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放棄的智慧作文匯總【15篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的放棄的智慧作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

放棄的智慧作文1
在大學(xué)英語四級(jí)考試一道關(guān)于端午節(jié)的試題中,幾個(gè)簡(jiǎn)單的問題,卻得到了令人啼笑皆非的答案,如此現(xiàn)象值得我們深思,F(xiàn)今,科技覆蓋了我們的生活,人們的生活水平在提高,但在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們是否忽視了中華文化和中華精神的傳承呢?只有民族的才是世界的,作為炎黃子孫的我們,更應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)將本民族的文化發(fā)揚(yáng)光大,只有這樣,我們的民族才能永久立于世界民族之林。
感悟文化,繼承文化精髓。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色文化,是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,也是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。傳統(tǒng)文化日益成為我們國(guó)家和民族凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉!氨P古開天地”、“女媧造人”、“神農(nóng)嘗百草”、“倉(cāng)頡造字”……奠定了神傳文化的'初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”……道家天人合一的思想融入文化的血脈;兩千多年前的孔子設(shè)館授徒,把以“仁義禮智信”為代表的儒家思想傳與社會(huì)各種文化的交相輝映,使中國(guó)歷史舉世矚目。雖然中華民族在歷史上多次遭到侵略和打擊,但其傳統(tǒng)文化一直表現(xiàn)出極大的融合力與生命力。由此可見,文化精華代代相傳,其地位是不可改變的,永遠(yuǎn)成為一個(gè)民族的精神和靈魂。
傳承文化,發(fā)揚(yáng)中華精神。古代三綱五常、三從四德、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式,雖然這種封建思想有極大的弊端,繁瑣的條條框框禁錮著人們的思想,扼殺著人們向往自由、追求浪漫的靈魂,但其中也不乏值得人們稱頌的精髓。譬如孔融讓梨、臥冰求鯉、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)光大的,對(duì)于文化我們應(yīng)該取其精華去其糟粕,傳承優(yōu)秀的中華精神,讓世界看到一個(gè)文明大國(guó)的璀璨斑斕。據(jù)此看來,只有繼承和發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們的民族才能長(zhǎng)盛不衰,欣欣向榮,永遠(yuǎn)保持著向上的動(dòng)力,永遠(yuǎn)保持創(chuàng)新的源頭,永遠(yuǎn)于世界大潮的濤頭站立,手握紅旗旗不濕。
創(chuàng)新文化,提升國(guó)際地位。中華民族是富于智慧的民族,在人類的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史上曾作出過重要貢獻(xiàn)。但是近代以來中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)于西方來說卻處于相對(duì)的落后狀態(tài),其原因之一,就是中國(guó)傳統(tǒng)觀念中消積因素的阻礙,導(dǎo)致中國(guó)國(guó)民性格拘泥、保守、乃至存在嚴(yán)重的劣根性,影響和制約了中國(guó)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。其二是學(xué)習(xí)和借鑒一切民族的先進(jìn)文化,融會(huì)貫通,化而為己,形成具有中國(guó)特色的文化內(nèi)涵,由中國(guó)仿造,變成中國(guó)制造;由中國(guó)制造,變成中國(guó)創(chuàng)造,具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新水平才會(huì)得以提高。由此一來,我們就能形成后發(fā)的巨大優(yōu)勢(shì),成為輝煌東方、輝煌世界的太陽。
傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,蘊(yùn)含著民族的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的動(dòng)力,給我們勇攀科學(xué)高峰以不竭的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化是一座溝通中國(guó)與世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。生長(zhǎng)在21世紀(jì)的我們,著肩負(fù)著承傳與發(fā)揚(yáng)民族文化的重任,任重而道遠(yuǎn),讓我們用李太白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的詩句激勵(lì)自己,用“我以我血薦軒轅”的實(shí)際行動(dòng),來豐富我們的人生吧!
放棄的智慧作文2
都說“堅(jiān)持就是勝利”,那放棄是什么?是一種失敗、一種懦弱、一種無能,甚至一種頹廢的表現(xiàn)?自古以來,人們對(duì)放棄的理解無不是意志不堅(jiān)定、半途而廢、不求上進(jìn)、墮落……人們對(duì)放棄可為是鄙之棄極。反之崇拜、則效仿。
是啊,如果人人都能像音樂家貝多芬那樣,盡管遭受沉重打擊仍能堅(jiān)持搞創(chuàng)作,最終譜寫曠世之作。如果人人都能像米開朗琪羅那樣,盡管受盡百般阻撓、歷盡萬般艱辛仍堅(jiān)持搞雕刻,最終名垂千古。如果人人能像居里夫人那樣,一次次被困難磋磨,一回回被失敗打擊,仍堅(jiān)持搞研究,最終發(fā)現(xiàn)了鐳,造福人類。那么,我們不反對(duì)堅(jiān)持!這樣的堅(jiān)持是有價(jià)值的,是可實(shí)現(xiàn)的。
可是,我們當(dāng)中不乏有那種盲目追捧,盲目追求的人。他們好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際。他們把別人的夢(mèng)想當(dāng)成自己的夢(mèng)想,把別人的目標(biāo)當(dāng)成自己的目標(biāo)。于是,在追夢(mèng)路上也效仿別人搞堅(jiān)持。因?yàn)樗麄儓?jiān)信:堅(jiān)持就是勝利,放棄一定失敗。于是,在追夢(mèng)路上盡管步履蹣跚,盡管滿身疲憊,盡管成效甚微,他們?nèi)詧?jiān)信是自己的意志不夠堅(jiān)定,經(jīng)歷的磨難不夠多。當(dāng)我們因追夢(mèng)芳華耗盡,當(dāng)我們因堅(jiān)持力心叫瘁,當(dāng)我們因執(zhí)著傾家蕩產(chǎn),當(dāng)我們最終一敗涂地時(shí),我們還在抱怨是老天的不垂憐。
殊不知,有些堅(jiān)持如同一場(chǎng)噩夢(mèng),有些堅(jiān)持注定徒勞?煞裰滥莻(gè)“追尋女”因盲目追求歌星劉德華導(dǎo)致家破人亡,是否留意那些醉心權(quán)勢(shì)的人因過于執(zhí)著最終鋃鐺入獄,可曾看見那些為了錢財(cái)不擇手段的人最終走上犯罪的道路。這些人的堅(jiān)持正確了嗎?堅(jiān)持應(yīng)有選擇,堅(jiān)持應(yīng)選對(duì)目標(biāo)。
我也曾像別人一樣努力地去追夢(mèng),可我發(fā)現(xiàn),即使我眼明耳聰萬般努力,我也沒有貝多芬那樣的天賦,成不了音樂家。即使我夜夜奔跑,我也沒有劉翔那樣的體質(zhì),成不了“亞洲飛人”,盡管我天天畫蛋,我也成不了達(dá)芬奇,成不了樊高。
于是當(dāng)我仰望燦爛星空,用冷靜思索喧囂人生,用理智開啟思想大門,用心靈感悟生活真諦時(shí),我不禁會(huì)想:“凡事皆有兩面性,面對(duì)無奈時(shí),與其抱守殘缺,不如果斷放棄。放棄實(shí)現(xiàn)不了的,選擇切乎實(shí)際的,堅(jiān)持正確的.”
