操人视频99青青av|亚洲a极淫交3P毛片电影|精品蜜桃人妻天天久|国产精品色婷婷免费|正规av网站在线免费观看|国产精品高清在线观看|免费成人网站在线|97干色五月天最黄三级无码片|在线免费观看黄色毛片A片|日韩无码视频一二三四区

《藤野先生》讀后感

時(shí)間:2026-01-09 15:21:09 讀后感范文

【精】《藤野先生》讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《藤野先生》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精】《藤野先生》讀后感

《藤野先生》讀后感1

  也許有很多人的潛意識(shí)里,都對(duì)日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會(huì)有另一種體會(huì)。

  “東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國(guó)留學(xué)生’的.速成班,頭頂上盤(pán)著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”這是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說(shuō),讀起來(lái)是美好的。

  在上課的時(shí)候,進(jìn)來(lái)一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書(shū)”的先生,向同學(xué)們介紹自己說(shuō)“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”

  在此之后,藤野先生會(huì)很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣,但最后,還是對(duì)他表示敬重。

  “只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬肋h(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。

《藤野先生》讀后感2

  在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的…!钡僖跋壬鷮(duì)工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過(guò)了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出,另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的`斗爭(zhēng),“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下督見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧,一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

  他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

  這本書(shū)中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

《藤野先生》讀后感3

  在我們的求學(xué)之路上,老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學(xué)習(xí)時(shí)期,也遇到了他自己非常敬愛(ài)的老師——藤野先生。魯迅先生因?yàn)椤澳涿攀录焙汀翱措娪笆录倍鴹夅t(yī)從文。多年之后,魯迅先生回想起來(lái)藤野先生,依然充滿了感激。文中既有辛辣的諷刺,也有深情的'回憶,讓我們一起閱讀吧。

  何謂良師?藤野先生給了我們答案,良師不應(yīng)單是學(xué)富五車(chē),滿腹經(jīng)綸,更應(yīng)該是正人君子,是學(xué)生人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),能夠時(shí)時(shí)給學(xué)生以良知和勇氣,文章最后也寫(xiě)出了魯迅先生決心以筆做刀槍,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。藤野先生是一個(gè)正直無(wú)私光明磊落的靈魂,對(duì)另一個(gè)靈魂給予的溫暖、陪伴與引領(lǐng),這使作者的生命走向堅(jiān)韌,從而擁有了照亮國(guó)人生命的強(qiáng)光。

《藤野先生》讀后感4

  這學(xué)期,我的家人幫我買(mǎi)了《散文大全》這本書(shū)。這本書(shū)有許多篇散文,每一篇散文意義深刻,讓人很難理解,不過(guò)你認(rèn)真讀,反復(fù)讀,還是能讀出一些其中的意義。

  這本書(shū)主要講了一個(gè)人在其一生中,閱讀一些立意深遠(yuǎn),具有豐富哲學(xué)思想散文,不僅可以開(kāi)闊視野,重新認(rèn)識(shí)歷史,社會(huì),人生和自然,獲得思想上盎然新意,而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。

  在這么多散文中,令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫(xiě)的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學(xué)期間的生活片段,以誠(chéng)摯的感情描寫(xiě)了對(duì)日本學(xué)者藤野先生的深切懷念,并敘述了自己對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的光感。文章重點(diǎn)寫(xiě)藤野先生。首先是摹寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨挖掘他的'精神氣質(zhì)。選擇了五個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢(shì)直下,極有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于三個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,這情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。

  這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

  讀了這篇文章之后讓我明白很多道理,學(xué)會(huì)做人。

《藤野先生》讀后感5

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì)生活風(fēng)貌,是一幅幅社會(huì)圖和風(fēng)俗畫(huà)。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

  書(shū)中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),其中內(nèi)有一段話“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫(xiě)的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,對(duì)于中國(guó),對(duì)于人的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  藤野先生對(duì)魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)人們治療身體上的.疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

《藤野先生》讀后感6

  藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的`原因之一。

  與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時(shí)間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅?jìng)鬟f了很多很多的知識(shí),更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無(wú)暇的情感。

  這位異國(guó)教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國(guó)他鄉(xiāng),藤野先生讓他的學(xué)生感覺(jué)到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài),越發(fā)顯得無(wú)比溫暖。

  師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。

  我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈,如何學(xué)習(xí),如何熱愛(ài)生活。感恩,就從我們身邊做起。

《藤野先生》讀后感7

  《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

  魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的`是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。

  在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"你們覺(jué)得呢?

