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【精選】蘇格拉底的故事
蘇格拉底的故事1
1 關(guān)于愛情
一日，柏拉圖問蘇格拉底什么是“愛情”？
蘇格拉底帶柏拉圖來到一片蕎麥地，叫他從這頭走到另一頭，摘一株最好最飽滿的蕎麥，但是走過的路不能回頭。于是柏拉圖去了，不一會兒他就出來了，蘇格拉底看到他兩手空空，問道：“你的蕎麥呢？”
柏拉圖說道：“剛開始走看到飽滿顆粒的，想后面還有很多，說不定還有更大更好的麥子，走過一段時發(fā)現(xiàn)這段路上沒有前面的顆粒飽滿了，于是繼續(xù)前行，走著走著就走到頭了�！�
蘇格拉底對柏拉圖說：這就是愛情。
2 關(guān)于婚姻
一日柏拉圖又問蘇格拉底什么是“婚姻”？
蘇 格拉底一句話也沒說，帶他來到一片衫樹林，還是叫柏拉圖從樹林源頭走到那頭，不能回頭，砍一顆好的衫樹，作為圣誕樹。
過了一會兒，蘇格拉底看到柏拉圖，拖著一棵葉子稀疏的杉樹出來了，問道：“這棵樹是最好的一棵嗎？”
柏拉圖說“不是，但是我走到一半的時候，看到那一片杉樹已經(jīng)不如前面的茂盛了，我怕后面的杉樹會更差，所以，砍了一棵當時自認為還可以的杉樹�！�
蘇格拉底說，“這就是婚姻�！�
3 關(guān)于外遇
柏拉圖又問蘇格拉底什么是“外遇”？
蘇格拉底帶柏拉圖來到一片玫瑰園，跟他說：“你可以在這里來回的走，可以摘你認為最漂亮的花，而且不限數(shù)量�！�
柏拉圖高興的走進去了，過了許久，出來了，垂著頭說道：“我把漂亮的花摘下來，不一會兒就枯萎了�！�
蘇格拉底說：“這就是外遇�！�
4 關(guān)于生活
柏拉圖問蘇格拉底什么是“生活”？
蘇格拉底還是帶柏拉圖來到這片玫瑰園，還是叫他在這里來回的走，找出最漂亮的玫瑰花�？墒沁@次，蘇格拉底等了幾天不見柏拉圖出來，就跑進花園去看個究竟，發(fā)現(xiàn)柏拉圖在花園里建了個小房子，養(yǎng)花，悉心的澆灌，蘇格拉底點點頭，說道，“看來柏拉圖已經(jīng)悟出了什么是生活�！�
人生沒有預見，不可以重來；過去的已經(jīng)過去了，錯過的也已經(jīng)離你遠去，無需后悔，此刻開始，只要生命還沒有走到盡頭，都有機會：要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有些東西，不屬于你，始終不是你的，即使得到手了，往往已經(jīng)不是自己原來要的樣子；快樂的生活其實很簡單，做我們喜歡做事情，愛我們所愛的人……
5 關(guān)于快樂
一群學生在到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學家蘇格拉底請教：”老師，快樂到底在哪里？”
蘇格拉底說：”你們還是先幫我造一條船吧！”這群學生暫時把尋找快樂的'事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。
蘇格拉底問：”孩子們，你們快樂嗎？”
他們齊聲回答：”快樂極了！”
蘇格拉底說：”快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪�！�
6 關(guān)于真理
學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學們集中精力，注意嗅空氣中的氣味�！�
然后，他回到講臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“有哪位同學聞到蘋果的味了嗎？
有一位學生舉手站起來回答說：“我聞到了，是香味兒！”蘇格拉底又問“還有哪位同學聞到了？”學生們你望望我，我看看你，都不作聲。
蘇格拉底再次舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學們務(wù)必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味�！�
回到講臺上后，他又問：“大家聞到蘋果的氣味了嗎？”
這次，絕大多數(shù)學生都舉起了手。稍停，蘇格拉底第三次走到學生中間，讓每位學生都嗅一嗅蘋果�；氐街v臺后，他再次提問：“同學們，大家聞到蘋果的味兒了嗎？”
他的話音剛落，除一位學生外，其他學生全部舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看，也慌忙地舉起了 手。他的神態(tài)，引起了一陣笑聲。
蘇格拉底也笑了：“大家聞到了什么味兒？”
學生們異口同聲地回答：“香味兒！”
蘇格拉底臉上的笑容不見了，他舉起蘋果緩緩地說：“非常遺憾，這是一枚假蘋果，什么味兒也沒有�！�
7 關(guān)于自己
古希臘的大哲學家蘇格拉底在風燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前，說：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎？”
“明白，”那位助手趕忙說：“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當?shù)闹腔郏�必須有充分的信心和非凡的勇氣……你幫我尋找一位好嗎？”
“我一定竭盡全力。”蘇格拉底笑了笑。
那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了�？伤I(lǐng)來一位又一位，都被蘇格拉底一一婉言謝絕。一次，當那位助手再次無功而返時，病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實都不如……”
“我一定加倍努力，”助手懇切地說，“找遍五湖四海，也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來�！碧K格拉底笑笑，不再說話。
半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧：“我真對不起您，令您失望了！”
“失望的是我，對不起的卻是你自己，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說：“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給丟失了……其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己……”一代哲人就這樣永遠地離開了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的世界。
那位助手非常后悔，甚至自責了整個后半生。
為了不重蹈那位助手的覆轍，每個向往成功、不甘沉淪者，都應該牢記先哲的這句至理名言：“最優(yōu)秀的就是你自己！”
8 關(guān)于欲望
一天，一位熟知蘇格拉底生活節(jié)儉的人突然在集市上發(fā)現(xiàn)他全神貫注打量幾件俗氣的陶器，頗覺驚訝，便上前問道：“蘇格拉底先生，您今兒哪來的雅興？”
蘇格拉底回答道：“我向來有興趣的是，看看市場上有多少我不需要的東西�！�
不要買自己想買的東西，而要買自己需要的東西；不需要的東西即使只花一分錢，也是昂貴的。
9 關(guān)于胸懷
古希臘的大哲學家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一邊走，一邊聊天。忽然有一個莫名其妙的人，沖了出來，對蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個家伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他，不準他去報復。
朋友說：“你怕那個人嗎？”
“不，我絕不是怕他。”
“人家打了你，你都不還手嗎？”
蘇格拉底笑笑說：“老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎？”
心底無私天地寬，有博大的胸懷，方能吞吐日月，收放自如！太計較得失、榮辱，人生之路也便越走越窄了！
10 關(guān)于堅持
蘇格拉底曾經(jīng)給他的學生布置過一個作業(yè)：
每天早上做一個簡單的早操，分別抬左手右手五十下。
一個禮拜后，蘇格拉底問他的學生有誰在做，所有的人都舉了手，一個月后剩下一半的人舉了手，半年后只剩下10個人舉了手，一年后，蘇格拉底再次提起這件事，只有一個人舉了手，他就是另一位思想家柏拉圖!
