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昆曲的作文范例[15篇]
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的昆曲的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
![昆曲的作文范例[15篇]](/pic/00/d7f7cec420_5fbf7ec18aa6c.jpg)
昆曲的作文1
昆曲,一個并不陌生的詞語。它是多少人民用心血所澆灌出的瑰寶,歷史的變遷在它的身上更是有了淋漓盡致的體現(xiàn)。它的出現(xiàn),讓中國的華夏兒女真切地感受到百戲之祖昆曲的魅力,又讓一代代年輕人為之而奮斗,用心去感受昆曲帶給我們深遠的意境和那獨特的內(nèi)涵,也讓昆曲進入一個輝煌的時代。
眾所周知,昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也有百花園中的一朵蘭花的美稱。那一句句經(jīng)典動人的唱詞,多像一首婉轉(zhuǎn)動聽的歌曲,似水流年,扣人心弦。演出服上那注入深情的一針一線,更是讓演員們在舞臺上盡情綻放,以最美麗的舞姿,面向世界,迎接未來。
記得白先勇先生曾經(jīng)說過昆曲無它,唯一美字。是啊,在這個日新月異的時代,又有多少人能像白先勇先生這樣摯愛著戲曲,始終如一?從剛開始不為人知的戲曲,到現(xiàn)在成為中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的一員,這又是經(jīng)過多少民間藝人的改良,而走向全國,甚至全世界。
昆曲,是黨和人民應(yīng)該重視的重要戰(zhàn)線,它的出現(xiàn),讓中國實現(xiàn)了繁榮富強,使人民更加重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn),加強了人們對昆曲更多的'認知,從而提倡人們看戲、評戲、學(xué)戲,也使人民生活娛樂質(zhì)量大大提高,讓更多的人們知道并喜愛昆曲,并不斷深入研究和創(chuàng)作,更進一步推進了精神文明建設(shè)。
昆曲的歷史,真可謂是源遠流長啊!昆曲早在元朝末期產(chǎn)生于蘇州昆山等地,至今已經(jīng)有了600多年的歷史了。由昆山人顧堅草創(chuàng),到明朝嘉靖年間,杰出的音樂家、改革家魏良輔對昆山腔進行了大膽的改革,吸取了余姚腔、弋陽腔、海鹽腔的特點,受到了很多人的喜愛。在20xx年5月18日,昆曲也正式被列入人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)之一。歷經(jīng)千辛萬苦的昆曲,經(jīng)歷了數(shù)百年,又奇跡般地復(fù)活,變成每一個國人心中的驕傲與自豪,戲曲的成功靠的不是一個人,而是我們中華民族這個大家庭的力量,同時,昆曲也正一步一個腳印地邁向這個蓬勃向上的新時代和未來,與世界攜手并進。
昆曲,這個終會站上世界舞臺上綻放的藝術(shù),正有更多熱愛它的人在默默奮斗著,終有一天,中國會向世界展現(xiàn)出昆曲的魅力!
昆曲的作文2
悠悠百年話昆曲,不知君心可曾安?如花朱顏瑤華逝,一夢初醒歸忘川。昆曲一夢,淡泊坎坷歲月六百余載,曾經(jīng)韶華似水,如今聲聲掩泣,又似無人得知,但終究有人重拾舊時她那斑斕霓裳,她終將回歸往日明媚,重又新生。
都說戲子無心,既然無心,談何有情?這便是歷史對戲子的評價,這般無奈與荒唐,自我看來,昆曲中沒有一折子不蘊含深情,沒有一句唱詞沒有愁緒!扒椴恢,一往而深。”或許正因為此情至真,才會有“人生如戲,戲如人生”的說法罷。
《牡丹亭》或許是當今人們最為熟悉的昆曲名目了,里面杜麗娘與柳夢梅的情深緣淺著實令人動容,杜麗娘為了心上人,一縷芳魂散卻遲遲不肯歸,柳夢梅為來夢中佳人,又何嘗不是相思成災(zāi),最終兩人喜結(jié)連理,必是人們心中最好的結(jié)局。
所以說,昆曲終究逃不過一個“情”字。
杜麗娘與柳夢梅,李香君與候方域,楊玉環(huán)與唐玄宗,這是昆曲六百年如花歲月最經(jīng)典的.三段佳話,卻又彼此牽絆,彼此虧欠,彼此癡心相許,彼此生離死別。
這或許就是古人口中的天命,每一個都想違逆,卻又終究抵抗不過的,所以又何必怨天尤人。昆曲婉轉(zhuǎn)的唱腔中,講述的便是這般故事。
我在這一間氣息微涼,粉墻黛瓦的昆曲館中,習得了皂羅袍的莞爾,尋著了懶畫眉的娉婷,覓著了昆曲六百年的傳奇,每一個身段,每一個小腔,都充滿了歲月的迷茫,讓我看不真切她的過往,也不甚明晰她的來生。她只在煙雨江南的小橋畔,撐著一把二十八骨的油紙傘,或許還有煙云飄渺的桃花漫漫,灼灼其華,襲過她的發(fā)梢,讓她的眉眼越發(fā)淺淡,行人匆匆為之駐足,聽著不知何處而來的“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”
她恬然轉(zhuǎn)身,笑意淡淡,傘角微傾,我看不清她的溫婉容顏,卻全然可以感知到她眼中的那一份情深,不知從何而起,伴隨她隱于江南煙雨,卻始終是闌珊之時。
何處會是你的來世,若是可以,愿世人可許你生生世世,哪怕往后歲月被縛于紅塵,哪怕你孑然一身,無牽掛,留于世間,不改癡心,一如當初。
昆曲的作文3
細膩婉轉(zhuǎn),悠揚綿長,一陣陣的昆曲之聲流淌進耳中,讓人飄然猶如仙境……
“百戲之祖”昆曲,可謂是名不虛傳,揚名天下!各類戲劇都來源于它,作為昆山人,我無比驕傲。但這盛名可不是一蹴而就的,而是經(jīng)過幾百年的醞釀,沉淀和無數(shù)代人的努力而成為了獨具特色的戲曲!