人們啊,為什么不在撞不開的門前清醒,不在走不通的路上返回?為什么非要等到萬事成蹉跎時(shí)方才捶胸頓足為什么非要等到無可挽回時(shí)方才扼腕嘆息?放棄該放棄的,堅(jiān)持該堅(jiān)持的。有放棄才有開始,有開始才有未來,及時(shí)果斷的放棄不失為一種智慧,留一點(diǎn)放棄給自己,何嘗不是一種退路,一種選擇。作者:陸光彩
放棄的智慧作文3
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。
——題記
人生不如意事十之八九,面對(duì)殘缺的現(xiàn)實(shí),一味強(qiáng)求只會(huì)撞得頭破血流,也許放棄也不失為一種智慧。放棄并不意味著丟棄一切,而是要拋開羈絆,解開枷鎖。有時(shí)候,太固執(zhí)也會(huì)導(dǎo)致失敗,而看準(zhǔn)時(shí)期,做出明智的選擇——適時(shí)的放棄會(huì)讓你收獲豁然開朗的結(jié)局。
家國(guó)情懷,人生際遇,求學(xué)東瀛的魯迅放棄學(xué)醫(yī),成為一名文學(xué)巨匠。從此,中國(guó)少了一位懸壺濟(jì)世的醫(yī)生,卻多了一面民族精魂的旗幟。為了追求藝術(shù)的理想,梵高放棄穩(wěn)定的傳教士生活,轉(zhuǎn)而踏上漂泊不定的浪子生涯。像狗一樣生活,像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作,窮困潦倒的一生,唯有繪畫才能讓他自在喜悅,內(nèi)心的抉擇讓他終登繪畫的殿堂,
大隱隱于市,小隱隱于野。那位采菊東籬下,悠然見南山的五柳居士,雖游離在治宦和隱居間,但是早已做出抉擇。陶淵明不喜歡追名逐利,勾心斗角的生活,只想要晨興理荒穢,帶月荷鋤歸的隱逸生活。放棄安定妥協(xié)的`生活,得到了別樣的人生境遇;放棄蠅營(yíng)狗茍的官場(chǎng),卻換來怡然自樂的心境。
苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。越王勾踐為洗刷被俘之辱,他放棄了一國(guó)之君的尊嚴(yán),卻得到了復(fù)仇報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì);放棄了安逸簡(jiǎn)單的生活,卻得到了知恥后勇的教訓(xùn)。越國(guó)變得更強(qiáng)大,越王勾踐也更穩(wěn)重踏實(shí)。懂得取舍,不僅讓勾踐的人生得到升華,也讓國(guó)家變得興旺。
適時(shí)的放棄,不僅是一種勇氣和膽識(shí),更是一種遠(yuǎn)見和智慧。如果不懂得取舍,則會(huì)兩手空空。小猴子下山的故事,人盡皆知。掰了玉米,再摘桃子,丟下玉米桃子,又想撿西瓜,最后在追逐兔子的好奇心中兩手空空。得隴望蜀的心態(tài)最終只能是竹籃打水一場(chǎng)空,如果小猴子懂得取舍,那結(jié)果也就不會(huì)這樣。
舍得舍得,有舍有得。學(xué)會(huì)智慧的放棄,才能使自己更從容,才能在人生路上行得更遠(yuǎn)。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,人生道路曲曲折折,蜿蜒向前。做好心中的取舍,終會(huì)有所收獲,且看驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!
放棄的智慧作文4
我們?cè)谇斑M(jìn)的路上,總會(huì)面臨一些抉擇。舍不得放棄,最終,我們身上的包袱越來越重,直至壓得我們不能喘息。面臨抉擇,放棄,也便成為了一種生存的智慧。
孩提時(shí)代,田埂上的媽媽,會(huì)把“多生”的向日葵,砍掉多余的花盤。那時(shí)的自己不是很懂,直至現(xiàn)在明白,用生物學(xué)上的術(shù)語來說,這是利用了“頂端優(yōu)勢(shì)”。其實(shí)不僅僅是向日葵,一些用材林木也通常會(huì)抑制側(cè)枝的生長(zhǎng)以此來促進(jìn)主干的生長(zhǎng)。種植業(yè)上的頂端優(yōu)勢(shì)就是一種懂得放棄的意識(shí)。有時(shí)候,往往需要丟掉一些多余的東西才會(huì)結(jié)出更豐碩的果實(shí)。正是學(xué)會(huì)了放棄,向日葵才會(huì)昂揚(yáng)地向著陽光生長(zhǎng);反之,一株滿是累贅的向日葵成熟后便是花多而果實(shí)少!
