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。茶融天地人于一體，提倡“天下茶人一家”。

　　茶文化包括茶葉品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞、品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境。其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的`文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，與宗教結(jié)緣。全世界有一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的居民都喜愛品茗。有的地方把飲茶品茗作為一種藝術(shù)享受來(lái)推廣。各國(guó)的飲茶方法相同，各有千秋。中國(guó)人民歷來(lái)就有“客來(lái)敬茶”的習(xí)慣，這充分反映出中華民族的文明和禮貌。

茶文化作文9

　　上周日陽(yáng)光明媚，天空一碧如洗，正如我的心情一樣，因?yàn)榻裉煲獏⒓硬杷嚬�益活�?dòng)。我的家鄉(xiāng)就是在美麗的太湖，原產(chǎn)地就生產(chǎn)碧螺春的原產(chǎn)地。我雖對(duì)茶的制作工藝頗有了解，但是對(duì)茶道卻所知甚少，所以聽到這個(gè)消息不禁喜不自禁。

　　進(jìn)入會(huì)場(chǎng)我就感覺(jué)到了濃濃的文藝氣息，每個(gè)志愿者的臉上都洋溢著溫暖和睦的笑容。門口的稻穗、蓮蓬以及茶具的擺放凸顯了主人的優(yōu)雅情懷，屋內(nèi)放置著四三張長(zhǎng)桌子，桌上均擺好了茶具，輕音樂(lè)響起，整個(gè)人都放松了下來(lái)。簽好名字我就找座位坐了下來(lái)。

　　下午一點(diǎn)半整，茶藝室里若有若無(wú)的流水聲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的古箏聲，給人異常安靜的感覺(jué)。教我們泡茶的茶藝師穿著古典的衣服，款款落座后開始了她耐心精彩的展示。她一邊示范一邊講解，從茶的歷史到茶的發(fā)展以及茶文化的傳播、茶的分類、茶的茶道等，真的`是包羅萬(wàn)象呀！

　　輪到我們實(shí)踐了。首先是器具準(zhǔn)備，把準(zhǔn)備好的茶壺、溫杯沖洗一遍，這樣既講究衛(wèi)生又顯得彬彬有禮，同時(shí)也給茶具預(yù)熱。左手拿碗蓋，注滿蓋碗，右手拿壺，注入茶盅，放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對(duì)他人。接下來(lái)就是沖泡，將沸水傾入泡茶壺、公道杯、聞香杯、品茗杯中，把茶葉用茶夾夾在器具里。接著就是洗茶，用茶夾把茶葉慢慢放入茶壺，讓水和茶葉適當(dāng)接觸然后迅速倒出，這樣可以把茶葉表面不清潔物質(zhì)去掉，又可以把沒(méi)炒制好的茶葉給過(guò)濾了。然后才是正式的沖泡，再次把沸水倒入茶壺，倒水過(guò)程中壺嘴“點(diǎn)頭”三次，這也是主人向客人致敬的意思。最后用茶夾把聞香杯、品茗杯分組，放在茶托上，方便加茶，斟茶時(shí)只能七分滿也表示尊敬。最后奉茶時(shí)需雙手呈送到客人面前。整個(gè)流程下來(lái)，看似簡(jiǎn)單卻大有講究，火候手法，節(jié)奏的緩急以及儀態(tài)儀容，都需要我們一一細(xì)細(xì)斟酌的。

　　我們?cè)谶@個(gè)高雅有趣的茶藝活動(dòng)中接受著中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，感受著不一樣的古典文化體驗(yàn)。

　　如今，茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德。白落梅說(shuō)：“品茶，就是為了品一盞純粹，一盞美好，一盞慈悲�！贝蟮�，茶的妙處，抑或是可以品出一種人生的滋味吧！

