稷下爭鳴與經(jīng)學一統(tǒng)

稷下學宮中的百家爭鳴是齊文化尊賢重士傳統(tǒng)的產(chǎn)物,而經(jīng)學則是漢武帝通過"罷黜百家,獨尊儒術(shù)"建構(gòu)起來的意識形態(tài).兩漢時期的經(jīng)學分為今文經(jīng)學和古文經(jīng)學.其中今文經(jīng)學被漢王朝立為官學,設博士,置弟子員,優(yōu)秀者可以依次入仕做官,經(jīng)學借著政治的力量得到廣泛傳播,直接將經(jīng)文與現(xiàn)實政治相結(jié)合,講陰陽災異,講微言大義,從而形成了學風活潑、議論合時的風格.經(jīng)學在的形成過程中,無論是從經(jīng)學大師的"參政"、"議政",還是從經(jīng)學的內(nèi)容與學術(shù)特點來看,都與稷下學有著密不可分的關(guān)系.

作 者： 邱文山 Qiu Wenshan   作者單位： 山東理工大學,齊文化研究院,山東,淄博,255049  刊 名： 管子學刊  CSSCI 英文刊名： GUANZI JOURNAL  年，卷(期)： 2006 ""(1)  分類號： B222.9  關(guān)鍵詞： 稷下爭鳴   經(jīng)學   一統(tǒng)  

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