放棄是一種智慧,是目前讓成果更豐碩的必然抉擇。這種哲理其實(shí)不僅僅適用于植物,其實(shí)還適用于想要富強(qiáng)的國(guó)家。
清政府的統(tǒng)治黑暗,迂腐。封建頑固派的代表慈禧太后面對(duì)國(guó)家多次被欺辱的境況,仍然堅(jiān)持所謂的老祖宗的規(guī)矩,結(jié)果使清朝的統(tǒng)治一步步墮落,一步步走向崩裂瓦解。當(dāng)然,我說的并不完全,這只是清王朝沒落的原因之一。但是給中國(guó)人民的'教訓(xùn)卻是應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的:沒有了放棄,一味的堅(jiān)持古時(shí)創(chuàng)造輝煌的老方法,便沒有了成功的希望;沒有了放棄,便注定要吃大虧。
最近看到的一則廣告很有意思:一只老鼠為了偷油吃,鉆進(jìn)油瓶中把油全喝光了,結(jié)果反而卡在了油瓶中。這樣一則廣告先不說它所要傳達(dá)的初衷是什么,就是對(duì)于每個(gè)人都是一個(gè)提醒:有時(shí),放棄一些自己的利益,才能更好地生存。幸虧,這僅僅是一只老鼠犯下的錯(cuò)誤。
當(dāng)然,我所說的放棄僅僅是對(duì)于某些情況而定的,它實(shí)際的意思有褒有貶。
放棄是一種智慧,其實(shí)時(shí)時(shí)存在于我們的生活中。當(dāng)我們?cè)俅蚊媾R抉擇時(shí),請(qǐng)考慮一下放棄。放下,才會(huì)一身輕!佛教中有一句禪語叫“舍得”,正所謂有舍才有得,有得必有失,若想得到更多,請(qǐng)先考慮放棄!你是否經(jīng)?畤@“亞歷山大”?你是否經(jīng)常抱怨付出很多,收獲太少?你是否常常失。磕敲船F(xiàn)在,你又是否記住了“放棄是一種智慧呢”?
放棄的智慧作文5
人的情感總是希望有所得,以為擁有的東西越多,自己就會(huì)越快樂。可是有一天,我們忽然驚覺:我們開始感到憂郁、無聊、困惑、無奈、不快樂,而這些都和我們的要求有關(guān),我們之所以不快樂,是我們渴望擁有的東西太多了,不知不覺,我們已經(jīng)執(zhí)迷于某個(gè)事物了。
不能只為一點(diǎn)實(shí)用的事物和數(shù)字活著。
懂得放棄才有快樂,背著包袱走路總是很辛苦。用自己包袱中的“空罐”(閑置的資源)與人合作,你不僅不覺得辛苦,相反覺得輕松了。未來是合作與分工的時(shí)代——只有這樣,你才能打開一道口子,開辟一條走向成功的陽光大道。
在生活中,我們時(shí)刻都在取與舍中選擇,我們又總是渴望攫取,渴望占有,常常忽略了舍棄,忽略了占有的反面——放棄。懂得了放棄的真意,也就理解了“失之東隅,收之桑榆”的妙諦。懂得了放棄的真意,靜觀萬物,體會(huì)與世界一樣博大的境界,我們自然會(huì)懂得適時(shí)地有所放棄,這正是我們獲得內(nèi)心平衡,獲得快樂的好方法。
懂得適時(shí)地有所放棄,這正是我們獲得內(nèi)心平衡,獲得快樂的好方法。
生活有時(shí)會(huì)逼迫你不得不交出權(quán)力,不得不放走機(jī)遇,不得不拋下愛情。其實(shí)放棄也是一種得到,生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。放棄會(huì)使你豁達(dá)豪爽。放棄會(huì)使你冷靜主動(dòng),放棄會(huì)使你充滿機(jī)會(huì),放棄會(huì)讓你更智慧、更有力量。
什么應(yīng)該放棄?放棄失戀帶來的痛楚,放棄屈辱留下的仇恨,放棄心中所有難言的負(fù)荷;放棄浪費(fèi)精力的爭(zhēng)吵,放棄沒完沒了的解釋;放棄對(duì)權(quán)力的角逐,放棄對(duì)金錢的貪欲,放棄對(duì)名利的爭(zhēng)奪……一切源于自私的欲望,一切惡意的念頭,一切固執(zhí)的觀念都應(yīng)該放棄。
然而,放棄并非易事,需要很大的勇氣。面對(duì)諸多不可為之事,勇于放棄是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄,才能輕松地投入新生活,才會(huì)有新的.發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)機(jī)。
給予、合作與分享是第6罐,其實(shí)放棄也是一種第6罐,它是一種選擇,放棄弱項(xiàng)與經(jīng)營(yíng)強(qiáng)項(xiàng)同樣重要,恰到好處的放棄,正是為了更好地進(jìn)取。放棄也是一種智慧,它可以放飛心靈,還原本性,幫助我們真實(shí)地享受第6罐。沒有明智的放棄就沒有真正的第6罐。
善于放棄,懂得選擇,發(fā)揮你的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)。將所有能讓你的強(qiáng)項(xiàng)得以施展的事情保留,其余的通通舍棄,騰出時(shí)間,擠出資源,才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。
放棄的智慧作文6
生活中有很多的誘惑,而理智的放棄一些東西是一種生存的智慧。
從前有幾位年輕人乘坐一條小船去探險(xiǎn),途中小船不幸遇到了暴風(fēng)雨,船只開始搖晃,最終翻倒在海里。年輕人們紛紛跳入海中,試圖游向岸邊逃生,可是其中一位年輕人卻游得很慢。其他人問他為什么,他卻說因?yàn)檠镅b著一顆珍貴的寶石,所以游不快。其他人勸他把寶石丟掉,畢竟生命比寶石更重要?墒沁@位年輕人卻固執(zhí)地認(rèn)為寶石價(jià)值連城,寧愿冒著生命危險(xiǎn)也不愿意放棄。最終,其他人都成功逃生了,只剩下這位年輕人因?yàn)樨潙賹毷チ松。這個(gè)故事告訴我們,有時(shí)候我們必須懂得放棄,放棄那些表面上看起來很重要的東西,才能保護(hù)自己最珍貴的東西——生命。
失去了一片天地的`同時(shí)會(huì)擁有另一片天地,理智的放棄會(huì)有別樣的擁有。