啟示：世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人都能做；說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數(shù)人。
蘇格拉底的故事2
蘇格拉底的故事1：始終樂觀的蘇格拉底
古希臘的大哲學者蘇格拉底還是單身的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便，但是他一天到晚總是樂呵呵的。
有人問他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)個身都困難，有什么可樂的？”
蘇格拉底說“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎？”
過了一段時間，朋友們一個個相繼成家了，先后搬了出去。屋里只剩下了蘇格拉底一個人，但是他每天仍然很快活。
“我有很多書��！一本書就是一個老師。和這么多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎能不令人高興呢？”
幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進一棟大樓里。這棟大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里環(huán)境是最差的，上面老是往下面潑污水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的臟東西，那人見他還是一副自得其樂的樣子，好奇地問：“你住這樣的房子，也感到高興嗎？”
“是��！你不知道住一樓有多少妙處�。”热�，進門就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的力氣;朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去叩門詢問特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢的花兒，種一畦一畦的菜，這些樂趣啊，數(shù)之不盡��！”蘇格拉底情不自禁地說。
過了一年，蘇格拉底把的一層的`房間給了一們朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，可是他每天仍是快快樂樂的。
那人又故意問他：“先生，住七樓是不是也有許多好處�。俊�
蘇格拉底說：“是啊，好處可真不少呢！僅舉幾例吧：每天上下幾次，就是很好的鍛煉機會，有利于身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頂干擾，白天黑夜都非常安靜�！�
后來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，問道：“你的老師總是那么快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好�。 �
柏拉圖說：“決定一個人心情的，不在乎環(huán)境，而在于心境。”
蘇格拉底的故事2：假蘋果的“香味”
古希臘的大哲學家蘇格拉底有不少學生。一天，學生們向他請教怎樣才能堅持真理。蘇格拉底讓人家坐下來。
他用手指捏著一個蘋果，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“誚大家集中精力，注意嗅空氣中的氣味�！比缓�，他回到講臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“哪位同學聞到了蘋果的味兒？”
有位學生舉手回答說：“我聞到了，是香味。”
蘇格拉底再次走下講臺，舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學務(wù)必集中精力，再仔細嗅一嗅空氣中的氣味�！�
稍停，蘇格拉底第三次走到學生中，讓每位學生都嗅一嗅蘋果。這一次，除一位學生外，其他學生都舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看，慌忙也舉起了手。
蘇格拉底臉上的笑容不見了，他舉起蘋果緩緩地說：“非常遺憾，這是一只假蘋果，什么味也沒有”
蘇格拉底的故事3：做事業(yè)要有決心
古希臘有個大哲學家蘇格拉底。哲學家當時是很崇高的職業(yè)，因此有很多年輕人來找蘇格拉底學習。
一天，一個年輕人來了，想要學習哲學。蘇格拉底一言不發(fā)，帶著他走到一條河邊，突然用力把他推到了河里。年輕人起先以為蘇格拉底在跟他開玩笑，并不在意。結(jié)果蘇格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。這下子，年輕人真的慌了，求生的本能令他拼盡全力將蘇格拉底掀開，爬到岸上。
年輕人不解地問蘇格拉底為什么要這樣做，蘇格拉底回答道：“我只想告訴你，做什么事業(yè)都必須有絕處求生那么大的決心，才能獲得真正的成就�！�
蘇格拉底的故事3
1、錢里有什么
農(nóng)夫和賭徒走進同一家餐館，每人挑一張桌子坐下來。
賭徒點了一桌子菜，要了一瓶酒和一籠蒸包。一瓶酒喝光了，一籠蒸包吃了兩個，一桌菜，有的動了幾筷子，有的一筷頭也沒動。
賭徒的肚子撐得像個大西瓜，他把幾張百元鈔票往服務(wù)小姐的盤子里一放，起身就走。
服務(wù)小姐叫住他：“先生，請稍候，還要找你10元呢！”
賭徒打了一響指，說：“不用找了。就算你的辛苦費吧！”
農(nóng)夫點了一菜一湯一碗米飯。菜吃光了，湯喝光了，最后剩下一團米飯，他把它倒進菜盤里，盤子里的油被蘸得干干凈凈。
把最后一粒米送進嘴里，農(nóng)夫叫道：“小姐，兩分錢您還沒找我呢�！�
蘇格拉底和他的學生把一切都看在眼里。
學生說：“這個農(nóng)夫太小氣了。瞧，那位先生多大方！”
蘇格拉底說：“農(nóng)夫的錢里有血汗，那個人的錢里有什么？”
2、人生的真諦
幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時正是果實成熟的季節(jié)，樹枝上沉甸甸地掛滿了果子�！澳銈兏黜樦恍泄麡�，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為是最大最好的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇�！碧K格拉底吩咐說。
學生們出發(fā)了。在穿過果林的整個過程中，他們都十分認真地進行著選擇。等他們到達果林的另一端時，老師已在那里等候著他們。
“你們是否都選擇到自己滿意的果子了？”蘇格拉底問。
學生們你看著我，我看著你，都不肯回答。
“怎么啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。
“老師，讓我再選擇一次吧！”一個學生請求說，“我走進果林時，就發(fā)現(xiàn)了一個很大很好的果子，但是，我還想找一個更大更好的，當我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見的'那枚果子就是最大最好的�！�
另一個學生緊接著說：“我和師兄恰巧相反，我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的果子，可是以后我發(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我也再選擇一次吧！”
“老師，讓我們都再選擇一次吧！”其他學生一起請求。
蘇格拉底堅定地搖了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇，人生就是如此�！�
蘇格拉底的故事4
蘇格拉底之死
公元前399年，古希臘雅典的三位檢察官指控蘇格拉底有罪。他們對蘇格拉底指控的基本內(nèi)容如下：“不尊敬城邦所信奉的諸神，引進新神；蠱惑青年，使之誤入歧途�！彼麄冋J為城邦應該判蘇格拉底死罪。于是，蘇格拉底就被宣判了死刑，在一個月后執(zhí)行。
在這段時間里，蘇格拉底有機會逃脫。他的朋友克里同勸他遠走高飛，但他不為所動。蘇格拉底自認是一名雅典公民，就要遵守雅典所制定的法律，以身殉道。他還認為，如果在他的朋友及學生的協(xié)助下越獄逃走，是“以錯對錯”。
當時雅典法律規(guī)定，被判有罪的人在認罪的前提下可以交罰金或者選擇被放逐。然而，蘇格拉底說自己沒有這筆錢，也不愿意交罰金。蘇格拉底更不愿在法庭垂淚乞求同情和寬恕。他的倔強態(tài)度令法官非常惱火。
5月的一天，蘇格拉底將飲鴆就刑，在囚禁著蘇格拉底的地方聚集了不少人。這時，克里同問：“你還有沒有別的事情要作交待？”
蘇格拉底回答道：“沒有什么事情。只有我平時對你們說過的那些話，請你們要牢記在心。你們務(wù)必保持節(jié)操，如果你們不按我說的那樣去生活，那么不論你們現(xiàn)在對我許下多少諾言，也無法告慰我的亡靈�！�
克里同說道：“我們一定要努力去做的，但我們該怎樣安葬你呢？”
“按照你們所想的方式就可以了，只要你們心中真正感到我還存在著，我就沒有離開你們�！碧K格拉底說著站起來，走進另一間房子去沐浴。
在蘇格拉底沐浴完畢以后，他的家人，17歲的大兒子蘭普羅克勒斯，兩個小兒子，以及他的第二個妻子克珊狄波斯，來到他身邊。蘇格拉底當著柏拉圖等人的面將他迫切希望的事向他的家人作了交待，然后讓妻子和孩子先回去。
這時天漸漸黑了，蘇格拉底坐下，便不再多說話了。不一會兒，刑吏隊的人走近蘇格拉底，說：“蘇格拉底，你跟別的囚犯真是很不同呀！在我接到命令要他們飲鴆就刑時，他們不是耍賴就是咒罵我。而你對我從來沒有埋怨過。自從你被關(guān)在這里以后，我已經(jīng)了解你是這座牢里所有犯人中最高尚、最溫和的人，到現(xiàn)在我相信了這一點。你是一位很明事理的人，你清楚，有關(guān)你的事，責任不在我，因此，對我也不生氣。我請你對這無法改變的事，要以輕松平靜的心情忍耐下去�！边@人說完上面這些話以后，就淌著眼淚難過地離開了。
蘇格拉底向身旁的人說：“那個人跟我很親近，他一有空總是來和我說話。像他這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)不太容易找到了！我是由衷感激他。克里同，我們要照他所說的話去做。請你叫人把毒藥拿來好嗎？要是還沒有準備好，就讓他們趕快準備吧�！�
克里同回答道：“可是太陽仍然照耀在山頂上呢，還沒有落坡。其實我也知道，不少人接到就刑的通知后，總是要拖延一段時間才飲毒藥。他們還要盡情吃一些美味，最后歡樂一番，然后才去死。所以，你用不著那么急，時間還是有的呢�！�
