東林學(xué)派的新型倫理觀(guān)要論

東林學(xué)派是明代末期一個(gè)頗有社會(huì)影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,其學(xué)風(fēng)以經(jīng)世致用為鮮明特征.他們的倫理思想,既稟承傳統(tǒng)儒家的宗旨,又富于時(shí)代特色.就本體而論,他們抨擊無(wú)善無(wú)惡說(shuō),復(fù)興性善說(shuō);在道德實(shí)踐方面,而倡導(dǎo)主敬與慎獨(dú)的道德修為工夫,反對(duì)虛玄.這種求實(shí)務(wù)本、知行并重的新型倫理觀(guān),為明清之際的實(shí)學(xué)開(kāi)啟了方向.

作 者： 若水   作者單位： 中南大學(xué)政治與行政管理學(xué)院,湖南,長(zhǎng)沙,410083  刊 名： 中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2003 9(6)  分類(lèi)號(hào)： B82-06  關(guān)鍵詞： 東林學(xué)派   性善說(shuō)   主敬   求實(shí)  

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