生活中,生活中并沒有什么是非得不可放棄的,也沒有什么是失去了就無法繼續(xù)的。放下執(zhí)著,放下固執(zhí),放下不肯放手的執(zhí)念,才能讓生活變得更加輕松。人生就像一段旅程,我們背負(fù)著一個(gè)背簍,如果我們不學(xué)會(huì)放下沿途所見和所想要的,這個(gè)背簍終將變得沉重不堪。只有懂得放下,才能擁有更多。不要一味追求得到,卻不愿意放棄任何東西,因?yàn)樽罱K你可能一無所獲。只有學(xué)會(huì)放下,才能減輕生活的負(fù)擔(dān),輕裝前行,過上自己向往的生活。人生就是一場(chǎng)歷練,經(jīng)歷風(fēng)雨之后,才能擁有最美好的東西。
人活著,在生活中,我們需要學(xué)會(huì)放下那些并不重要的責(zé)任和欲望,只保留對(duì)自己真正重要、對(duì)人生有意義的事物。很多人因?yàn)闊o法做到放下而陷入困擾和痛苦之中。因此,要懂得理智地放棄,這樣才能更好地?fù)碛,達(dá)到一種超然的境界。放下并不是認(rèn)輸,而是一種解脫,一種提升,一種修為,更是一種輕松自在的心境。希望大家都能懂得如何理智地放下,以獲得更加美好的人生。
理智的放棄勝過盲目的執(zhí)著,理智的放棄是一種境界。
放棄的智慧作文7
在面對(duì)困難時(shí),我們常常會(huì)對(duì)自己說:“不要放棄,堅(jiān)持就是勝利!钡,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤艞壱彩欠浅V匾摹?/p>
古羅馬有一則寓言:有兩條大河從源頭出發(fā),相約流向大海。它們穿過崇山峻嶺,來到了沙漠邊緣。它們一籌莫展,討論著該怎么辦。其中一條河說:“我一定要流過去,找到大海!绷硪粭l河則說:“不如回去再等機(jī)會(huì),如果前進(jìn),可能還沒有流出沙漠就干涸了!苯Y(jié)果一條河執(zhí)著前進(jìn),干涸在了沙漠里,另一條河則回到了源頭,等到了良機(jī),流向了大海。執(zhí)著有些時(shí)候?qū)?dǎo)致失敗,而放棄有時(shí)則能讓人走向成功。
雖然鍥而不舍的奮斗精神值得人們贊揚(yáng),但放棄有時(shí)更容易讓人們到達(dá)成功的彼岸。魯迅放棄了學(xué)醫(yī),成為一名文學(xué)巨匠;凡·高放棄了做傳教士,成為了有名的畫家。
在考試中,需要有對(duì)難題鍥而不舍的`鉆研,同樣也需要放棄?荚囍,與其在一個(gè)明知解不出的題目上空耗時(shí)間,不如將其他題目檢查幾遍,保證會(huì)做的題目做對(duì),能拿到的分?jǐn)?shù)拿到,此時(shí),便要學(xué)會(huì)放棄。一次考試,有一題很難,我在這題目上花了很多時(shí)間結(jié)果還是沒有解出來。第二天,試卷發(fā)下來一看,才發(fā)現(xiàn),自己在那難題上花的時(shí)間太多,結(jié)果一個(gè)很明顯的錯(cuò)誤也沒發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致失了不少分。
作家馮驥才年輕時(shí)曾被選進(jìn)市籃球隊(duì),但技藝平平,毫無進(jìn)展。接著他開始從事繪畫,然而奮斗數(shù)年也還是默默無聞。最終,他將目光投向?qū)懽,從此名聲大振。若馮驥才沒有一次次的變通,哪會(huì)有今天的成就?必要的放棄與變通,能有助于我們更好地走向成功。
有舍才有得,面對(duì)困難與挫折,不能一味地堅(jiān)持,有時(shí)更需要變通與放棄,放棄也是一種智慧的選擇。
放棄的智慧作文8
曾經(jīng),一位小男孩無法穿過泥濘的田徑,便向他的母親尋求幫助。母親就教導(dǎo)他脫去皮鞋,雖有疑惑不解,但照做后竟可在田徑中自由穿行?梢,放棄那雙看起來有用的皮鞋使他能夠方便出行。那,人生何嘗不是這樣?一個(gè)人只有學(xué)會(huì)放棄,才可能取得那把成功的鑰匙。
放棄那些令世俗羨慕的優(yōu)越條件,可以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。革命烈士秋瑾原來是大家閨秀,不愁吃穿,可過著世俗名流的生活。但,她最終選擇放棄那些金錢名利,走上了革命的道路?扇巳私灾氖牵锩挠胁活^破血流就筑成的?當(dāng)然,她在這條路上也英勇獻(xiàn)出了自己的生命。面對(duì)世俗別樣的眼光,她也死而無憾。她可以選擇一生過著安逸的生活,可如果那樣的話,她的`姓名豈能永垂不朽?詩人臧克家曾經(jīng)說過,“有些人活著,他已經(jīng)死了;有些人死了,但他還活著!泵鎸(duì)人生的兩難抉擇,秋瑾毅然選擇了后者,接受人生的錘煉。
放棄悲觀和失望,可以揚(yáng)起人生的風(fēng)帆。作家海倫·凱勒年幼時(shí)雙目失明,但仍沒有放棄自己的學(xué)業(yè)。面對(duì)人們的不解,她獲得了碩士學(xué)位,有了非凡的文學(xué)素養(yǎng)和寫作才能。世上有如此多的盲人,若她甘愿成為其中的一個(gè),現(xiàn)在也不會(huì)有人惦記著她的名字。就是因?yàn)檫@種與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的決心,懷揣著對(duì)光明的強(qiáng)烈渴望,筑成了那本家喻戶曉的佳作——《假如給我三天光明》。
放棄所謂心中的雜念,才能專心致志從事著自己的事業(yè)。司馬遷由于評(píng)價(jià)君主的過錯(cuò),慘遭宮刑,受到了世人的冷眼和嘲笑。但他心里清楚的是,只有完成那部歷史著作,才能實(shí)現(xiàn)自己的宏偉抱負(fù)。最終,三十年磨一劍,他著成了飽受后人贊譽(yù)的傳世名著——《史記》。
可見,放棄并不是在逆境中退縮,而是一把通往成功大門的鑰匙,是人生的智慧。請(qǐng)你們放棄那些世俗的名利,追逐心中的理想,成功之門將為你們打開!