早在唐朝時期,昆曲就已經(jīng)開始萌芽。安史之亂時,唐明皇身邊的樂師黃幡綽流落到了昆山。當時的昆山百姓閑暇之余會去看戲,這種戲很受大家歡迎,這就是傀儡戲。黃幡綽便向當?shù)厝苏埥,也將皇宮里的樂曲引入民間,慢慢就形成了昆曲的雛形。
元末明初,昆曲又得到了進一步的發(fā)展。作曲家顧阿英與顧堅在玉山草堂切磋昆曲,《玉山雅集》由此問世,昆山腔得以傳唱,并不斷提升了影響力,由此而言,玉山雅集,這是大美昆曲發(fā)展史上的一大飛躍!
對于曲的癡迷與鐘愛,接下來可就是一位重量級的人物了。十二中秀才魏良輔熱愛昆曲,專程去南京拜師學(xué)藝。他覺得北區(qū)太粗獷,南曲又太呆板,怎么辦呢?為了這個問題,他曾十年不下樓,苦心鉆研。最終將南北曲融合,創(chuàng)造了昆山腔,魏良輔的創(chuàng)造的這個記錄,著實讓人感到他的毅力之堅強,決心之堅定呀!曲圣就是勝人一籌!
此時的昆曲經(jīng)過前面三代人的不懈努力,已經(jīng)像是“長”成了一棵參天大樹,枝繁葉茂,現(xiàn)在只要一個“錦上添花”就完美了。湯顯祖正是在此時出現(xiàn),似乎就是為了完成這個任務(wù)而生。湯顯祖出身書香門第,自小才華橫溢,周圍的人都對他期盼有加。但事與愿違,湯顯祖屢考不中,直到三十多歲才考上進士。卻又因不屑與黑暗的朝廷同流合污,得罪權(quán)貴而被貶,他一氣之下索性辭官回家;丶液鬁@祖開始致力于寫作,最終寫出了膾炙人口的《牡丹亭》,為昆曲點上了完美的點睛之筆,這也將成為昆曲中最耀眼的明星!
《浣紗記》、《長生殿》、《桃花扇》……“不到園林怎知春色如許……”
悠揚的昆曲,帶給人美的'享受,雖是無形之物,但也有更深的學(xué)問隱藏其中。那些不懈的歷史人物,都為了把昆曲發(fā)展傳承下去而嘔心瀝血,不斷創(chuàng)新,不會因為失敗而氣餒,更不會輕易放棄。就魏良輔來說,為了將南曲和北曲結(jié)合而十年不下樓。在那令人敬仰的背后,是無數(shù)的歷史沉淀,為了信念廢寢忘食,不斷琢磨,只是為了將那美麗的文化發(fā)展延續(xù)下去。
昆曲讓人陶醉,也讓我們知道,只有努力與堅持才能守護我們民族的傳統(tǒng)文化,并將這亮麗的火種一代代延續(xù)下去!
昆曲的作文4
攜手向花間,暫把幽懷同散。涼生亭下,風荷映水翩翻。愛桐陰靜悄,碧沉沉。并繞回廊看,戀香巢,秋燕依人。睡銀塘鴛鴦?wù)貉!堕L生殿-小宴(泣顏回)》
初遇昆曲
有一次去烏鎮(zhèn),在大戲院中見到了昆曲。原來只是喜歡昆曲那精致的面容,而后卻陶醉于溫婉而雅的曲調(diào)中。那一甩,一拋,一轉(zhuǎn),深深地印在了我的腦海里。這一次遇見后,就愛上了昆曲。在閑暇時刻,總要聽上兩曲;在睡覺之前,還要哼唱一番。
開始學(xué)戲
一曲《長生殿-小宴》常常在耳邊回響,一套南北合套的曲子,很難學(xué)好。我那時并不東唱曲的訣竅,只是一股腦的“咿咿呀呀”。老師就從練氣息開始,一點點教我!昂玫,再來一次,吐長一點!边@樣的話語不知道聽了多少遍,經(jīng)過不斷地重復(fù)練習,我終于可以唱出足足四拍了。
如果只是會唱那還遠遠不夠,還要學(xué)曲。
其實我當時還有點后悔自己的決定,非要來學(xué),卻堅持不下來。我其實有點兒五音不全,每次唱總是會起高了調(diào),也經(jīng)常數(shù)錯拍子。老師就一次次地讓我唱,幫我糾音。學(xué)了一周,終于拍完了曲子。
精益求精
排身段倒還好,沒什么很難的動作。每次去上課課前跑圓場可不是白練的,不過說到跑圓場,其中也有一段痛苦的回憶啊。跑圓場,顧名思義,跑的就是圓形。那小小一間教室,正五圈反五圈跑下來,還是很累的!鞍雮腳,別忘了勾腳面!”耳邊是老師的`話語,“噠噠噠”的敲擊聲時時刻刻提醒著我要加快頻率。
站上舞臺
上好了妝油彩干了,臉上硬梆梆的,腰間的裙子系的格外的緊,勒得我有些喘不過氣來。無暇去看前面的節(jié)目,強忍著頭暈,在后臺又排練了幾遍。當時只有初春,貼上云鬢后就感覺涼涼的。和著心中的緊張與激動,我的腦袋里一片空白。
