舍與得的作文
在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的舍與得的作文，希望對大家有所幫助。
舍與得的作文1
人生就像是一條路。路邊開滿了鮮艷美麗的花朵。如果你不懂得放棄，看到美麗的花朵就摘取，走到前面看到更加美麗的花時，才發(fā)現(xiàn)雙手已被占滿，只能遺憾地走完全程。這才叫有舍才有得。
兩彈元勛鄧稼先曾在美國就讀研究生，由于他的勤奮刻苦幾年后便獲得了博士學位。就在他獲得學位后的第9天，他便登上了回國的輪船。他毅然放棄了美國良好的工作條件，優(yōu)厚的.生活待遇，回到了當時一窮二白的祖國，用他的智慧才力研制成了“兩彈一星”。但由于長期的輻射，最終死于癌癥。他舍棄了國外優(yōu)越的條件，甚至是自己的生命，卻獲得了全中國人對他的敬仰與懷念，人一生最大的價值也莫過于此了，這正應驗了老一輩的那句話：有舍才有得。
唐代哲學家柳宗元的《哀溺》中曾記敘過這樣一個故事：一天，幾個人撐著小船渡湘江。到江中時，船破了，便都游起水來。一個人盡力游但仍沒有游遠。同伴們問他：“你最會游泳，為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了�！蓖閭冋f：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，只是搖搖頭，最后終于淹死在河中。愚昧的水州人，因為始終不肯舍棄身上的一千文錢而葬送了自己的性命，這正如那個黑人琴手由于只守著那個“最賺錢的地盤”而葬送了自己大好的前程。
縱觀古今中外，事實勝于雄辯：想要獲得更高的成就，就要放棄眼前的利益。只有先懂得舍棄，才能獲得更多。
舍與得的作文2
記得比爾蓋茨曾說過：“人生是一場大火，我們每一個人唯一可做的就是從這場大火中多搶救一些東西出來�！边@就是舍得的含義。從古代到現(xiàn)代，有許多人的舍得值得我們學習。
從前，在一個村莊里，有三個要好的朋友。一個是很有錢的人，一個是很愛讀書的人，另一個是為人所知的學者。
一天，他們出海遠航，想到另一個村莊闖闖。他們坐在一個不大不小的小舟里。有錢人帶了一大筆金銀財寶，以便到了目的地可以更好的開始做生意；讀書人帶了一大捆書，為了在船上不寂寞，而那個學者卻什么也沒帶。
路上，不巧碰上了暴風雨，為了更好的航行，船主要求他們把東西扔掉點。有錢人不舍得自己的金銀珠寶，就教唆讀書人把書都扔了，而讀書人也舍不得自己心愛的書，也要求有錢人把財寶都扔了。學者見狀對他倆說：“有錢人，你要想想當初你是怎么白手起家的，為什么不把財物扔掉，保全性命之后，也可以從頭開始。況且這只是你財物的一部分，不是嗎？讀書人，你讀了那么多書籍，你書中的內(nèi)容都在你腦海里，有什么可在乎你的書？知識都已經(jīng)在你的腦袋里了�！�
有錢人聽后，把財物都扔了，讀書人也一樣把書都扔了。之后他們順利的到達了彼岸，正如那個學者所說，有錢人一樣白手起家，而讀書人后來當上了先生。
有舍才有得，得到的不一定是金錢，比金錢更重要的是一種勇于追求的精神，這是一個人價值觀的最好體現(xiàn)。
在美國某著名大學的計算機課堂上，曾經(jīng)有兩位志同道合的年輕人坐在了一起，談論著要是能成功的開發(fā)某軟件的話，將會使整個計算機領域產(chǎn)生空前飛躍。一個年輕人說：“既然這樣，不如我們一起輟學吧，開始研發(fā)這個軟件�！绷硪粋�年輕人猶豫了一下，最終還是拒絕了。于是這個放棄了學業(yè)的`年輕人便獨自回家開始了研究。三年后，震驚全球的微軟軟件研發(fā)成功，一個陌生的名字劃亮了這片沉寂的星空，這個勇敢的年輕人就是比爾蓋茨。因為他可貴的放下，英明的果斷，他終于在自己的領域里自由翱翔。
舍得？舍得？有得必有舍，有舍必有得。
我發(fā)現(xiàn)“舍”與“得”只是一個相對的觀點，它們沒有權(quán)利決定自己的命運。舍得之間也只不過是認知的一念之差。
舍與得的作文3
有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得，舍得之間，彰顯人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇，才看見不同的藍天。
古往今來，在無數(shù)風云人物中，有的不懂得舍棄，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程。
杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后，文名鶴起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建起了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而，在他擁有了這一切后，厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺。
一座花園如果不經(jīng)常除草和修理，一個夏季就能讓它徹底荒蕪；一個成功的人若不舍棄過多的`物質(zhì)享受也將會一事無成。
但也因為舍棄，造就了不同的人生經(jīng)歷與風景。
東晉著名詩人陶淵明，本是一心讀書的從官，在深知官場的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園，過上了不與世俗同流合污，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營造了“采菊東籬下，悠然見南山”的理想生活，還為后人創(chuàng)作了無數(shù)名篇佳作。
正是有了這種舍棄名利的勇氣，成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。
正所謂“魚，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！睕]有對安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁，死而后已”沒有對黑暗官場的唾棄，怎么有屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情？沒有對世俗的鄙棄，更沒有陳子昂“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感慨了。
在我們的生活中，面臨的是更多的舍也得的較量，在早晨起床時，你會不會脫離溫暖的被窩迅速洗漱？在課間時，你會不會放棄無聊的追逐打鬧去做幾道試題？在金錢的誘惑面前，你會不會堅定自己的原則？種種事例表明，舍，也是一筆得到的財富，因為很多東西舍棄了才會發(fā)現(xiàn)，什么才是生命之重？
舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧！
舍與得的作文4
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像
也有人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)空對月的向往
你舍下了物欲橫流的官場，換來了青山綠水的淡雅，換來了明鏡澄澈的湖水，換來了雄壯巍峨的高山，你的舍魚的堂我學會了釋然，學會了放開。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他
們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳;他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
而如今，這個物欲橫流的'社會中也有一些人失策，家族涉及龍?zhí)�，洗錢，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現(xiàn)在，再多再多的錢也不能換回什么，他不能回家過年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會被人吐口水
他射了太多太多的東西，得到的只有錢財，那一隊伍喲陪你過，
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩?靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步?那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧!擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧!將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
舍與得的作文5