蘇格拉底回答道：“克里同啊，那些人就像你所說的那樣，也是可以理解的。因為他們認為這樣做，對自己有好處。但是，我不像他們那樣也是有理由的，因為我覺得推延服毒的時間，對我來說是沒有什么用的。如果到了這時候，還什么也放不下，只能增添些自我嘲諷罷了。因此，還是照我的吩咐去做吧，不要再堅持了�！�
至此，克里同只好用目光暗示在旁等候吩咐的`小童，那個小孩就走到外面去了。不一會兒，一個人走了進來，手里捧著一只杯子，里面盛的就是毒藥。
蘇格拉底平靜地問：“請你告訴我，我該怎樣做才行？”
那個人說：“你喝下這杯毒藥以后，只要不停地在這里走，如果感到兩腳逐漸沉重起來，你就躺下來，這就表明毒藥已經(jīng)生效了�！�
說完了這些話，此人就將杯子遞給蘇格拉底。蘇格拉底從容地接過杯子，然后問道：“我可不可以從杯子里取一點出來，把它獻給神呢？”
那人說：“我們準備的毒藥分量剛剛好�！�
蘇格拉底于是道：“這我知道，我只是想向神禱告罷了，禱告我從這個世界到達另一個世界，能夠平安幸福！這也是我用這杯中之物作為祭奠，以此來向神許愿�！闭f著蘇格拉底一仰脖把毒藥一飲而盡。
這時他身旁的人都哭起來。
蘇格拉底看到眾人的這種情形，說道：“你們到底在干什么呢？我之所以要把女人和孩子打發(fā)回去，就是怕他們像這個樣子。我經(jīng)常聽人說，作為男人，應該安靜地死去。所以你們面對著我，應該鎮(zhèn)定下來，要堅強些！”
周圍的人聽到蘇格拉底說的話，全都忍住了眼淚。然后大家看著蘇格拉底不停地走動，逐漸發(fā)覺他的腳步沉重起來，于是他躺了下來。
過了一會兒，一個行刑的人在蘇格拉底的臉上蓋了一層布。蘇格拉底突然將布拉開，艱難地說出了最后一句話：“克里同，你過來，我曾向克雷皮烏斯借過一只公雞，請你不要忘記付錢給他�！�
“蘇格拉底之死”是西方文化史上意義深遠的事件，仿佛一則寓言，他策劃了自己的死亡方式，以一場浩大的審判，以法律正義的名義接受了死刑，把自己生命的余燼，凝成一個死亡之謎，給后人留下了一道人文學科的“哥德巴赫猜想”。蘇格拉底好像在為自己申辯，可是他又有意在死亡之中覓求真理，他的死仿佛是道德與法律的合謀。
警世箴言
我的母親是個助產(chǎn)婆，我要追隨她的腳步，我是個精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想。
最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。
我們的需要越是少，我們越近似神。
每個人身上都有太陽，關(guān)鍵是如何讓它發(fā)光。
一語識人
蘇格拉底被稱為西方的孔子，這是因為他們都開創(chuàng)了一個新的時代，這個時代并不是靠軍事或政治的力量所成就的，而是透過理性，對人的生命作透徹的了解，從而引導出一種新的生活態(tài)度。
蘇格拉底之死為希臘哲學注入了強心劑，激起了無比洶涌的浪濤，余波綿延至今。
蘇格拉底的故事5
有一次，大哲學家蘇格拉底突然心血來潮，想出去走走。一些學生于是慫恿老師去當時最熱鬧的市集逛逛。
“老師！那兒的衣服真多，綾羅綢緞樣樣都有，色彩也是五花八門……”一位學生說道。
“老師！那兒的珠寶真是琳瑯滿目，瑪瑙、翡翠、珍珠、玉器、要什么有什么……”另一個學生說道。
“那兒的百貨日用品才多呢！衣、食、住、行各方面，保證會讓你滿載而歸！”學生們七嘴八舌地說道。
第二天，蘇格拉底一進課堂，學生立刻圍了上來，爭相要他談?wù)劥诵械氖斋@。
“此行唯一的收獲，”只見蘇格拉底頓了一頓說道，“就是發(fā)現(xiàn)：原來我并不需要這么多東西�！�
哲理寓意：
人，不能變成物質(zhì)的奴隸。其實，現(xiàn)代人的生活，本質(zhì)上就是大家在比賽誰擁有的物質(zhì)多。不是為了實際上的'需要，而是為了享受擁有的喜悅，但是你有了車，就有了上保險的煩惱;你有了大庭院，就有了布置的煩惱;你有了很多的家當，就有了怕丟的煩惱……
想想我們自己，何嘗不是這樣嗎？人性之中的弱點之一——虛榮似乎始終伴隨著我們，好象揮之不去的影子。說不好聽點叫做“貪婪欲”、“占有欲”。有了這樣的潛在欲望，往往會讓我們生活在煩惱之中不可自拔。生活在不知足狀態(tài)下的人們，心態(tài)往往都會失去平衡，所謂“自尋煩惱”說的就是這么一回事吧！
蘇格拉底的故事6
1、蘇格拉底的悍妻
蘇格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一個漂亮潑辣的女人，動不動就會遭她無禮謾罵。
有一次，蘇格拉底正在和學生們討論學術(shù)問題，互相爭論的時候，他的妻子氣沖沖地跑進來，把蘇格拉底大罵了一頓之后，又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。
在場的學生們都以為蘇格拉底會怒斥妻子一頓，哪知蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服，風趣地說：“我知道，打雷以后，必定會下大雨的。”
正因為他老婆總在家里發(fā)威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷與人辯論，他辯論的方法就是著名的“蘇格拉底式反語法，成就了一個偉大哲學家!
一次，別人問蘇格拉底“為什么要娶這么個夫人”時，他回答說：“擅長馬術(shù)的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話�？峙绿煜戮驮僖矝]有難于相處的人了�！�
蘇格拉底教誨他的學生色諾芬說：“我勸你，色諾芬，當你一看到一個美人兒的時候，趕快拼命跑開。為什么呢？據(jù)他說：“‘青春美貌’的這種動物比毒蜘蛛還可怕得多！”
當蘇格拉底打著赤腳，穿著破舊的長跑和披風，整天游蕩在醉漢、鞋匠、小販、老婦、藝妓之間時，他的妻子被她嚴厲的父親問著：“他什么事也不做，只會耍嘴皮子，他連一雙鞋都沒有，就像一個叫花子。你跟他生活，就為了要在一起餓肚皮嗎？”
美麗聰慧的妻子堅定地跟了他。妻子賣橄欖換得的可憐的錢用完了，面粉吃完了，油也吃完了。妻子抽搭著：“連奴隸也受不了這樣的日子！吃得再壞也沒有了……”
然而在蘇格拉底的生命的最后，他的妻子仍高喊：“他是我的！”獄吏打開了門，她來到他床邊，她腰板挺直，黑得發(fā)亮的頭發(fā)卷起梳成一個大髻，在悲傷中她仍保持著體面，整個面目都帶著一種莊重的氣質(zhì)。
她知道他喜歡她這樣。她說：“過不了多久我就會找你的�！彼拖袼菢由袷サ孛鎸χ栒f：“我的丈夫是一個偉大而智慧的人�！�
在蘇格拉底眼中，妻子是一匹可愛又執(zhí)拗的小馬，勇敢大膽，桀驁不馴。他愛著她的一切。臨刑前，他對兒子說：“對媽媽要和氣……”
他把妻子披散下來的一小縷頭發(fā)放回原處：“你知道我們是彼此相愛的`。當你對我嘮叨時，我心里就好受些。你也知道，我甚至樂意聽你嘮叨……等著吧，我們會在極樂世界見面的，在那里我將報答你一切。”
這是蘇格拉底和他妻子真正的愛情生活。
他對妻子用幽默表達忍讓，雖話語不多，僅僅是一句話而已，卻使妻子的怒氣出現(xiàn)了“陰轉(zhuǎn)多云”到“多云轉(zhuǎn)晴”的良性變化，使旁觀者欣然大笑，更敬佩這位智者明哲的高超文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和坦蕩胸懷。
用愉快的感情和行動來衡量蘇格拉底，他是真正快活的。所以，他可以給妻子現(xiàn)世的安穩(wěn)，而有了心靈居所的悍妻也有了真正的快活。
蘇格拉底畢竟是蘇格拉底。
2、蘇格拉底與失戀者的對話
蘇格拉底：“孩子，為什么悲傷？”
失戀者：“我失戀了。”
蘇格拉底：“哦，這很正常。如果失戀了沒有悲傷，戀愛大概也就沒有什么味道了�？墒�，年輕人，我怎么發(fā)現(xiàn)你對失戀的投入甚至比你對戀愛的投入還要傾心呢？”
失戀者：“到手的葡萄給丟了，這份遺憾，這份失落，您非個中人，怎知其中的酸楚啊�！�
蘇格拉底：“丟了就丟了，何不繼續(xù)向前走去，鮮美的葡萄還有很多�！�
失戀者：“我要等到�？菔癄�，直到她回心轉(zhuǎn)意向我走來。”
蘇格拉底：“但這一天也許永遠不會到來�！�
失戀者：“您說我該怎么辦？我真的很愛她�！�
蘇格拉底：“真的很愛她？她認為離開你是一種幸福�！�
失戀者：“她現(xiàn)在不愛我了，我卻還苦苦地愛著她，這是多么不公平�。 �
蘇格拉底：“的確不公平，我是說你對所愛的那個人不公平。本來，愛她是你的權(quán)利，但愛不愛你則是她的權(quán)利，而你想在自己行使權(quán)利的時候剝奪別人行使權(quán)利的自由，這是何等的不公平！”
失戀者：“依您的說法，這一切倒成了我的錯？”
蘇格拉底：“是的，從一開始你就犯錯。如果你能給她帶來幸福，她是不會從你的生活中離開的，要知道，沒有人會逃避幸福�！�
失戀者：“可她連機會都不給我，您說可惡不可惡？”
蘇格拉底：“當然可惡。好在你現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了這個可惡的人，你應該感到高興，孩子�！�
失戀者：“高興？怎么可能呢，不過怎么說，我是被人給拋棄了�！�
蘇格拉底：“時間會撫平你心靈的創(chuàng)傷�！�
失戀者：“但愿我也有這一天，可我第一步應該從哪里做起呢？”
蘇格拉底：“去感謝那個拋棄你的人，為她祝福�！�
失戀者：“為什么？”
蘇格拉底：“因為她給了你忠誠，給了你尋找幸福的新的機會�！�
3、快樂
蘇格拉底是單身漢的時候，原來和幾個朋友一起，住在一間只有七八平方米的房間里，他一天到晚總是樂呵呵的。
有人問他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)個身都困難，有什么可樂的？”
蘇格拉底說：“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎？”
過了一段日子，朋友們一個個成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個人，每天，他仍然很快活。
那人又問：“你一個人孤孤單單，有什么好高興的？”
蘇格拉底說：“我有很么多書哇，一本書就是一個老師。和這么多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎不令人高興呢！”
幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的，不安靜，不安全，也不衛(wèi)生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西。