不過我想我真的是練到家了,心中的緊張蔓延,卻仍然是行云如流水一般的舞動著,十分流暢。
后語
遇見昆曲真是幸運,希望能夠一直相伴下去。
昆曲的作文5
“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與……”
第一次聽昆曲,約莫是剛走進小昆班時,師姐們唱的。不知從何而起,或許就是從這一刻,我就喜歡上這溫柔細膩的昆曲。后來,跟著師姐們練起基本功,從踢腿到跑圓場,樂此不疲。再后來,開始學(xué)唱,學(xué)念白,學(xué)身段,學(xué)《牡丹亭》的游園。“動作太僵硬了,再來一遍!薄白⒁獗砬椋ζ饋!薄霸僮哌^來一點,步子大一點”“沒聲音了,唱出來!蹦菚r是正在學(xué)杜麗娘,是旦角,需要的是柔,不光是唱,身段更是如此。唱我可以做到,勉勉強強,唱得雖不算好聽,但也談不上難聽。奈何這身段,手臂要拗圓,動作要大氣,這大家閨秀可就真為難我了。不過,我還是在學(xué),努力地學(xué)。
“攜手向花間,暫把幽懷同散……”
我從沒想過,可以站到舞臺上,扮演著一個角色!堕L生殿》中的唐明皇,就是我初登舞臺所扮演的。很好玩的是,當時小昆班里的男孩子個子太矮,因此作為最高的人,我便跟著男孩子們走起臺步。比賽前的`一個星期,我們每天都幾乎排練一個下午,老師也一遍又一遍地,不厭其煩地摳著細節(jié)。比賽那天,我戴上冠帽和假胡子,穿上厚底的靴子,踏上舞臺。一點兒都不緊張,只是中途兩次胡子勾到扇子,但所幸老師教的都沒有忘記,演得還算順利。唯一的遺憾就是,那次比賽是小梅花獎的選拔,我卻與它失之交臂。
“長刀大弓,坐擁江東,車如流水馬如龍……”
后來,畢業(yè)了,小昆班的生活自然也就結(jié)束了。但對昆曲仍是心心念念,忘不了,還想繼續(xù)學(xué)。我媽就帶我去巴城的緣源昆曲社,學(xué)習各種昆曲的基礎(chǔ)常識,拍曲啊,唱工尺譜啊。最令人激動的是,我有幸參加我的偶像,蔡正仁老師的講座,看他為我們表演一段《太白醉寫》,我又一次感悟到昆曲的神韻,一舉一動都細微入神。巴城重陽曲會上,和志趣相投的曲友們演唱《浣紗記》里的《長刀大弓》。想想這段有昆曲陪伴的日子,是快樂的。
“春江潮水連海平,海上明月共潮生……”
再后來,我去聽張軍老師的講座,從中也了解到如今昆曲的發(fā)展。張軍老師的水磨新調(diào),就是中國傳統(tǒng)音樂融合現(xiàn)代音樂的作品,給人不一樣的韻味,耳目一新。一曲《春江花月夜》最令我印象深刻,這也是昆曲再一次走向現(xiàn)代,融入現(xiàn)代。順著這個趨勢,也出現(xiàn)越來越多的新編昆曲,前不久的《顧炎武》《梧桐雨》,甚至是《羅密歐與朱麗葉》《我哈姆雷特》這些結(jié)合西方經(jīng)典的劇作。以后昆曲的新編劇作也將會是百花齊放,百家爭鳴。也或許若干年以后,你在座無虛席的當代昆劇院里,觀賞年度大戲,并驚奇地發(fā)現(xiàn),這部劇的編劇竟是我。
我想,昆曲的明天,將會越來越好。
昆曲的作文6
路是人走出來的,歷史是人寫出來的,每個人的每一步行動都會寫進自己的歷史。于我而言,最值得書寫的,無疑是那悠長靜美的唱腔,它的旋律,變?yōu)槲殷w內(nèi)流淌的血脈,總是縈繞在我的心頭。
第一次與這旋律相遇,是在故鄉(xiāng)的戲臺上。江西南城雖不發(fā)達,民間的文化氣息卻是不淺。燈光一熄,仿佛整個場子都是表演者的影子。此曲名曰《斷橋》,男女主角走在落水的小街,有著“天街小雨潤如酥”的舒適;男女在橋頭生死相離,有“蠟炬成灰淚始干”的深情;最終無可奈何,亦有“日晚倦梳頭”的淡然。這腔調(diào),動人心弦,婉轉(zhuǎn)如早春的新鳥,清越如平緩的溪流,演員時而擊打扇面,時而做勢,時而說唱交加,變換著身型,靈活多變。這等表演細膩、行腔婉轉(zhuǎn)的藝術(shù),不愧對“百戲之祖”的名號!
