漢字的故事共15篇

漢字的故事1

　　漢字，是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶；漢字，是中華民族千年的精華……一幅幅作品，一篇篇文章，一個(gè)個(gè)漢字，在筆下形成。

　　在以前，一篇篇優(yōu)秀的書法作品被貼到教室墻上，看著旁邊那些優(yōu)秀的作品和大家那羨慕的眼神，我就暗自在心里發(fā)誓，一定要像他們一樣，把作品貼到墻上好好展示展示。于是我的字每天都在進(jìn)步，直到現(xiàn)在，在A和A+中也能發(fā)現(xiàn)葉梓淇的名字了，這使我平時(shí)抬得起頭了，說(shuō)話更加有自信、更加有底氣了，一股成就感時(shí)時(shí)在我心中回蕩。

　　看，看，快看呀！同步練習(xí)又發(fā)下來(lái)了，我立刻興致勃勃地翻開同步，再一看，我竟然把“齒冷”解釋成了“牙齒露在外面會(huì)感到冷”。我當(dāng)時(shí)就哭笑不得，周圍的幾個(gè)同學(xué)湊過(guò)來(lái)看，一個(gè)同學(xué)當(dāng)時(shí)差點(diǎn)兒就把剛喝入口的`水給噴出來(lái)，還有一個(gè)同學(xué)笑得滾到桌子底下去了，剩下幾個(gè)同學(xué)不是笑得肚子痛，就是笑得氣都喘不過(guò)來(lái)。再翻過(guò)去一頁(yè)，我把“躲在一邊”寫成“射在一邊”，把“流”寫成“留”，大家剛剛止住笑，又哄堂大笑起來(lái)。

　　在我們班里，真正的“楷書大師”、“隸書高手”倒是有個(gè)，但還有很多像我一樣寫得上下脫節(jié)、左右分家，有的字寫成甲骨文，還有的滿篇錯(cuò)別字，令人慘不忍睹。

　　漢字，這個(gè)人類一絕，我們一定要把他傳承下去，而且無(wú)論如何，我們是離不開漢字的，這就是我與漢字的故事。

漢字的故事2

　　《圖解漢字的故事》是一本讓我們認(rèn)識(shí)中國(guó)漢字的神奇與奧妙的通俗讀物。本書選用了二百多個(gè)具有代表性的漢字，用精美的.圖畫和易懂的故事娓娓動(dòng)聽的講解了每一個(gè)漢字。

　　每一個(gè)漢字都是一副流光溢彩的圖畫，展現(xiàn)了它們的形與意。

　　每一個(gè)漢字都是一則妙趣橫生的小故事，講述了中國(guó)漢字中深藏的文化歷史和智慧。

　　每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)聽的歌曲，輕輕訴說(shuō)了它們的前生今世。

　　可以說(shuō)漢字是中國(guó)人的第五大發(fā)明，甚至比我們口中的四大發(fā)明還要偉大，沒有了漢字我們也不會(huì)有燦爛輝煌的中國(guó)古代文明和發(fā)展，可以說(shuō)漢字是中華文明的母親，在漢字之后，令人驕傲的四大發(fā)明才問(wèn)世，從這個(gè)意義上講，四大發(fā)明就是漢字的衍生物。

　　閱讀了這本書，讓我知道了一些小故事，如“一壺酒”與“一活鵝”的故事，因?yàn)椤皦亍焙汀昂�”同音，所以地主讓窮人還他一“湖”酒，后來(lái)，王羲之用一“活”鵝和一“河”鵝反擊了他。這個(gè)故事講了漢字中的同音字，以后在生活中我們還會(huì)遇到更多的同音字、多音字。

　　漢字真是神奇�。⊥ㄟ^(guò)閱讀這本書，我知道了有關(guān)漢字的許多知識(shí)，以后我會(huì)更加熱愛漢字，認(rèn)真學(xué)好漢字，寫好漢字。

漢字的故事3

　　國(guó)

　　甲骨文中的“國(guó)”（國(guó)）字由“戈+口”組成，其含義是“軍隊(duì)、人口”�？梢岳斫鉃椋河扇丝诮M成軍隊(duì)，由軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)人口，這就是國(guó)家。在金文、隸書、楷書中，“國(guó)”字多了一個(gè)四周的“囗”，表示國(guó)家有邊境四周；隸書、楷書中的“國(guó)”字還多了“一”，表示“土地”。這就組成了一個(gè)完整的國(guó)家。

　　在古漢字中，“國(guó)”字的組成中有外面一個(gè)大囗和里面一個(gè)小口，這兩個(gè)口，意思是不一樣的。外面的大“囗”，表示的是國(guó)家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執(zhí)有“戈”矛的軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素，構(gòu)成為國(guó)家的“國(guó)”字。這是任何一個(gè)國(guó)家都具有的共同特征。

　　可以說(shuō)，古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國(guó)家的幾個(gè)基本特征，或者說(shuō)構(gòu)成國(guó)家的幾個(gè)基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊(duì)等。

　　家

　　家是宀＋豕�！板病�，房屋的象形字；“豕”，豬的象形字。“家”字的本義是：上層住著人、下層養(yǎng)著豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——“家”。

　　甲骨文“家”

　　古時(shí)中國(guó)以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)，社會(huì)整個(gè)生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)很重要，同時(shí)又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補(bǔ)充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢的人，比較富裕的人，養(yǎng)殖業(yè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也是很重要的。家畜對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)影響很大，是家里的重要財(cái)產(chǎn)之一。因此，家家戶戶都會(huì)飼養(yǎng)牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養(yǎng)呢？就是養(yǎng)在家里，一來(lái)豬等家畜不會(huì)被人偷走；二來(lái)可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來(lái)，人們可以立即拿起武器驅(qū)逐猛獸，使家畜免遭損害；三來(lái)，房子下層飼養(yǎng)家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點(diǎn)，但是對(duì)家庭衛(wèi)生無(wú)根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養(yǎng)著豬的做法，即使在當(dāng)代，在中國(guó)一些貧窮山村里依然或多或少能看見。

　　在古代，養(yǎng)豬成為家庭的'一個(gè)基本特征。沒有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬，而不是以是否養(yǎng)羊來(lái)標(biāo)識(shí)。這也表明中國(guó)中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式，比較徹底地進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)。

　　“家”字�！墩f(shuō)文》：“家，居也�！薄缎氯A字典》：“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派�！�

　　善

　　不論在甲骨文中，還是在金文、隸書、楷書中，“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關(guān)。在隸書、楷書中，善：羊+口＋廿。“善”，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會(huì)咬人，也不會(huì)咬其他動(dòng)物。羊嘴，善之極矣。

　　“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊?qū)τ谌祟愑兄�眾多方面的“美”的本質(zhì)：羊吃進(jìn)去的是草，但是擠出來(lái)的是羊奶，提供給人類的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊?qū)θ祟愂峭耆�奉獻(xiàn)，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動(dòng)物那樣，對(duì)人有時(shí)有生命危險(xiǎn)，羊?qū)θ俗顬闇仨�，因此，羊最早被人類馴化，對(duì)人類的進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)也最大。