放棄的智慧作文9
有一種智慧,它可以讓我們的心靈更加的純潔,它可以讓我們斷絕一些不必要的雜念,讓我們專心敬志、一心一意的去做一件事情。沒錯(cuò),這一種智慧叫放棄。
放棄一些不必要的東西,放棄不需要的念想才能讓我們一心一意、專心致志地做事情的習(xí)慣。
每個(gè)人都有在遇到困難、挫折時(shí)產(chǎn)生放棄的念頭。同樣的,我也有過這些經(jīng)歷。記得應(yīng)該是初一上學(xué)期的時(shí)候,第一次月考完之后,成績(jī)并不是多么的理想,使我感覺初中的學(xué)習(xí)是件令人“頭痛的大事”,對(duì)此,自那以后的學(xué)習(xí)“生涯”應(yīng)該會(huì)更加慘弱了。
可我轉(zhuǎn)念又感覺到:應(yīng)該不是太難的原因,而是驕傲自大,沒有做到戒驕戒奢的行動(dòng)所以,我便努力聽講,把以前沒有聽的課加入主要面對(duì)的行列,盡管之前的課已經(jīng)無法全部彌補(bǔ)聽完,只能珍惜好當(dāng)下的一段時(shí)光,努力學(xué)習(xí),改變現(xiàn)狀。
現(xiàn)在再回想那一段上課的聽講狀態(tài),還是十分好的,每一科成績(jī)并不好,但至少是能讓我困勞了過度的大腦,做出來的成績(jī)還是稍微改變,稍微令人欣慰一些兒的.,但考試后卻和以前一樣不驕人和不奢,我便不再像以前一樣認(rèn)真聽講了,而是聽不得十分鐘就開始在下面偷偷地玩小東西,完全把“放棄”雜念拋之腦后了。
從那之后,自我的“放棄期”就徹底告一段落了,在那一期間,我才發(fā)現(xiàn)了“放棄”的重要作用,可惜早已經(jīng)過去了那一段時(shí)光,我的學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)習(xí)的各方各面都已經(jīng)開始下滑了,很少出現(xiàn)上升趨勢(shì),慘不忍睹!
看到過這樣一句話:人生只要找到正確的方向,就不會(huì)迷茫;钪,其實(shí)不容易,需要一種勇氣;好好活著,其實(shí)很難,需要學(xué)會(huì)珍惜,還要學(xué)會(huì)放棄。有一種助力學(xué)習(xí)的智慧,它的名字就叫作放棄,它讓我們能不斷進(jìn)步,勇往直前。
放棄的智慧作文10
花開幾度,歲月更迭,驀然回首,多少人,多少事,都隨著時(shí)間而成為模糊的掠影,但又有多少個(gè)掠影卻成就了如今的你。
機(jī)遇來臨,當(dāng)別人都去爭(zhēng)搶這難得的機(jī)會(huì)時(shí),我卻選擇了放棄。也許有人會(huì)嘲笑我的懦弱,也許有人為我的放棄感到惋惜,但我會(huì)用努力證明我選擇放棄,只為破繭成蝶的那一刻。
小學(xué)的時(shí)間總是那么充足,但充足對(duì)我而言,意味著更多的刻苦。“你看樓上那個(gè)姐姐,人家鋼琴都過十級(jí)了,人家的舞蹈也過九級(jí)了,人家學(xué)習(xí)也是班上前五名,你怎么就不能學(xué)學(xué)人家?……”這些諸如此類的話語,自從上小學(xué)后我每天都能夠聽到,父母的指責(zé)也越來越多,怪我貪玩,怪我不夠努力。從那時(shí)起,我的心里有了這樣一個(gè)結(jié)論:爸爸媽媽喜歡那些什么都要爭(zhēng)第一,什么時(shí)候都很努力的孩子,他們不喜歡愛玩,不努力的我。
所以從那以后,我放棄了與朋友玩耍的機(jī)會(huì),放棄了任何用來放松的時(shí)間,所有省下來的時(shí)間都被我用來學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)。
也許是我還不夠聰明,也許是我該不夠努力,無論我省下多少、放棄多少玩耍的.時(shí)間來學(xué)習(xí),卻仍舊考不到父母口中的前五名。于是,我開始感到迷茫:我究竟是錯(cuò)在哪里了?