后來到了廣東,在影劇院聽了一次《長生殿》,這一次的演繹,嘩眾取寵、扭捏作態(tài),演員們身著華麗的古袍,有著美麗的皮囊,卻喪失了其中最有趣的靈魂——那一種平易近人、樸實無華、貼近生活、寧靜悠遠。城市中車水馬龍,將昆曲當作了附庸風雅的骨架,令我心神煩亂,久久不能走入靜心和潤的聽曲之境!
最近一次,我又回到江西,并在瓷都里又遇昆曲。一曲《牡丹亭》將嶺南書生與杜鸞娘之間的愛展現(xiàn)得淋漓盡致!“似水流年,是答兒閑尋遍,在幽閨自憐!”冒死挖墓,只為情人起死回生!演員們含著熾熱的淚,唱出了千年來有情人終成眷屬的歡愉渴求!在曲調(diào)之中恬靜與流淌、飄逸與恬息,聽眾似乎面朝大海、春暖花開,萬千景致與殘箋破片交織著,成為人間最美的景致!我不禁感慨:昆曲哪里是其他曲目所能相比的!它或許沒有秦腔的豪放,黃梅戲的柔美,沒有皮黃戲的秀麗,但它卻有著自己獨有的'平易、樸素,不求浮華,淡泊恬靜,更貼合人們的生活!
昆曲的世界,人來人往,每個人都能在昆曲里找到一處最柔軟的角落來安放自己的靈魂,讓自己的心靈歸于如水的平靜。好看的軀殼千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一,做到真正的波瀾不驚,便是昆曲的靈魂所在和價值。
昆曲是瑰麗的,而它的文化需要傳承,每一個人都是文化的弘揚者,甚至是創(chuàng)新者,我們應(yīng)讓昆曲在它本來的地方,點綴上最亮麗的色澤,寫下直擊時代的蒼勁一筆!
每當天剛放晴,總有一首昆曲縈繞心頭,伴我走向世界最美的彼岸……
昆曲的作文7
看著窗外,天色漸漸暗了下來,大片的黃色透過窗戶,避開窗簾照射了進來。耳邊時不時能夠聽到陣陣的戲曲聲從樓下傳來。哦,那自然是昆曲。
小時候,每逢寒暑假,父母上班,便是我最快樂的時候,自由又自在。那時我總會小心翼翼地趴到樓下老奶奶的車庫門板上,聽那聲聲悅耳的昆曲。這聲音時高時低,時兒悶沉,時而豪放,用美來形容,太簡單也太敷衍。能唱出那種聲音,那人必定唱功驚人,一開嗓,便能使人陶醉。我聽得入迷,剛一回神便跑向老奶奶問這問那,后來老奶奶告訴我許多昆曲知識,我感覺一下子茅塞頓開。
長大一點兒,再接觸昆曲,別又會有不一樣的感受了。家里的爺爺奶奶都欣賞過昆曲,也都會唱一點。想想這百戲之祖昆曲,幾乎人人聽,人人唱,是我們昆山偉大的壯舉。若是讓更多的人能夠體會到昆曲的美妙,那該多好!
每一首昆曲,每一段曲調(diào),都是一個內(nèi)涵豐富的故事,無論表達的是悲傷還是快樂,那優(yōu)美的曲調(diào),那曼妙的舞姿,都會讓人忍不住地贊嘆。
我喜歡《牡丹亭》,每一次觀賞時,總會讓我如癡如醉,即使劇情已經(jīng)倒背如流,我還是會認真地再感受一遍!赌档ね。驚夢》中那段:原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹坦。良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院?……剛開口,“原來”二字都是那種悶悶的感覺,隨后“姹紫嫣紅”四字聲音漸漸唱開了,漸漸高了上去,讓人深刻地感受到旋律的跌宕起伏。《牡丹亭》中那凄美的唱腔讓人喜歡,這美麗、夢幻的.愛情讓人贊美。在這世界上,真心相愛并不算多,真心希望杜麗娘和柳夢梅百年好合!
能夠出生在昆山這座城市我感到非常幸運,在我身邊老一輩的爺爺奶奶們,他們那時的流行歌曲便是昆曲。經(jīng)常拿著收音機跟著唱,練練嗓子,消遣時光,歲月之間仿佛都能體會到昆山人的文化傳承與精明智慧。
看當下社會,許多人都是愛聽昆曲的,都愿意接受昆曲,很多與我同齡的同學(xué)都在接觸昆曲,學(xué)習昆曲。昆曲早已深入人心,成了昆山人民生活中不可缺少的一份子。
昆曲不僅是國粹,更是昆曲熱愛者的信仰和一份傳承,是昆山老輩人的一種精神,雖然現(xiàn)在還沒傳遍大江南北,但我相信它是昆山最驕傲的傳統(tǒng)文化。
昆曲的作文8
你會不會有這樣的時刻:某一瞬間,你忘我地沉醉于某件事情當中,并被它的美好深深感動?我有。
一個偶然的機緣,我在網(wǎng)上看到了白先勇先生策劃的青春版《牡丹亭》的視頻。那是我第一次接觸昆曲這種古老的藝術(shù)門類。舞臺上,男女主人公穿著非常精致而古典的衣服,把兩個戀人的純真與相愛的執(zhí)著表現(xiàn)得淋漓盡致。我至今仍然清晰地記得杜麗娘在發(fā)現(xiàn)自家后花園時的驚喜。美麗的大自然讓她這個久居深閨的大小姐無比欣喜,她發(fā)出了這樣的感嘆:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤!