那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：“你住這樣的房間，也感到高興嗎？”
“是呀！”蘇格拉底說，“你不知道住一樓有多少妙處呵！比如，進門就是家，不用爬很高的樓梯；搬東西方便，不必花很大的勁兒；朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，沒法兒說！”
過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層–第七層，每天，他仍是快快活活。
那人揶揄地問：“先生，住七層樓也有許多好處吧！”
蘇格拉底說：“是啊，好處多著哩！僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛煉機會，有利于身體健康；光線好，看書寫文章不傷眼睛；沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜�！�
后來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，他問：“你的老師總是那么快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀？“
柏拉圖說：“決定一個人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。“
4、寬容
古希臘的大哲學家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一邊走，一邊聊天。
忽然有一個莫名其妙的人，沖了出來，對蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個家伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他，不準他去報復。朋友說：“你怕那個人嗎？”“不，我絕不是怕他�！薄叭思掖蛄四�，你都不還手嗎？”
蘇格拉底笑笑說：“老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎？”
心底無私天地寬，有博大的胸懷，方能吞吐日月，收放自如！太計較得失、榮辱，人生之路也便越走越窄了！
5、消費
一天，一位熟知蘇格拉底生活節(jié)儉的人突然在集市上發(fā)現(xiàn)他全神貫注打量幾件俗氣的陶器，頗覺驚訝，便上前問道：“蘇格拉底先生，您今兒哪來的雅興？”
蘇格拉底回答道：“我向來有興趣的是，看看市場上有多少我不需要的東西。，不要買自己想買的東西，而要買自己需要的東西；不需要的東西即使只花一分錢，也是昂貴的。”
6、道德
有一回，蘇格拉底來到市場上，他一把拉住一個過路人說道：“人人都說要做一個有道德的人，但道德究竟是什么？”
那人回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的。”
蘇格拉底問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢？”
“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己人就不道德了。”
蘇格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”
那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的�！�
蘇格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”
那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的�！�
蘇格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！”
那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
蘇格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學家，您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！”
7、堅持
有一天，一個學生在課堂上問蘇格拉底，怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。
蘇格拉底沒有直接作答，只是說：“今天我們只做一件最簡單也是最容易的事，每個人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”
蘇格拉底示范了一遍，說：“從今天開始，大家每天做三百下，能做到嗎？”學生們都笑了：這么簡單的事，有什么做不到的？
過了一個月，蘇格拉底問學生：“哪些同學堅持了？”教室里有百分之九十的學生舉起了手。
一年過后，蘇格拉底再次問學生：“請告訴我，最簡單的甩手動作，有哪幾位同學堅持做到了今天？”這時整個教室里只有一個學生舉起了手，這個學生就是后來成為著名哲學家的柏拉圖。
8、自我發(fā)現(xiàn)
古希臘的大哲學家蘇格拉底在風燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他那位平時看來很不錯的助手。
他把助手叫到床前，說：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎？”
“明白，”那位助手趕忙說：“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……你幫我尋找一位好嗎？”
“我一定竭盡全力�！�
蘇格拉底笑了笑。
那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了�？伤I(lǐng)來一位又一位，都被蘇格拉底一一婉言謝絕。
一次，當那位助手再次無功而返時，病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實都不如……”
“我一定加倍努力，”助手懇切地說，“找遍五湖四海，也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來�！�
蘇格拉底笑笑，不再說話。
半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧：“我真對不起您，令您失望了！”
“失望的是我，對不起的卻是你自己，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說：“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給丟失了……其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己……”
一代哲人就這樣永遠地離開了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的世界。
那位助手非常后悔，甚至自責了整個后半生。
為了不重蹈那位助手的覆轍，每個向往成功、不甘沉淪者，都應該牢記先哲的這句至理名言：“最優(yōu)秀的就是你自己！”
9、尋找快樂
一群學生在到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學家蘇格拉底請教：“老師，快樂到底在哪里？”蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”
這群學生暫時把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。
蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”
他們齊聲回答：“快樂極了！”
蘇格拉底說：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪。”
10、蘋果的香味
學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學們集中精力，注意嗅空氣中的氣味�！�
然后，他回到講臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“有哪位同學聞到蘋果的味了嗎？”有一位學生舉手站起來回答說：“我聞到了，是香味兒！”
蘇格拉底又問：“還有哪位同學聞到了？”學生們你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學們務(wù)必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味。”
回到講臺上后，他又問：“大家聞到蘋果的氣味了嗎？”這次，絕大多數(shù)學生都舉起了手。稍停，蘇格拉底第三次走到學生中間，讓每位學生都嗅一嗅蘋果。
回到講臺后，他再次提問：“同學們，大家聞到蘋果的味兒了嗎？”他的話音剛落，除一位學生外，其他學生全部舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看，也慌忙地舉起了手。他的神態(tài)，引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了：“大家聞到了什么味兒？”學生們異口同聲地回答：“香味兒！”
蘇格拉底臉上的笑容不見了，他舉起蘋果緩緩地說：“非常遺憾，這是一枚假蘋果，什么味兒也沒有。”
11、求知
一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”
蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。
蘇格拉底問：“你在水里最大的愿望是什么？”
“空氣，當然是呼吸新鮮空氣！”
“對！學習就得使上這股子勁兒。”
蘇格拉底的故事7
勵志感悟：
在工作中，平和、樂觀的心態(tài)是最為重要。任何對客觀環(huán)境的不滿和怨人尤天都是無濟于事，只有以積極向上的精神去面對，才是解決問題的辦法。
蘇格拉底是單身漢的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便，但是，他一天到晚總是樂呵呵的。
為人處世
有人問他：那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)身都困難，有什么可樂的?