　　牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會(huì)抵人，馬會(huì)踢人，有時(shí)還會(huì)致人死命；而羊即使偶爾發(fā)點(diǎn)脾氣，也很難致人死地。因此，中國(guó)古代先民把善與羊聯(lián)系在一起，是最準(zhǔn)確、最科學(xué)的造字方法。

　　惡

　　亞（亞）＋心�！皭骸弊直玖x：鱷魚在心中，或者是心如同鱷魚般殘忍。

　　惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鱷魚頭部的象形字。“亞”字的中間部分是鱷魚張開的大嘴巴，在嘴巴的左右兩點(diǎn)，是鱷魚眼睛，此外部分則是鱷魚頭部上下沿的樣子。

　　“鱷”（鱷）：魚＋噩�！柏�”字是鱷魚的頭部象形字，代表鱷魚。在中國(guó)古代，人們因鱷魚的肆無(wú)忌憚和瘋狂而深受其害。因此，古漢字中，對(duì)鱷魚的描寫都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯(lián)系的。

　　貧

　　分＋貝。一個(gè)“貝”（錢）幾個(gè)人來(lái)分，自然貧了；貧是缺乏錢財(cái)，擁有很少量錢財(cái)?shù)囊馑肌！柏殹弊直玖x是：缺少錢財(cái)，家境貧寒。世界幾乎所有國(guó)家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的錢幣。因此，古漢字中“貝”就代表金錢。

　　古漢字中許許多多的與“貝”字相聯(lián)系的字，也都與金錢的交往相結(jié)合。比如，賬目，就是金錢來(lái)往的記錄。寶：宀＋玉＋缶＋貝。能夠稱為寶的東西里面，貝就是其中之一，而貝就是錢。實(shí)：宀＋貫�！柏灐敝傅氖潜淮�起來(lái)的銅錢等貨幣。

　　窮

　　穴＋身＋弓。“窮”繁體字是“窮”，這個(gè)字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。

　　中國(guó)古代歷史傳說(shuō)指出，我國(guó)先民經(jīng)歷從樹上居住（“有巢氏”就是那些在樹上筑窩居住的先民），到洞穴居住 （“穴居氏”），而后到住房居住的轉(zhuǎn)變歷史。

　　在古漢字形成時(shí)期，人類生產(chǎn)力已經(jīng)比起遠(yuǎn)古時(shí)期有了一定的發(fā)展，在平原地方居住的人們，已經(jīng)不適應(yīng)穴居生活，因?yàn)�，平原地方雨水下�?lái)就直接奔向挖出的洞穴里，不僅洞穴里的東西會(huì)被淹沒，而且，洞穴也會(huì)被浸軟垮塌。這樣，人們就從穴居轉(zhuǎn)變?yōu)樯w茅屋居住了，有勢(shì)力的部落酋長(zhǎng)還居住在大房子里，那里干爽，生活的舒適程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于居住于洞穴之中。人們的生活好壞的主要標(biāo)志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋來(lái)說(shuō)明人們的貧窮富裕，是一個(gè)最為簡(jiǎn)便易行，并且最有說(shuō)服力的事例。居住在洞穴里的“窮”字，就成為了窮人的標(biāo)志了。

　　即使是當(dāng)代，住房問(wèn)題也是一件人生大事，只有家像個(gè)家的樣子，才能夠擺脫“窮”的形象。

　　富

　　宀＋一＋口＋田�！案弧弊值募坠俏摹⒔鹞呐c隸書、楷書是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣?xùn)|西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態(tài)的、具體的財(cái)富。而隸書和楷書的“富”字，既有靜態(tài)的財(cái)富，如房屋和田地；同時(shí)，主要的是動(dòng)態(tài)的財(cái)富：這主要是人口（“口”）和田地（“田”）結(jié)合后，就能夠創(chuàng)造出新的、更多的財(cái)富來(lái)�！案弧弊峙c“窮”字相比較，富字的上邊不是“穴”字頭，而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后，就可以離開“穴居”生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已經(jīng)有大屋頂?shù)姆孔幼×恕?/p>

　　總之，“富”字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動(dòng)力），有可耕種的田地。

漢字的故事4

　　中國(guó)文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動(dòng)。

　　到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞�。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

　　后來(lái)秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn)，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外，并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長(zhǎng)方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn)，那就是它的線條用筆書寫起來(lái)是很不方便的，所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

　　至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏�，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來(lái)。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘�書寫所�?xí)慣使用的字體。

　　到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的.筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來(lái)那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過(guò)程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來(lái)的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來(lái)清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來(lái)直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。

　　在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。

　　漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計(jì)中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采，運(yùn)用巧妙，構(gòu)思獨(dú)到，定能設(shè)計(jì)出精美的作品來(lái)。

　　漢字的演變:

　　【原文】壞，丘再成者也。一曰：瓦未燒，從土、不聲。

　　【原文】垚，高也，從三土。堯，高也，從垚、在兀上，高遠(yuǎn)也。

　　類似的例子還很多。又如：金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→雙，人→從→眾，乂→爻……。通常，字根相重表示“多”，三重表示“眾”。

　�、� “理”是“象、數(shù)”的擴(kuò)展。漢字外延的演變主要是通過(guò)“理”來(lái)擴(kuò)大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情變得明顯……”等。

　　上述漢字演變的五個(gè)階段“音、形、象、數(shù)、理”，本質(zhì)上也是創(chuàng)造漢字的五種基本方法。茲舉一例說(shuō)明：

　　“貓→犭苗→犭艸田”字，“犭、屮、田”都屬于象形，貓叫聲“miǎo”，所以，“貓”聲定為“māo”，造字時(shí)聲部用“苗”字表示�！懊纭�艸田”，音通“渺”，意為“田中渺小之草”。貓可能是在神農(nóng)氏農(nóng)業(yè)耕種時(shí)期，才被人馴養(yǎng)用于對(duì)付損害農(nóng)作物和糧食的老鼠的。定十二生肖可能要早于這個(gè)時(shí)期，這也許是貓沒被收錄的原因。漢字造字時(shí)，若兩個(gè)重疊表示多�！捌H→屮屮”表示草多，這是漢字造字中“數(shù)”的概念�！懊纭北疽庑∶�，“苗”字也延伸為“可培育的人才”，蓋小孩、小苗相象，理則相通。這樣，“苗”字外延就擴(kuò)大了，這是，“理”的例子。從“貓”字的解剖中，可以看到“聲、形、象、數(shù)、理”五種基本造字方法，并能看到漢字演變的歷史沿革。

漢字的故事5

　　漢字的演變及故事1

　　字，或文字，它是記錄和傳達(dá)語(yǔ)言的書寫符號(hào)，這些符號(hào)刻或?qū)懗鰜?lái)的具體形象就是字體。書，包含書寫、字體之義。漢字的符號(hào)在演化過(guò)程中出現(xiàn)了多種字體。