幾次彈琴的跑神、發(fā)呆早已被老師看在眼里。老師雖然很年輕,但她卻周游世界,去各地演奏。她似乎能猜出我的心思,便在講課時(shí),用從來未有的溫柔說到:“彈琴,要的是靜下心,要的是放棄一切雜念,用心體會(huì)琴藝;而這放棄,并不指心中連曲譜也不會(huì)去想,連同雜念一同拋開;這放棄,需要你用心來理解!崩蠋煹穆曇,似乎從未如此溫柔和親切。
時(shí)光默默逝去,過去成河已流走,光陰不曾停留。放棄,也許不是僅僅放棄玩耍、機(jī)會(huì)那樣膚淺,正如老師所說,放棄也是要學(xué)會(huì)放下,學(xué)會(huì)用心感悟,學(xué)會(huì)放棄雜念。放棄,也需要勇氣。
母鷹放棄了自己的溺愛之心,雛鷹才能翱翔于藍(lán)天之下;寒梅放棄了自己的恐懼之心,才能挺立于白雪之中;戰(zhàn)馬放棄了安逸之心,才能威震殺場(chǎng)。
放棄,其實(shí)也是一種智慧。
放棄的智慧作文11
放棄也是一種智慧,放棄也是一種擁有。正如村上春樹曾經(jīng)說過:“當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待‘放棄’時(shí),我們就將會(huì)擁有‘成長(zhǎng)’這筆巨大的財(cái)富。放棄不代表失去。”
放棄也是一種智慧!
著名作家魯迅從小便想要通過學(xué)醫(yī)來救治國(guó)人。為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),他東渡日本,去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。但當(dāng)他在日本看到其他中國(guó)人在看到日本人殘害國(guó)人的影片,卻麻木不仁時(shí),魯迅改變了心意,他發(fā)出了治病就不了中國(guó)人的怒吼。此后,他放棄了醫(yī)學(xué),改用他的筆為武器,用筆紙來喚醒中國(guó)人沉睡的靈魂。最后,他成為了革命事業(yè)的先行者。魯迅為了拯救當(dāng)時(shí)羸弱的中國(guó),為了喚醒國(guó)人們沉睡的意志和靈魂,他不惜放棄從小學(xué)醫(yī)的志向,成為一位作家。他從此以筆為武器,做到了坦克大炮做不到的事。而這一切都源于他睿智的`放棄。
放棄也是一種擁有!
少年比爾在見到當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪后,竟萌生了自己也要當(dāng)總統(tǒng)的瘋狂想法。他為此付出了艱苦的努力,他本擁有像其他政客們一樣去華盛頓政壇“混”,謀求一個(gè)安逸的生活的機(jī)會(huì),但他為了他的夢(mèng)想,他毅然放棄了這樣的機(jī)會(huì),而選擇了留在故鄉(xiāng)中艱苦奮斗。經(jīng)過他的不懈努力,他成為了美國(guó)歷史上最年輕的州長(zhǎng)。最終他歷經(jīng)無數(shù)的艱辛與困難,成為了美國(guó)總統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想,成為了白宮的主人。比爾·克林頓的名字從此作為一名總統(tǒng)被所有人銘記。比爾為了她的夢(mèng)想,放棄了華盛頓政壇之中的優(yōu)越生活,而選擇了艱苦的生活,每日奔波以積累自己的聲望。但最終,他的放棄讓他得到了他想要的一切,他的夢(mèng)想,他的事業(yè)。
做出相同的選擇的還有比爾蓋茨。為了他的夢(mèng)想,比爾蓋茨放棄了繼續(xù)在哈弗大學(xué)深造的機(jī)會(huì),以他的先見之明和對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)未來的遠(yuǎn)見卓識(shí),在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域闖出了一番天地,讓他擁有了令人艷羨的金錢、名聲、地位以及他一手創(chuàng)辦的微軟公司。這樣的放棄何嘗不是另一種擁有呢?
放棄并不意味著放棄,適時(shí)因時(shí)局的改變而放棄一些東西,也是一種智慧!
放棄的智慧作文12
孟子說過這樣的話:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”
孟子從取舍的角度闡釋了只有學(xué)會(huì)放棄,才能有所收獲的道理。古今中外,有多少著名人士正是懂得放棄,能夠放棄,因而彪炳史冊(cè)。昭君放棄了錦衣玉食,踏上了黃沙漫天的西域之路,卻得到了天下的太平和后世的贊美;李白放棄了富貴,卻留住了“安能折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的氣節(jié);越王勾踐放棄了一時(shí)的尊嚴(yán),忍辱茍活,卻又重新奪回了天下;司馬遷放棄了尊嚴(yán),以強(qiáng)烈的憂憤寫成了恢宏史詩《史記》;錢學(xué)森放棄了美國(guó)優(yōu)厚的待遇,毅然回國(guó),成為了“兩彈一星”之父;德國(guó)前總理勃蘭特放棄總理的身份,雙膝跪地,為納粹德國(guó)的罪行贖罪,最終贏得了世界人民的贊譽(yù)。
生活中,我們發(fā)現(xiàn)不少人因?yàn)樾乃继s亂,負(fù)荷太深重,煩惱太無緒,被誘惑的東西太多,因而深深地傷害了自己。他們不懂得,放棄是一種人生哲學(xué),是一種本領(lǐng),是一種態(tài)度,是一種境界。要想過得快樂,并在事業(yè)上取得成績(jī),就不能讓誘惑自己的東西太多,就不能讓心靈累積的煩惱太雜,就不能讓努力的方向分叉,要簡(jiǎn)化自己的人生,放棄生活中和內(nèi)心里的一些貪念和欲望。
放棄沒有意義的交際應(yīng)酬,放棄不必要的忙碌壓力,放棄唾手可得的不義之財(cái),你的身體將更加自由;放棄變味的友誼,放棄失敗的戀愛,放棄破裂的婚姻,你的心靈將更加自由;放棄人事紛爭(zhēng),放棄勾心斗角,你的精神將更加自由。只有放棄我們?nèi)松袄锏碾s草害蟲,才會(huì)獲得真正適合自己的東西。