茶文化作文10

　　Chinese Tea History of Tea According to Lu Yu, writer of the book Tea Classics during the Tang Dynasty, Chinese tea has enjoyed a history of more than 4000 years. Tea was used as offerings

　　in the West Zhou, vegetables in the Spring and Autumn period, and medicine in the Warring period. Later in the West Han dynasty, it became a major commodity.During the 300 years between the Three Kingdoms period and the Northern and Southern Dynasties, especially in the latter era, Buddhism was extremely popular. The Buddhists applied tea to relieve sleep in Za-zen, so tea trees spread along valleys and around Buddhist temples. That is why people say tea and Buddhism accompanied each other during their development in China. Till the Tang Dynasty, tea became popular with the common people. In the Ming Dynasty, tea trade began to play an important role in the government's economic plans and the Tea and Horse Bureau was set up to supervise the tea trade. In the 6th century, a Buddhist monk brought tea to Japan and in the 16th century a Portuguese missionary introduced tea to Europe.It was then that tea truly became an international drink. Presently in China, the tea family not only consists of traditional tea, but also tea beverage, tea food, tea medicine and other tea products.

茶文化作文11

　　春天是采茶、產(chǎn)茶、出茶的好季節(jié)。這兒的人們，春季的喜慶無(wú)法把他們沉迷，因?yàn)轺攘Σ栉幕癄恳�、喚醒他們�?nèi)心綠色的希望，這時(shí)的茶葉不僅鮮嫩，而且芽壯葉厚，整日煥發(fā)著朝氣，雨露后的茶，沾有雨水，玲瓏剔透，樣子更是可愛。大冊(cè)里的姑娘對(duì)采茶可謂是鐘愛有加，輕盈的雙手喜摘茶葉，因?yàn)椴璧拇_討她們的歡心，當(dāng)?shù)氐墓媚锍�出茶山歌，更體現(xiàn)淳淳的茶情民味，茶在這時(shí)最受人們歡迎，因?yàn)樗�能給茶農(nóng)帶來(lái)最好的經(jīng)濟(jì)效益，因此，他們稱茶是湯湖的“搖錢樹”。

　　茶不僅僅是本質(zhì)清秀，而且它的制作過(guò)程可謂是一種絕倫的藝術(shù)。茶農(nóng)們精湛的技藝，的確值得稱道。茶園里剛采下的茶，沾有過(guò)量的水分，要用墊子攤開，待水分干后，才可真正上鍋炒制，制茶時(shí)火候要適中，火熱程度太大或太小，都會(huì)影響茶的質(zhì)量，茶農(nóng)制茶一般有三道工序：炒茶---揉茶——烘干，每道工序，都有獨(dú)特的藝術(shù)。我只是井底之蛙，難以面面俱到。工序完成后，茶葉外形緊結(jié)秀麗，條索卷曲勻齊，葉嫩片勻，香氣十分高雅，飲而可覺(jué)其口感醇厚，清爽甘冽回味悠長(zhǎng)。

　　文學(xué)也包掩不了茶的魅力。曾經(jīng)就有文化墨客，領(lǐng)悟出了人生如茶的理。只要我們用心去體驗(yàn)感悟，茶可以與人生相比擬。我們每人的精神、追求、心境不同，其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟，茶是我們?nèi)松�的�?dǎo)師。

　　最近，我們學(xué)校舉行了陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)的活動(dòng)，在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，比如：有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的故事、怎樣泡茶才好喝

　　在活動(dòng)的幾天內(nèi)，我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。

　　在班隊(duì)課上，陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說(shuō)著這件事，同學(xué)們聽了哇哇大笑，頓時(shí)，教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說(shuō)，讓老師把歌詞寫在黑板上，然后陸老師唱一句，同學(xué)們跟一句，唱得像只老虎，不過(guò)我們已經(jīng)很努力的在唱了。叮鈴鈴下課了，同學(xué)們也跟著廣播唱了起來(lái)。

　　有關(guān)茶的故事很多，有龍井茶的故事、黃山毛峰的故事、鐵觀音的故事、君上銀針的故事其中我最熟悉的是鐵觀音的故事。故事是這樣的：二百多年前，當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭，精于茶事，又篤信佛教，每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜，在夢(mèng)中荷鋤出門，至溪澗石旁，見石縫中有一茶樹，枝繁葉茂，芳香似蘭，深感詫異，正欲探身摘葉，忽被犬吠聲驚醒。翌晨，他循夢(mèng)中途徑，行至觀音巖打石坑石壁處，果然看到夢(mèng)中所見茶樹，汁淳厚細(xì)潤(rùn)，邊緣作鋸齒狀，紅芽綠葉，異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出從未有過(guò)的好茶，親朋好友品嘗之后，無(wú)不稱道。由于此樹是夢(mèng)賜之物，又栽在鐵鼎中，而且茶色重如鐵，故取名鐵觀音。