　　漢字從象形圖畫向抽象符號(hào)過(guò)渡，直至形成規(guī)范文字的過(guò)程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，連綿不斷，其軌跡鮮明而生動(dòng)，總的趨勢(shì)是由繁而簡(jiǎn)，由圓而方，更便于書寫和印刷。

　　在6000年以前的山東大汶口文化和西安半坡仰韶文化的陶器上類似文字的刻畫符號(hào)，與后來(lái)的象形文字是一脈相承的。

　　漢字的形成與發(fā)展也有個(gè)過(guò)程，從象形圖畫文字到秦統(tǒng)一文字為小篆，期間，經(jīng)歷了夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦等朝代。以殷商甲骨文、殷周金文、石鼓文、秦刻石、楚簡(jiǎn)書、帛書為代表。隸書始于秦，興盛于漢，兩漢400年間，字體的發(fā)展很快，現(xiàn)有的字體在當(dāng)時(shí)幾乎都出現(xiàn)了。隸書體蠶頭燕尾，一筆不茍，書寫速度較慢，因此不是處處用它，在竹簡(jiǎn)、木牘上書寫一些不需要莊重、規(guī)整的日常文書時(shí)，便用一種比較隨意的寫法，這就是當(dāng)時(shí)的“行書”——“簡(jiǎn)牘體”。為使書寫更便捷又形成了“章草”，這一“行”一“草”，都是隸書的快寫體。便逐漸推動(dòng)了正統(tǒng)隸書筆法和形體的改革，到晉魏之際，終于改成了取代隸書的新的'正統(tǒng)書體——楷書。楷書從漢末萌芽到唐代最后定型，期間經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，而行、草書早早地在晉代已成熟。

　　最初是字體的發(fā)展，字體既定之后，不同的字體運(yùn)用在書法藝術(shù)中時(shí)，便形成千姿百態(tài)的字體或書體。書法從書體上來(lái)分，主要有：真（正、楷）書、行書、草書、隸書、篆書等，其風(fēng)格流派亦多種多樣，今天常見及常用的行、楷書體有：鐘（繇）、二王（王羲之、王獻(xiàn)之）、歐（陽(yáng)詢）、虞（世南）、褚（遂良）、顏（真卿）、柳（公權(quán)）、趙（孟頫）等。古代的文字，廣義指甲骨文、金文、籀文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期通行于六國(guó)的文字，從甲骨文至小篆稱古文。從隸書至現(xiàn)在通行的文字稱今文。狹義的古文專指戰(zhàn)國(guó)時(shí)通行的文字。

　　漢字的演變及故事2

　　中國(guó)文字——漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期,這時(shí)形成了初步的定型文字,即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動(dòng).

　　到了西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ).

　　后來(lái)秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn),改為小篆.小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外,并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長(zhǎng)方形的方塊字體.但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn),那就是它的.線條用筆書寫起來(lái)是很不方便的,所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書.

　　至漢代,隸書發(fā)展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高.隸書之后又演變?yōu)檎虏?而后今草,至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草.隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行.我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來(lái).介于楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘�書寫所�?xí)慣使用的字體.

　　到了宋代,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展,產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體.印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體.當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體.其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征.到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體.原來(lái)那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體.以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過(guò)程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體.特別是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來(lái)的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創(chuàng)一格,讀起來(lái)清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀(jì)以來(lái)直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體.

　　在中國(guó)文字中,各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征.如篆書古樸典雅,隸書靜中有動(dòng),富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識(shí)好寫,實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,個(gè)性各異.

　　漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體,它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感.在文字設(shè)計(jì)中,如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采,運(yùn)用巧妙,構(gòu)思獨(dú)到,定能設(shè)計(jì)出精美的作品來(lái)。

漢字的故事6

　　說(shuō)起書，大家都知道，有文學(xué)類的書、戰(zhàn)爭(zhēng)類的書、生物類的書以及幼兒類的書，很多很多，這些書我都喜歡，是個(gè)讀書迷。

　　我呢，和一本與動(dòng)物有關(guān)的書有個(gè)故事。

　　一天早晨，我爬在床上，目不轉(zhuǎn)睛地看媽媽給我買的新書《雙面獵犬》。我看的津津有味，好像已經(jīng)進(jìn)入了書的情景中。這時(shí)候，媽媽說(shuō)：“兒子，媽媽去外面有點(diǎn)事兒，一會(huì)就回來(lái)。鍋里煮著粥呢，一會(huì)兒你看看表，如果分鐘指到‘4’的話，你就去關(guān)火，否則，咱倆就沒吃的了�！眿寢尩脑拰�(duì)于在書中漫游的我只是“耳旁風(fēng)”罷了，所以，我并沒有聽清楚媽媽說(shuō)什么，正好看到獵戶問(wèn)“我”答不答應(yīng)的情節(jié)，就情不自禁的說(shuō)了句“好的!”然后媽媽就出去了。我繼續(xù)沉浸在書中的世界。

　　過(guò)了一會(huì)兒，鍋里的粥糊了，飄出陣陣糊煙，正在書中漫步的我卻渾然不知，感覺不到一絲煙味。煙越來(lái)越濃了，家里養(yǎng)的`烏龜不敢從水中探出頭來(lái)，金魚不敢在水面呼吸空氣，倆只螞蚱不安的跳來(lái)跳去。這時(shí)，媽媽回來(lái)了，她剛一開門，就聞見了粥的糊味，看到滿屋煙氣，“啊——!”她大叫了一聲，便跑向廚房，把火熄滅，打開窗戶。而我卻在書中想著：剛剛還是濃煙滾滾，怎么轉(zhuǎn)眼就煙消云散了。又過(guò)了一會(huì)，媽媽過(guò)來(lái)問(wèn)：“兒子，你怎么不去關(guān)火呢?”我卻還在書中漫步，正好看到一個(gè)人問(wèn)“我”話呢，我有情不自禁的說(shuō)了句：“不為什么!”媽媽聽了，噗嗤一聲笑了出來(lái)。

　　這就是我和一本書的故事。

漢字的故事7

　　最近，我閱讀了《圖解漢字的故事》讓我對(duì)我們中國(guó)的漢字文化有了更加深入的了解，這本書生動(dòng)解說(shuō)，講述了漢字的的根源，讓我們了解漢字背后的故事。

　　這本書中讓我感受到特別有意思的就是每一頁(yè)下面的故事，這些故事有長(zhǎng)的有的短，有的故事可以讓我們學(xué)到一些詩(shī)句的`意思和詞語(yǔ)的翻譯，有些故事故事則是一則成語(yǔ)故事。

　　中華文明是一種獨(dú)特的文明，其文字也是非常獨(dú)特的。漢字是由最早的甲骨文演變至今的，是古代文學(xué)中僅有的一種，也是世界上唯一使用至今的表意文字，中國(guó)由于其民族文化強(qiáng)大的包容性與同化性而沒有間斷過(guò)文化傳承，這使得“漢字”成為世界上較少的沒有間斷過(guò)的文字形式，而這本書就帶領(lǐng)了我們?nèi)ヌ剿髁藵h字的前世今生。