《藤野先生》讀后感8

  讀了許久的《藤野先生》,合上書(shū),終是志懷不了在面對(duì)清國(guó)留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無(wú)比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

  日本的清國(guó)留學(xué)生視舊文化為榮,用著國(guó)家給的`錢(qián)去揮霍在低趣味中,在中國(guó)十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒(méi)有想過(guò),為什么會(huì)這樣?

  虛偽,低俗,不知恥辱,這個(gè)社會(huì)早已骯臟無(wú)比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見(jiàn)成為所謂的平等,魯迅寫(xiě)了無(wú)數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價(jià)值。

  那些人,以落后的國(guó)俗為榮,以恥辱的國(guó)事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些?

  如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時(shí),看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。

《藤野先生》讀后感9

  藤野先生是日本仙臺(tái)醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國(guó)界的博大胸懷,是一個(gè)品德高尚的老師。

  這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫(xiě)照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……

  這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫(xiě)的作者終身難忘的“偉大”的.人,記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事情,因此文章無(wú)論是抒情議論的語(yǔ)言還是寫(xiě)人記事的語(yǔ)言都是飽含熱情。

  文章的中間說(shuō)藤野先生穿衣服太馬虎了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車(chē)去,致使管車(chē)的懷疑他是扒手,叫車(chē)?yán)锏目腿诵⌒男。這一系列的描寫(xiě),將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對(duì)比,突出了人物性格。作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無(wú)縫。

《藤野先生》讀后感10

  《藤野先生》中作者借著筆墨回憶了自己在東京留學(xué)的片段回憶,對(duì)自己“棄醫(yī)從文”的決定做了簡(jiǎn)單說(shuō)明。最讓人感動(dòng)的是藤野先生和先生之間的師生情!暗恢醯,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的.一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心和希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦得面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在積雪寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

  知識(shí)的傳授是一時(shí)的,態(tài)度與行為的影響可以貫穿始終。對(duì)魯迅先生來(lái)講,藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師,在我求學(xué)經(jīng)歷中接受過(guò)很多老師的幫助,或嚴(yán)肅或和藹,或寡言或嘮叨,但是在我心中都是非常重要的,失去了導(dǎo)師便是失去了方向。

《藤野先生》讀后感11

  讀了《藤野先生》這本書(shū),我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守,不持偏見(jiàn)的高尚品格。

  文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。

  而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的'人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師,也無(wú)不是恪盡職守,用汗水和青春來(lái)哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì),便可感受到老師的偉大!

《藤野先生》讀后感12

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

  魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的.身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。

  在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。

《藤野先生》讀后感13

  前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對(duì)老師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè)生活的,國(guó)家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對(duì)比。

  記得書(shū)上是這樣說(shuō)的',魯迅的畫(huà)圖很好但是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對(duì)老師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《藤野先生》讀后感14

  前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè)生活的,國(guó)家給他們最好的.條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

  記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好可是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對(duì)中國(guó)人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對(duì)教師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《藤野先生》讀后感15

  讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說(shuō)是作者在留學(xué)期間最親的人了,對(duì)作者是中國(guó)人沒(méi)有半點(diǎn)偏見(jiàn)。

  藤野先生穿衣服模糊,還會(huì)忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的'身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫(xiě),他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

  讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,藤野先生對(duì)作者的影響很大,他增加了作者斗爭(zhēng)的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為國(guó)家繼續(xù)奮斗。

  藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候,他還在照片上寫(xiě)了“惜別”兩個(gè)字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

  這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠(chéng),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛(ài)國(guó)之情,還寫(xiě)了作者對(duì)先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

【《藤野先生》讀后感】相關(guān)文章:

《藤野先生》教案04-23

魯迅:藤野先生08-13

《藤野先生》教案09-30

藤野先生讀書(shū)感05-04

《藤野先生》閱讀答案05-21

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)07-13

藤野先生優(yōu)美段落09-18

《藤野先生》教學(xué)反思08-27

藤野先生主要內(nèi)容08-21

藤野先生主題教學(xué)設(shè)計(jì)08-05