　　我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天，家里來(lái)了客人，爸爸叫我給客人們泡茶，我根本就不會(huì)泡茶：一會(huì)兒茶葉放得太多，一會(huì)兒茶葉放得太少，一會(huì)兒水太熱，一會(huì)兒水太冷我不情愿地倒起了茶，爸爸看見我煩躁的樣子，走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：女兒，你這就不懂了，泡鐵觀音可不是這樣泡的，應(yīng)該這樣泡：首先也是要把握好水溫，泡烏龍茶的水溫要在100度左右，水溫太涼，鐵觀音就會(huì)泡不開，香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過(guò)程中，要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好，那沖泡出來(lái)的茶就應(yīng)該不存在多大的問(wèn)題。我聽了爸爸的'話，茅塞頓開，馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中，我學(xué)到了好多的知識(shí)。

　　早上一般都吃得很簡(jiǎn)單，然而我沒(méi)想到今天早上居然吃的是我最喜歡的宮保雞丁，而且全是雞肉，沒(méi)有我不愛吃的萵筍?”阿姨搖搖頭說(shuō)：“這件衣服面料好，款式新穎，剛上的貨，你的眼光真好，看上了就買上吧。參觀茶文化博物館傻子的爸爸媽媽不在家，弟弟很熱，傻子出去完，同齡的小朋友都在吃冰淇淋，“傻子”也想要，同齡的小朋友要他從他們的的胯下穿過(guò)，就給他冰淇淋吃，“傻子”照他們說(shuō)的做了。

茶文化作文12

　　茶是多年生常綠本植物，有著悠久的歷史，聽說(shuō)是我們中國(guó)最早利用茶樹，原產(chǎn)于我國(guó)西南地區(qū)。目前資料表明，全國(guó)有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。

　　一走進(jìn)茶廠，就看見一排排整齊的茶樹，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸 的毛，不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開的蓮花。

　　茶花在空閑的時(shí)候便開花，今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色。“白色的.花朵皎潔樸素，象征著茶花純潔無(wú)私�！�

　　別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來(lái)起的，如瓜片.珠茶.眉茶.碧螺茶.蟠毫.竹葉青.綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像：望海茶.瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來(lái)起的如：曲豪.雪峰.銀毫。還有的是根據(jù)采茶時(shí)期來(lái)取的，如明前茶.雨前茶.春茶 .夏茶和秋茶了。

茶文化作文13

　　我們中國(guó)有著很多的傳統(tǒng)文化，例如：冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……但是我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。

　　你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的'原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類文明的發(fā)展，食茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了食茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)谑巢韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

　　中國(guó)茶種類繁多，每一種茶都有它的來(lái)歷和文化，讓我一起細(xì)細(xì)的品味它吧。

茶文化作文14

　　日日飲茶，知其香淡清雅之物也。細(xì)品其襲鼻之氣時(shí)，觀茶葉浮動(dòng)之間，竟悟出一番哲理。

　　世間品類皆有其理，茶亦無(wú)異。

　　時(shí)常喝茶的人應(yīng)有共識(shí)——數(shù)根細(xì)葉之中，有沉有浮。熱水漸成黃綠色時(shí)，茶葉亦有沉浮之變。浮葉被渴而飲茶之人一飲入腹，留杯中物，唯易沉之葉也。其實(shí)，做人亦是如此。下沉的茶葉如行為處世熟練精深者，不喧不嚷，踏實(shí)穩(wěn)重，默默地奮斗，能夠成就一番事業(yè)。而漂浮淺顯，四處流竄的茶葉，就似好大喜功，平日不踏實(shí)學(xué)習(xí)，略曉皮毛卻極度渴望展露人前的人。這些人雖膽大，但沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，禁不起考驗(yàn)，終被淘汰。