　　沒有漢字，也就不會(huì)有燦爛輝煌的中國(guó)古代文明，可以說(shuō)漢字是中華文明的母親，我們喜歡漢字，因?yàn)槲覀兡軌驈乃�的背后了解許多有趣的故事，《圖解漢字的故事》這本書帶來(lái)了一個(gè)更廣闊的漢字世界，讓我們?cè)谥皇堑拈L(zhǎng)河中遨游，讓我們了解中國(guó)漢字的博大精深。

漢字的故事8

　　漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，漢字的演變過(guò)程是：

　　甲骨文→金文→篆書→隸書→楷書→草書→行書

　　倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)

　　倉(cāng)頡也稱蒼頡，傳說(shuō)為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者�！皞}(cāng)頡造字”的傳說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)廣泛流傳�！痘茨献印け窘�(jīng)》中記載：“昔者倉(cāng)頡作書，而天雨粟，鬼夜哭�！薄墩f(shuō)文解字序》中記載：“倉(cāng)頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字�！�

　　甲骨文

　　甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國(guó)商代后期(前14～前11世紀(jì))王室用于占卜記事而刻(或?qū)?在龜甲和獸骨上的文字。它是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中體系較為完整、時(shí)代最早的文字。

　　甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國(guó)最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料。絕大部分甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟。殷墟是著名的殷商時(shí)代遺址，在河南省安陽(yáng)市西北小屯村、花園莊、侯家莊等地。這里曾經(jīng)是殷商時(shí)代后期中央王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。這些甲骨基本上都是商王朝統(tǒng)治者的占卜紀(jì)錄。商代統(tǒng)治者非常迷信，例如十天之內(nèi)會(huì)不會(huì)有災(zāi)禍，天會(huì)不會(huì)下雨，農(nóng)作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應(yīng)該對(duì)哪些鬼神進(jìn)行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做夢(mèng)等等事情都要進(jìn)行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉兇。占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜�、背甲和牛的肩胛骨。通常先在�?zhǔn)備用來(lái)占卜的甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，這種小坑甲骨學(xué)家稱之為“鉆鑿”。占卜的時(shí)候就在這些小坑上加熱是甲骨表面產(chǎn)生裂痕。這種裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據(jù)卜兆的各種形狀來(lái)判斷吉兇。從殷商的甲骨文看來(lái)，當(dāng)時(shí)的漢字已經(jīng)發(fā)展成為能夠完整記載漢語(yǔ)的文字體系了。在已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文里，出現(xiàn)的單字?jǐn)?shù)量已達(dá)4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會(huì)意字，也有很多形聲字。這些文字和我們使用的文字，在外形上有巨大的區(qū)別。但是從構(gòu)字方法來(lái)看，二者基本上是一致的。

　　發(fā)現(xiàn)有大約15萬(wàn)片甲骨，4500多個(gè)單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會(huì)生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來(lái)看，它已具備了“象形、會(huì)意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法，展現(xiàn)了中國(guó)文字的獨(dú)特魅力。中國(guó)商代和西周早期(約公元前16～前10世紀(jì))以龜甲、獸骨為載體的文獻(xiàn)。是已知漢語(yǔ)文獻(xiàn)的最早形態(tài)�？淘诩住� 骨上的文字早先曾稱為契文、 甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現(xiàn)通稱甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龜甲(以龜腹甲為常見)或獸骨 (以牛肩胛骨為常見)進(jìn)行占卜，然后把占卜的有關(guān)事情(如占卜時(shí)間、占卜者、占問(wèn)內(nèi)容、視兆結(jié)果、驗(yàn)證情況等) 刻在甲骨上，并作為檔案材料由王室史官保存 (見甲骨檔案)。除占卜刻辭外，甲骨文獻(xiàn)中還有少數(shù)記事刻辭。甲骨文獻(xiàn)的內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)天文、歷法、氣象、地理、方國(guó)、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、 農(nóng)業(yè)、 畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災(zāi)禍等，是研究中國(guó)古代特別是商代社會(huì)歷史、文化、語(yǔ)言文字的極其珍貴的第一手資料。

　　金文

　　金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。

　　所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國(guó)在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代，銅的冶煉和銅器的制造十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹芤郧鞍雁~也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過(guò)去又叫作“鐘鼎文”。

　　金文應(yīng)用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國(guó)，約1200多年。金文的字?jǐn)?shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計(jì)3722個(gè)，其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)。

　　銅器上的銘文，字?jǐn)?shù)多少不等。所記內(nèi)容也很不相同。其主要內(nèi)容大多是頌揚(yáng)祖先及王侯們的功績(jī)，同時(shí)也記錄重大歷史事件。如著名的毛公鼎有497個(gè)字，記事涉及面很寬，反映了當(dāng)時(shí)的.社會(huì)生活。

　　篆書

　　篆書分為大篆和小篆

　　大篆

　　代表為今存的石鼓文，以周宣王時(shí)的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。起于西周晚年，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期行于秦國(guó)。字體與秦篆相近，但字形的構(gòu)形多重疊。

　　小篆

　　小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆。通行于秦代。形體偏長(zhǎng)，勻圓齊整，由大篆衍變而成。東漢許慎 《說(shuō)文解字·敘》 稱：“秦始皇帝初兼天下，……罷其不與秦文合者�！崩钏棺鳌秱}(cāng)頡篇》，中車府令趙高作，《愛歷篇》，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》：“皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也�！苯翊�(瑯琊臺(tái)刻石)、 《泰山刻石》殘石，即小篆代表作。秦權(quán)上刻制的小篆，據(jù)說(shuō)是李斯書寫的小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他六國(guó)的異體字，創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書寫形式。一直在中國(guó)流行到西漢末年，才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞。又因?yàn)槠涔P畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)�？滴踝值渖蠈�(duì)所有的字還注有小篆寫法。

　　隸書

　　隸書基本是由篆書演化來(lái)的，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡(jiǎn)上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃。

　　隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡(jiǎn)化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”)，隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說(shuō)法稱隸書起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

　　隸書是相對(duì)于篆書而言的，隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改革，使中國(guó)的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界，是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時(shí)，撇、捺等點(diǎn)畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。

　　隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”，從線條向筆劃，更便于書寫�！半`人”不是囚犯，而指“胥吏”，即掌管文書的小官吏，所以在古代，隸書被叫做“佐書” 。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸， 留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來(lái)的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。在“罷黜百家， 獨(dú)尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書逐步發(fā)展定型，成為占統(tǒng)治地位的書體，同時(shí)，派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。