因為對昆曲《牡丹亭》的喜愛,我又找了一些其他的劇目與折子戲來看。
難以忘懷《西廂記·佳期》中紅娘的.那段心曲。鶯鶯和張生在紅娘的撮合下終于走到了一起。一天,鶯鶯與張生團聚,紅娘獨自在屋外守候。由紅娘唱出的一首《十二紅》道盡了兩位有情人的心聲,而紅娘的俏皮、樂觀和善良也在這段曲詞中得到充分展現(xiàn)。難以忘卻《吟風閣·罷宴》中對美好親情的回顧。宋朝名臣寇準壽宴之時,府中絳燭高燒,家里的老仆人劉婆在走廊下差點為燭油滑倒,劉婆就此哭泣起來。寇準問其緣故,才知道劉婆思念起了已經(jīng)過世的太夫人。當年生活貧苦,寇準讀書的燈油都是太夫人十指辛勤縫補換來的,而太夫人竟然沒有享受到兒子做官后帶來的榮耀就溘然長逝。昔日孤燈一盞與今日紅燭高照形成的對比是多么鮮明啊。這出戲以非常巧妙的方式啟示了我們親情的可貴。
總是感動于昆曲再現(xiàn)自然之美與人性之美的細膩與真摯,它給予我最美好的視聽享受,潤物細無聲般滋養(yǎng)著我的心田。因為有了昆曲的陪伴,我得以更細致地去感受與珍惜自然、人生的美好。
昆曲的作文9
走在一馬平川的馬路上,坐在搖搖晃晃的車上看書。隨著微風,我們踏上了去昆曲博物館的路上。
汽車在公路上緩緩地行駛著,過了好久,終于到達了目的地,還沒進門我就已經(jīng)感受到了它的雄偉壯觀。走近一看,大門上面居然刻著許多三國故事,比如說:三英合力戰(zhàn)呂布,桃園結(jié)義等等。進了大門,我們便看到一座關(guān)羽的雕像,老師問我們關(guān)于是哪里的?我們都不知道,最后老師告訴我們說關(guān)羽是山西的',并給我們講起了關(guān)羽的故事。
讓我印象最深的是堂名燈擔。經(jīng)過導(dǎo)游的介紹,我知道了堂名燈擔是辦喜事用的。一般普通人家結(jié)婚時都要請?zhí)妹麍F過來伴奏,而堂名團要將燈擔帶到主人家。你猜猜他們怎么帶過去呢?讓我來告訴你吧!班主會把燈擔拆掉,擔著擔子帶過去。等他們到時再在主人家搭起燈擔。
接下來我們邁著輕快的步伐,來到近代中國戲曲水墨畫展覽廳,老師詳細地為我們講解了每一幅畫的故事,大家都聽得都非常認真!
這一次游學(xué)昆曲博物館讓我收獲了許多的知識,我很高興參加了這次活動。
昆曲的作文10
原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與,細膩婉轉(zhuǎn)的《皂羅袍》久久縈繞在耳畔,纏綿不去,這是否就是昆曲所散發(fā)的魅力?
9歲那年我剛從老家來昆山,有一天和家人一起去亭林公園玩。剛進門,幾個卡通模型呈現(xiàn)在眼前,旁邊還有指示牌,上面告訴我們這些都是昆曲中的角色:花旦,青衣,小生,老生媽媽告訴我,如果喜歡以后可以了解更多關(guān)于昆曲的文化。向里走,一陣陣婉轉(zhuǎn)悠長的歌聲傳來,只見舞臺上一身段柔美的女子,著一襲素凈的粉衣,發(fā)上綴滿精美的頭飾,面上描著細長的柳葉眉,水袖輕拋,蘭花指微翹,款款走著,眉宇間卻泛著淡淡的憂傷周圍人不住地拍手叫好,還有人輕聲贊嘆:這個演員將一個女子由于青春被扼殺透出的無奈和傷感完全表現(xiàn)出來了!一聽就知道這人對這部昆曲十分熟悉。而我更在意舞臺上演員的形象,哪怕是一個轉(zhuǎn)身,一個撫額的動作,也能讓當時完全不懂昆曲的我感受到主人公的無限惆悵和失落回家的路上,那位昆曲女子優(yōu)雅的身影,恰到好處的神態(tài)總在腦海中浮現(xiàn),讓人無限向往。
后來我了解到,昆曲有著十分悠久的歷史,而昆山巴城更是昆曲的發(fā)源地。昆曲在文學(xué)史戲曲史上都有著非常重要的地位,《牡丹亭》,《長生殿》,《桃花扇》更是不朽名作。因為很多別的劇種都是由昆曲發(fā)展而來,所以昆曲被稱為百戲之祖,《牡丹亭》于2001年還被聯(lián)合國教科文組織列為人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。
前年,在石牌中心小學(xué)上學(xué)的妹妹有幸被學(xué)校小梅花昆曲戲曲團選中,妹妹從此有很好的機會去真正接觸昆曲,學(xué)習昆曲。這讓我既興奮又羨慕。從那以后妹妹差不多每天都要在學(xué)校和家里鍛練身體的柔韌性和許多這樣那樣的基本功:踢腿,壓腿,拉腿,倒立,劈叉,騰空跳,轉(zhuǎn)圈,走步,搖扇,甩棍坐念唱打,樣樣兼修,還要結(jié)合唱和舞蹈。每次都是汗如雨下,我們看著都心疼。但妹妹卻從未想過要放棄。后來,妹妹慢慢有機會走上舞臺,雖然表演的'都還不是主角,但她從一個初學(xué)者到收放自如地大膽表現(xiàn)自己已經(jīng)很難得;貞浧鹈妹镁毩暤狞c點滴滴,心想每一個昆曲演員都是如此,人們不應(yīng)只看到他們表面的榮耀,更應(yīng)該知道他們走到這一步付出的辛苦和磨煉,只有經(jīng)歷過風雨的昆曲演員才能演繹出好的作品,準確詮釋出好的情感。要想完成一部好的作品,不僅要有天賦,更要有頑強的意志。因此,每一部昆曲都是用汗水澆灌的成果,每一個昆曲演員都應(yīng)被我們尊敬。