舍與得，一直以來都是一個值得人們深思的問題。俗話說：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松�，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實上，該舍不舍，造成生活的負擔；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒有人能給出準確的答案。
當你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡單地說，如果你想讓你的成績名列前茅，能考個好大學，就必須花大量的時間去學習，這樣就舍去了你娛樂的時間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。
小時候總是聽大人跟我們說，要學會舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”�？晌覀儺敃r只是看看就算了，從來沒有想過其中的深意，現(xiàn)在想來，其中的道理可不簡單。
什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差，就做了一個在世人看來都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的`美人來之不拒，其中西施最為著名。說他沉迷于美色，我覺得有些勉強，因為現(xiàn)在沒有人能知道歷史的本來面目，沒有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分，說不定當時吳王夫差是真的愛上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結(jié)果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。
其實歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實“舍得”不過是人們心中的一個衡量點，也許有人覺得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問題。而我們確實要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實生活中的問題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍與得的作文6
“安靜……”一聲河東獅吼從噪雜的喧鬧聲中脫穎而出！全班同學驟然鴉雀無聲，聲音是誰發(fā)出的？
我們這個班在學�？芍^是臭名昭著。我們班已經(jīng)氣走好幾個老師了，每個老師提起我們班總是無奈的搖搖頭，所有的老師都不愿意到我們班上課；班上的各科成績都與其他班級相差甚遠；學校里每次通報批評的名單中總有我班學生的名字……原因是的什么呢？因為我們班的同學真是太“活潑”了。這真是不尊重老師的下場，在不尊重別人的同時，自己也得到了別人的否定！
這不，老師又爆發(fā)了：“安靜……同學們，你們不想認真學習，老師的付出不就白費了嗎？既然這樣，我把重點的地方給你們提示一下，就不擔擱大家‘討論’的時間了。”老師勿勿講完課離開了教室，在接下來的二十分鐘里，大家好像突然明白了什么，教室里寂靜的可怕。這時，大家才真正領會到時老師上課時的`滋味，認識到在上課時遵守紀律的重要性。只有對老師發(fā)自內(nèi)心的尊重，教師才會更樂意把更多的知識傳授給我們，我們之前讓老師產(chǎn)生了太多的負面情緒，受“傷害”的其實是我們自己。
終于，情況有了一百八十度的轉(zhuǎn)變：同學們上課認真聽講了，老師對我們不屑一顧的態(tài)度也改觀了。由于我們學習風氣的提高；教師孜孜不倦的教誨，我們班上的各種表現(xiàn)一下子從地獄升到了天堂，得到了全校師生的一致好評。
這真是舍得之道啊！在生活中舍卻自己的一時之快，舍卻自私、任性，多幫助和尊重他人，就會獲得別人的尊重；獲得知識的提高；獲得大家?guī)淼目鞓贰@是多么豐厚的回報��！
其實，不單尊重是相互的，開心也是相互的，世界上的一世事務都有他的正負兩面，正如有“舍”才有“得”。
每個人都有副無形的水桶與水勺。桶里的水的增減非常有趣，當你用水勺往別人桶里加水的時候，就是用行動為別人增添了正面的情緒，自己桶里的水也會增多，正如我們在課堂上尊重老師，老師也會把更多的知識傳授給我們；如果自己的行動和話語去傷害了別人，就如同用水勺去舀了別人桶里的水，回頭一看自己桶里的水也在減少，當我們傷害了老師的同時，我們不也就失去了獲得更多知識的機會嗎？