蘇格拉底說：朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的'事兒嗎?
過了一段日子，朋友們一個個成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個人，每天，他仍然很快活。
那人又問：你一個人孤孤單單，有什么好高興的? 青春勵志
我有很么多書哇，一本書就是一個老師。和這么多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎不令人高興呢!
幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的，不安靜，不安全，也不衛(wèi)生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西，那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：你住這樣的房間，也感到高興嗎?
是呀!你不知道住一樓有多少妙處呵!比如，進門就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的勁兒;名言網(wǎng) 朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去扣問特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，數(shù)之不盡!蘇格拉底喜不自禁地說。
過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，每天，他仍是快快活活。
那人揶揄地問：先生，住七層樓也有許多好處吧! 青春勵志
蘇格拉底說：是啊，好處多著哩!僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛煉機會，有利于身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。
后來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，他問：你的老師總是那么快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀?
柏拉圖說：決定一個人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。
蘇格拉底的故事8
蘇格拉底，古希臘哲學家，西方哲學的奠基人。他的思想傳承了一代又一代。今天，我讀了《哲學家蘇格拉底的故事》一文，受益匪淺。
故事主要講了在風燭殘年之際想考驗和點化一下他的助手，他讓助手去找一位優(yōu)秀的傳承者。他的助手開始不辭辛苦地尋找，可每一位都被蘇格拉底婉言謝絕。半年之后，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目，助手十分慚愧。蘇格拉底告訴助手最優(yōu)秀的人選就是你自己。那位助手聽后非常后悔，自責了整個后半生。
讀了這個故事后，我深有感觸。是啊，最優(yōu)秀的就是你自己，每個人都要發(fā)掘自己、重用自己。
剛上小學時，我上課從不舉手發(fā)言，即使我知道答案，也不敢舉手，因為我總擔心自己的答案是錯的，同時也怕答錯了被老師批評，被同學嘲笑，所以我一直不發(fā)言。
一天，語文課時老師問了一個簡單的問題，有的同學胸有成竹地高高地舉著手，有的同學端正地坐著，有的同學低著頭……而我生怕老師喊到，心里默默地祈禱：“老師，千萬不要叫到我！千萬不要！”當老師的目光投向我這邊時，我的頭低了下去，不敢正視老師。顯然，老師也發(fā)現(xiàn)了我，她便叫我起來回答問題，我猶豫了一會兒，慢吞吞地站了起來，只見同學們都看著我，看著這么多雙眼睛，我忐忑不安，心“怦怦”直跳，懷里像揣了只小兔子，只好吞吞吐吐地答完了。我的聲音小的`跟蚊子叫似的。不知道老師和同學們有沒有聽見我在說什么。回答完問題后，我把頭埋了下去，等著老師批評�！巴耆_！”聽到這句話時，我猛地一抬頭，只見老師正向我投來贊許的目光。
從那以后，我開始積極舉手發(fā)言了，因為我相信自己的答案是正確的。即使是錯的，也說明了我在思考。在期末報告單上老師也表揚了我。直到現(xiàn)在，我還是舉手發(fā)言的積極分子。
因此，我們每個人都要認識自己，對自己充滿自信。自己，就是最優(yōu)秀的！每個希望自己成功的人請牢記先哲的這句至理名言：“最優(yōu)秀的就是你自己！”
蘇格拉底的故事9
管理故事：有一次，蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說："告訴你一件事，你絕對想像不到……"
"等一下！"蘇格拉底毫不留情地制止他，"你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎？"他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續(xù)說："你要告訴別人一件事時，至少應該用三個篩子過濾一遍！第一個篩子叫做真實，你要告訴我的事是真實的嗎？"
"我是從街上聽來的，大家都這么說，我也不知道是不是真的。"
"那就應該用你的第二個篩子去檢查，如果不是真的，至少也應該是善意的。你要告訴我的事是善意的嗎？"
"不，正好相反。"他的'學生羞愧地低下頭來。
蘇格拉底不厭其煩地繼續(xù)說："那么我們再用第三個篩子檢查看看，你這么急著要告訴我的事，是重要的嗎？"
"并不是很重要……"
蘇格拉底打斷了他的話："既然這個消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必說呢？說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。"
管理感悟
在企業(yè)管理中，是否很好地搜集、甄別、分享并分配信息，是一個管理者能否實現(xiàn)有效管理的決定因素之一。當下屬說"有一件事"要告訴你的時候，不妨也先用三個"篩子"過濾一下，以甄別那些搬弄是非或者的話，免得受人利用成了是非信息的傳播者和影響者。
蘇格拉底的故事10
蘇格拉底哲理故事寓意
怪題
古希臘有個青年人自認為自己比大哲學家蘇格拉底還聰明。
有一天，蘇格拉底問他一個問題：“世間是先有蛋還是先有雞?”
青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵出來的，自然是先有蛋羅!”
“蛋是雞下的。沒有雞，蛋從哪里來?”
青年人想了想說：“那還是先有雞!”
“你剛才已經(jīng)說過，雞是從蛋中孵出來的。沒有蛋，雞從哪里來?”
青年人抱怨說：“你怎么提出這樣一個怪問題呢?現(xiàn)在我也問你一個問題�！�
“請?zhí)岚��！?/p>
“你說說是先有蛋還是先有雞?”
蘇格拉底老老實實地回答：“我不知道�！�
青年人笑了：“這樣看來，你和我其實差不多啊!”
蘇格拉底說：“不，你是以不知為知，我是以不知為不知。以不知為知非知，以不知為不知非不知矣!”
選擇
幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到一片果林邊。這時正是果實成熟的季節(jié)，樹上枝上沉甸甸地掛滿了果子。
“你們各自順著一行果樹，從林子的這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為最在最好的果子。不許走回頭路，不許做第二次選擇�！碧K格拉底吩咐說。
學生們出發(fā)了。在穿過果林的整個路程中，他們都十分認真地進行著選擇。
等他們到達果林的另一端時，老師已在那里等著他們了。
“你們是否都選擇到自己滿意的果子了?”蘇格拉底問。
學生們你看看我，我看看你，都不肯回答。
“怎么啦，孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎?”蘇格拉底再次問。
“老師，讓我們再選擇一次吧，”一個學生請求說，“我剛走進果林時，就發(fā)現(xiàn)了一個很大很好的果子。但是，
我還想找一個更大更好的。當我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那枚果子就是最大最好的�！�
另一個學生緊接著說：“我和師兄恰巧相反。我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的果子。可是以后我發(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我再選擇一次吧!”
“老師，讓我們都再選擇一次吧!”其他學生一起請求。
蘇格拉底堅定地搖了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇。人生就是如此�！�
愁人
學生問蘇格拉底，怎樣才能獲得快樂?
蘇格拉底想了想，給他們講了一個故事：
一人郁郁寡歡，骨瘦如柴，似乎一陣風就可以把他吹到天上去。
天使問他：“你為什么老是不快活，有什么不順心的事嗎?”
這人說：“人們都說太陽寶石、月亮寶石是無價之寶，我什么時候能得到它們呢?”
天使非常同情他，便滿足了他的要求。
過了一段時間，天使見這個人仍是愁眉不展，比過去更瘦了，又問：“你還有什么不高興的事呢?怎么還是這樣滿面愁容?”這人雙眉緊鎖，長嘆短嘆：“唉，我日日夜夜都擔心失去這些寶貝啊!”
天使攤開雙手，搖搖頭說：“想得到的時候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。這樣的人，怎么能夠享受歡樂呢?”
