中國(guó)文化中帝王原型的嬗變

中國(guó)文化中存在著大量的帝王原型，它們可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的祖宗崇拜。當(dāng)時(shí)，一個(gè)有才有德的族長(zhǎng)往往被當(dāng)作祖先和神來(lái)供奉、祭拜，成為神人合一式的帝王原型。此后，又演變?yōu)楦�具有人的色彩的天人合一式原型。各種明君和昏君的形象在中國(guó)文化中重復(fù)出現(xiàn)，體現(xiàn)了人們對(duì)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)家族的非凡力量，對(duì)凝聚這個(gè)民族的精神的渴望，體現(xiàn)了尋宗溯祖、落葉歸根的愿望和對(duì)民族大家庭的認(rèn)同。

作 者： 周南翼 ZHOU Nan-yi   作者單位： 廈門大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所,  刊 名： 西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SOUTHWEST CHINA NORMAL UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2001 27(3)  分類號(hào)： G09  關(guān)鍵詞： 帝王原型   神話   祖先崇拜   明君   昏君  

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