讓我們?yōu)閯e人的桶里加水吧！這種“舍”并不意味著失去，當我們回頭看看自己水桶的時候，才發(fā)現(xiàn)我們“得”到了那么多。自己水桶里的水或許早已經(jīng)滿溢出來，不要停止，讓桶里的水繼續(xù)流淌，最終匯聚成愛的海洋，滋養(yǎng)萬物，讓世界更加絢麗、和諧！
舍與得的作文7
野櫻必須經(jīng)過凋葉、盡禿、飄蕊的過程，才能再度搖曳一樹碧綠；蒼鷹必須完成除喙、卸爪、脫毛的磨難，才能蛻變?yōu)樯n穹之王者；落英必須以肉身親吻大地，忍受風沙包覆、雨露浸淫，才能“化作春泥更護花”。野櫻舍葉蓄發(fā)，而得到滿樹的碧綠；蒼鷹舍喙爪，而蛻變成王者；落英舍棄自身，而得于春泥大地的花團錦簇。
上帝讓謝坤山必須舍棄他的雙手與右腳，但他不因殘缺與弱勢，憑著堅強的毅力，終于可以得到“生命的色彩”。他笑中有淚的說道：“當我殘障時，有人叫我到夜市里擺置個大碗公。如此一來，就會有不錯的收人了�！钡x坤山不想如此蹶躓不振的在原地哀憐，他咀嚼著松下幸之助的名言：“辦不到只是懶惰的借口而已�！辈磺粨希瑘匀套拷^，終于他可展翅高飛，翱游于他的理想國度里。唯有錐心泣血的舍棄，歷經(jīng)自我沉澱與奮發(fā)圖強之后，方有永世磅薄的獲得。
安貧樂道的顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。人之喜，非為其擁有甚多；人之憂，非為其擁有甚少。人之樂，乃其計較之少；人之愁，乃其計較之多。喜樂的人，懂得如何舍棄，怎么放下；憂慮的人，總是想盡辦法看看要如何獲得，怎么拿起。
“塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍�！痹谏崤c得之中，我們不須要如此的看重，這般的盤算。所以，古有名訓：“福禍相倚，得失相依�！闭媸侵晾砻��！暗谩蓖皇潜硐蟮亩嘤嗯c累贅，“舍”往往是內(nèi)里的沉潛與待發(fā)。有時，“得”只是曇花一現(xiàn)的擁有，因為此“得”的光采正褪至“舍”的蹶躓不振的方圓之中，所以，生命需要不斷淬煉，才能激發(fā)耀眼的光芒；有時，“舍”只是過往云煙的失去，因為此“舍”的韜光正邁向“得”的熠爍閃亮的浩瀚之中，所以，生命需要時刻經(jīng)營，才能譜出動人的樂章。
越豐滿的`稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優(yōu)秀，越要學會彎腰。只要你不放棄努力，不絕望，就有獲得成功的希望。愛因斯坦在鎂光閃閃的講臺上說道：“如果沒有萊布尼茲的微積分，就沒有相對論；如果沒有牛頓的古典力學，就沒有相對論�！睈垡蛩固股釛壛恕熬庸Α�，卻獲得千古美談，萬古的流芳。成功的人總是能舍能棄，謝天謝地；失敗的人總是難舍不棄，卻無時無刻地想到自己。
這世界上，我總覺得上帝造物實在太有祂的涵意了。例如：“蜈蚣百足行不如蛇，家雞翼大飛不及鳥。”蛇雖然沒有百足，但卻得于速度；鳥雖然沒有大翼，但卻得于飛翔。我們總是囫圇吞棗地看這一世界，表面上看似“無”，就以為是“沒有”，殊不知可能蘊藏著更為閃亮、更為寬闊、更為耀眼的擁有。所以，舍棄并非是完完全全的沒有，實際上在某一方面卻有很大的獲得，只是往往我們疏忽而沒有去注意這種現(xiàn)象而已。
舍與得的作文8
舍與得知其不可奈何而安之若命，德之至也�！f子
人有不為也，而后可以有為�！献�
莊子說，遇到無可奈何的事就認命才是道德的最高境界。孟子說，只有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無可奈何之事，才能有大作為。
舍與得，是人生的一門必修課。人生就是無數(shù)個“舍”與“得”構(gòu)成的，舍去和得到成正比，人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國的“核潛艇之父”黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，隱姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女兒就說他是“到家里出差”，妻子說他是“真正的客家人”，就連父親去世，他也未能回家奔喪。與母親三十年未曾相見，在南海深潛試驗中，他順道回去探望母親，95歲的母親看到三十年未見的兒子，熟悉又陌生，但很快，她便激動得流淚。黃旭華為了祖國的事業(yè)，舍棄了這么多，但得到了家人的諒解，得到了祖國的肯定，得到了人民的.尊重。