頭發(fā)
蘇格拉底年輕時有一頭非常漂亮的頭發(fā)。后來，由于他潛心研究哲學，用腦過度，年紀大后，腦門和后腦勺上的頭發(fā)都掉光了。
一個有著一頭漂亮金發(fā)的年輕人揶揄地問他：“尊敬的大哲學家，是否頭發(fā)越少，就意味著學問越多呢?”
蘇格拉底說：“不一定。不過，如果腦子里面是空的，即使長著一頭濃密漂亮的頭發(fā)，又有什么用?”
遠山
蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠很遠的地方去游覽一座大山。據(jù)說，那里風景如畫。人們到了那里，會產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺。
許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山太遙遠太遙遠。他們就是一輩子，也不可能到達那個令人神往的地方。拉克蘇頹喪地說：“我竭盡精力奔跑過來，結(jié)果什么都不能看到，真太叫人傷心了!”
蘇格拉底撣了撣長袍的灰塵說：“這一路有許許多多美妙風景，難道你都沒有注意到?”
拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風景啊!”
“那就太遺憾了�！碧K格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記，旅途處處有美景!”
拾麥穗
兩千四百多年前的一個黃昏，大哲學家蘇格拉底領(lǐng)著他的三個弟子來到一片麥田前。
“現(xiàn)在，你們到麥田里去摘取一顆自己認為最飽滿的麥穗。每個人只有一次機會，采摘了就不能再換。”三個弟子欣然前行。
第一個弟子沒走多遠，就看到一顆大麥穗，如獲至寶地摘下�？墒�，越往前走，他越發(fā)現(xiàn)前面的麥穗遠比手中的飽滿。他懊惱而歸。
第二個弟子吸取前者的教訓，每看到一個大麥穗時，他總是收回了自己伸出去的手：更大的麥穗一定在前頭。麥田快走完時，兩手空空的弟子情知不妙，想采一顆，卻又覺得最飽滿的已經(jīng)錯過。他失望而歸。
第三個弟子很聰明。他用前三分之一的路程去識別怎樣的麥穗才是飽滿的麥穗，第二個三分之一的路程去比較判斷，在最后的三分之一的路程里他采摘了一顆最飽滿的麥穗。他自然滿意而歸。
如果把蘇格拉底的三個弟子歸類，那么顯然第一個是屬于“先做了再說”之列�！跋茸隽嗽僬f”，省略了思考過程，必然會導致行為的盲目性與無序性，其結(jié)果當然“懊惱而歸”。第二個當屬于“等等再說”之列。“等等再說”，總是在思索、觀望這個臺階上停滯不前，“只想未做”必定兩手空空，“失望而歸”。第三個弟子則是“先想后做”。對事物有了充分的認識以及足夠的判斷之后，才不慌不忙地出手，他當然能夠“滿意而歸”。
快樂
群學生在到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向大哲學家蘇格拉底請教：“老師，快樂到底在哪里?”蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧!”
這群學生暫時把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。
蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎?”他們齊聲回答：“快樂極了!”
蘇格拉底說：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪�！�
蘋果的香味
學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學們集中精力，注意嗅空氣中的氣味�！�
然后，他回到講臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“有哪位同學聞到蘋果的味了嗎?有一位學生舉手站起來回答說：“我聞到了，是香味兒!”蘇格拉底又問“還有哪位同學聞到了?”學生們你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學們務(wù)必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味。”
回到講臺上后，他又問：“大家聞到蘋果的氣味了嗎?”這次，絕大多數(shù)學生都舉起了手。稍停，蘇格拉底第三次走到學生中間，讓每位學生都嗅一嗅蘋果�；氐街v臺后，他再次提問：“同學們，大家聞到蘋果的味兒了嗎?”他的話音剛落，除一位學生外，其他學生全部舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看，也慌忙地舉起了手。他的神態(tài)，引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了：“大家聞到了什么味兒?”學生們異口同聲地回答：“香味兒!”
蘇格拉底臉上的笑容不見了，他舉起蘋果緩緩地說：“非常遺憾，這是一枚假蘋果，什么味兒也沒有�！�
求知
一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識?”
蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問：“你在水里最大的愿望是什么?”
“空氣，當然是呼吸新鮮空氣!”
“對!學習就得使上這股子勁兒�！�
打雷以后必定會傾盆大雨
“蘇格拉底的妻子”是悍婦、壞老婆的代名詞。她是個心胸狹窄，性格冥頑不化，喜歡嘮叨不休，動輒破口大罵的女人，常使堂堂的哲學家蘇格拉底(公元前469—前399年)困窘不堪。一次，別人問蘇格拉底
“為什么要娶這么個夫人”時，他回答說：“擅長馬術(shù)的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話，恐怕天下就再也沒有難于相處的人了。”
據(jù)說蘇格拉底就是為了在他妻子煩死人的嘮叨申訴聲中凈化自己的精神才與她結(jié)婚的。
有一次，蘇格拉底正在和學生們討論學術(shù)問題，互相爭論的時候，他的妻子氣沖沖地跑進來，把蘇格拉底大罵了一頓之后，又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。
在場的學生們都以為蘇格拉底會怒斥妻子一頓，哪知蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服，風趣地說：“我知道，打雷以后，必定會大雨傾盆的。”
古希臘的大哲學家蘇格拉底在風燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前，說：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎?”
“明白，”那位助手趕忙說：“您的`思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……你幫我尋找一位好嗎?”
“我一定竭盡全力�！碧K格拉底笑了笑。
那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了�？伤I(lǐng)來一位又一位，都被蘇格拉底一一婉言謝絕。一次，當那位助手再次無功而返時，病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實都不如……”
“我一定加倍努力，”助手懇切地說，“找遍五湖四海，也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來�！�
蘇格拉底笑笑，不再說話。
半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧：“我真對不起您，令您失望了!”
“失望的是我，對不起的卻是你自己，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說：“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給丟失了……其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己……”一代哲人就這樣永遠地離開了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的世界。
那位助手非常后悔，甚至自責了整個后半生。
為了不重蹈那位助手的覆轍，每個向往成功、不甘沉淪者，都應該牢記先哲的這句至理名言：“最優(yōu)秀的就是你自己!”
蘇格拉底是單身漢的時候，原來和幾個朋友一起，住在一間只有七八平方米的房間里，他一天到晚總是樂呵呵的。
有人問他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)個身都困難，有什么可樂的?”
蘇格拉底說：“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎?”
過了一段日子，朋友們一個個成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個人，每天，他仍然很快活。
那人又問：“你一個人孤孤單單，有什么好高興的?”
蘇格拉底說：“我有很么多書哇，一本書就是一個老師。和這么多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎不令人高興呢!”
幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的，不安靜，不安全，也不衛(wèi)生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西，那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：“你住這樣的房間，也感到高興嗎?”
“是呀!”蘇格拉底說，“你不知道住一樓有多少妙處呵!比如，進門就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的勁兒;朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，沒法兒說!
過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，每天，他仍是快快活活。
那人揶揄地問：“先生，住七層樓也有許多好處吧!”
蘇格拉底說：“是啊，好處多著哩!僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛煉機會，有利于身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。”
后來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，他問：“你的老師總是那么快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀?”
柏拉圖說：“決定一個人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境�！�
不踢驢一腳
古希臘的大哲學家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一邊走，一邊聊天。忽然有一個莫名其妙的人，沖了出來，對蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個家伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他，不準他去報復。朋友說：“你怕那個人嗎?”不，我絕不是怕他�！比思掖蛄四�，你都不還手嗎?”蘇格拉底笑笑說：“老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎?”
心底無私天地寬，有博大的胸懷，方能吞吐日月，收放自如!太計較得失、榮辱，人生之路也便越走越窄了!
一天，一位熟知蘇格拉底生活節(jié)儉的人突然在集市上發(fā)現(xiàn)他全神貫注打量幾件俗氣的陶器，頗覺驚訝，便上前問道：“蘇格拉底先生，您今兒哪來的雅興?”蘇格拉底回答道：“我向來有興趣的是，看看市場上有多少我不需要的東西�！�
不要買自己想買的東西，而要買自己需要的東西;不需要的東西即使只花一分錢，也是昂貴的。
有一回，蘇格拉底來到市場上，他一把拉住一個過路人說道：
“人人都說要做一個有道德的人，但道德究竟是什么?”