近年來,昆山的昆曲在政府的高度關(guān)注下得到了很好的傳承和發(fā)展。昆曲和昆石,并蒂蓮被稱為昆山三寶。在昆山,不論是小小的公交卡,圖書館借書卡還是共享自行車卡,就連建筑工地的圍墻上都印有昆曲人物的身影。昆曲演員開始進入企業(yè),學(xué)校和各個公園景點表演。很多昆山的小學(xué)還設(shè)立了昆曲戲曲社團,挑選并免費培養(yǎng)昆曲小演員,帶她們?nèi)ト珖鞯厣踔脸鰢硌,不遺余力地向大眾傳播著昆曲文化。2018年昆山還成功舉辦了首屆戲曲百戲昆山盛典,120個劇種,156部劇目聚集在昆山匯演,給昆山人民及至全國人民甚至世界人民帶來一場精彩的文化盛宴。而2019年戲曲百戲昆山盛典也將在7月至8月份舉辦。
或許幾年以后昆山的每家每戶以及全國各地都會了解昆曲,還會走出國門,得到世界人民的喜愛,成為中國人民的驕傲。
昆曲的作文11
4月19日上午,我們?nèi)行牡男∮浾邆兿嗉s來到學(xué)校體育館,觀看了一場精彩的昆曲演出。
第一位登臺的是一位阿姨,只見她頭戴珠花、身著花衫,邁著輕盈的碎步走到舞臺中央表演了一段《牡丹亭》。開口瞬間,那婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的唱腔驚呆了同學(xué)們,我是第一次這么近距離地接觸昆曲,聽得真是意猶未盡。唱完之后,老師讓三位同學(xué)上臺跟她學(xué)一句唱詞,還真有一位男生學(xué)得有模有樣,得到了老師的表揚。
第二位登臺老師的是一位叔叔,他給我們表演了后空翻和甩發(fā)功。甩發(fā)是為了表現(xiàn)人物驚慌失措、悲憤交加等激烈異常的情緒和情境,老師的表演淋漓盡致,同學(xué)們爆發(fā)出最熱烈的掌聲。最后一個基本功更厲害,只見老師雙手伸直與肩同高,蹲在地上左右腿依次交替伸直,這個動作看起來幽默輕松。估計是老師看到了我們臉上的笑意,問有沒有同學(xué)愿意上臺嘗試一下,三位同學(xué)舉手上臺,可是他們蹲下去之后,腿無論如何也無法交替伸直。不禁讓我們感嘆,老師這身功夫,背后肯定付出了很多的辛勤和汗水,也讓我們更加深刻地明白“臺上一分鐘,臺下十年功”的道理!
感謝老師們的`到來,讓我們開闊了眼界,增長了知識,藝術(shù)家們刻苦、努力的精神是我們學(xué)習的榜樣!
昆曲的作文12
春意盎然的季節(jié),我們?nèi)襾淼嚼デ囆g(shù)的發(fā)源地千燈古鎮(zhèn)。這是一次特殊而有意義的旅行,不僅欣賞到了古鎮(zhèn)的青瓦白墻和小橋流水,品嘗到了甜甜的麥芽糖和芡實糕等美食,更是探尋了我國一種傳統(tǒng)藝術(shù)昆曲。
昆曲,雖然不像京劇那樣家喻戶曉,但卻有著獨特的藝術(shù)魅力,而且已被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
兩年前的一次偶然,我接觸到了昆曲,老師溫柔委婉的唱腔和一顰一笑地表演,深深地吸引了我,更把昆曲的美印入我的'腦海,從此我便愛上了昆曲,并開始了昆曲學(xué)習之路。
隨著學(xué)習的深入,我越發(fā)感受到了昆曲的無窮魅力!昆曲之美首先來自優(yōu)美的唱詞,它是用最美的曲調(diào)來唱中國最美的文辭。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!朝飛暮倦,云霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船這樣絕美的詞便是來自昆曲名段《牡丹亭。游園》。昆曲之美更來自于它溫婉細膩的唱腔,好像一個優(yōu)雅動人的女子在一個明媚的春日把美麗憂傷的心事向人娓娓道來。
帶著對昆曲的那一份特殊之情漫步在古鎮(zhèn)蜿蜒的石板路上,耳邊傳來一陣悠揚的古樂聲,順著樂聲我來到一座古老宅院前,原來這里就是昆曲創(chuàng)始人顧堅的紀念館。在這里,我靜靜地參觀,用心感受昆曲的魅力。不僅了解了很多昆曲的發(fā)展歷史和代表劇作,還欣賞了一場精彩的表演《牡丹亭。驚夢》。演員們精湛的表演讓我敬佩萬分,我竟不知不覺跟著哼唱起來,引來旁邊觀眾驚訝和贊賞的目光。
不知不覺已經(jīng)傍晚,我們依依不舍地離開古鎮(zhèn)。夕陽中的古鎮(zhèn)更增添了一種溫暖深沉的美,我的耳邊又回想起清麗婉轉(zhuǎn)的昆曲聲不到園里,怎知春色如許我希望有更多的人喜愛昆曲,學(xué)習昆曲,讓這門珍貴的藝術(shù)永久傳承和發(fā)展下去!