“舍”與“得”是對不同的人而言的，是看得到的東西是否值得一個人去舍棄另一樣東西。在黃旭華看來，為中國核潛艇事業(yè)做出的貢獻值得他舍棄功名，舍棄與家人相處的時光。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行。在舍與得的選擇中，千百年來無一人能逃避。有人總希望有所得，也有人愿為天下人付出。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷，烽火戲諸侯；大禹為治水護得百姓周全而舍棄家庭，三過家門而不入；莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿，曳尾于涂中；玄奘為弘揚佛法而舍棄安逸，歷經(jīng)四十年風雨奔波。
在周幽王眼中美人重過江山，他只為博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重過一切；在莊子眼中，自由重過功名利祿；在玄奘眼中，弘揚佛法重過自身安逸，他們舍了無可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得當，敢于舍棄，才能在人生道路上有所成就。
舍與得的作文9
俗話說：“塞翁失馬，焉知非福。”人常常會自私自利，因為“人不自私，天誅地滅。”但也有人說：“有“舍”才會有“得”�！边@紛紛擾擾的世間，真是“一樣米養(yǎng)百樣人”。
“姐姐。這個可愛又魅力無窮的小娃娃，舍得送給我喔？”天真無邪的妹妹用著她水汪汪的大眼睛看著我，臉上充滿喜悅的笑容與懷疑的眼神。我摸了摸她的大頭說：“今天是你一年一度的生日，所以我就大發(fā)慈悲吧�！泵妹檬治枳愕�、歡天喜地的“跳”走了。過了一會兒，妹妹手上拿著一支精美的尺，眉開眼笑的'和我說：“姐姐，這把尺是你夢寐以求的，現(xiàn)在換我與你分享，因為我們班老師也有和我說過““好東西，就要和好朋友分享�！薄边@時我心中像有一股源源不絕的溫暖油然而生，令我熱淚盈眶、感動不已了呢。
在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隱藏著一些大道理，很值得大家去探索、學習、體會……。古人也有說過：“知足常樂，能忍自安�！笨墒恰叭诵牟蛔闵咄滔蟆泵總�人的慾望就像一個大大的“無底洞”當受其綑綁，就會越陷越深，會被慾望牽著走，無法自拔、迷失了方向。像俗話說的：“賺得全世界，賠上了自己�！边@樣的擁有卻只是換來了一場空而已，實在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之間，尋求、找到一個最好的平衡點，昰人生非常非常重要的一個課題。
舍與得的作文10
你聽說過塞翁失馬嗎？有時候不一定我們舍去就是倒霉的、吃虧的。有時我們舍去的東西也許會給我們得到更好的回報呢？
七歲那年，我在家附近的超市里看到了一個很喜歡的玩具。我立刻跑到媽媽那里去，對媽媽說：“媽媽，媽媽。我在超市里看到了一個很好看的玩具，你能不能給我買呀？”媽媽樂呵呵地說：“沒問題，那我們現(xiàn)在就去吧。”我拉著媽媽跑到超市去，路上，媽媽遇見了一個熟人，頓時和他開始聊天了。不管我再怎么喊，怎么拉，媽媽都不聽，還不耐煩地說：“大人說話的時候你能插嘴嗎？買玩具待會兒可以買，小孩要學會耐心等待呀！”我委屈極了，在旁邊默默地等著。一個小時，兩個小時過去了。媽媽好不容易聊完天，這才拉著我的`手到超市里去。我一去看玩具架，咦？那個好看的玩具呢？我一問售貨員：“售貨員，那個玩具在哪兒？”售貨員告訴我，那個玩具已經(jīng)被人買走了。我坐在地上哇哇大哭。媽媽也拿我沒辦法。有一天，媽媽拿著手機興奮地說：“你看你看。這是不是你要求媽媽給你買的那個玩具？”我一看點了點頭。媽媽告訴我：“那個玩具現(xiàn)在被曝光了，上面還有大量對小孩不好的有毒物質(zhì)。幸好媽媽沒給你買，這個真是塞翁失馬呀！”我沒有買到玩具的心情頓時也高興了。我真幸運呀，居然沒有買到它還受益了。
經(jīng)過了這件事情以后，我明白了一個道理，有時，舍去一個東西是為了讓你得到更好的條件，得可能就藏在舍里面。
舍與得的作文11
在印度，人們用一種小巧的籠子裝上堅果來吸引猴子，那些貪戀堅果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放開爪子的猴子才得以獲得自由。
美味的堅果正像人們心中的魔念，也許，勇于舍棄，才能獲得真正心靈的自由。