　　楷書

　　楷書又稱正書，或稱真書。其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始于東漢�？瑫�的名家很多，如“歐體”(唐-歐陽(yáng)詢)、“虞體”(唐-虞世南)、“顏體”(唐-顏真卿)、“柳體”(唐-柳公權(quán))、“趙體”(宋元-趙孟頫)等 。 初期“楷書”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫長(zhǎng)而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》(左圖)、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經(jīng)》等，可為代表作。觀其特點(diǎn)，正如翁方綱所說(shuō)：“變隸書之波畫，加以點(diǎn)啄挑，仍存古隸之橫直”。

　　東晉以后，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長(zhǎng)于榜書，這就是所說(shuō)的魏碑。南派書法，多疏放妍妙，長(zhǎng)于尺牘。南北朝，因?yàn)榈赜虿顒e，個(gè)人習(xí)性、書風(fēng)迥然不同。北書剛強(qiáng)，南書蘊(yùn)藉，各臻其妙，無(wú)分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體�？凳吓e十美，以強(qiáng)調(diào)魏碑的優(yōu)點(diǎn)。

　　唐代的楷書，亦如唐代國(guó)勢(shì)的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。

　　草書

　　漢字的一種書體。形成于漢代，是為書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國(guó)吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢(shì)流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖�？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書只是書法家臨摹的書法作品。代表作如張旭《肚痛》帖、懷素《自敘帖》。草書為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。當(dāng)時(shí)通用的是“草隸”，即潦草的隸書，后來(lái)逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價(jià)值的“章草”。漢末，張芝變革“章草”為“今草”，字的體勢(shì)一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢(shì)連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”。

　　行書

　　介于楷書、草書之間的一種字體，可以說(shuō)是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。筆勢(shì)不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的。代表人物：“二王”：王羲之，王獻(xiàn)之。

漢字的故事9

　　漢字，是一個(gè)個(gè)調(diào)皮的小精靈；漢字，是一位位嚴(yán)肅的士兵，組成一支支紀(jì)律嚴(yán)明的軍；漢字，是一名名神奇的魔法師，總能帶給我們意想不到的驚喜；漢字，是一個(gè)個(gè)“人”，構(gòu)成一個(gè)龐大的漢字王國(guó)。

　　生活中，處處都有漢字，處處都離不開漢字。

　　一天晚上，我坐在書桌前思考，漸漸地，我抵抗不了睡魔的召喚，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中，教師正在教我們拼寫“孝”，理解“孝”，學(xué)習(xí)“孝”，做一個(gè)有孝心，有孝德，懂孝道，孝順父母的人。教師還講了一個(gè)與“孝”背道而馳的.故事——從前有一個(gè)人，學(xué)習(xí)很好，可是家里很窮，下雨時(shí)，屋子外下著大雨，屋內(nèi)也下著“滴滴答答”的小雨；衣服上總是一個(gè)洞之后一個(gè)洞；父母是靠著撿垃圾維持生計(jì)，供兒子念大學(xué)。可自從兒子上大學(xué)以后，開銷就變得像流水一樣，使并不富裕的家里，變得一貧如洗，生活更是雪上加霜，父母沒辦法，只得去賣*掙錢，而這一切，在大學(xué)里的兒子并不知情。反而交上了女朋友，吃喝嫖賭，樣樣都來(lái)，最終走上了歪路。在大街上看到寒酸的父母，卻視而不見。

　　教師說(shuō)：“‘孝’能夠理解為，上頭是老，下頭是子，兒子孝順父母、長(zhǎng)輩，方為孝，沒有懂得孝的人，不會(huì)是個(gè)有出息的人。所以我們要將‘孝’字銘記于心。”

　　漢字，不僅僅是世界上，獨(dú)一無(wú)二的字，里面包含了重大的含義，以及做人的道理，漢字不只是困在格子里的字，而是住在我們心中的強(qiáng)大力量，讓我們熱愛漢字，敬畏漢字，繼承發(fā)揚(yáng)“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。

漢字的故事10

　　暑假中我讀了一本《有故事的漢字》，使我感到受益匪淺、感受頗深。有故事的漢字，是真正針對(duì)“字”的來(lái)歷及“字”的故事編寫。它有圖有文，用我們能理解的語(yǔ)言簡(jiǎn)單描述了每個(gè)漢字的歷史變遷，這對(duì)于我們加深“字”的記憶和興趣，都很有幫助，我十分喜歡。因?yàn)橥ㄟ^(guò)講漢字的來(lái)源以及演變過(guò)程讓我們明白這個(gè)字為什么這么寫，為什么是這種形態(tài)，組成漢字筆畫和意義等，這比簡(jiǎn)單、直接地一遍遍機(jī)械式的復(fù)習(xí)更能讓我們記住漢字。

　　曾經(jīng)王老師帶領(lǐng)著我們?nèi)ァ板塾螡h字王國(guó)”，使我感受了漢字的有趣和神奇，了解了悠久的漢字文化，猶如品嘗了一頓豐盛的漢字大餐，我為收獲著無(wú)數(shù)珍寶而欣喜若狂。通過(guò)遨游漢字王國(guó)，我知道漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的，在幾千年的歷史中，字體由繁到簡(jiǎn)，發(fā)生了很大的變化。懂得了我們不能讀錯(cuò)字，寫錯(cuò)字，這樣會(huì)鬧出很多笑話和不良后果的！就像《一點(diǎn)值萬(wàn)金》一文。這篇文章寫了烏魯木齊某掛面廠在生產(chǎn)掛面時(shí)，錯(cuò)把“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”，就是錯(cuò)了這一點(diǎn)，使18萬(wàn)元的產(chǎn)品付之東流，成了一堆廢品，要是掛面廠的檢查人員再細(xì)心一點(diǎn)的話，或許后果就不會(huì)那么慘重了。這也提醒我們今后在學(xué)習(xí)中，正如朱熹所說(shuō)：要做到“心到”“眼到”“口到”，時(shí)刻提醒自己不要將同音字、形近字混肴，每次做完作業(yè)都要仔細(xì)檢查一遍，以防失誤。如果每個(gè)人每次落筆都三思而后行，那么，還會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)別字嗎？祖國(guó)的文字將永遠(yuǎn)是純潔的！其中，給我印象最深的是《我愛你，中國(guó)的漢字》這一篇課文。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我知道了漢字其實(shí)不是一個(gè)個(gè)僵硬的小符號(hào)，而是一群帶著深厚感情的可愛小精靈。比如，文中說(shuō)到的“太陽(yáng)”、“月亮”、“輕”、“重”、“笑”、“哭”、“冷霜”、“深幽”這些詞語(yǔ)和字不同的風(fēng)韻。是啊，如果寫下“太陽(yáng)”這兩個(gè)字，你便會(huì)感到熱和力;如果一看到“月亮”這個(gè)詞，你就會(huì)感到眼前閃著清麗的.月光。

　　總之，看著這些有色彩、有聲音、有氣味的字詞，怎能不誘你調(diào)動(dòng)這些語(yǔ)言文字的情緒呢？《有故事的漢字》激起了我對(duì)漢字的無(wú)限興趣！漢字，我愛你！你永遠(yuǎn)是我們中華民族的驕傲！