昆曲的作文13
偉大的文學(xué)家雨果說:“繪畫是用線條來散步的藝術(shù),舞蹈是用手足書寫的詩。”我認為我國的戲曲比繪畫和舞蹈更加有魅力。
我爺爺就特別愛聽戲,猶愛昆曲。一把搖椅、一臺收音機,他能沉浸其中一整日。小時候的我,雖然跟在爺爺身邊聽著,卻并不理解這種咿呀的唱腔有什么吸引人的地方,只是每日每日的聽著,倒也覺得婉轉(zhuǎn)悠揚。長大后在外求學(xué),很少再聽到家鄉(xiāng)的昆曲。再次走近她,是參加工作后,來到昆曲的`發(fā)源地——千燈。那一次偶然的邂逅,讓我記憶猶新。
一次閑暇,走在千燈的石板街上,被遠處精致婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)吸引了,循聲走近,原來是古戲臺正在上演《游園驚夢》。曲音亮徹,戲服華美,頓時令我沉醉,落座,第一次完整的欣賞起來。湯顯祖的《牡丹亭》,語言細膩,文辭華麗,流芳百世:富家千金杜麗娘,私出游園,觸景生情,困乏后夢中與俊俏書生柳夢梅幽會。從此一病不起,懷春而死。柳生進京赴考,借宿觀中。他在園內(nèi)拾得杜麗娘殉葬的自畫像,情有獨鐘,終于和畫中人的陰靈幽會。柳夢梅情系麗娘,冒死掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人締結(jié)秦晉之好,有情人終成眷屬。整場表演呈現(xiàn)出一種令人驚異的美,有些場景細節(jié)更是驚艷。一切都好像在夢中,或者是在經(jīng)歷詩意的旅行。那嬌美容顏、婉轉(zhuǎn)歌喉,真是令人迷戀。
我不禁想起了《紅樓夢》中有這樣一段:林黛玉偶爾經(jīng)過,聽到梨園女子排練牡丹亭,被那詞曲吸引,“姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……”便又開始傷春悲秋,潸然淚下。黛玉文學(xué)造詣了得,能被她青睞的詩詞定然是好的,這看似風花雪月的吟誦背后蘊含了對人生怎樣的滄桑感慨。
昆曲之美,美在唱詞。不消聽音,單看文字,便覺得字字珠璣,齒頰留香!扒椴恢裕煌樯睢;“紅杏深花,菖蒲淺芽”;“官里醉流霞,風前笑插花”……昆曲之美,美在曲調(diào)。昆曲講究的是水磨調(diào),流麗悠遠,清柔婉折,一唱三嘆。昆曲之美,美在清雅。以前,昆曲是文人消遣的樂事,是一種品味與風流的象征,是一種成熟到散淡的文人風骨,是一種從外到內(nèi)都極盡雅致的藝術(shù)。昆曲之美,美在身段。萬千迤邐,水袖輕甩,步生蓮花……動作如夢似幻,使觀者恍然入戲,感同身受。怪不得有著六百年歷史的昆曲,能被聯(lián)合國教科文組織評為世界文化遺產(chǎn)。
昆曲能讓人感受美,并且愛上美,F(xiàn)代快節(jié)奏的生活步伐已經(jīng)讓我們無暇顧及很多美好,是昆曲讓我發(fā)現(xiàn)了生活中自然的美好,放慢腳步,給自己一種古典的情懷,一份從容的心境,水色湖光,如花似錦,山水一程,三生有幸。
昆曲的作文14
“原來這姹紫嫣紅皆開遍,似這般都付與了斷井殘垣……則為你如花美眷,似水流年……”
這是昆曲《牡丹亭》的選段,其唱腔細膩婉轉(zhuǎn)、抑揚頓挫,聽來使人心馳神往、如癡如醉。
我受祖母的影響,一向癡迷昆曲。
昆曲誕生于江蘇昆山,被稱為“百戲之母”,迄今已有四百多年歷史。它是中國最古老的戲劇之一,集觀賞性、文學(xué)性、藝術(shù)性于一體,是明代四大聲腔之一,京劇的雛形,2001年更是入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
最經(jīng)典的昆曲劇本,如湯顯祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》,洪昇的《長生殿》等,都是不朽佳作。昆曲伴奏以笛簫為主,以琵琶、三弦為輔;舞臺表現(xiàn)為唱念做打;角色以生旦凈丑為重。昆曲表演的一舉手,一投足,一回眸,一抬眼之間,皆講究戲。
我迷上昆曲的時間并不長,大概在我十歲那年。
晚霞冉冉,夕陽西下,祖母站在陽臺上,一邊收衣服,嘴里一邊哼著什么曲兒。起初,我沒在意。但聽了一會就覺得奇怪。
這不像是歌,也不是京劇錫劇。祖母到底唱的是什么?