勇于舍棄，是一次心靈的升華，而這建立在對自身所念認識得足夠透徹之上。沒有深思熟慮，談何刻骨銘心，談何真正心靈的自由。就像弘一法師，剃度之前便已學冠百家。倘若他繼續(xù)置身在此，人生注定也會精彩紛呈�？稍诮佑|了佛經(jīng)之后，他猛地發(fā)現(xiàn)那片深邃的天空有個熟悉的聲音召喚他。于是，他舍棄一切，伴著虎跑寺的鐘聲，看天上云卷云舒，恬靜地微笑。
有時候，舍得帶來的影響會遠遠超過你的希望。大家一定都聽過六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動讓出三尺，最后的結(jié)果是皆大歡喜。失去的一點地盤怎能抵得上相互體諒的.兩家人所傳達出的暖意呢？舍棄一縷陽光，贏得滿目繁星，生活總會用一種更好的方式來補償，你又何需患得患失呢？
或許很多時候我們會像故事中的猴子一樣糾結(jié)，要堅果還是要自由�？晌覀円靼�，為了物質(zhì)而舍棄自由，勢必會引起精神上的空虛。就像報道里很多貪官，他們腰纏萬貫，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì)，精神上真正快樂的人是不會過分在意物質(zhì)的。
在生命的長河中，只要用簡單的心，來迎接純粹的生活，就能夠明智地舍棄，享受著心靈的自由，品味生活的真諦。
舍與得的作文12
在生活中，我們不能輕言放棄，但有些東西還是要放棄的，俗話說：“上帝為你關上一扇門時，也會為你開一扇窗。”要學會放棄，才會有收獲。
中國古代神話《西游記》中的孫悟空放棄了過悠閑自在，衣食無憂的日子，陪同唐僧經(jīng)歷九九八十一難后，取得真經(jīng)，最終成佛。設想一下，假若孫悟空在三打白骨精后因為唐僧的呵斥而回到花果山，繼續(xù)過它那自由自在的生活，那孫悟空還會成佛嗎？
舍與得，就像鳥之雙翼，車之雙輪，它們是密不可分的。只有放棄了一些東西，才會得到回報。
我喜歡跆拳道，覺得整個生命只有它，為了它，我放棄了休息、娛樂的時間。時間像流沙一樣從我的手心悄悄流走，現(xiàn)在，我是六年級的學生了，休息時間明顯縮短，作業(yè)量也在增加，但每周兩節(jié)的跆拳道課我都在堅持，每一次練完跆拳道后，回到家準備寫作業(yè)時，聽到窗外好朋友們的嬉戲聲，我心里就像打翻了中藥罐子似的，又苦又澀。哎！為了跆拳道，我都不怎么和她們玩耍了，漸漸的，我和她倆話都聊不上來了，好朋友都快做不成了。雖然我犧牲了那么多，但我的.跆拳道技術可以談得上爐火純青啦！若你想要獲得成功，就必須放棄一些物質(zhì)上的東西，世界上沒有不放棄就獲得功名成就的人。
人的一生就像無數(shù)個選擇題，當你在做選擇時，總要學會放棄。
舍與得的作文13
舍是舍棄、丟掉的意思；得是獲取、得到的意思。乍看之下，兩者是完完全全不一樣，那到底是有什么關連呢？如果“舍”是根，則“得”是葉；如果“舍”是海，則“得”是浪，兩者相續(xù)相生，相得益彰。
三字經(jīng)中有一句話：“融四歲，能讓梨�！币馑际钦f孔融四歲的時候，就知道把較大的梨子讓給兄長們吃，自己吃小的�？兹谏釛壌罄�，而得到后人傳頌敬愛兄長的美德。又如棒球比賽中，我們常�？吹浇叹氝\用犧牲觸擊或高飛犧牲打，主要是舍棄一個出局數(shù)，來換取壘包的推進，制造隊友得分的機會。這種舍棄小我，完成大我的高尚節(jié)操，正是“舍與得”最佳的詮釋。
我舍棄歡樂的休間，徜徉于浩瀚書海里，啃食古典的菁華，得到前人字字珠璣，瑩瑩的光風霽月；我舍棄玩耍的時光，翱游于科技國度中，擁抱現(xiàn)代的巨麗，見證阿姆斯壯所跨出的“人類一大步”，與工業(yè)馬達的嘎然作響。
我參加籃球的校隊，每星期一到星期五都得花些休息的時間來練習，雖然我舍棄了休息的'時間，但是我卻得到打籃球的樂趣；我常利用下課時間到圖書館幫志愿者阿姨蓋章，讓學弟、學妹集點換獎品，志愿者阿姨常常稱贊我、感謝我，讓我感到很有責任感與榮譽心，得到很大的收獲。
舍，看起來好像是給人，好像是“付出”，實際上最后會回饋到自己的身上。給人一句好話，你才能夠得到別人回敬你一句贊美，有句話說得好：“好話一句，如口吐蓮花�！蹦悴涣叻Q贊他人，稱贊的話就好像蓮花一般的芳香，濡染別人，也濡染了自己；你給別人一個笑容，你才能得到別人也對你的回眸一笑，有句話說得好：“滿腔歡喜，笑開古今天下愁。”笑是一種快樂的行為，快樂是漣漪的，你向他人笑，他人會將這種快樂的笑容盈沁整個氛圍，使你也沉浸于快樂的氣氛中。所以說舍和得的關系是“因果”的關系，因果是相關的，舍與得也是互動的，如同根與果的道理一樣，根是蘋果的根，長出來的果實就是蘋果；根是橘子的根，長出來的果實就是橘子。