漢字的故事11

　　有趣的漢字小故事【1】

　　從前，有位姓張的私塾先生，聰明絕頂。

　　有一次，有個(gè)財(cái)主為兒子請(qǐng)老師，寫了張布告：“本宅欲請(qǐng)一位教書先生，但伙食簡(jiǎn)單，酬金微薄�！痹S多先生看了看，搖搖頭走了，他們知道這家財(cái)主是本地出了名的吝嗇鬼。

　　哪知這位張先生持了布告，卻笑著點(diǎn)點(diǎn)，應(yīng)聘云了。

　　大伙都說(shuō)先生“鬼迷心竅”。

　　張先生只說(shuō)了句：“等著瞧吧!”便來(lái)到財(cái)主家。

　　財(cái)主見“上鉤”暗自慶幸。

　　在談到待遇時(shí)，他擔(dān)心先生變卦，便要求行生立下文約，親手畫押。

　　先生毫不猶豫地立下字據(jù)，寫道：

　　“無(wú)米面亦可無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚肉亦可無(wú)銀錢亦可。”

　　財(cái)主看后滿心歡喜，認(rèn)為占了大便宜，于是就和先生各自在字據(jù)上按了指印，笑瞇瞇地離開了。

　　十幾天過(guò)去了，先生的飯桌上，頓頓只有雜糧、小菜。

　　先生實(shí)在難以下咽，便叫來(lái)財(cái)主。

　　財(cái)主意識(shí)到先生要說(shuō)什么，笑著說(shuō)：“你看，這協(xié)議書上有您的手印!”先生假裝吃驚，嚴(yán)肅地說(shuō)：“哦，給我看看。

　　”財(cái)主遞過(guò)文約，先生說(shuō)：“你聽好了——‘無(wú)米，面亦可;無(wú)雞，鴨亦可;無(wú)魚，肉亦可’。

　　”財(cái)主聽得目瞪口呆，睜大眼睛看清上面的第一字。

　　的確，一字未改呀!財(cái)主扳起面孔，但又無(wú)可奈何，只好自認(rèn)倒霉。

　　飯桌上加了幾道葷菜，仍然暗自慶幸，吃飯雖講究些，不用付學(xué)費(fèi)也不錯(cuò)。

　　不料到了年底，先生找財(cái)主算帳，要求付學(xué)費(fèi)。

　　財(cái)主哪里肯給，二人爭(zhēng)執(zhí)不下，便帶上字據(jù)，一同到縣衙評(píng)理。

　　縣官問(wèn)明了情由，讓先生拿出字據(jù)念了一遍，聽完最后一句，縣官驚木拍案，向財(cái)主大喝：“你這刁民，字據(jù)立得清清楚楚你怎敢賴先生的學(xué)費(fèi)!”責(zé)令財(cái)主當(dāng)面付給先生學(xué)費(fèi)。

　　“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”

　　“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近，又不常用，所以極容易混淆。

　　其中的“氽”和“汆”簡(jiǎn)直像雙胞胎那樣難以分辨。

　　不過(guò)，如果懂得它們都是會(huì)意字，認(rèn)真分析一下它們的“成字原理”，也就不難辨清了。

　　“氽”字念 tǔn ，上面是“人”下面是“水”，合起來(lái)是人浮在水上。

　　“人浮在水上”是漂浮的一種情況，所以“氽”的本義是“漂浮”，如木板在水上“氽”、“尸體氽上來(lái)了”。

　　又引申為“用油炸”(因?yàn)橛驼ㄊ称窌r(shí)大多食物都浮在油面上)，如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。

　　“汆”字念 cuān ，上面是“入”，下面是“水”，合起來(lái)表示“(把東西)放入(沸)水中”。

　　“汆”字的`常用義是一種“烹調(diào)方法，把食物放到沸水里稍微一煮，”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。

　　“糴”念 dí ，，上面是“入”，下面是“米”，合起來(lái)就是買進(jìn)米。

　　“米”可借代糧食，所以“糴”泛指“買進(jìn)(糧食)”，如“糴米”、“糴麥子”。

　　跟“糴”相對(duì)的“糶” tiào ，則是“賣出(糧食)”。

　　最后，讓我們把上面的辨析編成口訣，以便記憶：人( rén )浮水上讀作 tǔn ，入( rù )水煮炸念作 cuān ，出米為 tiào 入( rù )米( dí )，拆字會(huì)意不難判。

　　有趣的漢字小故事【2】

　　唐代有個(gè)武則天，她做了皇帝之后，想要取個(gè)新的名字，卻又覺得現(xiàn)有的這些字都不足以表達(dá)她現(xiàn)在的光輝，于是她想要自己造一個(gè)字，當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌.

　　牛與物理

　　一頭牛與一匹馬在同一個(gè)槽里吃草。

　　牛得意的炫耀：喂，馬老弟，我發(fā)現(xiàn)我是頭很偉大的牛哩。

　　最近我又有一個(gè)新發(fā)現(xiàn)。

　　馬忙問(wèn)：牛老兄，你有什么新發(fā)現(xiàn)啊?別賣關(guān)子，快說(shuō)啊!

　　牛興奮的說(shuō)：我現(xiàn)在搞清楚物理為什么叫物理了。

　　你知道是誰(shuí)創(chuàng)立的物理學(xué)嗎?

　　這匹馬也是博古通今，它說(shuō)：嗯，好象是一個(gè)叫牛頓的家伙吧?

　　牛說(shuō)：對(duì)啦，就是這哥們。

　　因?yàn)樗麑?duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)太大，于是人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的那個(gè)牛字用在物理的物字上，說(shuō)來(lái)物理學(xué)也是一門牛學(xué)啊。

　　馬笑了：嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不只其二啊。

　　物字怎么寫?這邊的確是牛字，那邊卻是一個(gè)勿字。

　　勿啥意思，知道不?就是不是的意思。

　　這就是說(shuō)物理學(xué)不是牛學(xué)嘛。

　　牛火冒三丈：呸，你這匹瘋馬!離我遠(yuǎn)點(diǎn)，我和你是瘋馬牛不相及!嘿，我真是太偉大了，我居然又輕易的搞懂了一條成語(yǔ)哩!