放棄,是對(duì)精神藩籬的一次突圍,是對(duì)生命行囊的'一次清理減負(fù)。丟掉那些不值得你帶走的包袱,拿掉那些拖累你的負(fù)擔(dān),砸爛那些束縛你的名枷利鎖,輕裝上陣,人生的旅途才會(huì)更加愉快,才可以登得高、走得遠(yuǎn),看到更美、更多的人生風(fēng)景,在為人民為社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
學(xué)會(huì)放棄,并不是說不求上進(jìn),不要有追求,以被動(dòng)的消極態(tài)度去對(duì)待生活,而是要簡(jiǎn)化生活。簡(jiǎn)化生活首先要做到心存簡(jiǎn)單,不要讓太多的欲望雜念拖著上路,不要苦苦掙扎在物欲的羅網(wǎng)里,不要讓太多的虛榮不停地抽動(dòng)生活的陀螺。一句話,淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
放棄的智慧作文13
古往今來,放棄多為人們所唾棄,永不言棄仿佛永遠(yuǎn)是一種美德。但有時(shí)候,放棄也是一種智慧。
放棄,是境界。佛教創(chuàng)始者喬達(dá)摩·悉達(dá)多原是印度釋迦族的王子,他從小過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。但長(zhǎng)大后,他眼見世間苦難甚蕃,便毅然決然地放棄自己養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,潛心創(chuàng)教。最終,他創(chuàng)造出了人類文化的瑰寶——佛教。細(xì)想來,如果沒有這偉大的放棄,何來璀璨奪目的`佛文化。達(dá)摩祖師放棄的境界令人敬仰,這正是一種大智慧。
放棄,是重生的必經(jīng)之路。二戰(zhàn)期間,希特勒率領(lǐng)德國(guó)鐵蹄繞過了“固若金湯”的馬奇諾防線,踏上了法國(guó)這片美麗富饒的土地。法國(guó)不到兩周便淪陷了,英法軍隊(duì)被德軍打敗,退至法國(guó)沿海的敦刻爾克。這時(shí),英法面臨兩個(gè)選擇:一是帶著大量重武器緩緩渡過英吉利海峽,二是將重武器留給德國(guó)人,快速?zèng)_至英國(guó)。英法將領(lǐng)密切磋商后,做出了一個(gè)英明的決議。他們拋棄一切重武器,讓所有有生力量通過一切可動(dòng)員船只從敦刻爾克撤退。霎時(shí)間,英吉利海峽萬船齊發(fā),41。7萬的英法軍人撤至英格蘭,為日后反攻奠定了基礎(chǔ)。即使德軍獲取了大量法軍裝備,最終還是輸?shù)靡凰。放棄,何嘗不是一種智慧?
放棄,看似舍,實(shí)為得。微軟公司的創(chuàng)始人比爾·蓋茨曾于哈佛大學(xué)就讀,學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò)。但有一天,他發(fā)現(xiàn)了個(gè)人電腦隱藏的商機(jī)。他當(dāng)機(jī)立斷,毅然放棄學(xué)業(yè),與志同道合的同學(xué)艾倫創(chuàng)辦了微軟公司。果不其然,微軟在比爾的手下大放異彩,他因此成為了世界首富。難道他的成功不是從明智地放棄開始的嗎?
放棄一塊石頭,我們可以得到一座大山;放棄一滴水珠,我們可以得到一片海洋。當(dāng)我們已經(jīng)無法得到的時(shí)候,不妨學(xué)會(huì)放棄。也許,你會(huì)因?yàn)檫@份放棄的智慧,得到更多有意義有價(jià)值的東西!
放棄的智慧作文14
華裔科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧和崔琦的成功,也是因?yàn)樗麄冇掠诜艞。楊振寧?943年赴美留學(xué),受“物理學(xué)的本質(zhì)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),沒有科學(xué)實(shí)驗(yàn),就沒有科學(xué)理論”觀念的影響,他立志搞一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。于是,由費(fèi)米教授安排,他跟有“美國(guó)氫彈之父”之譽(yù)的泰勒博士做理論研究,并成為艾里遜教授的6名研究生之一。在實(shí)驗(yàn)室工作的近20個(gè)月中,楊振寧成為艾里遜實(shí)驗(yàn)室流行的一則笑話的主人公:“凡是有爆炸(出事故)的地方,就一定有楊振寧!”楊振寧不得不正視自己:動(dòng)手能力比別人差!
在泰勒博士的關(guān)懷下,經(jīng)過激烈的思想交鋒,楊振寧放棄了寫實(shí)驗(yàn)論文的打算,毅然把主攻方向調(diào)整到理論物理研究上,從而踏上了物理界一代杰出理論大師之路。假如他一條道走到黑,恐怕“楊振寧”至今還是一個(gè)寂寂無名的符號(hào)。
而1998年的諾貝爾獎(jiǎng)得主崔琦,在有些人眼里簡(jiǎn)直是“怪人”:遠(yuǎn)離政治,從不拋頭露面,整日浸泡在書本中和實(shí)驗(yàn)室內(nèi),甚至在諾貝爾獎(jiǎng)桂冠加頂?shù)漠?dāng)天,他還如常地到實(shí)驗(yàn)室工作。更令人不敢置信的是,在美國(guó)高科技研究的前沿領(lǐng)域,崔琦居然是一個(gè)地地道道的“電腦盲”。他研究中的儀器設(shè)計(jì)、圖表制作,全靠他一筆一劃完成。而一旦要發(fā)電子郵件,也都請(qǐng)秘書代勞。他的理論是:這世界變化太快了,我沒有時(shí)間趕上!放棄了世人眼里炫目的東西,為他贏得了大量寶貴的時(shí)間,也就為他贏得了至高無上的榮譽(yù)。
人的一生很短暫,有限的精力不可能方方面面都顧及,而世界上又有那么多炫目的精彩,這時(shí)候,放棄就成了一種大智能。放棄其實(shí)是為了得到,只要能得到你想得到的`,放棄一些對(duì)你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢?