能夠舍的人，一定擁有富者的心胸，有如大海的廣闊、天際的無垠，因為他不會計較；能夠舍的人，他的內(nèi)心一定會有感恩的心、結(jié)緣的性格，知恩圖報，而且不吝于施舍�？催^魯冰花嗎？魯冰花在春天時開滿鄉(xiāng)間田野，芬芳滿株，黃色的花朵隨風搖曳，真是漂亮極了，點染農(nóng)村的景致，而在花葉凋零落地后，忍受風沙包復、雨露浸淫，混入塵泥，無聲無息地呵護與滋養(yǎng)這片大地，而被視為農(nóng)村極為重要的花肥。魯冰花雖然不起眼，看起來很卑微，但卻能舍棄自身化作春泥更護花，卻正如同世間最真摯的愛---母愛一樣無私和偉大。魯冰花的舍，成就這天地間的欣欣向榮；母親的舍，成就了這人世間的生生不息。所以說，有舍才有得，這世間就是如此的舍舍得得，得得舍舍，就好像因因果果，果果因因一樣的循環(huán)不已。
舍與得的作文14
舍得，舍既放下，放下的結(jié)果本身是一種失去，然而常說的舍得，有舍有得。更有古話：熊掌與魚不可兼得。想要得到某個事物總是需要舍棄相應的事物，人生萬里程路，不必為此而感到憂愁，人生本來就是有舍有得的過程，只不過選擇不一樣而已，學會舍得，生活少煩惱。
世間繁華盛景，卻事愁憂人，迷茫的十字路口該何去何從？困惑茫茫，是生？是死？是與非？憂愁不能寐。
當面臨舍與得之間，或許早就知道了答案，我認得這也是一種財富，不如換一種思考方式，在舍棄的時候正應該想到的是我們的得到，然而舍棄的不甘逐漸在心中變小，更有可能消失，何曾不是一種財富，只不過卻沒有發(fā)現(xiàn)，一直糾結(jié)于要選擇那種舍棄，就當當我們時時不做決定的時候，你若仔細發(fā)現(xiàn)兩種選擇正在慢慢悄然離去，而你只留在了原地，心中只有懊悔，想要得到兩個，最后一個也沒有得到，苦與難或者就它們之間，人們常常逃離不出，小小二字透露出了人生之哲理，但世間能有多少人明白，何不讓我們學會舍得，有舍有得。
花花世界，追求名與利，為了這些的得，何嘗不是放棄了一些自，為了地位的攀升，失去了健康與快樂，更是有者為了名與利背叛了道德與法律，最后得到的是人們的痛恨與法律的責罰，失去了底線，被利益蒙蔽了兩眼，做出了傷天害理之事，得到了利益，便舍棄人最珍貴的善良與良知。然而有些人為了國家的復興舍棄了自由，一心專研科技，十年如一日，終究換來了國家的強悍，他們是民族英雄，為他們感到驕傲。
正如人生之事，有舍有得，才值得讓人信賴，若是只一味的索取不知道付出，這樣的人生能夠持續(xù)多久？換來的只有人們的討厭，生來平等，沒有誰的付出是理所當然的，正所謂你擁有十個蘋果，只能是品嘗到蘋果的味道，當你分享給你的鄰居好友，或許當你鄰居好友有香蕉等其他水果時也會分享給你的'，這樣能品嘗不同的水果，更是能加深了兩者之間的友情關系，這樣的舍得不正是我們想要的嗎？舍得，舍與得，有舍有得，這才是人生之道。
如果傲慢是煩惱，舍棄傲慢，不就得到了快樂嗎？如果阻礙是痛苦，你舍棄阻礙，不就得到了歡樂嗎？所以舍棄什么，能得到什么，這樣如此的快樂，何樂而不為呢！
學會了有舍有得，自然就會達到了人生一番新的境界。
舍與得的作文15
記得在低年級學過一篇課文，文中敘述了一位小女孩在圣誕節(jié)得到了一個夢寐以求的洋娃娃，卻因為“希望樹”上一個貧窮女孩的愿望，將洋娃娃送給了那個貧窮女孩的故事。文中的小女孩，雖然舍去了自己心愛的洋娃娃，卻得到了快樂，得到了別人的尊重。
近日，我看到了一則小故事：一個瘦鬼為了變得胖一些，富態(tài)一些，就來到了人間，想在人間鬧點動靜，讓人害怕，從而供奉東西給他吃。瘦鬼冒冒失失地闖入一戶窮人的家，吱吱呀呀地推起磨來。結(jié)果，瘦鬼推了半天磨，不但沒撈到半點吃的，還累得半死。鬼推磨是食物所驅(qū)，但從另一個角度看，也說明只要給予一點利益，就能驅(qū)駛鬼推磨。
在生活中，也有許多為了一點點利益而不惜一切代價的人。如《紅樓夢》中的王熙鳳，為了一點微不足道的繩頭小利，放了許多不明不白的黑賬，就算最后“得”了物質(zhì)財富，精神財富卻相去甚遠。
相反，《福布斯》雜志的“富人榜”上的蓋茨和巴菲特，雖然因不斷捐款而導致在“富人榜”上的位次降低，但是他倆的精神財富卻遠超剛成為首富的卡洛斯·斯利姆。他倆舍去了物質(zhì)上的財富，得到的是世人的`尊重，以及終生的快樂。
舍得，有舍才有得。荷花舍去了雍容，得到了高潔；果樹舍去了小枝，得到了碩果；采藥人舍去了中毒的手，得到了的，是生命！讓我們舍去雜念，得到他人的尊崇吧！
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