漢字的故事12

　　漢字，是我國(guó)文化筆墨的結(jié)晶；漢字，是中國(guó)上下五千年獨(dú)特的象征；漢字，是我們中國(guó)人的驕傲和自豪……

　　媽媽說(shuō)我最早認(rèn)識(shí)的兩個(gè)字就是“唐山”了。小時(shí)候，姥姥每天都給我讀《唐山晚報(bào)》，漸漸的我就會(huì)讀“唐山”這兩個(gè)字了。

　　幼兒園時(shí)，有的字不會(huì)讀，我就自己編。有一次，我在電視上看見了“自豪”這兩個(gè)字，興奮的對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸你看，白象�！薄安皇前紫�，是自豪。”爸爸笑著說(shuō)。我豁然開朗，原來(lái)多一筆，少一筆，就不是之前的字了。

　　漸漸的，我長(zhǎng)大了，也學(xué)會(huì)了更多和漢字有關(guān)的知識(shí)，漢字歷史非常悠久：從最早的甲骨文到刻在青銅器上的金文，再到大篆、小篆、隸書等。漢字的博大精深，很多時(shí)候都是我無(wú)法想象的，就比如有的字多一點(diǎn)，少一橫，就可能會(huì)變成不同的字，還有的字讀音相同，但是意思就大相徑庭了。

　　有一回，我在大街上偶然發(fā)現(xiàn)一家賣零食的店鋪，叫做“食(十)全食(十)美”，我走進(jìn)零食店，疑惑的'和服務(wù)員說(shuō)：“阿姨，你們店鋪的名字寫成錯(cuò)別字了，應(yīng)該是大寫的數(shù)字十�！卑⒁绦α耍骸斑@樣寫是為了取“十全十美”的寓意，意思是食物特別美味，還可以讓人記憶更深刻�！蔽覔蠐项^，不好意思的笑了：“我明白了，謝謝阿姨�！�

　　我又在大街上逛了一會(huì)兒，看見賣魚的店鋪名叫年年有魚(余)；浴池起名“隨心所浴(欲)；賣自行車的叫“騎(其)樂無(wú)窮”；還有一種咳嗽藥的名字更有意思——“咳(刻)不容緩”。我想：這些賣東西的店家運(yùn)用語(yǔ)做廣告詞，并把一些字換成了同音的字來(lái)吸引顧客，這樣寫雖然讓人記憶深刻，覺得很有意思，但是很容易誤導(dǎo)別人，以為這些字才是對(duì)的。

　　漢字不僅有著悠久的歷史，還蘊(yùn)含著豐富的文化。我以后一定要學(xué)習(xí)更多的漢字知識(shí)，希望能發(fā)現(xiàn)更多有趣的漢字故事。

漢字的故事13

　　太和大

　　各人每一天都能見到一個(gè)東西高高地掛在天空，像一個(gè)大火球，只出此刻白天，想必各人都已經(jīng)猜到了吧！那個(gè)東西就是太陽(yáng)。

　　那么與太字十分相近的字是誰(shuí)呢？這個(gè)字會(huì)使你把太陽(yáng)寫成大陽(yáng)。那么這字必須就是大了。太與大僅僅是一點(diǎn)之差，但也會(huì)讓你白白挨訓(xùn)，白白丟了3分，白白使人笑話。

　　記得是二年級(jí)的時(shí)候，教師讓我們把?課時(shí)練?翻到第九課，那課的題目就叫?太陽(yáng)?。?課時(shí)練?上有一道題讓寫一個(gè)比喻句，本來(lái)心里想的是太陽(yáng)像一個(gè)大大的火球掛在天上，可寫的卻是大陽(yáng)像一個(gè)大大的火球掛在天上。就這樣教師把我訓(xùn)了一頓。但我沒有悲傷而是決定以后必須要認(rèn)真，不要再出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。但在考試時(shí)我并沒有怎樣認(rèn)真檢查。這倒好，發(fā)了試卷我才后悔 不已，后悔 不好好做題，后悔 不認(rèn)真檢查，更后悔 白白丟了3分。

　　從那時(shí)起我再也沒有把太字寫成大字。唉，中國(guó)的'漢字真是一群弄不懂的小精靈，它可能因一點(diǎn)之差意思就會(huì)相差很遠(yuǎn)。漢字真是博大精深啊。我愛你，漢字。

漢字的故事14

　　我和漢字故事一

　　今天，老師讓我們搜集有關(guān)漢字的字謎�！扳彙�—鈴——”上課鈴響了，同學(xué)們陸續(xù)走回教室。不一會(huì)兒，老師滿面春風(fēng)地來(lái)了。

　　“這節(jié)課，我們來(lái)組織有關(guān)漢字的活動(dòng)，誰(shuí)準(zhǔn)備了字謎？”老師和藹地說(shuō)。 “我！”同學(xué)們異口同聲地回答。

　　“請(qǐng)張偵威同學(xué)發(fā)言。” “同學(xué)們，有眼看不見，有心記不住。請(qǐng)問(wèn)這是什么字？”張偵威同學(xué)問(wèn)道。

　　同 學(xué)們沉思了一會(huì)兒�！拔抑�道！”一個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，“是死亡的亡！”“為什么？”同學(xué)們疑惑不解�！坝醒劭床灰�，不就是盲字嗎？有心記不住，不就是忘字嗎？‘盲’字和‘忘’字都有一個(gè)共同點(diǎn)——都有一個(gè)‘亡’字！”“太有趣了！”同學(xué)們感嘆道。

　　漢字真是神奇、有趣！說(shuō)起漢字，我想起了一個(gè)故事。從前，有個(gè)人砍柴時(shí)用力過(guò)猛，不小心甩掉斧子傷了旁人。傷者到衙門告狀。那個(gè)人慌了，忙寫了一份說(shuō)明情況。內(nèi)中寫道：某日砍柴時(shí)用力過(guò)猛，用（甩）斧子傷人�！肮俑�一看就定那人 的罪名了。

　　由此看來(lái)，每個(gè)漢字，多一筆，少一劃，含義完全不同。若是在經(jīng)濟(jì)合同里，真是一字千金，寫錯(cuò)了，那后果就不堪設(shè)想。

　　漢字的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每字每句都有一個(gè)動(dòng)人的故事，我們每天都在漢字的海洋里遨游。趣妙橫生的歇后語(yǔ)令我開懷大笑;妙語(yǔ)連珠的詩(shī)句使我心曠神怡；感人至深的`篇章哺育我成長(zhǎng)；鏗鏘有力的語(yǔ)句激勵(lì)著我的斗志……

　　只要我們多了解漢字，用心去體現(xiàn)，就能得到知識(shí)與財(cái)富！

　　我和漢字故事二

　　漢字非常的有趣神奇，是我們平常交流溝通的好幫手。

　　記得四歲時(shí)，媽媽教我學(xué)認(rèn)字，每天要認(rèn)三個(gè)字。

　　一天，天氣晴朗，媽媽照常拿出那本識(shí)字本，教我認(rèn)字，媽媽指著“開”這個(gè)字說(shuō)道：“這個(gè)字念kai。”媽媽拿出一個(gè)紙盒，把它打開。便說(shuō)道：“你懂這意思了嗎？“開”就是這個(gè)意思。”媽媽說(shuō)：“來(lái)跟我讀幾遍�！蔽彝耆�掌握了“開”子的讀法。接著，媽媽又教我認(rèn)“心”字，媽媽手弄來(lái)弄去的一點(diǎn)點(diǎn)地教我，我看著媽媽的`口形一遍一遍地讀。當(dāng)我這兩個(gè)字都能讀時(shí)，我知道媽媽要考我難題了。果然不出所料，媽媽從口袋里拿出一顆牛奶糖，說(shuō)道：“要是下面這道題你答對(duì)了，這顆糖就獎(jiǎng)勵(lì)給你�！薄伴_心”的反義詞是什么？我前幾天剛學(xué)會(huì)“關(guān)”這個(gè)字，并知道“開-關(guān)”是一對(duì)反義詞，說(shuō)道：“這么簡(jiǎn)單，當(dāng)然是關(guān)心�！眿寢屢幌伦用闪�，我解釋道：“開和關(guān)是對(duì)反義詞，開心的反義詞當(dāng)然是關(guān)心。”媽媽聽了哈哈大笑，說(shuō)道：“小笨蛋。”但把那課糖還是給了我。