　　有句話很精妙：靜水則深。這句話以顯見的.自然之象，盡彰此理。人們往往貶浮而褒靜，自有道理，然而“靜”過(guò)了頭也會(huì)走向歧路。

　　以余之觀，則浮、沉者皆不足也。浮者過(guò)躁，其自信有余而學(xué)識(shí)甚缺，終不勝。沉者過(guò)靜，其學(xué)識(shí)有余而膽力不足，有能力成事卻屢屢錯(cuò)失良機(jī)，亦難勝。人之最高境界乃文武雙全，浮沉有度。當(dāng)一人齊具知識(shí)與膽力時(shí)，便可戰(zhàn)無(wú)不勝。

　　三國(guó)時(shí)，曾有一人名曰諸葛孔明，智勇雙全，既能運(yùn)籌帷幄，又臨危不懼�？酌髟�坐空城之上，悠悠拂琴，兵臨城下城欲摧，而他仍面不改色，大敞城門，終嚇退魏軍。

　　幾十年前，偉人周總理縱橫政界，八方外交，也曾經(jīng)歷不少危急的場(chǎng)面。但他總是面無(wú)懼色，以智慧的語(yǔ)言，沉著的動(dòng)作，一次次化險(xiǎn)為夷，為共和國(guó)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　我將這些有膽力亦有學(xué)識(shí)之人，喻作毛尖、玉針。取其葉于杯中，注以熱水，則青翠如碧，數(shù)根茶葉懸浮于水中，香氣四溢，雅意無(wú)限。

　　當(dāng)吾等有感于古時(shí)懷才不遇之人，悲哀之余，是否考慮其為人性格之良莠？理通萬(wàn)物，這也許是本人罷黜觀音、龍井，而取毛尖、玉針之故耳。

茶文化作文15

　　我向往一種生活;在庭院內(nèi)擺一張茶案，約上三五好友，品一盞清茗，聊幾許輕逸，該是何等的清閑愜意?

　　一盞上好的香茗，無(wú)需濃妝艷抹，無(wú)需香氣撲鼻。幾分淡雅色，幾縷清素香，再盛上盈盈的閑情逸意，足矣。我喜歡透著玻璃盞，看如水的心境。我享受整個(gè)泡茶的過(guò)程。著一身素裝，凈了手，也凈了心。取出一塊茶餅，用茶針輕輕地挑離出一小塊碎茶塊;捏著茶餅，夾出碎茶塊，置于聞香杯內(nèi);給茶壺接上水，加熱等待沸騰的水冷卻。等待之中，冶了情，凈了心。將冷至八十度左右的熱水小心地注入聞香杯內(nèi)。靜觀茶葉在杯中浮動(dòng)，直至沉入杯底。茶形漸成。將聞香杯置于掌心，托至鼻尖處，一縷若有若無(wú)的'清香肆意地流轉(zhuǎn)于身心，淡淡的，溫和親切，使人不禁翁動(dòng)鼻翼，珍藏這雖素雅，卻令人回味悠久的馨香。用手指捏著寬口茶杯，倒扣在聞香杯上一倒，即轉(zhuǎn)乾坤。淡黃色的茶湯轉(zhuǎn)至茶杯內(nèi)，一盞茶，成了。將茶杯送至唇邊，悄無(wú)聲息的茶波蕩漾開來(lái)。用茶匙撥開茶沫，輕啜一小口，一陣甘醇的甜香纏繞在舌尖，揮之不去;淡淡的笑意伴隨著茶香，豈不妙哉? 茶者，乃草木也;卻又是“青出于藍(lán)，”汲草土木之精華也。小小一茶，卻蘊(yùn)含著天地間人生之哲理。人生百態(tài)，不都在這一笑一顰，一沉一浮間盡顯了嗎?能沉下杯底的，是好茶;浮在表面的，卻只是“滄海一粟”罷了。茶香茶淡，品茶人最知曉。然而，品茶品的就是那一份滿足與釋然;成功與否，淡然一笑乃足矣。

　　我向往品茶的滿足，向往深遠(yuǎn)的茶韻。茶之韻，只有捧著靜默釋然的心境，才能解讀這深遠(yuǎn)的意境與底蘊(yùn)……

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