從前有個(gè)孩子,伸手到一只裝滿榛果的瓶里,他盡其所能地抓了一把榛果,當(dāng)他想把手收回時(shí),手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄榛果,又不能把手縮出來,不禁傷心地哭了。這時(shí)旁邊一個(gè)人告訴他:“只拿一半,讓你的拳頭小些,那么你的手就可以很容易地拿出來了!必澙肥谴蠖鄶(shù)人的毛病;有時(shí)候只抓住自己想要的東西不放,就會(huì)為自己帶來壓力、痛苦、焦慮和不安。往往什么都不愿放棄的人,結(jié)果卻什么也沒有得到。
智慧是什么含義呢?一時(shí)半會(huì)兒,你也許答不上來。然而,我們知道智慧有很多類型,但你也許想不到“放棄”也是一種智慧。
“放棄”不就是丟棄、拋棄,它是懦弱的表現(xiàn),怎么會(huì)是智能呢?然而,不盡其然。盡管你的精力過人,志向遠(yuǎn)大,但時(shí)間不容許你在一定時(shí)間內(nèi)同時(shí)完成許多事情,正所謂“心有余而力不足!边@就如把眼前的一大堆食物塞進(jìn)嘴里,塞得太滿,不僅腸胃消化不了,連嘴巴都要撐破了!所以,在眾多的目標(biāo)中,我們必須依據(jù)現(xiàn)實(shí),有所放棄,有所選擇。這樣我們才能選出適合自己的營(yíng)養(yǎng)食品,然后慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,直到完全吸收,我們不就又有充沛的精力了嗎?
然而,世界上真有放棄嗎?如果在放棄之后,煩亂的思緒梳理得更加分明,模糊的目標(biāo)變得更加清晰,搖擺的心鑄就得更加堅(jiān)定,那么放棄又有什么不好呢?世上沒有絕對(duì)的放棄,只有永遠(yuǎn)的放棄。人生總要面臨許多選擇,也就要做出一些放棄,要學(xué)會(huì)選擇,首先要學(xué)會(huì)放棄。放棄是為了更好地調(diào)整自我,準(zhǔn)備良好的心態(tài)向目標(biāo)靠近。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,每個(gè)人的生存壓力也越來越重。于是每個(gè)人都身不由己地變得“貪心”,追求的太多,其失望得也愈深。所以一定要保持一個(gè)清醒的頭腦,不要做那個(gè)抓滿榛果哭泣的孩子,因?yàn)楫吘刮覀円呀?jīng)不再是小孩了!
放棄,是一種睿智,是一種豁達(dá),它不盲目,不狹隘。放棄,對(duì)心境是一種寬松,對(duì)心靈是一種滋潤(rùn),它驅(qū)散了烏云,它清掃了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才會(huì)陽光燦爛。所以朋友們,別忘了,在生活中還有一種智慧叫“放棄”!
放棄的智慧作文15
雨雪交加,天還剛朦朧亮,屋子里黑壓壓的一片。我拖著懶惰的身子走向窗口,放眼望去,窗外白雪茫茫,銀裝素裹。
突然間,一抹橘色身影闖入我的視線,他手拿掃把,將道路中的雪一點(diǎn)一點(diǎn)的清掃到馬路兩邊。哼,大冬天的不在家睡覺,還往外跑,這人真傻。雖說他放棄自己的時(shí)間來清理馬路,可當(dāng)時(shí)的我心里滿是對(duì)他的嘲諷。
放學(xué)回到家,第一時(shí)間就是沉浸在電腦手機(jī),課外書的世界里。雪停了,天也慢慢暗下來了,我坐在窗前,映著月光讀書。突然,一陣急促的敲門聲打斷了我,我不耐煩的開門說道:“又干嘛!成天煩不煩啊!”由于被打擾,我的情緒過于激動(dòng)。媽媽看著我,無奈的說:“出去走走吧!總不能整天都窩在家里不出去吧!”我連聽都沒聽,一把拉住門將門關(guān)上。心里暗自想:人家家長(zhǎng)都盼著孩子往家跑,哪有把孩子往外推的。
第二天早晨,竟然是晴天。陽光照進(jìn)屋里,我卻沒心思欣賞著美景,找出手機(jī)、漫畫、零食,一天的東西都準(zhǔn)備好了。緊接著,又是一陣急促的敲門聲,我躲進(jìn)被窩,假裝聽不見,被以為媽媽會(huì)不再理我,誰知敲門聲愈加強(qiáng)烈。我只好硬著頭皮開門了。
“趕緊,快遲到了,拿好你的東西。”媽媽拿著幾包東西往我懷里塞,推我到門口。我疑惑不已,今天又不上學(xué),干嘛去啊。媽媽卻保持沉默,說到了就知道。不久,我們到達(dá)了一個(gè)公園,公園里有一群人聚集在一起,我滿心的抱怨與不滿已經(jīng)本好奇占據(jù)了。隨后,我們上了一輛大巴,大巴越駛越偏,到了鄉(xiāng)下的山區(qū),再看看大家?guī)У囊话鼥|西,我終于明白了,原來是送物資給山區(qū)。≌媸堑,媽媽一個(gè)人來就行了,干嘛叫上我啊。我們下車后,一家一戶的送衣服、被子一類的生活用品。我都快要累死了,這大山里連個(gè)信號(hào)都沒有,無聊。媽媽仿佛看出了我的心思,讓我去慰問那些沒有子女的老人。我走到一位老婆婆前,也不知說些什么,直接把東西遞給她。突然,她拉住我的手:“小姑娘,真是太謝謝您們了,這深山老林的,還有人來看我們,婆婆這兒沒啥好吃的,我自己做的`菜包饃,你嘗嘗!蹦樕戏路鹩惺裁礀|西,熱乎乎的,我慢慢用手擦去它,不知是感動(dòng)還是羞愧。其實(shí)有的時(shí)候,放棄一些東西也挺好的。
放棄并不代表失敗,有些時(shí)候它也是一種智慧。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,當(dāng)你放棄一些你認(rèn)為重要的東西,那它就不再重要,與此同時(shí)你會(huì)收到一份無比尋常的禮物。
又是一個(gè)下雪天,我站在窗邊,又看到了那個(gè)熟悉的影子!皨專覀?nèi)哐┌!?/p>
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