　　現(xiàn)在回想起那件事也覺得好好笑，漢字實(shí)在是太神奇了。

　　我和漢字故事三

　　在我三歲那年，媽媽就每天在我睡覺之前給我講一個(gè)故事。

　　在媽媽講故事的時(shí)候，我總是目不轉(zhuǎn)睛地盯著她手中的那本書，看著書上那些奇怪又巧妙的符號(hào)（漢字）， 我不禁撓起頭來(lái)：這些符號(hào)是什么呀？為什么它們?cè)趮寢尩淖炖锞蜁?huì)變成優(yōu)美動(dòng)聽的故事呢？ 老師評(píng)語(yǔ)： 好句子，真實(shí)感受！

　　漸漸地，我已經(jīng)長(zhǎng)成六歲的'小男子漢了，那些奇怪的符號(hào)也不再變得神秘了。我現(xiàn)在可以獨(dú)自閱讀一篇較短的童話故事，也可以創(chuàng)作一篇二十字左右的"文章"了。在我眼中，那些符號(hào)已不再只是冷冰冰的符號(hào)了，而是一個(gè)個(gè)有規(guī)律性的漢字。當(dāng)你看到"月亮"時(shí)，眼前就會(huì)閃著圣潔的光輝，而望見"太陽(yáng)",又會(huì)感到熱和力。這些拿橫、豎、撇、捺等筆畫組成的漢字，仿佛是一個(gè)個(gè)小精靈，活潑可愛。

　　現(xiàn)在的漢字，是由甲骨文、金文、小篆、隸書等文字演變過(guò)來(lái)的。如今的漢字各具特色，行書流暢，正楷端莊，狂草奔放、鳳舞龍飛。

　　漢字的奧秘?zé)o窮無(wú)盡，大家快來(lái)遨游漢字王國(guó)吧，我已經(jīng)深陷其中了呢！

　　我和漢字故事四

　　從我懂事起，就開始接觸漢字了。剛開始時(shí)，我只認(rèn)識(shí)一、二、三這樣簡(jiǎn)單的字，但隨著時(shí)間的流逝，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，在幼兒園畢業(yè)時(shí)，已經(jīng)認(rèn)識(shí)兩千多個(gè)漢字，可以自己讀一些簡(jiǎn)單的兒童書了。

　　但字字可沒認(rèn)字那么簡(jiǎn)單了，一開始學(xué)字字的時(shí)候，我寫的字就象一幅幅圖畫，因?yàn)樵谀暧椎奈铱磥?lái)，漢字就是一幅幅的圖畫，媽媽開玩笑說(shuō)我的字不是寫出來(lái)的，是畫出來(lái)的，就象是"甲骨文".而且拿筆的`姿勢(shì)也不對(duì)，直到上了小學(xué)后，老師和家長(zhǎng)的糾正才讓我改掉了這個(gè)習(xí)慣。

　　我漸漸長(zhǎng)大了，對(duì)漢字的了解也越來(lái)越深，并知道了漢字的種種由來(lái)傳說(shuō)，比如倉(cāng)頡造字，傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期，有一個(gè)人叫倉(cāng)頡，他看見了一個(gè)相貌奇特的天神，就把這位天神畫了下來(lái)，創(chuàng)造了漢字。造完字后，天上落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種是說(shuō)倉(cāng)頡根據(jù)日月山川等形狀發(fā)明了漢字。這些說(shuō)法都是不可靠的，文字其實(shí)是古代勞動(dòng)人民為了生活的需要，而慢慢地出現(xiàn)并演變的。

　　漢字，是我們中華民族特有的文字，是一個(gè)文明古國(guó)智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶！我們應(yīng)該為之感到自豪，并使之流傳下去。

　　這就是我與漢字的故事。

漢字的故事15

　　漢字是中國(guó)人獨(dú)有的文字，它有著悠久的歷史和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到漢字的獨(dú)特之處以及它所承載的豐富意義。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我收獲了許多體會(huì)和心得。

　　首先，漢字的字形與其含義之間存在著緊密的聯(lián)系。漢字是形聲字，其中的象形字通過(guò)圖畫的方式直觀地表現(xiàn)出與其含義相關(guān)的形狀。例如，字“山”的上面三筆象征這座山的峰巒，下面的一筆則表示地面。這種形象的表達(dá)方式使得學(xué)習(xí)漢字更加有趣和生動(dòng)，也更容易記憶。

　　其次，漢字的演變與其歷史淵源息息相關(guān)。漢字幾千年來(lái)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程，不同的字形蘊(yùn)含了不同的歷史背景和文化內(nèi)涵。例如，字“心”的原始形狀是一顆三角形的象形，在演變過(guò)程中逐漸簡(jiǎn)化為如今的形態(tài)。這樣的演變過(guò)程讓我明白了漢字的發(fā)展與社會(huì)文化的變遷有著密切的聯(lián)系。

　　再次，學(xué)習(xí)漢字的故事增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和理解。漢字是中國(guó)文化的重要組成部分，它承載著豐富深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字的故事，我了解到漢字與詩(shī)詞、典籍、歷史等各個(gè)方面緊密相連。例如，字“禮”中的“禮”即為兩手相扶的象形，它不僅表示人與人之間的禮儀，也是中國(guó)古代文化中非常重要的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這樣的認(rèn)識(shí)讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深刻和全面的認(rèn)識(shí)。

　　最后，學(xué)習(xí)漢字的故事培養(yǎng)了我的審美意識(shí)和智慧思考能力。漢字的.筆畫、結(jié)構(gòu)和造型都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的，它們具有一定的美感。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字的故事，我開始關(guān)注漢字中的審美和意蘊(yùn)。例如，字“書”中的兩個(gè)“夂”是指一個(gè)人在行走前進(jìn)，象征學(xué)習(xí)的進(jìn)步。這樣的字形設(shè)計(jì)讓我在學(xué)習(xí)中不僅注重表層的意義，更能深入探究其中的內(nèi)涵。

　　總之，學(xué)習(xí)漢字的故事是一次富有啟發(fā)性和意義深遠(yuǎn)的經(jīng)歷。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)漢字的獨(dú)特之處有了更深入的理解，也更加欣賞漢字所承載的豐富意義。漢字是中國(guó)文化的瑰寶，它代表著中國(guó)人民智慧的結(jié)晶和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究漢字，深化對(duì)漢字的了解，同時(shí)也希望將這份寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。

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