那人回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的�！�
蘇格拉底問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢?”
“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己人就不道德了�！碧K格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?”
那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的。”
蘇格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎?”
那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的。”
蘇格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢?還是請你告訴我吧!”
那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德�！�
蘇格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學家，您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您!”
有一次，蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說：“告訴你一件事你絕對想象不到的……”
“等一下!”蘇格拉底毫不留情地制止他，“你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎?”
他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續(xù)說：
“那就應該用你的第二個篩子去檢查，如果不是真的，至少也應該是善意的，你要告訴我的事是善意的嗎?”
“不，正好相反�！彼膶W生羞愧地低下頭來。
蘇格拉底不厭煩地繼續(xù)說：“那么我們再用第三個篩子檢查看看，你這么急著要告訴我的事，是重要的嗎?”
“并不是很重要……”
蘇格拉底打斷了他的話：“既然這個消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，你又何必說呢?說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了�！�
蘇格拉底曾說：“聽信搬弄是非的人或誹謗者的話，因為他不會是出自善意告訴你的，他既會揭發(fā)別人的隱私，當然會同樣地對待你。”
因此，他訂出了說話前的三個篩子，不做始作俑者，當然也不要受人利用成了是非的傳播者。
急事，慢慢的說;
大事，清楚的說;
小事，幽默的說;
沒把握的事，謹慎的說;
沒發(fā)生的事，不要胡說;
做不到的事，別亂說;
傷害人的事，不能說;
討厭的事，對事不對人的說;
開心的事，看場合說;
傷心的事，不要見人就說;
別人的事，小心的說;
自己的事，聽聽自己的心怎么說;
現(xiàn)在的事，做了再說;
未來的事，未來再說;
知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己。
責人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內(nèi)涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己。
有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己。
得理不必搶盡，留三分余地與人，留些寬和與己。
不知道親愛的朋友做到了嗎?大家共同努力吧，閑談莫論人非，靜坐常思己過，希望每個人都能夠成為一個有智慧的人。
最優(yōu)秀的人是誰
古希臘的大哲學家蘇格拉底在風燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前，說：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎?”
“明白，”那位助手趕忙說：“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……你幫我尋找一位好嗎?”
“我一定竭盡全力�！�
蘇格拉底笑了笑。
那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領(lǐng)來一位又一位，都被蘇格拉底一一婉言謝絕。一次，當那位助手再次無功而返時，病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實都不如……”
“我一定加倍努力，”助手懇切地說，“找遍五湖四海，也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來�！�
蘇格拉底笑笑，不再說話。
半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧：“我真對不起您，令您失望了!”
“失望的是我，對不起的卻是你自己，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說：“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給丟失了……其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己……”一代哲人就這樣永遠地離開了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的世界。
那位助手非常后悔，甚至自責了整個后半生。
為了不重蹈那位助手的覆轍，每個向往成功、不甘沉淪者，都應該牢記先哲的這句至理名言：“最優(yōu)秀的就是你自己!”
精神助產(chǎn)術(shù)
蘇格拉底習慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時，往往采取一種與眾不同的形式。
這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場上。他一把拉住一個過路人說道：“對不起!我有一個問題弄不明白，向您請教。人人都說要做一個有道德的人，但道德究竟是什么?”
那人回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的�！�
蘇格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢?”
“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己人就不道德了�！碧K格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?”
那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的�！�
蘇格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎?”
那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的�！�
蘇格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢?還是請你告訴我吧!”
那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德�！�
蘇格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學家，您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您!”
蘇格拉底把這種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的方法稱作“精神助產(chǎn)術(shù)”。
教擇偶
古希臘哲學大師蘇格拉底的三個弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答，卻讓他們走麥田埂，只許前進，且僅給一次機會選摘一支最好最大的麥穗。
第一個弟子走幾步看見一支又大又漂亮的麥穗，高興地摘下了。但他繼續(xù)前進時，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他摘的那支大，只得遺憾地走完了全程。
第二個弟子吸取了教訓，每當他要摘時，總是提醒自己，后面還有更好的。當他快到終點時才發(fā)現(xiàn)，機會全錯過了。
第三個弟子吸取了前兩位的教訓，當他走到三分之一時，即分出大、中、小三類，再走三分之一時驗證是否正確，等到最后三分之一時，他選擇了屬于大類中的一支美麗的麥穗。
雖說，這不一定是最大最美的那一支，但他滿意地走完了全程。
蘇格拉底的幽默
幽默是一種有價值的思維品質(zhì)，它表現(xiàn)為機智地處理復雜問題的應變能力。幽默來源于對世間事物的洞察，含笑去面對人生中的矛盾或沖突，它常是人們處于困境時實現(xiàn)自我解脫的一種方法。
大哲學家蘇格拉底對人們的思想變化有著透徹的洞察和了解，他是古今中外能使別人心服口服的第一個人。蘇格拉底對別人的錯誤從不采取指責的態(tài)度，而是采取一種迂回的方式，即幽默感。
據(jù)記載，蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往當眾給這位著名的哲學家以難堪。有一次，蘇格拉底在同幾位學生討論某個學術(shù)問題時，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，震撼了整個課堂。續(xù)而，他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身濕透。當學生們感到十分尷尬而又不知所措的時候，只見蘇格拉底詼諧地笑了起來，并且幽默地說：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的”。這一忍讓的幽默雖話語不多，僅僅是一句話而已，卻使妻子的怒氣出現(xiàn)了“陰轉(zhuǎn)多云”到“多云轉(zhuǎn)晴”的良性變化。大家聽了都欣然大笑起來，更敬佩這位智者明哲的高招文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和坦蕩胸懷。
從蘇格拉底這一幽默的言語中，不難看出智才明哲的高超文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。幽默是智慧的閃光，幽默不是庸俗的、輕浮的笑語，或是油嘴滑舌的表現(xiàn)，而是洞察世界，入木三分，又言簡意賅，含蓄詼諧，寓意微妙深邃，給人以啟迪和韻味。
從蘇格拉底這一幽默的言語中，給人以最強烈的印象是他的樂觀自信，它可以使人遇難而樂觀進取。這種人不論是與人交往，還是沙龍聚會，總是不緊不忙地侃侃而談，而且邏輯縝密，自然地流露出自己的內(nèi)心感情，輕松自如地表現(xiàn)出這種內(nèi)心情感。這種樂觀自信不是憑空而來，而是來自扎實的文化素養(yǎng)和完美的內(nèi)心世界。
從蘇格拉底這一幽默的言語中，可以觀察到他那機敏的應變能力。機敏是一種優(yōu)秀的素質(zhì)，他能使人反應靈敏，巧解人意，并能以驚人的自制能力防止在對方刺激下誘發(fā)出不良情緒，使雙方的對抗情緒得以緩解，消除困境。機敏的人是最容易受到眾人好評的。
從蘇格拉底這一幽默的言語中，可以看出他那心胸開闊、襟懷坦蕩的性格。能成大氣候的人，不會為那些雞毛蒜皮的細微小事而斤斤計較，大動肝火，凡事都抱達觀隨和的態(tài)度，做到談笑自若。
難和易
有一天，一個學生在課堂上問蘇格拉底，怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。蘇格拉底沒有直接作答，只是說：“今天我們只做一件最簡單也是最容易的事，每個人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩�！碧K格拉底示范了一遍，說：“從今天開始，大家每天做三百下，能做到嗎?”學生們都笑了：這么簡單的事，有什么做不到的?過了一個月，蘇格拉底問學生：“哪些同學堅持了?”教室里有百分之九十的學生舉起了手。一年過后，蘇格拉底再次問學生：“請告訴我，最簡單的甩手動作，有哪幾位同學堅持做到了今天?”這時整個教室里只有一個學生舉起了手，這個學生就是后來成為著名哲學家的柏拉圖。
蘇格拉底的故事11
蘇格拉底的妻子是十足的潑婦。她心胸狹窄，性格冥頑不化，喜歡嘮叨不休，動輒破口大罵，常使蘇格拉底困窘不堪。
有一次，蘇格拉底正在和學生們討論學術(shù)問題，互相爭論的時候，他的妻子氣沖沖地闖了進來，不由分說就大罵他一通，隨后又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上，把蘇格拉底的全身都弄濕了。
在場的學生們都以為蘇格拉底一定會勃然大怒，怒斥妻子一頓。哪知蘇格拉底摸了渾身濕透的衣服，風趣地說："我就知道，打雷以后，必定會下大雨的……"大家聽了，都捧腹哈哈大笑起來。
學生們不解地問："老師，您時常教導我們要慈悲、忍讓，要懂得做人的道理，師母的兇悍是遠近馳名的，您為什么不教化她呢？"蘇格拉底說道："擅長馬術(shù)的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其它的馬就不在話下。我如果能忍受得了如此兇悍的女人的話，就能夠容忍全世界的人了。"
管理故事哲理
常聽到經(jīng)理人抱怨自己的老板糊涂愚蠢，但我們是否想過：是老板更需要適應力，還是經(jīng)理人更需要適應力？別忘了：老板的企業(yè)是他鐵打的營盤，而經(jīng)理人卻是流水的.兵。真正職業(yè)和成功的經(jīng)理人，就在于他總是愿意并且能夠適應所服務(wù)的企業(yè)。經(jīng)理人的價值就在適應力。
蘇格拉底的故事12
怪題
古希臘有個青年人自認為自己比大哲學家蘇格拉底還聰明。有一天，蘇格拉底問他一個問題：“世間是先有蛋還是先有雞?”青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵出來的，自然是先有蛋羅!”蛋是雞下的'。沒有雞，蛋從哪里來?”