“這是昆曲,好聽著呢!”她笑著摸了摸我的頭,見我一副打破沙鍋問到底的`架勢,就從柜子里翻出許多泛黃的昆曲碟片,放給我看。
那是我第一次聽《牡丹亭·游園驚夢》,我呆住了。
世界上竟然有這般好聽的聲音!
像天籟,但又透著溫文爾雅、不徐不緩的氣息;像古老的歌謠,但明顯又添了幾分優(yōu)雅從容的意韻;像夢囈,但又比夢囈多了幾分說不盡的悠長婉轉(zhuǎn)。
我像著了魔一般,靈魂被深深地打動了,也被深深地震撼了!
這一晚上,我夜不能眠。
昆曲的余音還縈繞在我的耳畔,幽綿不絕。
我不禁又打開電視,搜了一個選段《尋夢》,和另一選段《十五貫》。這兩段昆曲,風格卻又大為迥異。《尋夢》讓我迷離,而《十五貫》卻又看得我啼笑皆非。
從此我明白了。在昆曲中,不僅有纏綿悱惻的唱腔,更有詼諧生動的表演。昆曲不是程式化的劇種,不是小眾的雅文化,它也講究與時俱進的時尚性和娛樂功能。
人一旦癡迷,便就一發(fā)不可收拾。漸漸地,昆曲真的成了我最主要的幾個愛好之一。
說我是“昆曲控”,一點兒不為過。只要提到“昆曲”,我的眼睛立馬就亮了;真正有幸聽到一曲,我的腳便怎么也挪不動步子,只愿長久地立著,就在昆曲的世界里沉醉不醒。
我喜歡倚在靜謐的小院內(nèi)聽曲,也喜漫步于潺潺的溪邊聞簫。
聽那簫聲忽近忽遠地響起……
俄頃,一聲慵懶的水磨腔劃破午后的靜謐,在簫琴相和時,低吟淺唱……
“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船……”
昆曲的作文15
眾所周知,昆曲被稱為“百戲之祖”,要知道,它已經(jīng)有二百多年的歷史了。對于今天的我們來說,這么古老悠久的戲曲都帶著一層神秘的面紗,不禁想要去探究一番。
說到昆曲的來源,那就得講到一個人:黃幡綽。他擅長宮廷雅韻,是唐玄宗的御用樂師,后因安史之亂流落到了我的家鄉(xiāng)——昆山。雖然在這里避難,但是他也沒閑著,開始教當?shù)乩习傩找环N傀儡戲,也就是大家經(jīng)常說的“航頭戲”。這種有趣的唱曲風格,帶點詼諧,夾著點幽默,很快受到了老百姓的喜愛。“滑稽之雄”,把宮廷雅韻帶到了民間!
一曲水,養(yǎng)活了一種曲,這方傀儡水孕育著一方人…… 傀儡戲就這樣不停發(fā)展了幾十載,改良成昆山腔,水磨調(diào),在民間傳唱著,直到元末明初時期一個人的出現(xiàn),昆山腔越來越名聲遠揚,他就是顧阿瑛。他隱居在玉山草堂期間,經(jīng)常邀請江南的文人墨客到他家雅集,這就是著名的玉山雅集!在雅集上,文人們寫詩作畫聽曲,相互唱和切磋曲藝。據(jù)說,顧阿瑛還專門請來了吳江等地的戲曲好友,還有傳奇戲曲人物顧堅的出現(xiàn),解開了神秘的心結(jié),同時又蒙上了迷幻色彩,聽到水糯的昆山腔,建議大家一起研究并改進傳唱方式。在眾人的不懈努力下,昆山腔逐漸形成,享譽江南。
讓昆山腔走上正軌的是魏良輔。魏良輔12歲考中秀才,喜好研究音樂。為將南曲和北曲結(jié)合在一起,他整整十年不曾下樓,廢寢忘食,苦心鉆研。最終在南曲的基礎(chǔ)上加入了北方樂器,開創(chuàng)了全新風格的`水磨腔,也就是現(xiàn)在的昆曲!這是真正的“十年磨一劍”!這就是眾人皆知的“曲圣”!名副其實的度曲高手!
解讀昆曲名篇,除“劇圣”梁辰魚的《浣紗記》之外,真正讓昆曲走上又一個巔峰的重量級人物,就是戲曲家湯顯祖了。湯顯祖出身書香門第,自小才華橫溢,但卻因不愿與黑暗權(quán)勢同流合污而辭官回鄉(xiāng);氐郊亦l(xiāng)后才潛心創(chuàng)作出了家喻戶曉的經(jīng)典名作——《牡丹亭》。湯顯祖跟西方的莎士比亞堪稱是同時代的兩位戲劇大師了,但是跟莎士比亞相比,在湯顯祖所生活的保守時代里,能夠創(chuàng)作出《牡丹亭》里勇于追求幸福的杜麗娘這樣的人物,更顯創(chuàng)意獨特和難能可貴了。
追隨著諸位大師的腳步一步步探究至此,我漸漸領(lǐng)會到悠揚婉轉(zhuǎn)的昆曲中蘊含的是一種深厚的文化和學(xué)問,背后承載著幾百年來一代代人的心血。他們勤奮努力,經(jīng)受無數(shù)的挫折卻堅持不懈,傳承歷史并不斷創(chuàng)新,最終給我們這一代留下燦爛的文化遺產(chǎn)。春華秋實,努力才有收獲。我們年輕一代更要堅持并將之傳承下去!
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