青年人想了想說：“那還是先有雞!”“你剛才已經(jīng)說過，雞是從蛋中孵出來的。沒有蛋，雞從哪里來?”青年人抱怨說：“你怎么提出這樣一個怪問題呢?現(xiàn)在我也問你一個問題。”“請?zhí)岚��！薄澳阏f說是先有蛋還是先有雞?”蘇格拉底老老實實地回答：“我不知道。”青年人笑了：“這樣看來，你和我其實差不多啊!”蘇格拉底說：“不，你是以不知為知，我是以不知為不知。以不知為知非知，以不知為不知非不知矣!”
蘇格拉底的故事13
蘇格拉底出生于希臘雅典一個普通公民的家庭。其父索佛洛尼斯科斯(Sophroniscus)是雕刻匠，母親費納瑞特(Phaenarete)是助產(chǎn)婦。蘇格拉底生就有著獅子鼻，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身體。他容貌平凡，語言樸實，卻具有神圣的思想。他出生在希波戰(zhàn)爭取得完全勝利的時刻，成長在伯里克利的盛世，當時正值智者從全希臘各地云集雅典，給民主制度雅典帶來了許多新知和自由論辯的新風尚的時期。
年輕的蘇格拉底曾向著名的智者普羅泰格拉和普羅第柯等人求教，討論各種重要的社會人事和哲學問題。又曾從女智者狄俄蒂瑪受業(yè)。自稱有“靈跡”伴隨，預示以何事不當為。亦受奧爾斐秘教及畢達哥拉斯派的影響。蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論嚴寒酷暑，他都穿著一件普通的單衣，經(jīng)常不穿鞋，對吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些，只是專心致志地做學問。生平事例，成就思想，均由其弟子記錄。
蘇格拉底曾跟父親學過雕刻手藝。后來他熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品，靠自學成了一名很有學問的人。他以傳授知識為生，30多歲時做了一名不取報酬也不設(shè)館的社會道德教師。蘇格拉底把自己看作神賜給雅典人的一個禮物、一個使者，任務(wù)就是整天到處找人談話，討論問題，探求對人最有用的真理和智慧。
因此他的一生大部分是在室外度過的，喜歡在市場、運動場、街頭等公眾場合與各方面的人談?wù)摳鞣N各樣的問題，例如，什么是虔誠?什么是民主?什么是美德?什么是勇氣?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知識和技能?你是不是政治家?如果是，關(guān)于統(tǒng)治你學會了什么?你是不是教師?在教育無知的人之前你怎樣征服自己的無知?等等。
貫穿這些討論的主題就是引導人們認識：在這些對于人至關(guān)重要的問題上，其實人是非常無知的，因此人們需要通過批判的研討去尋求什么是真正的正義和善，達到改造靈魂和拯救城邦的目的。蘇格拉底說：“我的母親是個助產(chǎn)婆，我要追隨她的腳步，我是個精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想。”
他還把自己比作一只牛虻，是神賜給雅典的禮物。神把他賜給雅典的目的，是要用這只牛虻來刺激這個國家，因為雅典好像一匹駿馬，但由于肥大懶惰變得遲鈍昏睡了，所以很需要有一只牛虻緊緊地叮著它，隨時隨地責備它、勸說它，使它能從昏睡中驚醒而煥發(fā)出精神。
蘇格拉底把批評雅典看作神給他的神圣使命，這種使命感和由此而來的思考探索，便成為他生活與哲學實踐的宗旨。他知道自己這樣做會使許多人十分惱怒，要踩死這只牛虻，但神給自己的`使命不可違，故冒死不辭。在此意義上，他自稱是針砭時弊的神圣牛虻。
40歲左右，他成了雅典的遠近聞名的人物。他在雅典和當時的許多智者辯論哲學問題，主要是關(guān)于倫理道德以及教育政治方面的問題，被認為是當時最有智慧的人。
他提倡人們認識做人的道理，過有道德的生活。他把哲學定義為“愛智慧”，他的一個重要觀點是：自己知道自己無知。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍，向他請教，蘇格拉底卻常說：“我只知道自己一無所知。”
蘇格拉底的故事14
蘇格拉底是古希臘著名的大哲學家和大教育家，他教學生的方法總是別出心裁。
開學第一天，他對學生們說：“今天，我們只學一樣東西，就是把胳膊盡量往前抬，然后再盡量往后甩。”他示范了一下，結(jié)果，所有學生都笑了。
“老師，這還用學嗎？”一個學生打趣道。
“當然，”蘇格拉底很嚴肅地回答道，“你不要覺得這是件很簡單的事，其實它很困難的�！甭牭竭@話，學生們笑得更厲害了。
蘇格拉底和柏拉圖的故事
蘇格拉底一點也不生氣，他宣布說：“這堂課我就教大家好好學這個動作。學會以后，從今天開始，每天你們都要把它做100遍。
10天之后，蘇格拉底問：”誰還在堅持做那個甩手動作？“大約80%的學生舉起了手。
20天之后，蘇格拉底又問：”誰還在堅持做那個甩手動作？“大約50%的'學生舉起了手。
3個月之后，蘇格拉底又問道：”那個最簡單的甩手動作，有誰在堅持做？“這一次，只有一位學生舉起了手。他，就是后來成為古希臘另一位大哲學家、大思想家的柏拉圖。
蘇格拉底的故事15
古希臘著名思想家蘇格拉底有一個潑婦妻子，可以說是天下第一號的厲害婦人，蘇格拉底經(jīng)常受她的管制與欺侮。
有一天，蘇格拉底正在樓下教授門徒，忽然聽見樓上發(fā)出敲打樓板的.聲音。原來是他的太太怨他教得太久了，而在大發(fā)脾氣，正用腳用力跺樓板呢。學生們便說：“老師，最好現(xiàn)在就停下來，因為師母正在發(fā)脾氣呢！”蘇格拉底說：“再過一會就講完了，停下來太可惜�！彼运詧猿职颜n講授完。這下，他的太太可真發(fā)火了，趁蘇格拉底正與學生研討課程的時候，在樓上把一盆水澆到他的身上，這一下蘇格拉底成了落湯雞了。
“老師，真對不起，為了教我們課，讓你難堪了�！睂W生們歉意地說。
蘇格拉底卻以一種司空見慣的幽默口吻說道：“不要緊，先打雷，現(xiàn)在下雨，不是理所當然嘛！”
后來別人問蘇格拉底，為什么要找一位潑婦為妻，他卻一本正經(jīng)地說：
“這樣可以鍛煉人的意志�。 �
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